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第一篇:教育類(lèi)書(shū)籍讀后感
在《幼兒教育》雜志上看到了這篇文章,是的,每個(gè)幼兒都是教師的寶貝,“如果要偏愛(ài),那就偏愛(ài)每一個(gè)幼兒吧。” 愛(ài)每一個(gè)孩子,是幼兒群體特性對(duì)幼兒教師的客觀要求。俗話(huà)說(shuō):人上一百,形形色色。一所幼兒園,少則幾十,多則數(shù)百個(gè)孩子。在這些孩子中,由于受遺傳因素和家庭環(huán)境的影響。會(huì)形成許多差異:容貌有俊有丑,智商有高有低,氣質(zhì)有動(dòng)有靜,性格有活不呆,動(dòng)作有靈有拙,語(yǔ)言有多有寡,感情有熱有冷,習(xí)慣有良有莠……這些內(nèi)在的和外在的差異,呈現(xiàn)出幼兒群體特性的客觀存在。對(duì)此,幼兒教師應(yīng)有足夠的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際工作中,要尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性特點(diǎn),一視同仁,公平施愛(ài),不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則,一些孩子得到偏愛(ài),一些孩子受到冷落,就會(huì)給孩子的身心健康帶來(lái)嚴(yán)重后果:得到偏愛(ài)的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感,助長(zhǎng)許多不良習(xí)慣的形成;受到冷落的孩子往往會(huì)灰心泄氣,感到失望,無(wú)助和自卑,致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。我就曾遇到過(guò)這樣的情況:有個(gè)孩子漂亮活潑,老師們都特別喜歡她。對(duì)她又是親又是抱,處處關(guān)心照顧她,結(jié)果使她一度變得任性、高傲和無(wú)禮,稍不如意就又哭又鬧。另有一個(gè)孩子沉默寡言,性格孤僻,老師對(duì)他關(guān)愛(ài)較少。有段時(shí)間他竟不愿參加集體活動(dòng),認(rèn)為自己什么事也不如別人。這使我深深認(rèn)識(shí)到:對(duì)幼兒的偏愛(ài)和冷落,會(huì)帶來(lái)不少負(fù)而影響。正確的態(tài)度是,力戒偏向,充滿(mǎn)熱情地去愛(ài)每一個(gè)幼兒。
教育類(lèi)書(shū)籍讀后感讀完之后,我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書(shū),充實(shí)自己,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?!?/p>
作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自己的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
總之,我讀了教育類(lèi)這書(shū)籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類(lèi)的書(shū)籍,但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò),是因?yàn)闆](méi)有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時(shí)都會(huì)看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這位教授寫(xiě)的<我的教育理想>,我讀的幾次,感受很深,受益匪淺。
第二篇:教育類(lèi)書(shū)籍讀后感
《愛(ài)的教育》讀后感今天,我看完了《愛(ài)的教育》,愛(ài)的教育主要講的是一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生周?chē)l(fā)生的事,雖然都是平凡的人物,但他們都有高尚的品質(zhì)。在《愛(ài)的.教育》這本書(shū)里,最最感人的是一篇“每月故事”――《小抄寫(xiě)員》。它主要講:十二歲的小學(xué)生敘利奧看著父親天天辛苦地為一家賺錢(qián),他想幫助父親抄寫(xiě)(由于他父親的工作錢(qián)很少,所以幫助報(bào)社抄寫(xiě)而賺錢(qián))。于是,他在父親十二點(diǎn)鐘睡覺(jué)后偷偷地幫父親抄寫(xiě),一開(kāi)始,父親未發(fā)覺(jué),他決定繼續(xù)做下去。
后來(lái),他因?yàn)槊恳顾卟患讯鴮?dǎo)致經(jīng)常打瞌睡,引起了幾次父親的責(zé)罵,但他沒(méi)有放棄,還繼續(xù)抄寫(xiě),更沒(méi)把真相說(shuō)出來(lái)。最后,父親得知了敘利奧一直在幫助他抄寫(xiě),對(duì)自己罵敘利奧而后悔不已,并讓他好好地睡了一覺(jué)。我讀了這篇故事,眼角漸漸地濕潤(rùn)了。敘利奧僅僅十二歲,就那么懂事,不僅理解大人的辛苦,還自己去幫助大人做事,對(duì)于玩,他根本想也沒(méi)有想過(guò),而且,為了給大人分擔(dān),他還不怕辛苦,真的了不起啊!多么令人感動(dòng)??!我和敘利奧比,差得太遠(yuǎn)了!
