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第一篇：教育類書籍讀后感

優(yōu)美的古箏曲在我的耳邊環(huán)繞，手里捧著的《愛(ài)的教育》已經(jīng)翻到了最后一頁(yè)。掩上書本，我又回憶起故事的情節(jié)。這本書是以一個(gè)小男孩安利柯的日記，來(lái)透視他和老師和學(xué)生的以及父母、兄弟姐妹間的天倫之樂(lè)。讀完后給我的第一感觸，那就是――愛(ài)。

這本書以人性善為基點(diǎn)，宣揚(yáng)了人類溝通的情感，以“愛(ài)”這個(gè)字為中心，抒發(fā)了對(duì)父母的愛(ài)，對(duì)同學(xué)的愛(ài)，對(duì)老師的愛(ài)，對(duì)窮苦人民的愛(ài)。這本書教我們?cè)鯓尤?ài)一個(gè)人。讀《愛(ài)的教育》，我走入小男孩的生活，目睹了他是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)別人。此時(shí)，這種情懷已升華為一種對(duì)于生活的愛(ài)。

小男孩的弟弟生病期間，小男孩就埋怨母親對(duì)弟弟偏心，因此他對(duì)母親說(shuō)了一些不禮貌的話語(yǔ)，讓母親非常傷心。小男孩的父親嚴(yán)厲地批評(píng)了他并讓他回憶起在幾年前他生病的時(shí)候，母親整天整夜坐在床邊，著急地照料他，以為就要失去他，急得都快哭了。

我想任何人看到這樣感人肺腑的`畫面都會(huì)深深感動(dòng)，可小男孩卻不知足，為一點(diǎn)小事讓母親傷心，真不應(yīng)該，我覺(jué)得這件事小男孩做錯(cuò)了。

我回想起幾年前生病的時(shí)候，那時(shí)候我發(fā)高燒，燒了好幾天都不退。媽媽著急地守在我的床邊，一會(huì)兒摸摸我的額頭，一會(huì)兒幫我蓋好被子，一會(huì)兒又幫我倒水，煎藥……那時(shí)候我迷迷糊糊地躺在床上想：被媽媽照顧的感覺(jué)真好，真幸福，生病真是一件好事，我以后如果天天生病就好了?？墒牵S著年齡的增長(zhǎng)，我的心理也發(fā)生了一些變化，我不喜歡跟媽媽呆在一起，也時(shí)常會(huì)因?yàn)橐恍┬∈虑楦鷭寢尠l(fā)生口角，惹得媽媽傷心。但是事情過(guò)后又非常后悔當(dāng)時(shí)怎么就不能控制一下自己的情緒，也就不用和媽媽吵架，讓她難過(guò)。

有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！

其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味周圍的一切，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)：在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼你、愛(ài)你、幫助你，你多幸福呀！當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是？

讀完這篇文章，我不僅體會(huì)到了書中故事主人公們之間的親情，更體會(huì)到了母愛(ài)偉大與神圣。

朋友們，請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。

第二篇：教育類書籍讀后感

以孩子的眼光審視著身邊的美麗與丑陋，用大愛(ài)去感受生活中的善良與邪惡。老師之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)、父母之愛(ài)……《愛(ài)的教育》就是一場(chǎng)關(guān)于愛(ài)的盛宴。

看到這本書時(shí)，我就藏不住內(nèi)心的求知欲。愛(ài)是什么？它有什么含義？但隨著對(duì)書中內(nèi)容的不斷探索，要想在書中找到答案，就要從主人公安利柯的生活中接觸愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，去理解愛(ài)的含義。

愛(ài)不僅體現(xiàn)在大人們的身上，小孩子的世界里也有足以讓人驚艷的愛(ài)。在《倫巴弟的小哨兵》這個(gè)小故事中，小孩身上的愛(ài)國(guó)情懷被體現(xiàn)得淋漓盡致。小哨兵的心靈已經(jīng)充斥不下愛(ài)國(guó)的情懷，更多的愛(ài)體現(xiàn)在他的一舉一動(dòng)中，明知也許自己會(huì)為了這偉大的事業(yè)獻(xiàn)出自己的生命，但是為了國(guó)家，他覺(jué)得所做的一切都值了。因?yàn)閻?ài)從來(lái)不是掛在嘴邊上說(shuō)說(shuō)而已，只知道要去愛(ài)，但卻不知我們?yōu)槭裁磹?ài)？每一位值得尊敬的人的身后，必有一個(gè)偉大的故事。小哨兵在本該無(wú)憂無(wú)慮玩耍的年紀(jì)獻(xiàn)出了自己寶貴的.生命，那一刻，我的心像碎了一樣，眼淚不知不覺(jué)的流過(guò)了眼角，慢慢滴落。

