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第一篇：教育類書籍讀后感

什么是愛？當時的我不懂什么是愛？自從讀了《愛的教育》這本書后……我懂得了：愛，無時無刻都在身邊。

這本書的作者不僅描寫了安利柯和他小伙伴之間美麗的友誼，還描寫了師生之愛、親情之愛等。這些充滿了愛的故事，讓我深深地感動。

其中，我記憶最深刻的是那篇《小抄寫員》的故事。一個名字叫作裘里亞的小學生，他家里非常貧窮，父親除了正常的工作外，還要兼職當抄寫員，常常抄寫到深夜。裘里亞看父親很辛苦，想幫父親抄寫，可是父親不允許：“不，孩子，你的功課比我寫條子更重要!”從這里，我體會到了父親對兒子的關(guān)心?？墒牵谝惶煲估?，他等父親睡熟后，悄悄地走到書房里，點上煤油燈，開始幫父親抄寫。在這里，我能感受到裘里亞對父親的愛，裘里亞又高興又擔心，高興的是終于給父親幫上了忙，擔心的是父親半夜起來聽到動靜，肯定要責罵他，可是，父親并沒發(fā)現(xiàn)。他連續(xù)寫了好幾天，為家里賺了許多錢。但是因為睡得時間短，所以成績下降，父親常常批評他。有一次，他抄寫時，被父親發(fā)現(xiàn)了，父親這才知道冤枉了兒子，連忙讓他去睡覺。父子之間的愛多么令人感動啊！

讀到這里，我不禁聯(lián)想起老師對我們的`關(guān)懷。我的班主任是彭老師，她經(jīng)常帶菜到學校做美味佳肴給老師同學們分享。我吃過好多次，每次去跟彭老師那里吃飯，她總會把教育我們禮貌和做人的話常常掛在嘴邊……只要我們這些同學沒不寫作業(yè)，不背書，不禮貌，上課不認真時，彭老師就會耐心地教育我們，讓我們改掉壞習慣。

這就是老師對同學們的愛與關(guān)心，人人都說彭老師好，很善良，樂于助人等?？偠灾?，彭老師是最好的老師，把我們每一個人都當作自己的孩子來疼愛。

合上書，我還想到了父母對我們的關(guān)愛。有一次，我慢吞吞地寫作業(yè)，爸媽不停地催促我“快點寫！快點寫！怎么寫得這么慢？”我氣得跟爸媽鬧別扭。爸媽嘆氣道：“我們上班那么忙！早出晚歸，你現(xiàn)在吃點苦，以后，才不會像我們一樣辛苦！”我聽了，不禁流下懊悔的淚水。對呀，我去廠里幫媽媽疊襪子的時候，沒疊一會兒就喊累。而爸媽他們拼死拼活地上班，一天做十多個小時，他們難道不累嗎？我們是為了讓我們的生活過得更好一點，才忍住生活的辛苦，每天起早貪黑地工作。想到這里，無比感動，從此以后，每天一放學，我就認真地寫作業(yè)，絕不讓父母操心。

正像《愛的教育》這本書里描寫的一樣，愛無時無刻都在身邊，我們每個人都生活在洋溢著滿滿的愛的世界。

第二篇：教育的書籍讀后感

前幾天很榮幸的在西西博上申請到一本《別以為你懂孩子的心》的試讀機會，一直以來涵寶都是我一手帶的的，從來就沒有離開過我，我想著以我的方式讓給涵寶健康快來的成長環(huán)境。讓涵寶的長成開朗，活潑的孩子，事實確實也是如此，但看了這本是后我感覺還是有很多地方做的不夠的，對孩子的心還是不夠了解。很多時候沒有站在孩子的角度看一件事情。

比如涵寶2歲多的時候，我包餃子的話都是自己和面，涵寶最喜歡的就是想幫我一起弄，覺得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，到處都是，不好收拾，嫌涵寶給我添麻煩，就拒絕她幫我和面，殊不知我這樣一拒絕多傷孩子的心。硬生生的把孩子學習的機會給阻止了。好在后來我聽了涵寶的解釋，說：“媽媽，等我會包餃子了，等你老了，我就可以包餃子給你和爸爸吃了”，當時我就感動的不行，說“那你和媽媽一起和面吧，不過要注意不要弄在身上哦”，整個過程涵寶很小心的弄著。最后還是一身面粉。

所以這點，正如書上說的，我們是如何阻礙孩子的，很多家長都會嫌孩子給自己添麻煩而去阻止孩子。結(jié)果孩子把父母當成外人，因為擔心孩子的安危而去阻止孩子，結(jié)果孩子以為周圍處處有危險，膽小怕事，不敢嘗試新鮮事物，失去好奇心，求知欲和學習的興趣。害怕孩子生病而阻止孩子，結(jié)果孩子如溫室里的花朵，脆弱不堪，經(jīng)不得一點風吹雨打，父母還會因為所謂的成人間的客套和規(guī)矩阻止孩子，造成孩子與小伙伴們的交往障礙。

涵爸的教育觀念基本和我差不多，不刻板，所以孩子的性教育沒有刻意的去看待，就像平時看到花草一樣解釋是給涵寶聽，涵寶看爸爸洗澡，看媽媽洗澡。現(xiàn)在都是這樣的，沒什么，最開始問過，我們都給涵寶說的很清楚，沒有遮遮掩掩的?，F(xiàn)在涵寶對大人的身體為什么不和她一樣，都知道是怎么回事。所以大人在對待孩子是要把自己心里的雜念拋掉，不要以為孩子的問題帶著什么色彩。

