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        金庸作品讀后感2000字(優(yōu)秀范文六篇)

        發(fā)布時間:2024-04-28 00:57:49

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        第一篇:紅樓夢讀后感2000字

        我不知道是幸運,還是不幸。突然,感到悲哀,讓明亮的燈光代替了昏黃的燈光,只是為了補足我們雙眼失去的明亮。我原本以為,作為一名男生要大膽些,所以我強迫自己去面對你,可是你就像一座城,將我拒之在外?

        第一:孝敬長輩

        象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的,老人也不需要兒孫端茶送水的,所以,孝敬主要的表現(xiàn)就是盡量讓老人活得開心一點。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了,可寶二爺從來就沒讓她老人家舒心過,正經(jīng)書是從來不好好念的,三天兩頭的要摔玉,偶而還“害人”跳跳井,您說,攤上這么個活寶,老太太能開心嗎?別的姐妹,也沒看見誰有空把老太太逗樂了。倒是鳳姐,最能明白老太太的心意,有事沒事就能把她逗笑了,鳳姐是“財迷”,陪老太太玩牌時總是故意輸錢,目的無非是讓她開心而已。鳳姐有一回過生日,她那個混帳男人居然要拿出劍來追著她砍,您說,她心里多窩火呀!可是,在老太太出面調(diào)解后,她也就不吵不鬧了。所以,至少比起寶玉以及他的那幾個姐妹,鳳姐算很孝敬長輩的了。

        第二:恪守婦道,嫉惡如仇

        鳳姐的老公賈璉有個族弟,名叫賈瑞,這人更加混帳。按說賈瑞的爺爺還是教書先生,他本人也讀了不少書,可他居然打起了他嫂子―――鳳姐的主意。這要換了一般的人,說聲“no”也就完了,可鳳姐是誰呀?她眼里可容不下沙子,對這種狼心狗肺的東東不給點顏色瞧瞧,說不過去呀!報告上級?不行,怎么能讓老人操心呢?自己來吧。于是,賈瑞上套,就在大冬天凍了一夜,活該!按說這事就完了吧,可賈瑞大概是凍糊涂了,色心不死,接著來。鳳姐可不是好惹的,你還不死心?。靠囝^沒吃夠!于是這回,賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此,賈瑞再也不敢往榮國府跑了。從這件事可以看出,鳳姐對于婚姻是忠誠的,而且她不象一般的女人那樣,她能夠用自已力量去懲罰惡人,比只會哭哭啼啼找婦聯(lián)的人強得多了。

        有一次,鳳姐的公公―――老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦,可他自己又不敢說,于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐,希望她去找老太太說。前文說過,鳳姐很孝順啊,自然不能指著賈赦的鼻子大罵:“你這個臭流氓!”可是,她又那么的嫉惡如仇,自然也不能幫他的忙??!于是,鳳姐就展開她的聰明才智,三十六計,躲為上計。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先,老流氓的行為又確實讓人不齒,鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道,不為非作歹,鳳姐,難能可貴呀!

        第三:友愛弟妹

        有一次,寶玉和那一群姐妹們要開什么詩社,沒銀子,找管家婆―――鳳姐拿銀子,按理說,榮國府的日子早就過得緊巴巴的了,鳳姐不給,也說得過去?。 霸倏嘁膊荒芸嗪⒆觽儭钡牡览眸P姐還是懂得的',二話不說,銀子擺上。還有一次,賈環(huán)和丫頭賭錢輸了賴帳,鳳姐見到了,把他罵了一頓,出錢替他了帳。從這兩件事可以看出,鳳姐對弟弟妹妹也是很好的,這樣的嫂嫂,沒話說。

