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        金庸作品讀后感2000字(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2024-04-28 00:59:47

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        第一篇:紅樓夢讀后感2000字

        紅樓一夢,夢的是誰的良辰美景,榮辱興衰?

        一、頌歌,頌歌!

        紅樓夢的是偉大的,在它里面,女性是偉大的。

        《紅樓夢》又名《金陵十二釵》,清曹雪芹著前八十回,現(xiàn)流傳的版本有高鶚續(xù)全的一百二十回。其中描述了封建大家族的繁榮與衰落,但曹公塑造最為成功、吸引人眼球的是里面的女性形象。鶯鶯燕燕,她們不僅美麗、聰明,還是有血有肉有思想意志有獨(dú)立人格的人。在那時(shí)男尊女卑的封建社會(huì),曹公的用意是多么深沉而偉大!

        黛玉的氣質(zhì)與才情、寶釵的大家閨秀風(fēng)范、史湘云的機(jī)靈可愛、妙云的清麗脫俗,等等,無疑是全書中最精彩美麗的姹紫嫣紅?!都t樓夢》中,丫鬟不是卑賤的,她們也有獨(dú)一無二的性格與自由,晴雯、襲人、鴛鴦、平兒……她們是一群有思想有感情的人,一個(gè)一個(gè)鮮明可愛的女性形象生動(dòng)地躍然紙上。

        曹公本人與曾說過:“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,勿念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺其行止見識皆出于我之上,我堂堂須眉,誠不若彼裙釵!”他懷著“傳閨閣昭傳”的目的寫成紅樓一夢,夢是光彩陸離、姹紫嫣紅的,夢中不僅有行止見識不凡的眾多女子,還有一個(gè)愛她們、尊重她們的男子――賈寶玉,他真心相信“凡山川日月之精秀之鐘于女兒”,這個(gè)賈寶玉,到真正是“通靈寶玉”之化身,真正的“山川日月之精秀”,連他于如此愛護(hù)女孩兒們,又將女子的'地位提高一個(gè)層次。

        縱觀中國古代文學(xué)作品,無論是《三言二拍》中杜十娘、玉堂春,《牡丹亭》中的杜麗娘,《水滸傳》里德扈三娘、潘金蓮,女性總是作為低眉順眼的弱勢群體,頂多得到的是同情可憐。《紅樓夢》確實(shí)女性的大舞臺,一曲曲頌歌為她們吟唱。

        二、悲劇,悲??!

        整曲《紅樓夢》其實(shí)是場悲劇,所謂“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)”。

        《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)是如此精妙而嚴(yán)謹(jǐn),千絲萬縷的字眼中,密密扎扎地織成一張龐大的網(wǎng),這等空間,這群人物中看似龐雜的故事卻在曹公的筆下事無巨細(xì)。分明清晰地娓娓道來。讀時(shí)是深沉的悲哀,更有憾人心弦的震撼。

        《紅樓夢》其實(shí)是筆算不明的糊涂賬!世間情愛本是最復(fù)雜的東西,偏偏成了書中最重的一塊。寶玉、黛玉試試濁世的一對知己,相伴相依早已心中暗定“木石之緣”,怎奈封建社會(huì)中,確實(shí)身不由己,黛玉雖好,氣質(zhì)中卻有著叛逆性,而寶釵方是賈家上下認(rèn)為最好的少奶奶人選。悲劇產(chǎn)生于兩個(gè)選擇的權(quán)威性大相懸殊:寶玉可以選擇自己愛的人,卻無法選擇相伴一生的妻子,一切取決于父母之命。于是,悲劇終究成為無可避免的結(jié)局。

        魯迅先生說:“悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看?!迸巳绻皇腔B,是玩物,她們的毀滅,頂多博得一聲惆悵,幾聲嘆息?!都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞直憩F(xiàn)出被毀滅的女性不僅外形是沒的,而內(nèi)心,更是美的。

