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第一篇：教育類書籍讀后感
亞米契斯的《愛的教育》一書細(xì)膩生動地刻畫了各種高責(zé)品質(zhì)
愛、善良、俠義、英勇、寬大、無私，令人深受感動。作者為意大利某市立小學(xué)一位三年級學(xué)生安利柯，他日積月累地在自己的筆記本上寫發(fā)生在自己身邊的各式各樣感人的小故事，父母
在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，
以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”
前不久，我讀了一本名叫《愛的教育》的書。這本書不僅是意大利小朋友必讀的一本書，而且風(fēng)行全球，成為一本膾炙人口的著作。這本書以日記的形式寫了發(fā)生在一個意大利三年級小學(xué)
生安利柯身邊的一百多個小學(xué)生的`故事，篇篇都很感人，給我心靈以強烈震撼，受益匪淺。
我讀到“見義勇為”這一章時，我的心靈便受到了深深的觸動。故事講的是一個一只手殘疾的孩子葛洛
斯竟然受到了三四個孩子的欺負(fù)。他們不僅沒有一點同情心，還用各種方法來侮辱葛洛斯。(作者用一
句話就簡短地概括了書中的一個故事，這樣截取一個;
故事來論證自己的想法，做到了主次分明。〕我想：：1義現(xiàn)在的社會中不也存在著類似的這種現(xiàn)象嗎?有些人1看不起那些農(nóng)村進城的打工者、下崗工人們，不僅沒有
給予幫助，反而用有色的眼光看待他們，這太不應(yīng)該了。我們對任何人都應(yīng)該一視同仁，不應(yīng)該存在任何的偏見和歧視。那些無助的人更需要我們伸出同情的手，幫助他們，讓他們感受到人間的溫暖，這是我在《愛的教育》中深深感悟到的。我們都應(yīng)該向樂于助人的卡隆學(xué)習(xí)，在關(guān)鍵時刻向需要幫助的人伸出熱情之手。這樣，
人間將處處充滿溫情，充滿愛心。(從書中的故事過渡到現(xiàn)實社會中的現(xiàn)象，得出
自己對這本書所蘊含道理的想法，這種自然的過渡使整篇讀后感顯得更流暢。^當(dāng)我又讀到“雪球”這一章時，我再次被故事中的內(nèi)容所折服。故事講了一個
很簡單的故事：加洛菲在玩雪球時不小心扔到了一個老人身上，從不愿也不敢認(rèn)錯到最后終于鼓起勇氣向老人道歉。這種事情也會發(fā)生在我們身上，然而每個人都有像加洛菲那樣最終勇于
承擔(dān)責(zé)任的勇氣嗎?有些人在不小心弄傷別人后，為了逃避責(zé)任，總是一走了之。但是他們的心能安寧嗎?我想不會的。一個人做錯事并不重要，關(guān)鍵在于要改正錯誤，勇于承擔(dān)責(zé)任，這就是這篇故事給我的啟發(fā)。
第二篇：教育類書籍讀書心得
《守望教育》是劉鐵芳教授一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需要雷厲風(fēng)行的教育改革家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的！”書中還提到，近年來，社會越來越關(guān)心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都?xì)w結(jié)于教師，甚至傳言"一流的學(xué)生，二流的教師"。教育，其實是跟我們每個人相關(guān)的整個社會的事，應(yīng)該是整個社會"關(guān)心并團結(jié)協(xié)作"的事，而不是出了問題就是老師或者學(xué)生個體的事情。
有人說當(dāng)今的孩子非常幸福，不管是生活條件還是教育條件，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去！想要什么就能有什么！真的是這樣的嗎？不禁要打個大大的問號。不能全否定，但至少有一點，對孩子來說是不公平的，這樣的說法都是以自己的角度來說的，從未站在孩子的角度來看待！“讓教育充滿愛和樂趣，讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動！印象頗深的一句是“沒有故事的生活是寂寞的，沒有故事的童年是暗淡的”，讓我思考最深的一個問題便是“對于孩子什么最重要？”
每個家長最大的期望就是培養(yǎng)一個“成功”的孩子。什么是“成功”？在他們眼中便是考試成績優(yōu)秀的人抑或讀書機器罷了。為了這“成功”，他們費盡心思替孩子著想，甚至愿意付出一切。殊不知，這只是美其名曰罷了！那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書考出好成績之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識呢？答案是肯定的。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤。童話是人類的夢，是生活的酒，是智慧的乳汁，是美好希望的翅膀。