        第四:持家有方

        寧國府賈蓉之妻秦可卿去世后,尤氏有病,不能料理喪事,于是鳳姐臨時轉(zhuǎn)會寧國府,轉(zhuǎn)會期一個月。王總教練上任伊始,一頓板子打了一個老隊員先立威,不這樣做沒人聽??!鳳姐的壞名聲,大概就是這樣的一些事得來的吧!可是,這里有矛盾了,手狠,得罪人,手軟,難治家。怎么辦?沒有規(guī)沮不成方圓,我先立法,依法可也,不依則罰。鳳姐的行為,可與包青天相比了。(抱頭,躲,沒砸著)同樣的不怕得罪人,同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了,她代勞,比別人做得好。后來有一回她病了,嘿,她一個人的活要三個人(李紈,探春,寶釵)來干,由此可見,她持家確有一套。

        鳳姐的壞名聲,還有一件事,那就是尤二姐之死。各位請想想,你們的那個他(她)有了另一個人,你會怎么辦?哭,鬧,是一般的,殺人不至于,愚意度之,殺人之心怕不止一個人會有吧!鳳姐也是一個女人,自然也不例外。她視尤二姐為眼中釘,肉中刺完全可以理解,把她放到眼皮底下,對她有些虐待的行為也不算什么吧。(錯的可是尤二姐呀,誰讓她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了,那是她自己干的呀!鳳姐又沒有殺人!

        尊敬長輩,愛護弟妹,嫉惡如仇,持家有方,不搞婚外戀,這就是王熙鳳。

        姐姐妹妹們,不要學什么寶姐姐,林妹妹,學學鳳姐姐就對了。

        哥哥弟弟們,不要追什么寶姐姐,林妹妹,追追鳳姐姐就對了。

        第二篇:名著讀后感2000字

        一、關(guān)于愛情

        小說的主人公郝思嘉的情感一直是本書的主要線索。少年時期的她,為自己營造了一個夢,因為得不到,因此這個夢一直完好地保留在她的內(nèi)心,以致錯失了真愛。那是一段晦澀的傳說,像迷霧一般籠罩著她。然而就個人而言,在書的前半部分,希禮的態(tài)度是不明朗的,似乎一切都只是思嘉自我欺騙的一個夢,所謂一廂情愿而已。而白瑞德卻是真真切切的愛著思嘉,只是驕傲如她,卻看不到這份真情罷了。小說一直強調(diào)思嘉和瑞德是天造地設(shè)的一對,說他們相像。我很認同這一點,兩個人都是驕傲的,以致誰也不愿先向誰傾吐真情,兩人彼此傷害,卻又使得一份求之不得的感情在傷害中變得更加深刻。也許沒有這些傷害,誰也不會意識到原來彼此是這么的在意對方。這應了一句話:得不到的永遠是最好的。瑞德對于邦妮的愛是令人感動的,全亞特蘭大的人都以為這是一個父親對于子女的愛,其實不然,瑞德只是把想對思嘉的愛傾注在了她的女兒身上,只可惜,邦妮的死,毀了希望,毀了奢望。梅利的死,讓思嘉和希禮看清了自己的心,然而對于希禮,說什么都已太晚。如果所有的一切的都必須在死亡的洗滌下才能吸取一直遮掩著的塵霧,那么,這個世上,要上演多少出悲???死亡本身并不可怕,可怕的是死亡注定的不可挽回!一段追逐多年的夢在梅利的死中煙消云散了。

        而媚蘭,這個勇敢又博愛的女子,她用生命去愛自己的丈夫,她是幸福的。也許愛的確應當是無私的,多一些知足,少一些猜忌,多一些信任,少一些妒忌,平凡的人總能擁有平凡的愛,可的的確確,他們都是幸福的。

        二、南方精神

        埃倫和媚蘭是南方精神的代表。也許她們并不美麗,并不精明,但那一抹化不開的柔情卻是一種永恒的感動。永遠的信任,永恒的愛,是她們畢生的信仰。雖然,她們都不是主人公,但卻筑起了人們心中一道靚麗的風景。在萬人都棄你而去的時候,那一雙并不美麗的手卻始終在背后支持你,為此,那一雙手的主人披荊斬棘,柔弱的雙肩為你擎起一片晴空,在流言四起中,那一雙柔情似水的眸子映射著堅定與信任。怎能不感動呢?白瑞德說:那是一個偉大的南方女性。這種由衷的贊美是對南方精神的極其肯定。在死神來臨的那一霎那,思嘉終于明了:她是這么的愛媚蘭。這個柔弱的女子,贏得了全亞特蘭大人的尊重,將南方精神演繹地淋漓盡致。