比如:星期一到星期四,我都先做作業(yè)??墒且坏叫瞧谖濉⑿瞧诹?、星期天,就一點(diǎn)也堅(jiān)持不下去。我知道,一定要先做作業(yè)后玩游戲、看小說(shuō)、看電視,可是,我就是“心是手非”。每個(gè)星期五,電視都會(huì)親熱地叫我:“小豐羽,怎么樣,今天有你最喜歡的節(jié)目哦!快來(lái)看看吧!”每個(gè)星期六、星期天,電腦都會(huì)誘惑我:“王豐羽,現(xiàn)在可以玩游戲、看最新的小說(shuō)了!別怕,媽媽爸爸不會(huì)回來(lái),我不會(huì)告訴他們的?!卑Γ骐y為情啊……今天看了這個(gè)故事,給我的觸動(dòng)很深,我今年已經(jīng)十一歲了,我一定要以敘利奧為榜樣,不能老是小孩子氣,要把心用在學(xué)習(xí)和鍛煉上,以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)讓父母覺(jué)得他們的辛苦有所值。
第三篇:教育類(lèi)書(shū)籍讀后感
從《卡爾?威特的教育》這本書(shū)中,我聆聽(tīng)到了一位慈父娓娓道來(lái)的育兒故事,找到了一個(gè)非常成功的教育孩子的方法。卡爾?威特的父親有一個(gè)基本的教育理念:那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。
這位父親采取的教育方法其實(shí)也很簡(jiǎn)單,所有的父母都能夠完全做到。作為德國(guó)鄉(xiāng)村的一位普通牧師,老威特一生都過(guò)著極為簡(jiǎn)樸的生活。但是,這位鄉(xiāng)村牧師卻與別人有著不一樣的思維方式。看到周?chē)脑S多人都在虛耗自己的生命,看到周?chē)哪心信汲聊缭诰粕?,他既感到悲哀也感到驚訝。他想,“這些人都沒(méi)有運(yùn)用上帝賦予給他們的智慧。如果他們有著智慧的頭腦,他們的生活就會(huì)是另外一種景象。問(wèn)題的.根源在于,他們都沒(méi)有受過(guò)很好的教育。從小時(shí)侯起,就沒(méi)有人教他們?nèi)绾稳ニ伎?,他們也就沒(méi)有明確的生活目標(biāo)。對(duì)此,學(xué)校是應(yīng)該受到責(zé)備的,但是更應(yīng)該受到責(zé)備的是他們的父母親。假如他們的父母親很早就把真善美的東西教給他們,從小就培養(yǎng)他們對(duì)于知識(shí)的熱愛(ài),他們今天就不至于過(guò)著這樣可憐的生活?!闭潜е@樣的家庭教育思想,老威特在兒子卡爾出生的時(shí)候就制定了一個(gè)早期家庭教育計(jì)劃。老威特有一個(gè)基本的教育主張:孩子從小就是一個(gè)會(huì)思考的動(dòng)物。對(duì)于他所看到的、聽(tīng)到的和接觸到的東西,他都要做出自己的判斷和評(píng)價(jià)。如果孩子從小不能形成正確的判斷,因而養(yǎng)成一些不良的愛(ài)好和習(xí)慣,成年后就很難改掉了。老威特的目標(biāo)是在孩子還處于可塑階段的時(shí)候,去引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)孩子的理智思維――“讓孩子從小會(huì)正確思考”。
當(dāng)兒子還在啞啞學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,老威特就開(kāi)始教他辨認(rèn)身體器官和家中的各種用具并說(shuō)出他們的名稱(chēng)。隨著兒子逐漸長(zhǎng)大,他可以磕磕絆絆地上下樓梯和走路之后,老威特就讓他走出家門(mén),讓他能夠接觸到更多的新奇事物。
老威特總是鼓勵(lì)兒子不斷地提出問(wèn)題。在回答兒子問(wèn)題的時(shí)候,他又盡可能用一種討論的方式解釋清楚問(wèn)題的來(lái)龍去脈。對(duì)于兒子提出的所有問(wèn)題,他從來(lái)不會(huì)敷衍了事。他注意從小培養(yǎng)兒子對(duì)所有事物的分析鑒別能力。在平常同兒子的散步和談話(huà)中,老威特從來(lái)不像許多父母那樣,以一種居高臨下的口氣對(duì)兒子說(shuō)話(huà),也不會(huì)對(duì)兒子信口瞎扯。本文來(lái)自
