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在《豐子愷散文》當(dāng)中，一篇題為《憶兒時(shí)》的文章讓我感觸頗深。回憶童年的文章，無論是名家名篇還是學(xué)生習(xí)作，都可 以說數(shù)量相當(dāng)龐大，但并不是所有的文章都能從這樣看似平凡無奇的題材中寫出深意。

豐子愷筆下，童年曾有三大記憶：養(yǎng)蠶、食蟹與釣魚。這三件事看似都是大有奇趣的，作者也用靈動(dòng)的筆法將其寫得妙趣橫生，但是文章卻不止于此，每一小節(jié)行文末尾，作者都會(huì)感嘆這其實(shí)是一種對生命的殘害?！蔼?dú)釣寒江雪”與“漁樵度此身”都是風(fēng)雅的名句，“游釣之地”的美名用以形容人的故鄉(xiāng)，但是，作者卻從中讀出了更深一層的含義。太多時(shí)候，人類的悲天憫人其實(shí)顯得是如此的`自私。人們會(huì)為無辜逝去的人而立下墓碑，卻不會(huì)因?yàn)槟切┰┧赖膭?dòng)物而流下一滴眼淚。

在《怪醫(yī)黑杰克》中有一集名為《雪崩的挑戰(zhàn)》，講述的是一位科學(xué)家把自己童年的玩伴小鹿“雪崩”改造成為了世界上最聰明的鹿，但是這頭鹿卻因?yàn)閾碛辛烁咧巧潭x擇了殺害人類，并且殺害了科學(xué)家的未婚妻。最后，科學(xué)家不得不親手打傷了“雪崩”。

在動(dòng)畫當(dāng)中，有這樣一句臺(tái)詞：人類有權(quán)利制裁人類，有權(quán)利制裁其它的生物嗎？這也是作者想要提出的問題吧。

在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，除了哲學(xué)家，也幾乎沒有人想過這樣的問題了?；蛟S也只有在豐子愷這樣懷著悲憫之心的人筆下，這些童年的趣事才有了另外的含義，才會(huì)讓作者對殺生取樂進(jìn)行反思吧。作者說，“天地萬物，沒有一件逃得出榮枯，盛衰，生滅，有無之理?！钡牵@卻是天地之間的道理，有其自身儀律的平衡，絕非人類可以替天行道的。