曾幾何時，祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的。模糊記得“山里的破廟”、“狼外婆”、“小紅帽”……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂的`色彩。童話總是用淺顯的語言，通過幻想將一個個聰明、善良、調(diào)皮、可愛、愚鈍、可笑的人物、動物用幻想的手段編織起來。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人，到最后過上了幸福美滿的生活。但孩子們還是會聽得津津有味。有故事陪伴的童年，雖然貧窮但不寂寞。即使長大后，這些童年的故事還會在依稀在記憶中存留?，F(xiàn)在的童話故事豐富多了，但孩子們口耳相授的故事卻少了。也許正如人們所說“社會的發(fā)展總是要付出代價”，那孩子們的代價就是聽故事看故事的時間被電腦游戲和興趣班所替代，家庭也僅是個學(xué)校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界，可是現(xiàn)在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活，逐漸的就是快樂童年越來越遠(yuǎn)。
為什么現(xiàn)在的孩子想象力那么貧乏？我猜想這和接觸的童話多少有關(guān)。童話是兒童想象力的引發(fā)者，是培養(yǎng)想象力的最好材料。童話中有很多“怪”思想，多看童話的孩子必然會有奇思妙想，而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子，他們的想象力從何而來？他們的生活是枯燥乏味的，在他們的世界中，每天都是“安靜”的，都是“平淡”的。要讓孩子有豐富的想象力，我想應(yīng)該從故事從童話開始。
我也試著給孩子們每天講故事，讓孩子真正的走近故事，走近真正的童年，我覺得還是應(yīng)該從社會出發(fā)。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事。
讓孩子成為孩子，讓孩子有個七彩童年，讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽，漸漸落下的夕陽，夜空中閃爍的星星；草叢中蹦跳的蚱蜢，稻田里忙碌的青蛙，花叢中飛舞的蝴蝶，樹枝上調(diào)皮的毛毛蟲，小河里歡暢的魚鴨，不要讓孩子的童年變得“黑白”一片，讓他們在以后回憶時有更多的快樂，讓他們童年的風(fēng)景是美妙的。這是我看完整本書最想說的。
第三篇：教師好書讀后感
鄉(xiāng)村教師是一個崇高的職業(yè)，在我國西北部的一個偏遠(yuǎn)山區(qū)，有著一個明知自己身患食道癌卻不治得以轉(zhuǎn)移肝部的鄉(xiāng)村老師，只為了讓學(xué)生得到更好的教育！而在幾萬光年之外，卻發(fā)生了一場慘絕人寰的星際戰(zhàn)爭！這就是中國著名科幻小說作家劉慈欣寫的鄉(xiāng)村教師一書。
這位鄉(xiāng)村教師在生命的最后幾個月，帶好了最后一屆小學(xué)畢業(yè)班，講述了牛頓的三大定理。這區(qū)區(qū)三個定義卻拯救了全人類。
老師的這種奉獻精神很值得我們學(xué)習(xí)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。將自己的東西奉獻出去，有誰會在無報酬的情況下，無私奉獻自己？答案只有一個：老師。在為了阻止銀河系外圍硅基生命帝國的入侵，銀河系碳基生命聯(lián)邦組織，出于無賴才將銀河系第一條旋臂直徑500光年，的一條隔離在與所有恒星摧毀，防止硅基生命帝國進行恒星蛙跳。如果存在3C以上文明，他們所在的主恒星，就不會毀滅。這位鄉(xiāng)村教師說的三個力學(xué)定理，成功的讓地球達(dá)到了3C級文明，并且鑒定了地球的實際文明為5B級。這讓我知道：科學(xué)非常重要，在未來的科學(xué)斗爭中，只有強者存，弱者亡的道理。所以，現(xiàn)在我們要好好學(xué)習(xí)，未來才能強大國家、強大全人類！
暢游在科幻的世界里，想象著神奇的東西。讀書，是對我們心靈的一種滋養(yǎng)，沉浸在閱讀的快樂之中，我愛讀書！
第四篇：教育類書籍讀后感
一、多個教育理論是我們學(xué)習(xí)和工作的理論指。
讓我感受最深的就是我國著名教育家陶行知的教育理論，他的主要教育理論是生活教育理論，這是陶行知整個教育思想體系的主體和核心，是對中國傳統(tǒng)教育的反思與批判，更是陶行知對自己一系列教育實踐的總結(jié)與提。
在陶行知看來，生活教育就是以生活為中心的教育。正如他所說生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。
細(xì)細(xì)想來，其實我們的生活中時時是教育、處處是教育。作為人民教師來說，在校園生活中、在教學(xué)過程中，跟學(xué)生相處的每一分每一秒、每一次接觸，都是教育。因此，我們要抓住教育的真諦，不能只看到學(xué)生的成績，而要從根本上出發(fā)，真正走進學(xué)生心里，與學(xué)生融為一體，為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，去努力。那樣，我們的教學(xué)相長才可謂落到實處。
二、教學(xué)實例給我們切實的實踐指。
在《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書中，除了大量的教育專家的不同教育理論外，還展示出許許多多真實的教學(xué)實例、案例。這無疑在教學(xué)實踐方面，給了我們一些豐富的寶貴經(jīng)。