        那些悲劇中,史湘云、李紈青春守寡;賈迎春出嫁便被丈夫折磨而死;探春遠(yuǎn)嫁,惜春絕望出家,金釧兒投井而死,秦可卿與鴛鴦含冤而死,妙云被強(qiáng)盜掠去……她們注定是“薄命司”冊子上沒有好結(jié)局的人物。

        書中最讓我憐愛的是黛玉,她高潔美好,在不該做夢的是日子里偏偏做了一個(gè)美得讓人痛心的夢?!盎比A地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園,于她言是“一年三百六十日,風(fēng)刀嚴(yán)相逼”的場所,瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初醒,冷雨敲窗被未溫”,直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,已教淚灑紗窗濕”的凄涼長夜。孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲!寶玉于她言,不是“男才女貌”的“如意郎君”,更是可以“偕隱”的知心者。若沒有知道這一切,就無法體會(huì)黛玉含恨而死之時(shí)那句“寶玉,寶玉,你好……”的慘痛哀涼。嗚呼!可嘆香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢遙!

        世外仙姝寂寞林,山中高士晶瑩雪,霽日風(fēng)光耀玉堂……一曲曲頌歌,是高度的尊敬,是滿腔的同情!唯有如此美好,最后的悲劇才如此令人痛惜!

        三、韶華,韶華!

        究竟是韶華易逝,難奈得閑情幾許。紅樓里的癡兒,縱情撼天地,一切卻是沒落至終。當(dāng)所有繁榮煙消云散,霧靄深處蕭瑟的身影,勾起人們怎樣的感慨千萬,思緒萬千!

        韶華易逝,從興盛至衰沒,不過過眼一瞬,閑情幾許,只作了嘆息罷。

        少年衰樂過于人,歌泣無端字字真。

        既壯周旋雜出黠,童心來復(fù)夢中身。

        少年時(shí)的癡,黠,化作了凄麗溫柔的紅樓一夢。

        第二篇:金庸讀后感

        盡管只是娛樂休閑,但要是看進(jìn)去,武俠小說多少還是能讓人看到一些讓人感動(dòng)的東西的。以前數(shù)學(xué)老師糗我小小年紀(jì)就看愛情小說,其實(shí)那有點(diǎn)冤枉。說真的,那時(shí)的我,更多的是被小說里呼嘯蒼茫、快意恩仇的“俠”所吸引,至于感天動(dòng)地的“情”,還真不是我的主要興致所在。不過,隨著年齡的增長,情形就不一樣了。

        武俠世界里那旖旎的愛情故事逐漸在我心里留下印記,就像那漸長的青春期荷爾蒙在我臉上留下印記一樣。我開始為那些戀愛的主人公著迷,甚至為一些傷感的結(jié)局而落淚(有點(diǎn)羞于啟齒,曾暗怪自己沒有男子漢氣概,但這是真實(shí)情感)。

        到這時(shí),武俠小說才在我心里完成了“美麗”的蛻變――由單純的武打小說,變成浪漫的愛情小說。

        我讀遍了金庸、古龍、梁羽生的.武俠小說,竊以為,金庸武俠寫得是最好的。不僅因?yàn)榻鹩刮鋫b大氣磅礴、人文氣息濃郁,更因?yàn)榻鹩刮鋫b里的“情”寫得最動(dòng)人。下面,我要談?wù)劷鹩刮鋫b里的幾段愛情和幾個(gè)人物角色,以此記念我那段已逝的、癡讀武俠的青春。

