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第一篇：教育類書(shū)籍讀后感
今日讀過(guò)《愛(ài)的教育》一書(shū)?！稅?ài)的教育》是西班牙文學(xué)家亞米契斯寫(xiě)的一部?jī)和≌f(shuō)，它是一部對(duì)兒童開(kāi)展傳統(tǒng)美德文化教育的書(shū)。此書(shū)主要是寫(xiě)一位十二歲的男孩兒安利柯校園內(nèi)里一年的成長(zhǎng)歷程。
《愛(ài)的教育》記敘了一年里安利柯校園內(nèi)和家中的所聞、所聞、所感，根據(jù)一個(gè)個(gè)短故事、根據(jù)一件件事兒、根據(jù)老師和同學(xué)們的會(huì)話、根據(jù)教師對(duì)同學(xué)們的文化教育、根據(jù)安利柯父母對(duì)孩子教育、安利柯父母寫(xiě)給孩子的信、安利柯自身寫(xiě)的隨筆、安利柯和同學(xué)們的交往及和同學(xué)們創(chuàng)建的濃厚友情，細(xì)膩地描繪和描繪了大家的心理活動(dòng)描寫(xiě)、人和人之間的愛(ài)。
《愛(ài)的教育》里的一則則小故事，讓人為因素之打動(dòng)，一次次眼淚弄濕眼圈。一位同學(xué)洛佩諦在上學(xué)路上見(jiàn)到一名低學(xué)段的同學(xué)甩脫了母親的手，摔倒在路中間，眼見(jiàn)一輛汽車就需要軋到他了，洛佩諦義無(wú)反顧地沖過(guò)去把他救了出去，自身卻悲劇碾傷了腳，以致于使腳骨裂，落了個(gè)終生殘廢。也有一位同學(xué)在一艘即將下移的船里，把生的希望交給他人，讓一位小女孩到了救生船，自身卻被海面吞沒(méi)了。一位叫卡隆的男孩兒，一直幫助他人。也有一位克洛西家境貧困，卻熱愛(ài)學(xué)習(xí)，擁有堅(jiān)韌不拔的恒心，一直保持學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異……一個(gè)個(gè)感人小故事，一個(gè)個(gè)頗具愛(ài)心的人，同學(xué)、教師、父母、社會(huì)發(fā)展上的每一個(gè)人都充滿了愛(ài)心。
《愛(ài)的教育》是一本塑造人的愛(ài)心、塑造人的恒心和自控能力的書(shū)，看過(guò)這本書(shū)你能掌握愛(ài)是什么，如何去愛(ài)?！稅?ài)的教育》是一本塑造小男子漢的書(shū)，看過(guò)這本書(shū)你能了解什么是責(zé)任，如何去擔(dān)當(dāng)責(zé)任，你能逐漸發(fā)展。
第二篇：教師教育書(shū)籍讀后感
上學(xué)期幼兒園贈(zèng)送了我們教師每人一本書(shū)，此次贈(zèng)送的書(shū)都是經(jīng)過(guò)教科室主任精心挑選的專業(yè)類書(shū)籍。我挑選了一本《給幼兒教師的101條建議――數(shù)學(xué)教育》。因?yàn)橹耙沧x過(guò)此系列的語(yǔ)言教育等叢書(shū)感覺(jué)不錯(cuò)，所以就選擇了此書(shū)。
本書(shū)是由張俊主編，共有7個(gè)部分，101條建議。其內(nèi)容涵蓋了幼兒園數(shù)學(xué)教育的方方面面：從幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本理念到數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，從數(shù)學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)到操作材料的提供，從領(lǐng)域滲透教育到日常生活教育，乃至如何評(píng)價(jià)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與發(fā)展……對(duì)于書(shū)中的一些問(wèn)題都是我們平時(shí)經(jīng)常碰到但不知如何處理的問(wèn)題，今天在此書(shū)中終于找到了非常完滿的答案，解決了我們?cè)诮逃龑?shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讀完之后你會(huì)感覺(jué)哦這件事情原來(lái)是這樣啊。書(shū)中的編輯都是教育理論的專家同時(shí)也是從事多年的幼兒園一線教師。他們的建議給我們的是一種心靈的交融，而不是專業(yè)的控制，是一個(gè)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。我如饑似渴的閱讀著，就像一只迷路的羔羊終于找到了家的`方向。以下是書(shū)中的部分內(nèi)容與大家共享。