比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實例在解決概率的`計算上，教師鼓勵學(xué)生嘗試列表和畫出樹狀圖，讓學(xué)生感受求基本事件個數(shù)的一般方法，從而化解由于沒有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。整個教學(xué)設(shè)計的順利實施，達(dá)到了教師的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生對老師提出的問題通過思考、討論、點評得到解決，對問題的認(rèn)識由模糊到清晰，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)充滿了成就感，課堂氣氛輕松愉快，課堂效果好。
從這個實例我們不難看出，無論教學(xué)生什么知識，對于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下，最忌諱的就是一板一眼直接講授知識。而是要找到一個切入點，符合學(xué)生年齡、學(xué)生接受能力、興趣導(dǎo)向等方面的關(guān)鍵點。只有這樣，學(xué)生才會跟著老師走，也才會在老師的引導(dǎo)下有自己的創(chuàng)新、自己的辦法。才能通過最最自然的方式走向自主學(xué)習(xí)的層次，自主不是完全自主，而是在老師引導(dǎo)下自然過渡而來。
學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書，再一次豐富了我們的頭腦，增強了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量。讓我們共同努力，共創(chuàng)輝。
第五篇：教師教育類書籍讀書心得
現(xiàn)在，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我希望能夠得到一些實用的，具體的幫助教學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師如何處理教材的難度以及如何設(shè)計創(chuàng)意教學(xué)計劃？我們想到了。她的教學(xué)評論公正，教學(xué)計劃新穎，教學(xué)精湛。
在忙碌的時候看著游戲的內(nèi)容，總是收取你自己的教學(xué)費用。對于我們的老師來說，有太多的東西需要學(xué)習(xí)，我知道的太少了。有人說要教學(xué)生股份公司少女的水，老師應(yīng)該有一桶水。這當(dāng)然是正確的，但如果不再添加一桶水，它將是有用的。愚蠢的是，教師不僅要有一桶水，還要有“自來水”，“長流水”?！扒狼逦?，它是生活用水的源泉。”因此，在教學(xué)中，這本書是一個沒有文字的老師。閱讀是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有成功路徑的方法。今天老師的學(xué)習(xí)不是要記住很多知識，而是要掌握學(xué)習(xí)的'方法――知道為什么？我在哪里可以學(xué)習(xí)？怎么學(xué)？如果教師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教授優(yōu)秀的作業(yè)，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。
比方法更重要的是方向。作為一個人的老師，你應(yīng)該尋找自己的生活坐標(biāo)，找到自己的價值空間。雖然教學(xué)的生活很差，但一本好書會讓我愛上它。一首好詩會讓我發(fā)瘋，一篇精美的文章會讓我讀到。我深知，只有樂于學(xué)習(xí)的老師才能成為音樂教育的老師。只有當(dāng)教師學(xué)會學(xué)習(xí)才能成為教師和教師，學(xué)者才能學(xué)會能夠生活在快樂和幸福中。學(xué)習(xí)，這是我終身教學(xué)的最大追求。
比定位更重要的是態(tài)度。比態(tài)度更重要的是堅持不懈。“利用東南風(fēng)和西北風(fēng)，咬青山不放松?！庇幸惶鞇酆苋菀组喿x，生活不容易閱讀。任何人都可以將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，但首先你必須相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢想。信仰有自己的堅持不懈和堅持不懈的成功。一位教育工作者說，老師的法律，就是說，一旦你今天停止成長，你明天就會停止教學(xué)。作為一名教師，你必須成為一名學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑拥睦蠋煛北仨殹皩W(xué)會成為一輩子的老師”。只有當(dāng)教師再次成為學(xué)生時，他們才能與時俱進，不斷觀察和指導(dǎo)整個教育過程的新視角。讓教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教育教育工作。
經(jīng)常閱讀使我理解了許多新的真理：教學(xué)不再是灌輸和移植的簡單知識過程。