        第三篇:紅樓夢讀后感2000字

        女子無才便是德,這一點(diǎn)曹雪芹絕對不同意。

        紅樓女子個(gè)個(gè)美麗,這不是他們的特別動(dòng)人之處,個(gè)個(gè)有才華,這才是曹雪芹要講的重點(diǎn)。

        大觀園里起詩社,頗有蘭亭雅集之韻,這里面最耀眼的是林黛玉和薛寶釵,論文采,二人不分伯仲,不同在于林黛玉的生命里,詩是萬萬不可缺少的,于薛寶釵卻不盡然。黛玉的文字全部是個(gè)人生命的表達(dá),寶釵的詩作無一例外是經(jīng)世致用的指導(dǎo)。黛玉奪菊花詩魁,寶釵就來一首詠螃蟹絕唱。黛玉的《葬花吟》一字一滴血,寶釵的《海棠詩》幾乎可以作為人生坐標(biāo)。林黛玉重建桃花社,薛寶釵的柳絮詞就是她個(gè)人價(jià)值觀的直白表達(dá)。二人合體共用一詞一曲,雙雙登頂女主寶座。論外貌神韻、綜合素質(zhì)實(shí)力,其它的人物都要遜色一籌了。這里面的核心支撐就是二人在文化上和眾人的距離。

        紅樓女子第一梯隊(duì)的林黛玉和薛寶釵,之所以是第一梯隊(duì),恐怕二人文化上的優(yōu)勢是重中之重的。

        再看第二梯隊(duì),這里面的人物包括賈元春、賈探春、史湘云和妙玉。

        元春同樣才華橫溢,血緣上,她是寶玉的大姐,文化上,她是寶玉的啟蒙老師。大觀園試才題對額,賈寶玉的文采把靠文化吃飯的那些個(gè)酸腐相公們秒成了渣。小說老是在講寶玉不喜歡讀書,不求上進(jìn),一副草囊飯袋的樣子,這一回算是賈寶玉的正傳,給他平反了,是曹雪芹的春秋筆法罷了。讀者正叫好,元春省親夸完寶玉果然是進(jìn)步了之后,就將他的題聯(lián)一一作了修改。這里至少有一個(gè)用意就是為了表現(xiàn)元春的文采是高于寶玉的,如此也就呼應(yīng)了小說開篇說:“忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺其行止見識,皆出于我之上。何我堂堂須眉,誠不若彼裙釵哉?”

        小說雖然沒有突出探春的文學(xué)才華,但她在書法上的造詣在眾姐妹里是最好的,尤其是她的理家之才還有家國情懷,那個(gè)年代對于女子的稱謂加個(gè)“小”是很正常的,但探春顯然不屬于這一類,她是實(shí)實(shí)在在的“大女子”。探春贏得人的尊敬,就得益于她的“才具”。

        史湘云在文學(xué)水平上是可以比肩林黛玉和薛寶釵的`,她得曹雪芹偏愛,實(shí)在沒有給她什么像樣的缺點(diǎn),十二釵里,她的讀者緣極好,幾乎沒有誰討厭甚至不喜歡這個(gè)姑娘。海棠詩,探春做得稍有吃力,寶玉干脆弄了個(gè)磕磕巴巴,湘云一來輕松兩首,把寶玉都驚呆了。每次詩會(huì),史湘云都是最積極的那個(gè),她和黛玉中秋聯(lián)詩,黛玉每有奇句,她必定要壓一頭才罷,讀者卻不會(huì)認(rèn)為她要強(qiáng),只會(huì)覺得她太愛作詩還有這樣的活動(dòng),而且更突顯她性格的可愛。湘云最出彩的幾處無疑都是她大展才華之時(shí)。

        妙玉是十二釵里的異數(shù),妙玉是黛玉的一個(gè)分身,高潔孤僻比黛玉更甚,文采上,她只有一次展示,就是76回的中秋夜聯(lián)詩,她對黛玉湘云的聯(lián)詩給予了認(rèn)可,卻認(rèn)為太過悲戚,于是妙玉續(xù)詩將此詩氣氛來了一個(gè)大反轉(zhuǎn),由悲戚轉(zhuǎn)為歲月靜好了。妙玉面對黛湘完全是長姐對待小妹的態(tài)度,很有長者訓(xùn)導(dǎo)幼者之感,而且黛玉湘云對妙玉十分的佩服,說我們守著這樣的詩仙卻不自知。妙玉列十二釵第六位,是因?yàn)樗耆皇撬拇蠹易逯?,感情上,她與寶玉的關(guān)系比前幾位也遠(yuǎn)得多。

