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第一篇：《親密關(guān)系》的讀后感

在無意間帶著好奇開始看這本書，借由書中部分的感悟處理了自己身上的一件不大不小的事，又在很巧的情況下得到了書幣得以草草的讀完了后半部分。遇見《親密關(guān)系》也是很有緣分的事！

親密關(guān)系會經(jīng)歷哪些階段？作者說，是從一開始的美好，到帶有不實華彩的月暈，到現(xiàn)實與心理層面的幻滅，到發(fā)覺問題本質(zhì)的自省，最后到得到醍醐灌頂?shù)膯⑹尽?/p>

伴侶是什么？我曾以為伴侶是滿足我心里最深刻最需要的需求的對象。作者適當肯定了我的想法，并且還有更深一層的指引。

伴侶是鏡子，是能反映我自己內(nèi)心中曾經(jīng)受過痛苦的“照妖鏡”。在與伴侶交往過程中必然會經(jīng)歷控制，權(quán)利斗爭等等的不愉快，而這些問題想來根本不是伴侶的問題，而是自己的問題，伴侶只是像鏡子把問題揭露出來了。能想到這點的話，首先應(yīng)該感謝伴侶，因為是這樣才有了一次正面面對曾經(jīng)苦痛的機會；然后就是愛你的伴侶，愛這個在緊張關(guān)系中的“敵人”：因為她是鏡子，她就是你，你的苦痛往往也是她的苦痛，努力愛她其實就是愛自己，直面內(nèi)心的愛她就是在深入地為自己療傷??！

伴侶是導(dǎo)師，是引導(dǎo)我通向自省的導(dǎo)師。和處理親密關(guān)系一樣，一些時候我們也容易落入像“受害者監(jiān)牢”一樣的怪圈，覺得哪里都不是出口，怎么做問題都得不到解決。這時最好的辦法可能是超脫問題本身，跳出去往圈里看，可能會看到不一樣的世界。跳出去了以后，很可能會發(fā)現(xiàn)，自己才是問題的根源，不斷的懷疑會吞噬自己。如同在幻滅一章里也提到的，人必須要能接受自己的不完美，接受自己能力的`有限，接受自己在一些方面的“不行“，勇敢的面對自己，面對你的伴侶，才有可能推動親密關(guān)系往下一步推進。另外這種時候，更需要堅定決心，要相信愛可以融化問題的冰川。

對待親密關(guān)系，愛和溝通永遠是最好的粘合劑。兩個愛著的人，都敞開心扉，坦露內(nèi)心最真實的想法，是沒有什么坎過不去的。難點在于，如何找到愛著自己的人，或者說如何判斷身邊的這個人是深愛自己的？因為如果不能確定這一點，“愛“這個前提不能滿足，就不會有溝通的平臺，又何談?wù)鎸嵉孛鎸ψ约?、解決問題、處理好親密關(guān)系、以及撫平曾經(jīng)的痛苦呢？

這正是我覺得這本書有一點點瑕疵的地方：它討論了親密關(guān)系的過程，以及介紹了處理好親密關(guān)系的指南，卻沒有講怎么去建立起一個健康的親密關(guān)系，或者說怎么在途中判斷一個人是否是能帶你走向自己內(nèi)心的伴侶。作者也曾提到，愛指引著他對前女友做最好的選擇就是分手，但這方面的描述還是太抽象了。能找到對的人，后邊的一切才有可能發(fā)生吧。

當然，這不影響它是一劑非常深入地指導(dǎo)我如何對待、處理親密關(guān)系的良藥，是我在感情世界涉世未深的時候提前給我打了的一個預(yù)防針。如序里所說，這是一本不能只讀一遍的書。不出意外的話，以后我會買一本放在床頭，時不常的和我的伴侶探討。當然的當然，是先要找到那個愿意深讀這本書的人啦！

