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第一篇：教育類書籍讀書心得
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想，服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義?！碧招兄壬焉罱逃岣叩竭@么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的.前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？有次，在給四年級學(xué)生講解let’s…表建議的句型時，剛好看到A生上課蹲在地上。見此情景，我就說：對于A生的現(xiàn)象，我們就用這個建議的句型，如：Let’ssitstraightly。其他學(xué)生立刻就說：“施老師，你的這個句子用的真好?！蔽翼槃菡f：“那么我們對建議類的句子回答就用……？”學(xué)生說：“goodidea。”。我想這就是“生活即教育”，在學(xué)習(xí)的生活中，教育教學(xué)學(xué)生。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會計算，學(xué)會學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該像一個有能源支持的火炬，后者性一個有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長。在不斷的學(xué)習(xí)過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國，為民族的教育事業(yè)，為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻(xiàn)，陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……
第二篇：教育類書籍讀后感
在書的海洋中，有數(shù)不勝數(shù)的好書。在我看過的書中，有老師推薦的，有媽媽給我買的，有從圖書館借的，也有同學(xué)送給我的……其中給我留下深刻印象的一本書就是《愛的教育》。主角安利柯的一篇篇日記，記錄著發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的故事。書中的每一個人都是極其普通的人，就和生活在我們周圍的人一樣平凡樸素，每一個故事也是簡單平常，就像發(fā)生在我們身邊，但正是這些人和這些故事，流露出人與人之間最為真摯的感情，有父母對孩子無私的愛，有老師對學(xué)生無聲的關(guān)懷，有同學(xué)之間純真的友誼，還有對祖國神圣的'愛，無不躍然紙上。
尤其是13歲的馬爾可不遠(yuǎn)千里尋找媽媽的故事深深地打動了我。因為家庭欠債，馬爾可的媽媽不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出工作，后來媽媽在異國他鄉(xiāng)生病了，和家里慢慢地失去了聯(lián)絡(luò)，親人非常擔(dān)心，馬爾可更是日夜想念媽媽。最后，馬爾可決定獨自去尋找媽媽，在尋找媽媽的途中，他嘗盡了酸甜苦辣，歷經(jīng)了艱難險阻，但最終馬爾可憑借堅強的意志和不懈的精神，在好心人的幫助下找到了媽媽，讓已經(jīng)陷入絕望的媽媽重拾信心，迎接新的生活?？吹竭@里，我不禁為馬爾可對媽媽的愛感動不已，為他的堅強和努力肅然起敬，更忍不住對照起自己，生活中的自己是不是動不動對父母發(fā)脾氣使性子?是不是面對一點點困難就退縮?站在馬爾可面前，我感到很慚愧，以后我一定要向馬爾可學(xué)習(xí)，做一個堅強、懂事的孩子。
書中還講了很多其他同學(xué)、家長、老師的故事，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣，因為他們的故事告訴我什么是愛，什么是勇氣，什么是感恩……安利柯的父親即使已經(jīng)畢業(yè)很多年，也沒有忘記他的小學(xué)老師，還專程去看望老師，沒有貴重的禮物，沒有華麗的語言，卻是最感人的行動，深深地表達(dá)著一名學(xué)生對老師的感激之情。還有正直的卡羅的、勤勞的可萊蒂、努力的斯代地、勇敢的洛貝諦、可愛的安東尼、品學(xué)兼優(yōu)的克洛西……這是一群多么友善的小伙伴們!看著他們，我才明白原來在我身邊也有這樣的小伙伴，只是今天的我才真正地感受到他們的可愛。
正如羅曼羅蘭說過：“愛是生命的火焰，沒有了它，一切將變得黑暗?！闭怯辛藧郏覀兊纳畈湃绱嗣篮?，而且愛是相互的，我們享受到別人給予的愛，也要付出愛，這正是《愛的教育》告訴我的道理。
第三篇：教師教育類書籍讀書心得
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺得每條建議都是那樣富有哲理。