        用概括性的語言來歸納南方精神,似乎是太過理想化。永遠地為愛著的人著想,善解人意,永遠的信任,欣賞他人,愛這個世界,寬容,絕不膽怯,堅守信念,善良,無私,溫婉。似一幅恬靜溫暖的畫,永不褪色。戰(zhàn)前、戰(zhàn)后,營造出戰(zhàn)前南方特有的性質(zhì):一種慢悠悠的生活氛圍。像金色的麥浪,又像翩飛的柳絮。是一種愜意,也是一種美。也正是這樣的一個南方,孕育出只有南方才有的`南方精神!

        三、關(guān)于《飄》

        對于《飄》,人們常把它所表現(xiàn)的主題歸結(jié)于一句思嘉常說的話:明天又是另外一天了。這是思嘉每次面臨困境,讓自己挺下去的法寶,這是使思嘉從一個簡單的為漂亮衣服而滿足的種植園女兒成長為一個成熟而堅強的女性的熔爐。然而,就個人而言,在書的上部,這句話并不是思嘉的信念,然而在書的下部的后面部分,這句話又成了思嘉的精神支柱。眾所周知,《飄》是作者瑪格麗特米切爾的唯一一部小說,而小說的最后一章是最先完成的。而我看完這本書,發(fā)現(xiàn)最后幾章竟令我潸然淚下,不得不說,最后幾章傾注了作者的大量心血。

        許是中西方文化的差異,在東方的愛情故事中,既使有形如思嘉和瑞德因自恃驕傲而使雙方互相折磨的,可最終總是一方在愛的驅(qū)使下,拋卻所謂的原則,所謂的驕傲,義無反顧的,聲嘶力竭的,將愛的話語傾瀉。難道是東方的女子更脆弱一點?更易妥協(xié)一點?還是中西方的信仰,差異太大?在我的信仰里,人的一生太過短暫,禁不起太多的錯過。親歷死亡,讓我知道生命的可貴,錯過的不可挽回。既使是落花有意,流水無情,但至少不會有遺憾,不會追悔莫及。對于白瑞德,我比較理解,可對于思嘉,我實在是無法理解。在與死亡作斗爭是,她心里明明閃現(xiàn)的是那個熟悉的影子,但她卻是那么執(zhí)拗的制止自己喊出那個名字的沖動。一次次與相互讀懂對方的心意擦肩而過,是一份悲哀,亦是一份滄桑。人生的些許無奈,大概就是這樣造成的吧。

        梅利是偉大的,無形中贏得了所有人的愛,甚至包括了妓女貝爾,殺人犯阿奇,暴利者白瑞德,現(xiàn)實者郝思嘉。但她并不是書的主角,也正是因為這樣,增添了書的內(nèi)涵:略去了虛偽,少了庸俗。在人們?yōu)樗技蔚耐懽冾拷Y(jié)舌時,卻又忍不住為這個柔情的女子感動。在東方的小說中,主角總會是英雄。梅利不是主角,卻使《飄》的魅力更甚。

        第三篇:金庸讀后感

        金庸,一共寫了15本武俠小說,它們是,《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》《射雕英雄傳》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神雕俠侶》《俠客行》《倚天屠龍記》《碧血劍》《鴛鴦刀》《越女劍》。將它們名字的首個字提出來,金老作了個聯(lián)子,“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”。