語(yǔ)言是我們思想的工具。老威特提出,要盡早地教會(huì)孩子使用母語(yǔ),能夠正確地發(fā)音和流利地表達(dá)。所有與孩子說(shuō)話(huà)的大人,無(wú)論是父母還是家里的親戚朋友,都應(yīng)該注意自己的發(fā)音和用語(yǔ),以便給孩子一個(gè)很好的示范作用。在這樣一種家庭教育的熏陶下,與同年齡的孩子相比較,卡爾不僅表現(xiàn)出一種超凡的理解力,而且還表現(xiàn)出一種少有的知識(shí)興趣??柦o人最深刻的印象就是他具有非常嚴(yán)密的邏輯思維習(xí)慣。他對(duì)許多事物都有著精確的理解和完整的把握,在使用語(yǔ)言方面也達(dá)到了十分熟練的程度。
卡爾的早期教育當(dāng)然沒(méi)有僅僅局限在語(yǔ)言和文學(xué)方面。為了使卡爾成為一個(gè)全面發(fā)展的人,老威特也非常注意培養(yǎng)兒子在藝術(shù)和科學(xué)方面的愛(ài)好。盡管他自己不是藝術(shù)家也不是科學(xué)家,但是他總是想法激起兒子對(duì)于與藝術(shù)和科學(xué)的熱情。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),他經(jīng)常帶著兒子游覽許多地方,去參觀各地的藝術(shù)畫(huà)廊、自然歷史博物館、動(dòng)物園、植物園等。通過(guò)這種體驗(yàn)方式,老威特讓兒子從中學(xué)到了活生生的動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)等知識(shí)。他讓兒子學(xué)會(huì)如何去發(fā)現(xiàn)各種事物之間的關(guān)聯(lián)性,如何去找到各種事物的最基本的原則,如何去認(rèn)清各種事物的真相。
除了這些外出的參觀活動(dòng)外,老威特還利用身邊的一些生活常識(shí),對(duì)兒子進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)教育。他特別注意調(diào)動(dòng)孩子的好奇心,讓孩子養(yǎng)成一種打破沙鍋問(wèn)到底的習(xí)慣。同時(shí)他也設(shè)計(jì)出一些小小的游戲,讓孩子可以從中了解和熟悉不同學(xué)科的知識(shí)。當(dāng)然,他十分清楚自己所追求的教育目的是什么,他說(shuō)“如果一開(kāi)始我就告訴孩子去學(xué)習(xí)地理和物理等學(xué)科,孩子就會(huì)產(chǎn)生反感的心理。我盡量避免使用這一類(lèi)的學(xué)科名詞,是為了不要嚇唬住孩子,也是為了增進(jìn)他的自信心?!?/p>
正因?yàn)橛辛死贤貙?duì)兒子的早期教育,卡爾在九歲的時(shí)候就已經(jīng)掌握了許多知識(shí)。由于他的智力水平已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同齡的孩子,在還沒(méi)有滿(mǎn)14周歲就已經(jīng)獲得了哲學(xué)博士稱(chēng)號(hào)。16歲他就獲得了法學(xué)博士學(xué)位,同時(shí)被柏林大學(xué)聘為大學(xué)教員。
然而,我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學(xué)的年齡”。等到孩子上學(xué)之后,我們又急于把許多的東西灌輸給孩子,于是,過(guò)多的學(xué)習(xí)不僅剝奪了孩子快樂(lè)的童年,而且還給孩子造成了身心上的傷害。
在傳統(tǒng)的教育學(xué)觀念中,孩子智力的早期開(kāi)發(fā)被忽略。由于不重視學(xué)前的家庭教育,使得孩子上學(xué)之后不堪重負(fù)。最新的科學(xué)研究證明了這樣一種全新的教育觀念,即孩子早期的學(xué)前教育將決定他今后一生的道路,因?yàn)楹⒆釉缙诘玫降挠∠笫亲畛志玫?。如果家長(zhǎng)忽視了孩子早期智力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā),將會(huì)給自己的孩子造成一生的智力缺陷??茖W(xué)的教育觀念應(yīng)該是,孩子的家庭教育開(kāi)始得愈早,孩子的身心方面今后就發(fā)展得愈好。