第二篇：《親密關(guān)系》的讀后感

柏拉圖在《會飲篇》里有一個小故事，劇作家阿里斯托芬為宴會上的人們講了一則奇妙的寓言：很久以前，我們都是“雙體人”，有兩個腦袋、四條胳膊、四條腿，由于人類的傲慢自大，眾神之王宙斯把人劈成兩半，于是人類不得不終其一生苦苦尋找另一半，但是被劈開的人太多了，找到“另一半”成了最難的事情之一，但是孤獨的“半人”仍然苦苦尋找著。

阿里斯托芬說這就是愛的起源，“半人”這種不完整的狀態(tài)更隱喻著個體永遠是未完成的、殘缺的，它訴說著人類精神的孤獨，和人類試圖從孤獨中走出來的焦慮。

親密關(guān)系伴侶，是來幫助你更加認識自己，進而療愈你的創(chuàng)傷，最終找回真正的自己，因此，親密關(guān)系是通往我們靈魂的橋梁。

每段親密關(guān)系都會遇到困難，而每個問題的背后，都伴隨著某種情緒的傷痛。就是這種傷痛，導(dǎo)致爭吵、批評或互相指責(zé)。如果我們遇到困難卻縱容自己任意發(fā)怒，這將會讓兩人的感情漸行漸遠。也許一段時間之后，問題會消失，而我們又再次得到平靜。但這樣的平靜，代價卻是很大的，因為我們把伴侶拒于千里之外，深怕與他們親近會造成更多痛苦。

每個家庭都會吵架，看似引起爭吵的事情很簡單很容易避免其實爭吵瑣事的背后是原生家庭帶給我們深深的傷害，你以為你會忘記其實這段記憶儲存在你的潛意識里。

和心愛的`人吵架并不能解決任何事，而只會讓我們愈來愈不信任對方，也愈不信任我們的愛。我們原本應(yīng)該讓愛來療傷并拉近彼此的距離，但我們卻讓怒氣將彼此的距離拉大。

人類有一個傾向，就是對事情的反應(yīng)往往過于急躁，所以人們很難了解其實所有的狀況都是沒有好壞之分的。妻子忘了去拿你的干洗衣物，不是好事，也不是壞事，不是做對，也不是做錯。你的男友花太多時間在朋友身上，并不代表什么。狀況本身并沒有好壞，好壞是由你來決定的。狀況是不是等于問題，要看你怎么去詮釋它。你會有負面的看法，是因為過去的創(chuàng)痛影響了你。

在親密關(guān)系中，因為失敗和無力感而想要放棄的這種經(jīng)驗，是一個清楚的指標，表示內(nèi)省的過程已經(jīng)開始了。

在兩難的時候，如果你能不把自己當作悲劇的主角，并且表達決心，像這樣說：“我愿意接受這兩個選擇中的任意一個，或都不選。我最想要的東西就是真理?！蹦敲粗灰闶钦\心的，你就能自然地了解到下一步該怎么做。

這一切源于愛。

當你說話時，要讓你的話語發(fā)自于愛。

當你沉默時，要讓你的沉默發(fā)自于愛。

當你罵人時，要讓你的責(zé)罵發(fā)自于愛。

當你與伴侶相互保護時，你們彼此的保護也應(yīng)該發(fā)自于愛。

讓愛在你的生命里生根，

美好的事就會發(fā)生。

第三篇：《親密關(guān)系》的讀后感

看錯本了，要看的是羅蘭米勒的《親密關(guān)系》，沒做好功課，尷尬了。

一切建立在清醒愛的基礎(chǔ)上時，才有資格談?wù)撚H密關(guān)系。否則就是各取所需為目的，或是稀里糊涂掉進陷阱。只要是清楚并自愿，那也挺好的。擁有愛的能力，需要人格完善。兩個人有獨立的人格并且真心相愛，經(jīng)營關(guān)系的過程中，付出為基調(diào)，尊重為基本，享受甜蜜為目的。至于成長，是自己的事，有沒有這段關(guān)系你都要成長。

另一個人越來越融進自己的生命里時，自身暴露出來的問題，要自己去正視和解決。談?wù)撏Χ嘣彝サ挠绊懀豢煞裾J有影響，但不管童年有過什么樣的經(jīng)歷，都不該指望著有人來幫助你走出來。依賴是因為愛她，不是沒奶找媽媽。