        十二釵里的第三梯隊(duì)是迎春、惜春,迎春善弈,惜春的筆墨丹青是最好的。雖說二人在詩詞上比不上姐妹們,也沒有什么大才干,但是每次詩社,迎春惜春定韻做裁判,沒有一定的鑒賞能力是不行的,加上黛釵湘探等人太過光芒萬丈,顯不出罷了。

        巧姐從頭至尾都是一個(gè)小孩子不細(xì)說,鳳姐不識字,曹雪芹寫她所費(fèi)筆墨超過黛玉寶釵,而且她的出類拔萃的治家能力哪一個(gè)不佩服,就因?yàn)椴蛔R字,她就落到了第十位。李紈是能作詩的,只不過文采略遜,李紈孀居能入列十二釵,她出身書香絕對是她的加分項(xiàng)。論美麗和頭腦清醒,秦可卿在十二釵里都是佼佼者,但對于她文化學(xué)識,根據(jù)她的出身,大概率和鳳姐差不多,而且秦家也談不上書香。秦可卿在私德上有失,對于她的學(xué)識曹雪芹一字不提,甚至不給于她文化上的認(rèn)可。

        金陵十二釵的排位遵守一個(gè)原則,就是和寶玉感情糾葛以及血緣的遠(yuǎn)近為標(biāo)準(zhǔn)。可是曹雪芹可能是潛意識,更可能是故意,讓賈寶玉用心的程度,就是這個(gè)女子的文化水平的高低為依據(jù)。金陵十二釵的排位可以看作是一個(gè)文化水平的排座次。這在《紅樓夢》所處的那個(gè)物化女子的時(shí)代是極其不容易的。

        讀者讀紅樓,對于讀書愛書和不讀書不愛書的女子,曹雪芹所給的待遇截然不同,延展到小說里,體現(xiàn)在賈寶玉所敬所愛的程度與之一脈相承。

        第四篇:《紅樓夢》讀后感2000字

        一直以為,人都有兩個(gè)自己,一面是處世中的泰然,一如薛寶釵;一面是孤單下的寂寥,一如林黛玉。在院墻深深的紅樓里,黛玉是寂寞的;在喧囂浮華的社會(huì)里,我們也是寂寞的。世人都用,‘態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病?!瘉硇稳蓣煊瘢瑓s往往忽略了若非因‘心較比干多一竅’,哪來的‘淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微’?唯有看遍人世的生死別離,才會(huì)有這么多的惆悵嘆息。久病而成醫(yī),在這個(gè)社會(huì)上久了,我們總會(huì)變得小心翼翼起來。黛玉初別老父,踏上這條完全陌生的道路,細(xì)細(xì)思量而來,竟與一入宮門深似海,有著些異曲同工之妙。

        初入賈府的黛玉,處處小心,不求平步青云,但求自己可以過得稍微好一些,面對家中姐妹的示好,黛玉無不謹(jǐn)慎思慮,察言觀色,也就是這個(gè)本事、這份細(xì)膩心思為她贏得了一席之地。大戶人家的端茶倒水,都是十分講究的,比起來,黛玉可以說是小家碧玉的人物。對于去外祖母家,黛玉初時(shí)是猶豫糾結(jié)的,家道中落,父命難為,去到賈府雖還是半個(gè)主子,但總不如在家里自在。賈府家大業(yè)大,一不小心自是泥足深陷,不足以自保。

        此時(shí)的黛玉,卻是憑著一顆玲瓏心同初見的賈母取得了很好的關(guān)系,在賈府上上下下立穩(wěn)了腳跟??偸窃谙?,后來如果沒有寶釵的出現(xiàn),黛玉的日子是否會(huì)好過很多,最終還是覺得,罷了,黛玉的高傲與堅(jiān)強(qiáng),實(shí)際上與寶釵是沒有關(guān)系的,反而因有寶釵,她們兩個(gè)反而更像是一個(gè)鏡子的正反面,相互映照,黛玉的形象反而更加清晰起來。