在新《綱要》中提到數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣。”作者對(duì)正確理解“數(shù)學(xué)教育生活化”的內(nèi)涵做了全面整體的闡述：讓幼兒在真實(shí)的生活場(chǎng)景中獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)；幫助幼兒將數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)或概念運(yùn)用于生活之中。然后又理論結(jié)合實(shí)際從多方面來(lái)闡述培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)能力，例如：在生活中培養(yǎng)幼兒的估算能力；利用生活中的事物進(jìn)行簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)；巧用“說(shuō)明書(shū)”學(xué)數(shù)學(xué)等等，從實(shí)踐的角度來(lái)引領(lǐng)我們?nèi)绾卧谏钪袧B透數(shù)學(xué)教育。
第三篇：教育類書(shū)籍讀后感
閑暇在賀老爸老媽領(lǐng)著兒子在動(dòng)物園玩時(shí)，老爸看著外孫提醒我說(shuō)，孩子得賞識(shí)，不能打罵，給孩子樹(shù)立信心，你們小時(shí)候我們沒(méi)有意識(shí)到。
不久翻出好久之前一的一本書(shū)《賞識(shí)教育》，賞識(shí)教育是一種很好的教育模式，但已經(jīng)過(guò)時(shí)了。看這本書(shū)的出版年代，初版是2000年，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，正是對(duì)教育重新開(kāi)始重視的時(shí)候，幾千年的封建教育，導(dǎo)致了中國(guó)普遍的家長(zhǎng)制風(fēng)格，而這本書(shū)卻提出對(duì)孩子要捧而不是壓，鼓勵(lì)孩子，樹(shù)立孩子的自信，讓孩子喜歡上學(xué)習(xí)，由興趣引發(fā)成績(jī)的不斷提高，盡量地博覽群書(shū)，開(kāi)闊自己的眼界。多看書(shū)，就能多了解情況，掌握更多的信息，了解最新的教育動(dòng)向，不會(huì)鼠目寸光，眼光只放在自家孩子身上。正面、反面的都了解一下，孰優(yōu)孰劣，比一比就知道，或者說(shuō)各有千秋，那么我就取精棄粕。每個(gè)孩子都是個(gè)體，沒(méi)有一種教育方法適合所有的孩子，在不斷的`摸索中，提煉出適合自己孩子的教育方法，這才是目的。緊跟潮流，才能跟自己的孩子有共同語(yǔ)言。
要了解自己孩子的動(dòng)向，首先你得跟孩子交流，孩子愿意把心里話告訴你。而要交流，那么首先你們得有共同語(yǔ)言。所以做家長(zhǎng)的也要不斷地給自己充電，緊跟時(shí)代的潮流，看看最近在流行什么，俗話說(shuō)，一年一個(gè)代溝，等代溝真形成了，要消除就比較難了。小孩子中間潮流動(dòng)向很快的，不要說(shuō)你家孩子在熱議僵尸和巴拉巴拉小魔仙，你不但不知道這些東西為何物，還要跟他講什么貓和老鼠這種小兒科的（當(dāng)然在一代人心中這是經(jīng)典，但在另一代人心中卻未必如此），他對(duì)你說(shuō)的我看興趣不會(huì)很大。或者你站在孩子的角度來(lái)看一下問(wèn)題，玩一玩他玩的游戲，或者你就會(huì)理解那些你認(rèn)為“幼稚到極點(diǎn)”的游戲，也有它吸引人的地方的。你理解了孩子理解的東西，那么你們就有了共同語(yǔ)言了，你說(shuō)的話在他身上才能有起效果的作用了。
第四篇：教育類書(shū)籍讀后感
花了三個(gè)晚上，讀完了《愛(ài)心與教育》?！稅?ài)心與教育》是全國(guó)著名教師李鎮(zhèn)西老師的一部作品。李鎮(zhèn)西老師的教學(xué)的核心思想是民主、科學(xué)和個(gè)性。
既然書(shū)名是《愛(ài)心與教育》，那么當(dāng)然重點(diǎn)是愛(ài)心與教育的關(guān)系。首先李老師是一個(gè)有愛(ài)心的老師，一個(gè)真實(shí)的老師，沒(méi)有一絲高高在上得感覺(jué)。昨天我在他的微信公眾號(hào)里留言，沒(méi)想到不久之后他就回復(fù)了，真的讓人太意外了。愛(ài)心，是教師最基本的條件。這種愛(ài)心，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般的平等而真誠(chéng)的感情。對(duì)于李老師的這個(gè)觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，某些教師的虛情假意真是讓人惡心。