        金庸武俠小說的故事與人物可以說是膾炙人口,深入人心,我覺得啊,那絕對是武俠小說中絕無僅有的巔峰之作。除了故事曲折跌宕,引人入勝,人物栩栩如生,包羅萬有外,更重要的是其中含有的人生哲理。從我的角度來看,金庸這15本書,告訴了我很多道理,其中最重要的一個是,出世的思想。蕭峰致力于維持遼宋兩國的和平,最后自盡而亡;慕容復以復興燕國為己任,最后重傷而瘋;郭靖為元滅金,卻被成吉思汗追殺,后來守衛(wèi)襄陽,一家殉國;楊過險喪性命,殺死蒙古皇帝蒙哥,最后南宋仍然淪亡;韋小寶為大清立功無數(shù),一夜間卻由一人下,萬人上的韋爵爺淪為流落江湖的亡命之徒;紅花會群英浴血奮戰(zhàn),反清復明,最后慘敗而歸;張無忌領(lǐng)導明教驅(qū)逐蒙人,最后被手下朱元璋追殺,只得容身冰火小島;李巖、袁承志竭盡全力,效忠闖王,最終被闖王猜忌,李巖自刎,袁承志遠逃中土,數(shù)日后,天下落入大清之手,這些個人要不就是英年喪命,要不就是被迫逃離,或自主或被迫地走上出世的道路。《雪山飛狐》中田歸龍及其弟子、寶樹、杜希孟等人,《連城訣》中萬震山,戚長發(fā),凌退思等人,為了致富天下,算盡心機,最終困死于寶藏中?!渡涞裼⑿蹅鳌返臍W陽鋒,《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禪,《俠客行》中的各派掌門,《倚天屠龍記》中的.成昆、周芷若等人,不惜友情親情,甚至乎自己的健康,只為稱霸武林,最后或功敗垂成,或死于非命,或郁郁終生。這些人與事,都告訴我,人,不能太執(zhí)著于爭取出類拔萃,命里有時終須有,命里無時莫強求。胡斐,狄云,郭靖,令狐沖,石破天,張無忌,這些人沒有刻意追求什么,甚至乎不屑于絕世武功,最后卻自然地成為受人敬仰的俠之大者。所謂,命里有時終須有,命里無時莫強求。抱著順其自然的心態(tài)去發(fā)展,去生活,去做每一件事,不要太過于刻意,太過于執(zhí)著,太過于苛求,不要給自己很高的目標,或許你想要的就會自然降臨,就算沒有降臨,至少你也算是活得灑脫,過得輕松,沒有浪費生命,否則,只會給自己帶來太大的壓力,影響情緒,狀態(tài),甚至被壓力壓得人格扭曲,不但不能獲到所想,還會浪費大好光陰,錯過身邊太多美好,甚至自取滅亡。我說啊,人這一生,太短暫了,不是叫你貪圖享樂,好逸惡勞,但也不必要非得轟轟烈烈,顯顯赫赫,所謂的成功,不一定就需要名動一時,富甲一方,只要懂得感恩,快樂地活著,多關(guān)注身邊微小的美好,令自己開心,令自己身邊的人開心,那也就算是成功了。一個人一生能做的東西太有限,別想著改變世界,因為一個人永遠是微不足道;別總想著擁有更多,而失去已經(jīng)擁有,因為上天給每個人的時間都是差不多的,你去爭取其它東西的時候,那就意味著你會丟掉你現(xiàn)在已經(jīng)擁有的,而且還不一定能拿到你想要的,畢竟,謀事在人,成事在天,就算你真的,耗盡精力,擁有很多,但時間一到,每個人所有的擁有,都隨著自身化為煙土而變成浮云。