        其實(shí),以她的心思未免察覺不到周圍的變化,只是因著那份驕傲的.心,不想也不愿去爭罷了。這樣的玲瓏心,骨子里的高傲,若是置之死地而后生,那么,誰又能奈何的了她呢?慢慢琢磨而來,黛玉的爭強(qiáng)好勝似乎只有在面對自己的愛情――寶玉的時(shí)候,尤為明顯。在那樣一個(gè)父母之命媒妁之言,以夫?yàn)樘?,三綱五常的時(shí)代里,她所在乎的,注定成了泡影,亦成了悲劇。

        為了愛情,放棄婚姻,在那樣一個(gè)時(shí)代,黛玉的勇氣是值得我們細(xì)細(xì)回味的。無論外界如何變遷,卻是保持著自己內(nèi)心深處真摯的情感,用那幾分林妹妹的才情來詮釋一個(gè)理想境界里的黛玉。黛玉用她的玲瓏心將一切鋪展開來,從而表現(xiàn)一個(gè)聰穎大氣卻又惹人憐愛的形象。黛玉是孤獨(dú)的,在那樣一個(gè)“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的環(huán)境里,雖說是兩心相許因還淚,但寶玉的存在卻是給這個(gè)孤獨(dú)的行者一個(gè)遙望的寄托。

        我們不難發(fā)現(xiàn),在太虛幻境里那個(gè)苦心修行的絳珠草,在天地之間,一如現(xiàn)世的黛玉一樣孤單寂寞,神瑛侍者便成為她唯一的期待與守候。對于一個(gè)孤獨(dú)者來說,那些喧囂與自己格格不入,然一丁點(diǎn)希望卻可以讓自己奮不顧身,乃至飛蛾撲火。許是,愛情本該是沒有顧慮的,因愛而生,因緣而滅。

        然,目光回轉(zhuǎn),鏡子的另一面寶釵卻是因?yàn)榛橐?,放棄愛情。在那樣一個(gè)時(shí)代,不是寶釵的錯(cuò),只是大環(huán)境背景下,人們總不得已為了些現(xiàn)實(shí)的東西而放棄了自己想要的,包括壓抑著內(nèi)心深處的渴望。記得之前看過這樣一句話,愛情是兩個(gè)人的事,但婚姻,卻是兩個(gè)家庭的融合。寶釵的選擇未必就是讓自己不快樂的行為,也未必就不是自己想要的,小家碧玉有小家碧玉的委屈,大家閨秀有大家閨秀的無奈,如此猜測,無非是莊生曉夢迷蝴蝶罷了,無論鏡子的哪一面,最終的結(jié)局非是離散而矣。

        關(guān)于愛情,關(guān)于婚姻,我們想要的,不妨問問自己的心想要的究竟是什么。我想,人的一生總該有那么一次不顧一切,哪怕是飛蛾撲火。

        黛玉的才情和玲瓏心思為她在偌大的府邸贏得了一席之地。但卻也是因著這份玲瓏,焚詩稿、斷癡情,從此魂游天外再回不去那個(gè)原來的自己。女子聰明是好事,但紅顏薄命,太過聰明的女子注定得不到幸福。其人無罪,懷璧其罪。如果黛玉能夠再糊涂一些,也許會(huì)幸福的多。因著玲瓏心,卻是飽嘗了世間冷暖,從而失了自己的愛情,獨(dú)留一絲惆悵和嘆息。

        黛玉的人生是悲劇的,不僅僅因?yàn)樗龥]有得到愛情,反而更因?yàn)椋畹锰靼?,卻是誤了自己,誤了終身。便是還淚斷情緣,從此了無癡念。筆墨瀟湘下的暗影勾勒的更多的是癡癡的等待以及那悲傷后的無奈罷了。

        第五篇:金庸讀后感

        俠是什么?是在入世與出世的夾縫中矛盾的人,“仗義”與“超逸”是他們的共同人格。

        而俠客的結(jié)局也大概可歸為兩種:一種是為了理想抱負(fù)而戰(zhàn)死,另一種就是歸隱山林。那么,在他們傷感式結(jié)局的背后,又隱藏著什么樣的精神色彩?