美國(guó)著名的醫(yī)學(xué)心理專(zhuān)家史迪思博士提出,孩子的早期教育最好從兩歲或三歲開(kāi)始。“兩歲或三歲是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。父母應(yīng)該抓住這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期進(jìn)行孩子的智力教育開(kāi)發(fā)。如果耽誤了幼兒的早期教育,將是一個(gè)不可饒恕的錯(cuò)誤。父母應(yīng)該做的是盡早喚醒孩子的知識(shí)興趣,因?yàn)檫@種興趣將會(huì)伴隨孩子的一生。讓孩子在知識(shí)的游戲中獲取健康成長(zhǎng)的養(yǎng)分,而不是讓孩子在那些毫無(wú)意義的游戲中浪費(fèi)時(shí)間?!?/p>
我們總是強(qiáng)調(diào)不要過(guò)早地對(duì)孩子的心靈施加壓力,不要過(guò)早地限制孩子智力的發(fā)育。其實(shí)這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開(kāi)發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開(kāi)始就注意培養(yǎng)孩子的知識(shí)興趣,讓他們的大腦得到不斷的鍛煉,就像他們的其他身體器官在平時(shí)得到鍛煉一樣,他們就會(huì)從早期的知識(shí)活動(dòng)中得到一種快樂(lè)。當(dāng)身心都得到了同步的發(fā)展之后,這樣的孩子往往會(huì)表現(xiàn)得非??鞓?lè)和健康。事實(shí)上,卡爾?威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個(gè)學(xué)校教育活動(dòng)的時(shí)候,這位謙恭的德國(guó)鄉(xiāng)村牧師就對(duì)自己的兒子進(jìn)行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識(shí)到家庭教育必須先于學(xué)校教育,而且是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充的前提下,老威特的教育實(shí)驗(yàn)自然就引起了世人的關(guān)注。這本書(shū)為所有的父母提供了一個(gè)很好的家庭早期教育的范本。
當(dāng)然,我們不能放棄工作,把時(shí)間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過(guò)我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦,注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為,就可以使孩子在智力上和道德上健康成長(zhǎng)。做父母的只需牢記老威特所說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“盡早教育你的孩子,但是需要你去身體力行?!?/p>
第四篇:教育的書(shū)籍讀后感
我仔細(xì)地閱讀了《大科學(xué)家的小故事》,這篇文章很具有吸引力,越讀越引人深思,我不禁掩卷沉思,一時(shí)思緒萬(wàn)千,趴在桌子上思索著,想著什么,似乎感悟到什么。
文章講了近代偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦在換舊畫(huà)時(shí)從梯子上摔下來(lái),他覺(jué)得奇怪,便把想法記下來(lái),這對(duì)他研究相對(duì)論有很大啟發(fā)。還有一次,愛(ài)因斯坦在雨中等一位學(xué)生,朋友誤認(rèn)為他在揮霍時(shí)間和青春,他卻不以為然,覺(jué)得自己想出了一個(gè)出色的想法。還有愛(ài)因斯坦無(wú)論在為成名時(shí)還是成名后,他總是穿著件舊大衣在街上行走,朋友們很疑惑,但愛(ài)因斯坦卻泰然處之。
從這篇文章中,我了解到愛(ài)因斯坦是一個(gè)善于思考,珍惜時(shí)間,生活簡(jiǎn)樸的人。
魯迅曾說(shuō)過(guò):“節(jié)約時(shí)間等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生命”。愛(ài)因斯坦的事跡不正是一個(gè)很好的說(shuō)明嗎? 他在有限的生命中做出了巨大的貢獻(xiàn),難道不是珍惜時(shí)間善于思考所結(jié)出的碩果嗎?