與伴侶一起共同成長進步是好事，但莫要過度強求。戀愛的初心是心無雜念的愛這個人，喜歡和她在一起幸?？鞓返母杏X，而不是為了成長而去發(fā)展關(guān)系。

整本書濃濃雞湯味，有點攏虻ナ慮楦叢踴袂兩夏錁撕痛檀蟮淶慕岷咸澹吹夢揖醯米約旱男暮土榛甓際嗆詰?。大体就蕼\魷治侍獾氖焙潁宰約漢桶槁魯鮮擔(dān)惱骯咝越苑椒旁詼粵⒚妗Ｉ俸悸蟻耄嘟渙髡媸蹈芯酰苊馕蠡岫鴉Ｑ嫌諑杉海硪源恕

不過坦誠的前提條件是安全，安全的前提是相愛，所以不是什么“親密關(guān)系”都能親密。愛情里合不合適很多時候完全靠運氣，親密關(guān)系的發(fā)展只是為了相處過程能漸漸契合而選擇做的調(diào)整，甚至是一些妥協(xié)，讓雙方在一起更自在舒適。我們真正需要學(xué)會的，是控制自己的情緒，可以有情緒，但不以此理直氣壯傷害對方，和別忘記兩個人最初為什么在一起。不要因為過去與未來，忽視掉了最重要的當下。人生那么短，擁有了就好好珍惜，做好自己，愛對方，其余的該是順其自然。

書中最有意思的'地方可能是，在關(guān)系沖突中，人們會產(chǎn)生這種想法：

我沒有真的愛過他，就連我們剛認識時也沒有，我跟她結(jié)婚只是因為厭煩了約會，他事實上沒有我想象中那么熱情，我們結(jié)婚的理由，沒有一個是對的，

她剛好出現(xiàn)在我失戀、心情低落的時候。事實上我仍然愛著安妮，我以為他跟我結(jié)了婚、安定下來之后會改變。我是中了她的計才會娶她。

我們結(jié)婚的時候，兩個人都太年輕了，是雙方父母逼我們結(jié)婚的，除了她就沒有別的人愿意跟我在一起了，所以我只好娶她。我結(jié)婚只是為了逃離我的家人，不管嫁給誰都好。

那么問題來了，如上所述，與愛無關(guān)的這種最初就稀里糊涂腦里卡屎的親密關(guān)系，需要呼喚愛嗎？要不先洗把臉清醒一下？每個人都有選擇的權(quán)利，如果你放棄了，那就必然有人會替你做決定。這跟什么經(jīng)營關(guān)系，處理感情毛關(guān)系都沒有。先完善自我吧。

結(jié)論：強行親密關(guān)系最致命。

濃濃雞湯，喝上一碗，不過多時，便會化成一泡尿，離我們遠去。

第四篇：《親密關(guān)系》讀后感

作者把親密關(guān)系的過程分為以下幾個階段：絢麗、幻滅、內(nèi)省和啟示。

“親密關(guān)系”是為了引出我們最好以及最糟的特質(zhì)而存在的，如果總是逃避關(guān)系中不好的感覺，一個人就無法真正了解自己。“親密關(guān)系”的功能，讓人們可以去面對從內(nèi)心重新浮現(xiàn)的不舒服感覺，以及認為自己不完整不夠好的部分。

當我們摘掉所有面具，放棄所有防衛(wèi)，消融所有信念，那個設(shè)計人生劇本的真正的“我”就會自然呈現(xiàn)出來。會發(fā)覺，一切的一切，都是“我”自編自導(dǎo)自演的戲，戲中的'“我”藏得很深，為了更加精彩，還在外面做好了各種各樣的偽裝。當劇中的“我”歷盡艱險、痛苦揭開層層偽裝時，終于發(fā)現(xiàn)是一場戲，于是我就醒了，毛毛蟲就成為了蝴蝶。