        因此,你在金庸武俠小說里面看到活得最開心,最瀟灑的人,絕對不是什么王侯將相,武林盟主,而絕對是好像令狐沖這種鄙視名利,隨遇而安的人。令狐沖,可以講,是我在眾多金庸武俠小說人物中,我最喜歡的一個?!缎Π两芬粫校詈鼪_大部分時間處于重傷快死的階段,但全書中,沒有感受到令狐沖一絲的悲哀,無論何時何地,他都積極樂觀,笑臉相迎,瀟灑不羈,真可謂是笑傲江湖。在重傷病危的令狐沖身上,看不到像楊過小龍女般受分離的悲愴,看不到像胡斐蕭峰般對報仇的執(zhí)著,看不到像郭靖陳家洛般對大義的死忠,在他身上看到的是今朝有酒今朝醉,人生得意須盡歡的樂觀與瀟灑,生死,仇恨,家國,名利,無一能夠給他半點的羈絆。他的生命中,未嘗有一刻收到過任何一種事物的羈絆,每一刻,他都是過得那么的愉快與充實。我覺得,他活一天,勝人家活十年。有句話說的好,你無法控制生命的長度,但你可以決定你生命的寬度。令狐沖就是這么一個人。金庸書中,大部分主角,曾經(jīng)不明白這個道理,但是當經(jīng)歷重大挫折后,不少都走上了令狐沖的道路,像狄云、韋小寶、陳家洛、楊過、石破天、張無忌、袁承志??梢哉f,金庸書中過半數(shù)的主角最后是走上了令狐沖的道路-出世。沒有這樣做的,像胡斐、蕭峰、郭靖,那都是勞碌苦悶大半生,最后來個英年早逝。雖然,金老沒有明顯地說,但從他對尊儒與尊道的不同人物的不同結(jié)局安排,可以得出一個結(jié)論,那就是,他更偏向于老子的出世,無為思想。我個人認為,這是最正確的人生觀,當然,僅僅是個人主觀看法,因為讀后感觀后感這類的東西,本來就不是用來說真理的,就是用來表達主觀思想的。

        感悟到這種道家出世,無為的思想,是我讀金庸作品集最大的收獲,因為這將影響我一生的航標。

        第四篇:《紅樓夢》讀后感2000字

        嘆人間美中不足今方信,滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。

        ――題記

        紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內(nèi)心百般波瀾。

        有友人問我,在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發(fā)生了什么,都是對的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。

        都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!笔茄剑∪珪鴮懙亩际腔?。唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒。唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒。唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的`腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

        作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種。種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!笨墒菬o論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。

        說到辛酸處,荒。唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。

        隨著我閱讀的章節(jié)越多,我對人物的感情也就越深。雖然說紅樓夢中描繪了很多事件的發(fā)生,但寫事都是為了突出人物的性格,漸漸地,人物性格的多面性都浮現(xiàn)了出來……

        先說黛玉吧,看第七回時對于我個人的情感來說我是越來越討厭他了。俗話說可憐人必有可恨之處當真不假。賈府仆人周瑞之妻應薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予她。黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,則表示不屑。對于自己的愛情與親情只懂得一味吃醋難過而不懂得主動爭取。她的性子真讓人捉摸不透既孤傲清高又憂愁自卑。在她的父親林如海過世后她的這種患得患失的性格將上映的更加明顯。這樣的人最后不剩吃虧還能有些什么呢?

        與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落,想看寶玉的玉便直言不諱的提出來,并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘,仙壽恒昌。不離不棄,芳齡永繼也成為今天流傳的話語。雖然后人有很多都批判寶釵有心計沒有人情。但我覺得她至少為了愛與自己爭取過,雖然方式不對,但也沒有傷害太多的人。

        第九回的花襲人勸寶玉努力學識,孝敬父母,還真是讓我很感動的。她從小在寶玉的身邊長大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調(diào)皮,不像封建勢力低頭,堅持做自己所喜歡的事情。同時在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺悟。

        雖然紅樓里還有許多沒有著重描寫卻又起著至關(guān)重要的人,但紅樓夢的重要人物我已經(jīng)多少有些感悟了。雖然十回的作業(yè)任務(wù)完成了,但我不會放棄對紅樓夢人物的探索……

        第五篇:金庸讀后感

        說實話,我并不怎么喜歡看小說,金庸先生的武俠小說也沒有認真拜讀過,知道郭靖、張無忌、楊過等人物,基本上也都是通過觀看一部部精彩的電視劇。開學初帶小孩子到圖書館時,看到一本《讀金庸,說教育》的書。閑暇時翻開一看,不禁被深深吸引,也被金庸先生武俠小說中所蘊含的教育理念所折服,也忍不住拿起了金庸先生的小說。

        從金庸先生的小說中,我們可以看到波瀾壯闊的歷史長河,感受到他字里行間的大氣,也可以看到非常細膩而又打動心扉的愛情,讀之令人蕩氣回腸,韻味無窮!然而,當你掩卷深思,跳離那些大俠,拋開武俠精神之外,我們卻看到的是他小說里關(guān)于家庭教育的討論和深思。