如他提到的“教師，要愛護(hù)兒童對你的信任”這一條建議，我覺得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛護(hù)最寶貴的財富一樣愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒?！睂W(xué)生的心靈是脆弱的`、容易受傷的，他們沒有我們想象的那么頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學(xué)生，還是面對某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛護(hù)他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難。
只有熱愛孩子，才能擁有熱情，才能無悔的付出，才能孜孜不倦的鉆研，合理地運用空閑及有效時間來工作，學(xué)習(xí)。
葉瀾教授說過這樣一句話“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！弊x了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的這句話我們更應(yīng)該重視寫教學(xué)反思、并且堅持寫，以此促進(jìn)我們的成長，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。同時，我覺得做為老師應(yīng)該要多讀書。
讀書，讀書，再讀書，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。讀書破萬卷，下筆如有神。讀書使人心明眼亮。書是人類進(jìn)步的階梯……這些耳熟能詳?shù)拿跃?，無時無刻都告戒我們要努力讀書，讀好書。有人說，教師要給學(xué)生一杯水，教師自己就應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。所以，教師不僅要有一桶水，而且要有“長流活水”。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。要想有源源不斷的活水來，我想，最要是讀書。所以，讓我們做一個樂學(xué)的教師，因為只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)！
第四篇：教師好書讀后感
英國哲學(xué)家邊泌說：“我們在分給他人幸福的同時，也能正比例地增加自己的幸福。”而教師的故事，必然與學(xué)生在一起，當(dāng)我們的故事和學(xué)生相互編織，當(dāng)我們的生命和學(xué)生共同綻放，我們書寫的就是一曲生命的宏大交響曲。朱永新先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師不是園丁，不是蠟燭，不是春蠶，不是人類靈魂工程師。教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……”
朱永新先生在書中還提到了教師職業(yè)的四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。教師在這樣的描述下，不再過于神圣化，而也是一個發(fā)展中的人，是一個有血有肉的普通人。頓時，有了從教師這份職業(yè)，這個使命中，讓生命更幸福完整的渴望。
教師本身應(yīng)該是一朵花兒，需要成長的養(yǎng)料，而不需要外界過于來強調(diào)教師的奉獻(xiàn)與犧牲。作為教師，只要每天進(jìn)入校園，看到孩子們一張張?zhí)煺婵蓯鄣男δ?，就會從心底感覺快樂和幸福。教師的幸福莫過于每天孩子親熱的擠在跟前跟我說這說那；每天回家前，聽到孩子的一聲聲再見。
在師生共同成長的道路上，如何和孩子們一起創(chuàng)造幸福。朱老師提到的幾個問題，我們會不會也自覺得問問自己：我的使命是什么？我的天職是什么？我既然來到這個教室，能帶給孩子什么？我怎樣為孩子創(chuàng)造出最大的發(fā)展空間？我怎樣讓班級中的每一個孩子得到最大的發(fā)展？
朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。書中提到，教室就是幸福的源泉。關(guān)注每一個孩子，幫助落后的孩子得到最大的發(fā)展，讓教育和孩子們的生活緊緊相連，給予他們最需要的東西，讓他們成為主人。在一個班級里，孩子千差萬別，當(dāng)面對他們的時候，教師的職責(zé)就是讓他們每一個人都能享受到在班級里的快樂。特別是對待一些落后和有問題的孩子，我們應(yīng)該給予更多的關(guān)愛，相信他們每一個人都是天使。
在《致教師》中，提出教師也要正確的關(guān)愛自己。像廢寢忘食之類，一味地奉獻(xiàn)和犧牲，可以作為拼搏的狀態(tài)，卻絕對不能成為常態(tài)，要學(xué)會科學(xué)、合理、從容的安排自己的生活。