愛(ài)迪生生于1847年2月11日,死于1931年10月18日,享年84歲8個(gè)月零7天。他一生憑靠高度的智慧和驚人的勤奮,創(chuàng)造了2000多種發(fā)明,也就是平均15天就有一種。正是這些發(fā)明,給當(dāng)今世界增添了異彩,使我們享受到了它的智慧和福音。
俗話(huà)說(shuō),夢(mèng)想是現(xiàn)實(shí)之母。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人,都是一個(gè)夢(mèng)想家。而他們所完成的工作,又是與他們的想像力、能力、毅力,與他們對(duì)理想的執(zhí)著程度和他們所付出的努力密切相關(guān)的,愛(ài)迪生就是這樣一個(gè)人。他用了畢生的時(shí)間尋求機(jī)遇,把他的每一個(gè)想法付諸實(shí)踐,他抓住了大部分的機(jī)遇。在他身上,直覺(jué)和決斷能力得到了極好的發(fā)揮。
愛(ài)迪生為了人們能用上價(jià)廉物美的好燈泡,廢寢忘食地尋找各種燈絲。他算算他用過(guò)的耐熱材料,一、二、三、四、五……竟足足有1600多種。后來(lái),他發(fā)現(xiàn)竹絲燈絲能燃1200多個(gè)小時(shí),最后熄滅了。
熄滅了嗎?不,愛(ài)迪生的精神將永遠(yuǎn)照耀著世界的每一個(gè)角落。
像愛(ài)迪生那樣無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有很多很多,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不達(dá)目的不罷休、不怕困難的精神。他們雖然經(jīng)歷了上百次的失敗,但是他們?nèi)匀粡氖≈锌偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)……因?yàn)椋觳攀?% 的靈感加上99%的汗水換來(lái)的。
一幕幕世人感嘆,佩服,催人奮進(jìn)的畫(huà)面總是閃現(xiàn)在我眼前。再看看我自己吧,在溫暖舒適的家庭里,卻既怕苦有怕累,老是不能持之以恒地發(fā)奮學(xué)習(xí)。我做數(shù)學(xué)題遇到難題時(shí),不勤于思考,不會(huì)的就丟在一旁,或者抄別人的答案,他們?cè)俳o我講解思路時(shí),我又聽(tīng)不下,都是因?yàn)槲也粣?ài)思考的原因造成的。
讀了這篇文章,我覺(jué)得要向愛(ài)因斯坦學(xué)習(xí),他善于思考,珍惜時(shí)間,生活簡(jiǎn)樸的精神,激勵(lì)著我幼小的心靈。我要從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí),不懂就思考,勇不放棄,不辜負(fù)父母和老師對(duì)我的期望,讓我插著成功的翅膀飛得更高,更高!