這本書(shū)是一本教學(xué)案例集，提到了問(wèn)題學(xué)生，優(yōu)生，青春期教育，學(xué)生心理，異地筆友以及如何管理班級(jí)的方法。從每一個(gè)案例中我們都可以感受到李老師濃濃的愛(ài)心。
關(guān)于后進(jìn)生的教育方式，他認(rèn)為，把教育主動(dòng)權(quán)交給“后進(jìn)學(xué)生”，讓他們?cè)谧晕医逃耐瑫r(shí)又接受集體的監(jiān)督，即允許其反復(fù)，有鼓勵(lì)其進(jìn)步，這最能體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教育科學(xué)。這與蘇霍姆林斯基的看法是相同的，李老師也是蘇霍姆林斯基的崇拜者。
李老師給每個(gè)新班的見(jiàn)面禮總是一句話：“讓人們因我的存在而感到幸?！?。他不同意這是助人為樂(lè)的另一種說(shuō)法，因?yàn)橹藶闃?lè)是刻意的做好事，而他希望“讓人們因我的存在而感到幸福”是一種自然而然的生活常態(tài)。這又與蘇霍姆林斯基不謀而合。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，絕不能讓孩子因?yàn)樽隽艘患檬率艿浇處煹谋頁(yè)P(yáng)而沾沾自喜，這是非常危險(xiǎn)的`。
李老師說(shuō)，人不能沒(méi)有原則，但要擁有自己的原則首先必須學(xué)會(huì)感動(dòng)。因?yàn)椋挥袥](méi)有根本的是非觀的人才會(huì)萬(wàn)事無(wú)所謂，才不會(huì)被感動(dòng)。不會(huì)感動(dòng)的人，是沒(méi)有希望的人；不會(huì)感動(dòng)的民族，是沒(méi)有希望的民族。
讀完此書(shū)，教學(xué)方法不會(huì)有什么增長(zhǎng)，但是絕對(duì)會(huì)改變你的教育思想。教育如同一門(mén)武藝，要內(nèi)外兼修。內(nèi)力是教育思想，知識(shí)儲(chǔ)備，外功是教學(xué)方法。沒(méi)有強(qiáng)大的內(nèi)力做支撐，教學(xué)方法是虛空無(wú)力的。作為教師，我們首先應(yīng)有一顆愛(ài)心，用愛(ài)心去點(diǎn)燃孩子內(nèi)心求知的星星之火，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。這樣我們的教學(xué)工作才會(huì)事半功倍。當(dāng)然，愛(ài)心應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的真情，而不能是虛情假意。
我們達(dá)不到李老師的高度，但我們也應(yīng)努力做好，讓孩子因我們的教育而感到幸福。
第五篇：教育的書(shū)籍讀后感
近日，我報(bào)名準(zhǔn)備參加教師資格認(rèn)證考試，以獲取一個(gè)高中教師資格證書(shū)。其中一門(mén)考試科是《教育學(xué)》，按照規(guī)定不得不購(gòu)買(mǎi)這門(mén)課的復(fù)習(xí)資料是一本內(nèi)部編印的《現(xiàn)代教育學(xué)》。
客觀地說(shuō)，這本內(nèi)部資料除了有一些排版錯(cuò)誤的毛病外，編者羅列了《教育學(xué)》的很多最新研究成果，內(nèi)容豐富，材料詳略得當(dāng)，也算是一本編得精致、實(shí)用（針對(duì)考試）的當(dāng)代《教育學(xué)》匯編。可我在仔細(xì)閱讀之后，心中竟空落落的，是乎沒(méi)有一點(diǎn)充實(shí)的感覺(jué)。書(shū)中大量篇幅闡述的這個(gè)名詞、那個(gè)概念，這個(gè)模型、那個(gè)學(xué)派，這種規(guī)律、那種原理，這種意義、那種作用給我的感覺(jué)實(shí)在是在玩文字游戲，這些紙上談兵的空頭理論除了增加考試的難度外，對(duì)指導(dǎo)一線教師提高教育水平實(shí)無(wú)裨益。
多年來(lái)，我們的教育理論工作者總在忙碌著翻譯國(guó)外的最新成果和整理傳統(tǒng)教育的精華，教育理論書(shū)籍種類是越來(lái)越多，書(shū)是越寫(xiě)越厚。可不知他們思考過(guò)沒(méi)有，為什么社會(huì)和人民對(duì)我們今天的教育滿意度卻越來(lái)越低？這難道與教育理論和實(shí)踐的脫節(jié)沒(méi)有關(guān)系嗎？難道與政治體制發(fā)展滯后和教育發(fā)展超前沒(méi)有關(guān)系嗎？