        前者如郭靖、蕭峰。“明知其所不能而為之”。郭靖因?qū)Υ笏瓮醭闹艺\而選擇了戰(zhàn)死。

        然而,就是他用血肉之軀捍衛(wèi)的襄陽城,竟被守將拱手相讓于蒙古的鐵蹄?;杈裏o能,奸佞當(dāng)?shù)馈9髠b的碧血丹心又有誰人能知?蕭峰將斷箭刺人小腹自殺的那一刻。他的腦海里回蕩著的是對契丹父老的愧疚。還是對大宋故土的不舍?不。是渴望硝煙不再燃起。生靈不再涂炭,民族矛盾消餌于無形的濟(jì)世情懷。但是。

        他偉岸的身軀倒下了。換來的只是痛惜的救欺沒有人聆聽到這一驚天之舉的實(shí)質(zhì)。

        后者則是大多數(shù)俠客們的結(jié)局?!疤焐请[士”的令狐沖與一心爭權(quán)的武林中形形色色的政治人物斗爭之后,在《笑傲江湖》的曲聲中。

        何嘗沒有“高處不勝寒”的感受?當(dāng)袁承志在安邦定國的大志化為泡影。遠(yuǎn)征異域時(shí),內(nèi)心自有一股“英雄無用武之地”的悲槍;當(dāng)連城訣的寶藏被發(fā)現(xiàn),所有人如狼似虎搶奪財(cái)寶時(shí),狄云在師父的質(zhì)問里茫然。

        由此可見,無論俠客們的結(jié)局如何,他們身上都具有一種孤獨(dú)意識。對于那些戰(zhàn)死的俠客們而言。江湖險(xiǎn)惡,個(gè)人之力注定了失敗,但理想的追求要重于自我人格,因而他們選擇了以普羅米修斯式的悲劇命運(yùn)結(jié)束肉體生命,使靈魂超脫于這個(gè)世俗星球之上。為的只是對理想的極致追求。而那些隱士們,面對江湖上的爾虞我詐,勾心斗角,“仗義”變得無能為力,“超逸”使這些俠客們急流勇退,躲進(jìn)山林學(xué)陶淵明’‘采菊東籬下,悠然見南山”,像竹林七賢一般放逐個(gè)性。正是“歸去來兮,請息交以絕游,世與我相違,復(fù)駕言兮焉求!”是不同的價(jià)值觀成就了不同的結(jié)局,然而,他們?nèi)烁裆钐幍墓陋?dú)意識是重合的。

        江湖,是中國文字中創(chuàng)造出的人類社會(huì)政治的縮影?!缎Π两分械慕澜?,是其中的`代表。正如金庸先生在《后記》中寫的:’。任我行、東方不敗、岳不群、左冷禪這些人,在我設(shè)想時(shí)主要不是武林高手,而是政治人物。

        林平之、向問天、方證大師、沖虛道人、定閑師太、莫大先生、余淪海等人也是政治人物。

        這種形形色色的人物,每一個(gè)朝代中都有,大概在別的國家中也都有?!庇纱丝梢姡瑐b客就是中國歷那些政治失意、懷才不遇、屢遭貶滴的文人名士的寫照,他們的精神個(gè)性尤其是孤獨(dú)意識是相同的。