在我讀這本書(shū)的時(shí)候,就像乘坐著時(shí)空穿梭機(jī)一樣,又回到了他們那個(gè)年代。
在這些科學(xué)家中,我最崇拜居里夫人。居里夫人是一位偉大的女科學(xué)家,她曾獲得過(guò)數(shù)次諾貝爾獎(jiǎng),得到很多國(guó)家高級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)隆K炭嚆@研,永不滿(mǎn)足,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了放射元素鐳。鐳,是她一生中轟動(dòng)世界的發(fā)現(xiàn)。
雖然我不懂元素是什么,什么叫放射性,但通過(guò)閱讀這本書(shū),卻使我感到了它的份量。為了從9000千克瀝青、鈾礦渣中提煉出鐳,居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地?cái)嚢?;一瓶瓶地倒進(jìn)倒出、一丁點(diǎn)一丁點(diǎn)地結(jié)晶。她每天穿著沾滿(mǎn)灰塵和酸液染漬的工作服,站在大鍋旁,煙熏火燎,眼睛流淚,喉嚨刺癢……就這樣,她整整奮斗了45個(gè)月,1300多天,這是多么繁重的勞動(dòng),需要何等堅(jiān)韌不拔的毅力?。∷仁鞘澜缏劽膶W(xué)者,又是名副其實(shí)的工人,還是家庭主婦、孩子的母親!
居里夫人辛勤地開(kāi)墾了一片未曾開(kāi)發(fā)的園地,最后終于取得了近代科學(xué)史上重要的成就之一――發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。我是多么渴望像居城夫人那樣,在知識(shí)的海洋中遨游,到科學(xué)的世界里去探索,去揭開(kāi)自然界中一個(gè)又一個(gè)秘密。
因?yàn)樗@得過(guò)兩次諾貝爾獎(jiǎng),在女科學(xué)家里,她是獨(dú)一無(wú)二的。她之所以能有這么大的成就,與她的辛勤工作是分不開(kāi)的。她和她的丈夫一起用了800噸水、100噸化學(xué)試劑才發(fā)現(xiàn)了1克鐳,人們都叫她“鐳的母親”。因?yàn)榫永锓蛉嗣τ趯?shí)驗(yàn)沒(méi)時(shí)間看孩子,她都抱著孩子啃著干面包做實(shí)驗(yàn),她這種忘我的工作精神真是值得我們學(xué)習(xí)。要取得好成績(jī),是不容易的;要有所成就,更不是輕而易舉的,必須付出艱苦的勞動(dòng)。古語(yǔ)說(shuō)的好:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。因此,從平時(shí)開(kāi)始,就要要求自己養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能獨(dú)立思考,認(rèn)真鉆研,不怕困難。今后我一定要學(xué)習(xí)居里夫人的頑強(qiáng)進(jìn)取精神,刻苦學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,努力攀登科學(xué)高峰。希望自己長(zhǎng)大了做一個(gè)像居里夫人那樣的科學(xué)院家,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)奮斗終身!
俗話(huà)說(shuō)得好:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,“科學(xué)的未來(lái),只能屬于勤奮而又謙虛的一代”。
我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,成為一個(gè)有用的人!
第五篇:教育類(lèi)書(shū)籍讀后感
俗話(huà)說(shuō)的話(huà),書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚,讀書(shū)使人明智。讀一本好書(shū),更能豐富你的視野,開(kāi)發(fā)你的思維。我記憶中讀過(guò)的好書(shū)如同天上繁星般似的,數(shù)不勝數(shù)??墒橇钗矣洃洩q新的一本書(shū)還是去年暑假讀過(guò)的一本小說(shuō)――《愛(ài)的教育》。
小說(shuō)《愛(ài)的教育》采用日記形式,描述了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的過(guò)程,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞。這篇小說(shuō)中透露出了豐富的情感比如愛(ài)國(guó)之情、師生之情、友誼之情,小說(shuō)通過(guò)了對(duì)在學(xué)校之間同學(xué)老師之間發(fā)生的種種故事,表露出當(dāng)時(shí)國(guó)家封建主義束縛的強(qiáng)烈性,更多的內(nèi)容則表達(dá)出孩子們和教師們渴望沖出這種封建主義思想束縛的決心及他們對(duì)渴望新的明天來(lái)到的憧憬之心。
通過(guò)書(shū)名《愛(ài)的教育》讓我陷入了思考,究竟什么樣的教育才算是愛(ài)的教育呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,我與小說(shuō)的主人公埃里克一起來(lái)到了這所學(xué)校,我和他一起來(lái)感受一下在這所學(xué)校里發(fā)生的事,到底怎樣才能夠算是愛(ài)的教育呢?書(shū)中把愛(ài)比喻成很多東西,但我想愛(ài)往往肯定不止這些。我認(rèn)為“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考――愛(ài)是博大的、無(wú)窮的、偉大的力量,是在教育中所不能缺少的!
