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第一篇：教育類的讀書心得體會

“漫天的碎片、沖天的火光、陣陣的歡呼”這一高考后的狂歡，在長期受壓制的學子們看來可謂是沖破枷鎖后一場激情四溢的盛典。究竟是誰給他們帶上了枷鎖？究竟是誰讓他們在漫漫的求學道路上不堪重負，傷痕累累？

我想是如今的考試制度和屈服于考試制度的“我們”――這個被稱為太陽底下最光輝的職業(yè)。每年兩次的期末考試，在我們看來就是一次生理和心理的挑戰(zhàn)，每次的考試排隊更令我們煩躁不安，誠惶誠恐！有時感覺自己很自私，可能在有的學生和家長心中，每次的成績并不那么重要，只要達到相應的標準就可以了，并非得盡善盡美去博取高分。（這也是我內(nèi)心真實的想法。）經(jīng)常會問捫心自問：這么強調(diào)成績是不是存有很大的私心？是不是在拿學生的快樂和成長換取自己那點可憐的榮譽？畢竟我不能像薛瑞平老師那么有魄力――可以忽視成績對自己和學生的影響！

快樂是相互傳遞的，我們?nèi)缲撝負?，孩子們怎能感到快樂；我們不能放平心態(tài)、輕松面對，孩子們怎能感到快樂？而快樂這一人類最美好的情感，這一童年最重要的體驗，在孩子們中間越來越少。

上一星期，連續(xù)幾天，太陽炙烤著大地，溫度都在三十度以上，天地之間似乎下了火，熱浪滾滾，星期四中午天氣轉陰，四周像一個大蒸籠，悶得透不過起來！預備時，突然狂風大作，大雨傾盆而下，怎一個“痛快”了得！走到教室門口，幾個調(diào)皮的男生在走廊里邊戲水邊說笑，自己也很想加入他們的隊伍！因為畢竟這幾天太壓抑了！這場雨下得真是酣暢淋漓！轉眼看見班里的幾個踏實好學的孩子還在教室里無動于衷，暈暈乎乎地寫作業(yè)、改作業(yè)！就招呼他們一塊兒出來放松放松、涼快涼快。可他們竟像木頭人一樣毫不理會，依舊干著他們自己的事。那一刻，我感到特別的悲哀！因為在長期的壓制下，他們不知道什么是勞逸結合，對周圍的事、物都有點麻木了，有怎么會有創(chuàng)造的靈感和快樂？可悲！

孩子在受教育的過程中，不僅能體驗到求知的快樂、思考的快樂，而且還能充分體驗到來自野外嬉戲的快樂、來自少年天性被縱情釋放的快樂，后者會是他們幸福生活的源泉！如果因為外力的干擾得不到釋放，難免會出現(xiàn)諸如高考后看似病態(tài)的景象！

第二篇：《家庭教育》的讀后感

仔細拜讀了《家庭教育》一書，覺得很有感觸，書中的內(nèi)容廣泛而又平易近人，沒有一般教育理論那么高深，很容易被接受進而產(chǎn)生共鳴。

陳鶴琴先生說：“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，先生指出小孩子的“知識之豐富，思想之開展與否，良好習慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應負完全的責任?！弊鳛橐粋€母親，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)：

不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原那么的愛，它有損于孩子的身心開展，因而他強調(diào)“對子女要保護，但絕不要溺愛”。同時，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。

陳鶴琴屢次告誡家長：“做父母的教養(yǎng)子女第一條原那么，就是要尊重‘以身作那么’這條原那么”。因此，做父母的必須處處以身作那么。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規(guī)律的`生活，隨時檢點自己的言行。

父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產(chǎn)生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學的根底，提供了具體的方法，特別是《家庭教育》一書所提出的一些原那么和方法，是我們現(xiàn)代做父母的一本很好的教科書。

家庭教育開展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個。近來讀20世紀初我國現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著――《家庭教育》，頗有感觸。