認(rèn)識一個人要靠緣分，了解一本書要靠耐心，征服學(xué)生要靠智慧，與人相處要靠包容。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才知道簡單！
第五篇：教育類書籍讀后感
下了多日淅瀝瀝小雨的天終于晴朗了，午后的陽光異常溫暖，雙手撫摸那清新的封面，手上仿佛沾滿了濃濃的書香。這并不是我第一次讀這本書了，每次讀完都有一種說不盡、道不完的溫暖與感動。俗話說得好，“溫故而知新，可以為師矣。”再一次讀這本書，我又重溫了那份感動。
愛，像空氣，看不見、摸不著，彌漫在我們周圍，卻不被我們所察覺，其實它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》這本書我敢肯定，愛，是世界上最美的情感。
《愛的教育》采用日記體的形式，講述了一個叫安利柯的小男孩的成長故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞所感。故事中包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母之間的愛、師生之間的愛，有著感人肺腑的力量。
其中《仁慈的花朵》這個故事讓我至今歷歷在目。它講述了女子學(xué)校的女生幫助、捐獻(xiàn)了一位因在掃煙筒時丟了銅板的少年，瞞著校長，做了一群“無名英雄。”
再看看如今復(fù)雜的社會，有些人金錢至上、口是心非，人們越來越奉行“人心隔肚皮”’這種錯誤的理論，導(dǎo)致一些青少年不易相信別人，缺乏安全感，患上了抑郁癥。他們的行為準(zhǔn)則是看是否對自己有利，即使在道德面前也會討價還價。這種人是十分渺小、自私的，他們的處事方法必然會遭受到人們的唾棄與鄙視。因為虛偽換不來真情，自私換不來溫暖。
《愛的教育》蘊含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”，對父母的愛、對教師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在本書中我看到，家長和老師對孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅持高標(biāo)準(zhǔn)和要求，在個性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記，亞米契斯的.教育思想也體現(xiàn)在這個小小的細(xì)節(jié)中。
愛自己的親人是應(yīng)該的，也是十分容易的，但如果一個人只懂得愛自己的親人，除了親人之外一律不愛，那他必將是一個可悲的人，他不懂得愛真正的含義。然而又有多少人懂得愛的含義呢？看看現(xiàn)實，這世界上并非擁有著很多的愛，而將真正的愛視為一種奢飾品。人們將自己的金錢與利益擺在第一位。
在《愛的教育》中，作者把愛比作很多東西，“愛”是什么？不會有明確的答案，但是我已經(jīng)明白和懂得真正的意義：愛是偉大的，是無窮的，愛是生命中不可缺少的一課?！皭鄣慕逃边@四個字說來容易，做起來又何其之難！
午后的陽光依然耀眼，仰望太陽，她正迎著我微笑，那樣可人、清純、淡雅的微微一笑……
第六篇：教育類書籍讀后感
我國著名教育家陶行知曾說過：“沒有愛的教育將會使教學(xué)枯燥，像山泉枯竭一樣?！弊x完《愛的教育》，我覺得整個人都煥然一新了，靈魂已完全洗凈。
本書是一部日記體兒童小說，從一個叫恩利科的四年級小學(xué)生視角，寫他在一學(xué)年里的故事。作者通過一件件平凡的、細(xì)微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛、同伴之誼，展示人性的真善美，謳歌了熱愛祖國，貢獻(xiàn)社會的優(yōu)良品質(zhì)。讀者讀完每則日記，激蕩于胸懷的感情波瀾久久難以平息。不妨說作者用“愛”的鑰匙打開了人們的心扉，或許正是這個緣由，這部作品的名字在意大利語中就叫“心”！
恩利科有一群機智勇敢的好伙伴：有的家里十分貧苦，但靠自己的努力換來了家庭的幸福、美滿；有的成績年年第一；有的力大又正直；有的喜愛做交易……他們學(xué)校經(jīng)常參加各個級別的頒獎儀式，參觀各個展覽，使孩子受到愛的教育。文中每月都有一則故事，內(nèi)容主要圍繞愛國、孝順、勤勞、誠實等主題。恩利科還有一位可親可敬、教學(xué)有方的老師。
《愛的教育》里有人世間的各種喜怒哀懼，如開學(xué)第一天我十分開心；我與好友科咧帝吵架時的憤怒；可敬的老師病危時我們的悲哀；壞小子弗朗蒂往教室里扔鞭炮時的恐懼……
還有《愛的教育》里知識豐富，既有課本上的知識也有課外的知識，如教你如何辨別“催”與“摧”；“布拉沃”和“埃維沃“是意大利語，表示“好哇”和“好極了”的意思。
我愛《愛的教育》，愛里面扣人心弦的情節(jié)，愛通俗易懂的文字，更愛恩利科父母對她的教育方式――寫信……