《愛(ài)的'教育》是意大利著名作家阿米琪斯的作品、整本書(shū)中讓我印象深刻的是那特溫馨的情感。在書(shū)中一個(gè)小故事《萬(wàn)里尋母記》中,13歲的馬爾可他母親為還請(qǐng)家庭債務(wù),獨(dú)自一人去了別的國(guó)家當(dāng)女傭,從此與家里失去了聯(lián)系。13歲的馬爾可十分地想念媽媽?zhuān)悴活櫦依锶朔磳?duì),獨(dú)自一人前往他國(guó)尋找母親,中途雖艱難重重,但是沒(méi)有絲毫動(dòng)搖他尋母的決心。通過(guò)千山萬(wàn)水的走訪,他終于找到了他十年沒(méi)見(jiàn)的母親……這不禁讓我對(duì)馬爾可產(chǎn)生了一股敬意!
愛(ài)是偉大的無(wú)私的,是廣闊的,每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具有這種愛(ài),讓我們把這種愛(ài)永遠(yuǎn)的傳承下去吧!
第六篇:教育類(lèi)書(shū)籍讀后感
有個(gè)小男孩,是意大利市立小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生。從十月份四年級(jí)開(kāi)學(xué)第一天開(kāi)始到第二年七月份,他將自己在校內(nèi)校外的所見(jiàn)所聞所感所悟?qū)懗闪艘槐救沼?。日記里有他所敬?ài)的先生們,有他日日相處的同學(xué)們,有他的嚴(yán)父慈母,還有許許多多讓他非得用筆記下不可的人兒們。漫步在他用質(zhì)樸純真搭建的文字世界里里,總是能感覺(jué)到紙頁(yè)間滲溢的溫情暖意。書(shū)中的每一個(gè)故事都觸人心弦,洋溢著兒童的天真與童趣,教孩子學(xué)會(huì)為人處世,學(xué)會(huì)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)同胞、對(duì)父母、對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)同學(xué)以及周?chē)腥说膼?ài)與尊重。著名文學(xué)家,也是本書(shū)的翻譯夏D尊先生就曾說(shuō),在第一次讀此書(shū)的日譯本時(shí),流著淚讀了三日三夜才讀完。就是后來(lái)翻譯時(shí),還時(shí)常眼眶濕潤(rùn),他這樣解釋自己的這番淚水:"除了人的資格外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過(guò)十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度,讀了此書(shū)好像丑女見(jiàn)了美人,自己難堪起來(lái),不覺(jué)慚愧得流淚。"
《愛(ài)的教育》這部被公認(rèn)是有名的兒童讀物,處處都書(shū)寫(xiě)著一個(gè)兒童視角中的繽紛世情,親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之感,社會(huì)之同情,皆有呈現(xiàn)。不過(guò),與其將它當(dāng)作是兒童讀物,不如作為普通讀物。因?yàn)闊o(wú)論是父母還是教師,讀了這本書(shū),一定都會(huì)有所感悟,甚至可能像夏D尊先生所預(yù)料的那樣,"流些慚愧或感激之淚"。
亞米契斯是一位偉大的兒童小說(shuō)家。在我讀來(lái),他的文字魅力的最重要的源泉并非是曲折的情節(jié)或煽情的抒發(fā),而是一種對(duì)于情感的探索,一種真正的真誠(chéng)的開(kāi)鑿,這讓小說(shuō)之中的愛(ài)與情感以人們?yōu)檩d體在相互的交流中淙淙流淌,讓讀著的人也難免羨慕,羨慕這種流淌的暢快和深沉。