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        好的教育類的書籍讀后感

        發(fā)布時間:2024-03-04 09:10:51

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        第一篇:教育類書籍讀后感

        經(jīng)過漫長的1個月,我最終咀嚼完了一本書―《童年》

        作者是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家,“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”,社會主義、現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人,無產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師,蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克塞?馬克西莫維奇?彼什科夫,1868年3月28日出生于俄國伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城。

        小說中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺,結(jié)果大病了一場。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎?!所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑,這也是必然的,因為我們每一個人心中都有惻隱之心。

        高爾基在作品的開頭就寫到:“有時連我自己也難于相信,竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中,殘酷的事情太多了?!笨墒?,與此同時,我們也能夠看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿期望,那么這一點點微弱的火光就能夠被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題――批判俄國幾世紀(jì)以來構(gòu)成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失,正是無產(chǎn)階級努力的方向,直至今日還在繼續(xù)……

        經(jīng)過讀這本書,我徹徹底底的了解到了我們此刻的生活是多么的幸福。所以,我們不能放棄,因為我們的前途似錦。完美而幸福,但那是在努力的前提下……

        第二篇:教育書籍的讀書心得體會

        《愛的教育》這本書是講述著的是一名小學(xué)生的記錄。這里面講了許多有關(guān)于愛的故事,都是我受益匪淺……

        其中我最喜歡的是《虛榮心》這篇日記,它講述了一個陌生人之間愛的故事。我知道華梯尼也并不是故意對那位少年發(fā)火的,當(dāng)他知道那位少年是盲人時,覺得十分內(nèi)疚,也向那位少年表示深深的歉意,然而少年也并沒有生氣。這不是體現(xiàn)出了那位少年廣闊的心胸和對陌生人之間的那份寬容的愛嗎?

        不光是這本書里有愛的故事,我們的生活中也有許多我們不曾注意的愛呢!那位少年寬廣的愛深深地打動了我,感動之余,也勾起我的沉思……

        記憶得拉回上個星期六,我在乘車時,發(fā)現(xiàn)有一位老爺爺上了車,但車上已經(jīng)沒有空的座位了,老爺爺只好搖搖晃晃地站在那里。后來,有一位睡眼朦朧的大哥哥看見了立刻起身給老爺爺然坐,雖然他很困……這件事雖然看起來微不足道,但是它的背后卻隱藏著一的陌生人對長輩的一份真誠的愛??!

        是啊,只要人人都付出一份愛,世界將變得更美好!在我們身邊,在毫不起眼的小事之中。例如,給老人、孕婦讓座,扶老人過馬路,扶起摔跤的.孩子……只要我們能有一顆真誠的心去幫助別人、或被別人幫助時,那是,內(nèi)心的快樂與溫暖真是不可比擬!

        讓我們一起把點點滴滴的愛匯成一條長河,讓這條河源源不斷地流下去,讓這個世界成為充滿愛的人間天堂!

        第三篇:教育書籍的讀書心得體會

        暑假里,我看了許多書,我覺得最有好處的就是《愛的教育》了。它講的是:有一個小男孩,他叫安利柯,在他的身邊發(fā)生了許多感人的小故事,他把它們都用日記記錄了下來。

        其中,我最喜歡安利柯的老師講的每月故事:《爸爸的看護者》這篇文章,它講了農(nóng)村少年西西洛聽說爸爸病了,一大早起來冒著雨,從農(nóng)村趕到城市的醫(yī)院里,看望他生病的爸爸。他看到自己的“爸爸”病得重極了,禁不住哭了起來。他無微不至的照料著“爸爸”,或是給他整理被子呀,或是給他趕蒼蠅呀,或是用手摸摸他的頭呀,或是給他喂湯藥呀等等。直到有一天,西西洛正真的`爸爸來了,他才發(fā)現(xiàn)認(rèn)錯了人,原先那個病人不是西西洛的爸爸,但是西西洛還是守護在那個病人身邊,之后,因為他病的太重了,最終還是死了,西西洛才依依不舍地走了。我十分佩服他,他聽說爸爸病了,急著想找到爸爸認(rèn)錯了人都不明白。他還關(guān)心他人,之后他明明明白病人不是爸爸了,還熱情的服侍著他,直到他死了才離開他。

        我想:必須要學(xué)習(xí)西西洛關(guān)心父母的品質(zhì),我爸爸工作也十分辛苦,他常常是我睡著了才回來,我早上起來后他就去上班了。于是,晚上睡覺前,我給爸爸熱了一杯牛奶,下面有一張紙條,寫著:“爸爸辛苦了!”第二天,爸爸表揚了我,因為紙條上雖然只有一句話,但是它代表了我對爸爸的心意,我高興極了!