其實有時大人總覺得孩子不理解大人，不懂的父母的辛苦就是為他們的將來過的更好但大人們又有多少能理解孩子心里所想呢。

這本書的作者說的很多，物質(zhì)在孩子面前卻是不是很重要，他們的需要是父母的“懂”。大人不懂孩子，就會錯怪孩子，就會不切實際的要求孩子，會把孩子推的很遠，爆發(fā)親子戰(zhàn)爭。蹲下來，跟著孩子的視線看世界。大人會發(fā)現(xiàn)，孩子和大人對著干，是因為大人的教育簡單而粗暴。

看了這本書，確實非常不錯，作者把自己和孩子相處的一些生活上的小事情都能從理解孩子的心里出發(fā)。我們平時也天天和孩子在一起，卻沒能做到這樣，懂孩子的心，不容易，所以要學習，要蹲下來跟著孩子的視線看問題，傾聽孩子的真正想法，才會懂得孩子的心里。

第三篇：教育類的書籍讀書心得體會

近日，讀了一篇教學文章《追求本真教育》一文頗有感觸。文中寫到：學生是人，是發(fā)展中的人，是有個性差異的人，是有自主精神的人。教育是激勵，是喚醒。是理解和寬容，是飽含深情的期待，是對學生發(fā)自心底的愛?；貧w教育的本真，教育的全部意義在于促進學生健康和諧地發(fā)展。

在市場和競爭過度激烈的當今社會，教育的本真被世俗的功利性所破壞，素質(zhì)教育被完全異化。學校為了統(tǒng)考有個好成績，實行應試教育，縮減非考試學科的教學時間，放棄一部分超級差的孩子。教師為了學生有一個好分數(shù)，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，加班加點，壓得學生喘不過氣來。家長為了孩子有一個好前程，不顧孩子的意愿，強迫孩子上各種各樣的補習班。這一系列的應試措施嚴重殘害了學生的身心健康，與教育的本源背道而馳。

教育嚴重的功利主義已經(jīng)成為一種社會潮流，青年教師也會不可避免地被卷入其中，也會追求分數(shù)，追求名利。但是，在我們的心中必須堅守一個信念：關(guān)注學生，關(guān)注學生的發(fā)展。這也就不會讓過眼煙云遮蔽了我們的雙眼。

教育是塑造人的事業(yè)。教育的全部真諦是促進學生健康和諧地發(fā)展。人是教育的全部意義。我們的工作，離功利越遠，就與教育的本真越近。

讓教育遠離功利，讓孩子健康成長――這，才是我們追求的理想教育。

第四篇：教育類書籍讀后感

寒假之前，學校給我們發(fā)了一本書――朱永新的《新教育》。到家以后，我卻一直把它放在一邊，其間睡覺前也偶爾翻動過兩次，但是很快就不再理它了?？墒菍W校布置了任務，于是在開學上班之間我又重新拿起了這本書，當我讀了前三章后，我的收獲還是非常多的。我了解了什么是新教育；新教育的四種精神；了解了新教育的學理基礎；還了解了新教育的四大改變。讓我感到這確實是一本可讀性很強、很實用的書。

其中讓我感受最深的是第一輯第三節(jié)《四大改變》中改變學生的生存狀態(tài)這一點。文中寫了新教育實驗的開展給兩個孩子帶來的巨大變化。一個是胡量。這是一個最討厭作文，不寫作文的孩子，就是一個這樣的孩子，在新接班老師的鼓勵下跑到教育在線網(wǎng)站上開了一個專題貼，一年后這個討厭作文的孩子竟出版了一本書《胡量日記選》；另一個孩子是陸楚雅，父親在她一年級時因公去世，因為失去了父親，孩子很孤僻。老師把她帶到了教育在線網(wǎng)上，于是她開始了每天的閱讀和寫作，孩子現(xiàn)在已經(jīng)五年級了，寫了數(shù)百篇日記和文章，成為一個快樂而健康的孩子。在這里我品味到了教育的幸福。

“過一種幸福完整的教育生活”是新教育實驗的核心理念。新教育實驗認為，兒童的學習不應當只是為“將來的工作和生活作準備”，教育本該是生活的基本方式。兒童今天在學校里所接受的.教育，在為將來的人生和社會理想服務的同時，本身就應該是幸福的生活。我想，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。在素質(zhì)教育成為越來越多人共識的同時，學生的童年和青春卻是充滿失敗、沒有美好的夢想，許多學生已經(jīng)失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的沖動，失去了淳樸的情懷和感恩之心……新教育實驗提出“教育幸?！?，首先針對的就是這些脫離人性、摧殘童心的畸形教育而言的。

身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒無數(shù)的夢想，再把這些夢想交付給自己的學生，可惜孩子們的理想一次次埋沒在不理想的考試中，一次次埋沒在稍有創(chuàng)新的舉動就招來批評指責中。學生成了一部部學習的機器，分數(shù)成了學生唯一的榮耀和恥辱，學生的身心受到嚴重損害，讀了這一章，使我看到素質(zhì)教育的希望。是朱永新教授思之所至，情之所在，文之所需的話語讓我領(lǐng)悟了理想的教育應該“以人為本，超越知識”，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力。這也是我在今后工作中要努力的方向。

第五篇：教育類書籍讀后感

讀完《學習助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？

因為曾經(jīng)遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的.學生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書。

一名教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”

作為一名教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學》有這樣一段話：“一所學?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了?！碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生，影響學風和校風”。“把每一個學生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星――這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學生的精神需要。”

書籍，特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著，是影響學生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度――那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。

課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書籍是學生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學家、科學家們進行對話的橋梁。只有通過這座橋梁，我們的學生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動，感受言語世界的奧秘，同時打好語文和人文精神的底子！“少一點煙酒味，多一點書卷氣，與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧！”熱愛讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠飄蕩。