愛(ài)就像空氣，生活中無(wú)處不在，我們只知道要愛(ài)，卻忘記了愛(ài)的含義。例如老師的愛(ài)，雖然它不如家國(guó)之愛(ài)那般偉大，但每當(dāng)我們處于困境當(dāng)中，是誰(shuí)指引了我們明確的方向？是老師，老師對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的，但我們卻沒(méi)有及時(shí)給予對(duì)方愛(ài)的回報(bào)。愛(ài)，不僅僅是對(duì)某個(gè)人的寵溺，而是在他遇到困難的時(shí)候及時(shí)給予幫助，在對(duì)方生活中迷茫的時(shí)候及時(shí)幫他指引方向，在她最傷心最失望的時(shí)候安慰她。

我們身邊的愛(ài)總是被誤解，父母的道理和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)被當(dāng)成了煩人的嘮叨；老師對(duì)我們悉心的教導(dǎo)，被當(dāng)成了一次又一次打在我們掌心的教棍；我們把長(zhǎng)輩們的愛(ài)當(dāng)做理所應(yīng)當(dāng)?shù)男枨螅淮未蔚谋粣?ài)，卻又一次的辜負(fù)愛(ài)。也許我們覺(jué)得愛(ài)我們，寵我們，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，孰不知背后又有多少個(gè)人沒(méi)有被愛(ài)的機(jī)會(huì)……

而回報(bào)來(lái)自身邊每一份愛(ài)的最好方式，便是學(xué)會(huì)去呵護(hù)它，去珍惜它。在世界的愛(ài)中逐漸學(xué)會(huì)去愛(ài)這個(gè)世界。

第三篇：教育類書籍讀后感

一、多個(gè)教育理論是我們學(xué)習(xí)和工作的理論指。

讓我感受最深的就是我國(guó)著名教育家陶行知的教育理論，他的主要教育理論是生活教育理論，這是陶行知整個(gè)教育思想體系的主體和核心，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的反思與批判，更是陶行知對(duì)自己一系列教育實(shí)踐的總結(jié)與提。

在陶行知看來(lái)，生活教育就是以生活為中心的教育。正如他所說(shuō)生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。

細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)我們的生活中時(shí)時(shí)是教育、處處是教育。作為人民教師來(lái)說(shuō)，在校園生活中、在教學(xué)過(guò)程中，跟學(xué)生相處的每一分每一秒、每一次接觸，都是教育。因此，我們要抓住教育的真諦，不能只看到學(xué)生的成績(jī)，而要從根本上出發(fā)，真正走進(jìn)學(xué)生心里，與學(xué)生融為一體，為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，去努力。那樣，我們的教學(xué)相長(zhǎng)才可謂落到實(shí)處。

二、教學(xué)實(shí)例給我們切實(shí)的實(shí)踐指。

在《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書中，除了大量的教育專家的不同教育理論外，還展示出許許多多真實(shí)的教學(xué)實(shí)例、案例。這無(wú)疑在教學(xué)實(shí)踐方面，給了我們一些豐富的寶貴經(jīng)。

比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實(shí)例在解決概率的`計(jì)算上，教師鼓勵(lì)學(xué)生嘗試列表和畫出樹(shù)狀圖，讓學(xué)生感受求基本事件個(gè)數(shù)的一般方法，從而化解由于沒(méi)有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的順利實(shí)施，達(dá)到了教師的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生對(duì)老師提出的問(wèn)題通過(guò)思考、討論、點(diǎn)評(píng)得到解決，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)由模糊到清晰，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)充滿了成就感，課堂氣氛輕松愉快，課堂效果好。

從這個(gè)實(shí)例我們不難看出，無(wú)論教學(xué)生什么知識(shí)，對(duì)于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下，最忌諱的就是一板一眼直接講授知識(shí)。而是要找到一個(gè)切入點(diǎn)，符合學(xué)生年齡、學(xué)生接受能力、興趣導(dǎo)向等方面的關(guān)鍵點(diǎn)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)跟著老師走，也才會(huì)在老師的引導(dǎo)下有自己的創(chuàng)新、自己的辦法。才能通過(guò)最最自然的方式走向自主學(xué)習(xí)的層次，自主不是完全自主，而是在老師引導(dǎo)下自然過(guò)渡而來(lái)。

學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書，再一次豐富了我們的頭腦，增強(qiáng)了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量。讓我們共同努力，共創(chuàng)輝。

第四篇：教育類書籍讀后感

在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

書中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是教化的困惑，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。

在關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟、走向人對(duì)人的理解、道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。

一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德hellip；hellip；一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。

美德故事也許不如道學(xué)家的lsquo；道德推理rsquo；來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比lsquo；道德推理rsquo；更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。

而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)?，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的`關(guān)照和沐浴。

教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。愛(ài)心育人不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。