毛毛蟲永遠沒辦法知道、也永遠不會理解蝴蝶的世界，但是，每只毛毛蟲都可以變成自己的蝴蝶。只不過，在變成蝴蝶之前，自己會先變成作繭自縛的蛹。在繭里邊面對自己制造的痛苦，任何掙扎或試圖改變的行為都是徒勞的。蛹只有一個選擇，那就是放棄所有抗拒、全然接納當下感覺、平靜等待。直到有一天破繭而出成為蝴蝶。這時候，盡管生命從未中斷，但是，蝴蝶已經(jīng)成為與毛毛蟲完全不同的生命了。當人醒來，生命還是那個生命，但是醒來的人已經(jīng)不是夢中的人了。

“尋找真摯永恒的親密關(guān)系，其實就是尋找自我?！?/p>

當開始尋覓人生伴侶時，我們通常不會察覺，其實我們真正在追尋的事物，偉大得超乎想象――要比兩個靈魂之間可能發(fā)生的事大得多。我稱之為“從親密關(guān)系中體驗到的真理”。在“靈魂關(guān)系”的路途上，我們不單是在尋覓愛情，還是在尋找一種能讓我們一再陷入熱戀的經(jīng)驗。就像勇敢的騎士尋找圣杯一樣，我們希望從親密關(guān)系中得到能滿足身、心、靈三方面渴望的東西。表面上看來，我們似乎只是孤單，或渴望能有人分享我們的喜怒哀樂。但事實上，在每段親密關(guān)系的背后，我們的靈魂在運作著，引領(lǐng)我們?nèi)ンw驗靈性上的滿足。

我們當中有許多人想要親密關(guān)系，并且需要的不只是慰藉與陪伴，這本書就是為這些人寫的。我們需要的是能鼓勵我們超越自我的伴侶；我們在追尋的是能激發(fā)人生意義與方向，并在我們受到考驗時，給我們幫助的人際關(guān)系。這也就是“靈魂關(guān)系”。

第五篇：親密關(guān)系讀后感

讀《親密關(guān)系》這本書是源于自己一直在苦惱怎么與人相處，不僅僅是怎么跟陌生人相處，還有怎么跟認識的并有一定了解的人相處，如孩子與父母，同學(xué)，朋友、同事等。

本書主要分析的是夫妻之間的親密關(guān)系，其實還適用于任何的關(guān)系中，都可以從中找到相似的問題，情形。對本書中以下幾個章節(jié)感觸頗深。

1、我們兒時絕大多數(shù)的行為，都以歸屬感和被重視的需求為出發(fā)點。

行為不端的.孩子并不是壞孩子，而只不過是沮喪的孩子。當確認自己的需求沒有得到滿足時，就會感到沮喪，然后導(dǎo)致他們做出某種偏差行為：引起注意，權(quán)利斗爭，報復(fù)心理，自己放逐。這點可以聯(lián)系到叛逆的孩子身上，也指表面乖張，內(nèi)心叛逆的孩子，我屬于后者。當我特別想要一樣?xùn)|西時，而且這個東西絕對是父母能力范圍內(nèi)的，我沒有得到時我就會覺得我在父母心目中的地位沒那么重要或者說是父母不夠愛我。

2、期望=憤恨的前身。

我們對朋友不滿或者憤恨的根源就是對他們抱有的期望沒有達到自己的理想值。人們戀愛，交朋友的真正原因，往往不是他們自己所想的那回事。開始和維持一段親密關(guān)系背后的真正動機，其實在于需求。

3、我們寧愿爭吵也不愿面對傷口，是因為生氣比承受心碎要簡單得多。

這應(yīng)該就是出自人本能的自己保護吧。不愿正視自己的內(nèi)心，傷疤，寧愿埋著一顆定時炸彈也不愿從根源上解決問題。一直覺得親密關(guān)系中可以不需要維護，不需要技巧，但是親密關(guān)系中偶爾出現(xiàn)的矛盾表明關(guān)系親密并不意味著絕對的和諧，親密的關(guān)系也并不是永恒的，當然也是需要維護的。

不要企圖讓別人帶給自己快樂，無論是父母還是朋友，并沒有帶給你快樂的義務(wù)。