        第四篇:教育書籍的讀后感

        在這個假期,我讀完了《德國美術(shù)教育》一書,感覺獲益良多,有不少值得我去反思的東西。本書介紹了在德國文化大背景中,德國的藝術(shù)教育非常有自己的特點,既保留了本民族思辯性、有序性的特點,又吸收了寬容性、多元性等優(yōu)點,形成了具有相當(dāng)伸縮力的教學(xué)模式。德國的藝術(shù)教育具有很強的個性,使人深受啟發(fā),總結(jié)一下,大概有四點主要的特點。

        一、多樣的教學(xué)方法,豐富多彩的教學(xué)素材,以啟迪孩子的智慧。在德國,作為一名合格的教師,除了達到大學(xué)本科畢業(yè)外,還得用2―3年的時間來專修教育理論,通過教學(xué)實踐才能確定。這樣決定了一支具有較高素質(zhì)的教師隊伍,完成具有相當(dāng)伸縮性的藝術(shù)教育成為可能。在小學(xué),根據(jù)兒童的年齡特點,面對剛從幼兒園到小學(xué)的.孩子,學(xué)校對一、二年級實行包班,教師明確所教學(xué)科的教學(xué)大綱和內(nèi)容,不設(shè)日課表(但應(yīng)要求教師盡可能地向一個學(xué)科內(nèi)容為一課時過渡),教師所教內(nèi)容可隨機應(yīng)變,如:課堂內(nèi)突然出現(xiàn)了美麗的蝴蝶,孩子的注意力自然隨蝴蝶而轉(zhuǎn),這時教師的教學(xué)內(nèi)容隨蝴蝶而變,讓學(xué)生觀察蝴蝶飛的動態(tài)、形狀,介紹有關(guān)蝴蝶的種類、習(xí)性等常識,然后要用語言來描繪蝴蝶;用彩色筆畫蝴蝶。把常識、語文、美術(shù)等課結(jié)合起來,達到較好的教學(xué)效果。在這兒我體會到學(xué)科的橫向聯(lián)系,教學(xué)的靈活性。

        二、注重藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng),給孩子以廣闊的思維空間,讓孩子獨立地用不同的手法表達自己的情感。在美術(shù)教學(xué)中,創(chuàng)造力的培養(yǎng)應(yīng)首先注意創(chuàng)造性思維,而創(chuàng)造性思維是以發(fā)散性思維為特征的。在德國藝術(shù)教學(xué)大綱中從小學(xué)到中學(xué)始終強調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng),在教學(xué)中著重研究創(chuàng)造的行為過程。與自己的教學(xué)相比,我似乎更注重學(xué)生的作業(yè)效果,在以后的課堂上應(yīng)該找到更好方法,既能發(fā)散學(xué)生的思維,又能有好的作品出現(xiàn)。

        三、和諧的師生關(guān)系,淡化教師的權(quán)威性,使教師由權(quán)威變?yōu)轭檰?,?chuàng)造平等對話的關(guān)系。教學(xué)過程中,為學(xué)生創(chuàng)造一個美好的環(huán)境,啟發(fā)學(xué)生如何感受和發(fā)現(xiàn),使學(xué)生認(rèn)識到事物本身美的潛在性,尊重學(xué)生對人和物的不同感受及表現(xiàn)。從小培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題的能力,讓學(xué)生獨立自主地解決問題,根據(jù)不同對象具有多樣選擇的可能性。這一點與我們的教學(xué)觀念不謀而合,淡化教師的權(quán)威性,與學(xué)生做朋友,才能更好的幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,表現(xiàn)美。

        第五篇:教育類書籍讀后感

        “身體和靈魂,總有一個要在路上”。疫情當(dāng)前,不能用腳步去丈量世界的寬廣,欣賞自然的美好,那就通過別人的文字去體會世界的奧妙。這個假期我又重溫了一遍李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書?!耙孕撵`贏得心靈,以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言,也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?!稅坌呐c教育》這本書是作者愛心與智慧的升華,也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌!

        愛心成就夢想,愛心傳遞希望,愛心喚醒力量,愛心鑄就輝煌。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育。”因為有愛,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露,去滋潤每一位學(xué)生的心田,讓我們的愛在每一個學(xué)生心間生根發(fā)芽,直至愛滿人間。

        再讀這本書,尤其是初入班主任隊伍,最大的感受就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道?!痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的.教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!當(dāng)然還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石?!倍x開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

        我常聆聽許多老教師教誨說:愛和信任是一種神奇而偉大的力量,它能幫助教師教育出好的學(xué)生。經(jīng)過這些年的教育見聞和經(jīng)歷,我贊同這個觀點:一個教師只有用自己飽含深情的愛――對學(xué)生的愛,去感染學(xué)生,去影響學(xué)生,那就肯定會給學(xué)生帶來許多有益的改變。把載有愛的眼光,哪怕是僅僅投向?qū)W生的一瞥送給學(xué)生,那么他們幼小的心靈也會充滿陽光,這應(yīng)是一個精彩的靈動的過程,就像一條涓涓流淌的小溪而絕不是一潭死水。我認(rèn)為,建立在師生平等互敬互愛基礎(chǔ)上的對話,不僅是促進課堂和諧交流與互動的前提,更是促進學(xué)生不斷發(fā)展、不斷完善的有效教學(xué)策略。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求師生情感交流、思維溝通、生命對話的和諧互動境界。

        李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說過“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?!痹谧x過之后,我的體會更加深刻。是的,正是因為一顆愛心才使我快快樂樂守在學(xué)生身邊,也是我具備了一顆童心,隨時隨地在學(xué)生身邊體會幸福與快樂;而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈,在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行,互相傳遞愛心,傳遞幸福。

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