教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！

第五篇：教育的書籍讀后感

上學(xué)期幼兒園贈(zèng)送了我們教師每人一本書，此次贈(zèng)送的書都是經(jīng)過(guò)教科室主任精心挑選的專業(yè)類書籍。我挑選了一本《給幼兒教師的101條建議――數(shù)學(xué)教育》。因?yàn)橹耙沧x過(guò)此系列的語(yǔ)言教育等叢書感覺(jué)不錯(cuò)，所以就選擇了此書。

本書是由張俊主編，共有7個(gè)部分，101條建議。其內(nèi)容涵蓋了幼兒園數(shù)學(xué)教育的方方面面：從幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本理念到數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，從數(shù)學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)到操作材料的提供，從領(lǐng)域滲透教育到日常生活教育，乃至如何評(píng)價(jià)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與發(fā)展……對(duì)于書中的一些問(wèn)題都是我們平時(shí)經(jīng)常碰到但不知如何處理的問(wèn)題，今天在此書中終于找到了非常完滿的答案，解決了我們?cè)诮逃龑?shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讀完之后你會(huì)感覺(jué)哦這件事情原來(lái)是這樣啊。書中的編輯都是教育理論的專家同時(shí)也是從事多年的幼兒園一線教師。他們的建議給我們的是一種心靈的交融，而不是專業(yè)的控制，是一個(gè)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。我如饑似渴的閱讀著，就像一只迷路的羔羊終于找到了家的方向。以下是書中的部分內(nèi)容與大家共享。

在新《綱要》中提到數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣?！弊髡邔?duì)正確理解“數(shù)學(xué)教育生活化”的內(nèi)涵做了全面整體的闡述：讓幼兒在真實(shí)的生活場(chǎng)景中獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)；幫助幼兒將數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)或概念運(yùn)用于生活之中。然后又理論結(jié)合實(shí)際從多方面來(lái)闡述培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)能力，例如：在生活中培養(yǎng)幼兒的估算能力；利用生活中的事物進(jìn)行簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)；巧用“說(shuō)明書”學(xué)數(shù)學(xué)等等，從實(shí)踐的角度來(lái)引領(lǐng)我們?nèi)绾卧谏钪袧B透數(shù)學(xué)教育。

第六篇：教育類書籍讀后感

讀完亞米契斯寫的《愛(ài)的教育》，我深受感動(dòng)。這本書講述了同學(xué)之前的友情，老師和學(xué)生之前的愛(ài)，父母和孩子之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

我最受感動(dòng)的是老師講的每月故事中的執(zhí)著尋母的孩子。這個(gè)故事講了小馬爾可的父母負(fù)債，母親不得不出國(guó)打工賺錢。一開(kāi)始，小馬爾可的母親經(jīng)常給家人回信，和家人保持著聯(lián)系?？墒?，后來(lái)因?yàn)樯酥夭。依飳懙男乓渤３２荒芑貜?fù)。13歲的小馬爾可日夜思念自己的母親。終于有一天，他決定離開(kāi)家人，去尋找他那奄奄一息的母親。在旅途中，他不辭辛勞，日夜尋找。經(jīng)過(guò)重重困難，經(jīng)過(guò)他人的幫助，小馬爾可終于找到了他的母親。母親看到了小馬爾可后，就有活下去的動(dòng)力，接受醫(yī)生和助手給她做手術(shù)。我從這個(gè)故事中體會(huì)到媽媽為了家庭辛苦付出努力，孩子深深地愛(ài)著媽媽，成為他母親活下去的希望，這就是親人之間愛(ài)的力量。

這本書還講了很多關(guān)于真摯的愛(ài)的故事。比如：勇敢的少年鼓手，小抄寫員，醫(yī)院的天使，可敬的少年…………我被他們深深地感染著，被他們深刻地教育著。尤其是少年鼓手，講了一位少年，在敵軍的炮彈中奔跑過(guò)去，找自己軍隊(duì)的援軍來(lái)幫助一起戰(zhàn)斗。路途中，少年的一只腳不幸被子彈打中，忍著劇痛努力奔跑，終于把信交到援軍手中，換來(lái)了戰(zhàn)斗的最終勝利。而他的一條腿因?yàn)榕艿锰?，傷口感染，被截肢了。少年用一條腿救了戰(zhàn)士們的生命。少年不怕?tīng)奚木裆钌畹馗袆?dòng)了我。我們生活在和平年代，沒(méi)有炮火，沒(méi)有槍林彈雨，不需要我們用生命來(lái)?yè)Q取祖國(guó)的獨(dú)立。現(xiàn)在我們要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)和技術(shù)讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大，來(lái)表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。正如“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年富，則國(guó)富”，我們是祖國(guó)的希望，是未來(lái)祖國(guó)的棟梁！