        一個人性格以及品格的養(yǎng)成,往往和家庭教育有著莫大的關(guān)系。

        先來說一個失敗的案例吧,就是《神雕俠侶》里的郭芙。作為“俠之大者”代表郭靖的女兒,卻因自小得到父母寵愛,性格驕傲自信,自小嬌生慣養(yǎng),不懂人情世故,莽撞任性,知錯不改..將門卻無虎女,除了承接了黃蓉的外貌以外,其他的什么都沒有,而造成這些性格的原因,和她的家庭教育究竟有沒有關(guān)系呢?答案是肯定的,作為父母的郭靖和黃蓉,一個太過關(guān)注事業(yè),一個習慣護犢,當她還是小孩子的.時候,因為一點小事情就曾指使武氏兄弟欺負楊過,而這些卻沒有引起父母足夠的重視,導致她習慣被母親捧在掌心呵護,被周圍的人吹捧,養(yǎng)成了刁蠻任性,不知天高地厚的后天性格,成為金庸小說里又一位不討人喜歡的女性,而這些,她的父母必須負家庭教育失敗的重大責任。

        關(guān)于家庭教育,金庸小說里成功的例子也有很多,《倚天屠龍記》里的張無忌算得上是一個,盡管父母只有在他很小的時候和他生活在一起,但是卻從小教會了他很多做人的道理,影響了他的一生。第一個就是誠信,答應別人的事情一定會做到。早在幼年時期,就被別有用心的壞人抓去,且讓他身受重傷,逼他說出義父謝遜的消息。那求生不得的痛苦煎熬可想而加,但當殷素素問他是否說出了義父的下落時,張無忌昂然回答:“他便打死我,我也不說。”此一言,足見少年張無忌對于誠信的堅持,而這些家庭教育,對他的成長起了非常大的作用,無論武功已經(jīng)是天下第一了,還是當了明教的領(lǐng)導者了,依然待人有禮,誠懇做人,而一個人成功人的特質(zhì)之一就是在待人處事的時候必須真誠和講信譽,言必信、行必果。而這些,應該是和他小時候受過的家庭教育有直接關(guān)系。另外一個性格就是孝順,當?shù)弥x父謝遜被人囚禁了,無論多么大的困難,都要去解救他,這些,和《寶蓮燈》里的劈山救母的沉香一樣值得尊敬。

        金庸先生筆下的武俠世界大氣磅礴,一個個人物,形象鮮明,尤其是他筆下英雄們“兒童時期”迥異的成長歷程和最終的結(jié)局。不管是作為擔當家庭教育職責的父母,還是作為擔當學校教育的老師,認真研讀金庸先生的武俠小說,確實可以讓我們受益匪淺!

        第六篇:《紅樓夢》讀后感2000字

        君如陌上塵。我用我的眼睛翻閱著書,固執(zhí)、浮華的塵埃早在時光的流逝中被抹去,昨天的夢朦朧地露出了紅樓。

        看完后心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的那番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味。有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,又怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!奔业乐新洌磭L不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>

        穿越時空,回首那漫長而凄慘的愛情歷史,一個孤獨的大家庭的歷史,也是無法過去的。寶玉和黛玉相遇了。命運已經(jīng)注定在那一刻。正是在這個大花園里,寶黛的感情開始醞釀。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,天命注定,但與賈母的心意不同。書中所有的故事,不論是家族的衰敗還是男女的情愛,他們都在談?wù)撜胬?。人生就像扁舟,浩瀚的大海像世界一樣寬廣。在這片大海中,小船應該如何航行穿過有風浪的大海,我認為只有積極地迎接浪濤的沖刷,穩(wěn)步地邁出每一步,才能讓自己的小船變成一艘大船,經(jīng)受住更大的波浪。有一句名言說過:“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它就對你哭。”如果我們心情豁達,樂觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。

        書中還有對道德、對人性的深層領(lǐng)悟。賈瑞,一個有著很大的淫心的人,情欲令他一步步墮落,直至違反道德、違反法律的大事件爆發(fā)。有時我們打開報紙,看到許多荒謬的新聞,各式各樣的犯罪與事件,常會在心里說怎么會有這樣禽獸不如的人。可是當你看了《紅樓夢》賈瑞這一章,我們就能體會到人的脆弱與無奈。平常我們有很多道德、法律、禮教的學習,我們也很認真的用這些法則,禁止自己做違法和不道德的事情。但我想說的是,我也許有那個犯罪的欲望,只是我的理性控制了我的感性,獲得了內(nèi)心的平衡。正是因為如此,你會對那個控制不住感性沖動的人,有一種悲憫。

        我一直不太相信平常給一個人灌輸太多的法律規(guī)則、道德教訓,他就不會做有違理性的事情。賈瑞就是最明顯的例子,平常教訓的太嚴,反而讓它一碰到這樣的事情就一發(fā)不可收拾。所以我一直覺得,美德教育是最重要的東西。因為你對人性有所了解以后,會有一種人性上的開放與活潑。在嚴格的教育里,當一切都變成了道德、法律的時候,一個孩子在認識人性的時候,其實是很難把握的??墒侨绻x了很多的小說,他對小說里的人性和各方面事情有了解后,它在整個成長的過程中就不會孤單,因為他看到小說里的人也遇到或發(fā)生過同樣的問題,發(fā)生在自己身上就不會太慌張。

        也是這樣的原因,我覺得像《紅樓夢》這樣的小說,或者描寫人性的電影,對人的一生有重要的影響。一個社會里如果只有道德和法律,是管束不住人性的,人性最好的管束方法不是教訓、處罰,而是了解、知情,當你對人性本身有一個全面認知以后,你會會心一笑。

        在這一回里,你看到了賈瑞的真實狀況,你對人性有了深層的領(lǐng)悟。也許賈瑞是用一種贖罪的方式,把他的情欲帶到了死亡。人世間每一個的生命,都自有其貴賤貧富,可在曹雪芹的眼中,已經(jīng)毫無差別了。每個人在受他自己命運的苦。不同命運的苦,都是不自知,同賈瑞的不自知一樣,王熙鳳也不知。

        我也記得秦可卿的死,大概在第十三回,王熙鳳對她是很疼愛的。作者在寫完賈瑞的死后就寫到她,讓我們看清了王熙鳳這個人的好惡。這一次是關(guān)于葬禮的奢侈和送葬行列的浩大,四大郡王全部到齊,從這里可以看出,在古代封建社會喪禮不是個別人、個別家族的事,而是整個家族在社會里的社交跟門面。曹雪芹在家破人亡后寫這部小說時,回憶當年的繁華富貴,這其中包括喪禮的風光,他有一點茫然,感覺到認識的空幻,所以在他筆下,死亡也好像一部戲一樣。

        同時紅樓夢中的現(xiàn)代管理元素也堪比現(xiàn)在,就像秦可卿很聰明的想到,應該趁家里還有能力的時候,多在祖墳旁邊購置一些田產(chǎn),因為一旦有人犯罪,家產(chǎn)全部充公時,祖墳上的田產(chǎn)是不能充公的,因為孝道不可以傷害。這樣會讓自己以后有退路。曹雪芹沒有想到這一點,所以他在被抄家時根本沒有一個歸宿。所以他把所有的感情都放在了紅樓夢里。他很遺憾,當家庭富裕時,沒人想到這一點,所以他在困難時沒有地方可去。秦可卿出生時名聲不好,她會為自己想退路,會讓自己在任何情況下都能過得完日子。

        這樣的一本書,寫了各個階段的不同,各個地方的勾心斗角,人心的叵測,都會超出其它書的吸引人。曹雪芹在寫這本書的時候,傾入了許多自己的感悟與悔恨,他悔恨在家富人興為什么沒有想到很多,為什么只有在日子都過不下去的時候才想到周全一時的辦法。但我希望人生會像這樣,像他這樣,大起大落都蠶食而盡。畢竟人生不會風順,走的每一步,也許都是對下一秒的全盤付出。

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