        俠客們“定天下,濟(jì)蒼生”的理想、追求自由道義的性格、光風(fēng)霧月的胸懷造成了他們在政治上的遺棄感、社會(huì)中的無歸依感,而自命不凡的道德優(yōu)越情緒。更使自已孤立于社會(huì)邊緣,由此產(chǎn)生了曠世無知音的孤獨(dú)意識。以及個(gè)性生命意識與宇宙意識的覺醒形成的天地過客的孤旅之悲。這就是所謂的“孤獨(dú)意識”,一種超越時(shí)代主流的偉大人性的光輝。于是,那些手無縛雞之力的文士們創(chuàng)造了他們精神上力能扛鼎的“俠”,“俠”也因此而被賦予了一種暗蘊(yùn)著孤崛超拔的精神力址和深沉的悲憫感。

        江湖的紛爭不過是過眼云煙,只有那些燈火闌珊處的孤獨(dú)永遠(yuǎn)閃著光……

        第六篇:名著讀后感2000字

        剛拿《風(fēng)之王》,映入眼簾的是那書前用紅色字體寫的“學(xué)會(huì)忠實(shí)與堅(jiān)守,才華終能展現(xiàn)!送給所有想證明自己才華的孩子!”

        看了這幾句話,我便被吸引住了,急忙打開書,囫圇吞棗地讀了起來。讀完后,深受感動(dòng)。我不由得被故事中的主角――一匹有著高貴血統(tǒng)的阿拉伯馬,還有那個(gè)雖然不會(huì)說話,卻有著正常人所無法比及的堅(jiān)韌與毅力的小馬童深深地震撼著。這是一個(gè)身懷絕技者懷才不遇與忍辱負(fù)重的故事,更是一個(gè)臥薪嘗膽,有血液來證明自己血統(tǒng)的感人故事。故事的主人公是一匹馬,一匹擁有著高貴血統(tǒng)的葛多芬阿拉伯馬。命運(yùn)使得它與啞巴男孩阿格巴更堅(jiān)強(qiáng),更努力地去證明自己的高貴血統(tǒng)。在漫長的生存之旅中,在命運(yùn)的一次次捉弄下,在不屈的堅(jiān)強(qiáng)中,以自己高貴不屈的血統(tǒng)重寫了一張永恒的血液證明書!出生在摩洛哥皇家馬廄里的純種阿拉伯小馬,出生后不幾天,它的媽媽就死去了,在那個(gè)啞巴小馬童阿格巴悉心地照料下,才活了下來。

        它身上的運(yùn)命符紋,分別代表著吉兆與兇兆――胸部的麥穗紋表示它將一生不幸;右后退上的白色斑點(diǎn)證明它長大后將是椅披快如疾風(fēng)的優(yōu)秀賽馬?;始荫R廄的總管大人猶豫不決,就暫時(shí)收起了架在小馬脖子上的屠刀,留了它一條小命。阿格巴為它取名為“閃”,也就是阿拉伯語“太陽”的意思。閃健康地成長,它越長越強(qiáng)壯,在一次次的比賽中,贏得所有的馬兒。

        因此,閃成了摩洛哥皇家馬廄里的寵兒。命運(yùn)的不幸開始了――因?yàn)樘珒?yōu)秀,它同阿格巴一起,被送到法國,作為摩洛哥國王覲獻(xiàn)給法國國王的禮物。出乎意料的是,因?yàn)榇L的貪心、他們在海上經(jīng)歷的種種磨難,閃并未被能進(jìn)入法國皇家馬廄,而是當(dāng)作一匹駑馬被留了下來,為廚房運(yùn)輸蔬菜和木材,而后用被賣進(jìn)賊窩,在嘈雜的市井中顛沛流離。當(dāng)閃被一個(gè)鄉(xiāng)村的車夫駕駛運(yùn)送木材的時(shí)候,那是怎樣的`天氣啊,一個(gè)冷風(fēng)刺骨、死氣沉沉的深冬清晨,閃拉的木材比平時(shí)還要多,在進(jìn)入鄉(xiāng)村旅館時(shí),閃必須從街道爬上一個(gè)越來越陡的斜坡。

        可是不管它如何努力,卻怎么也無法在結(jié)冰的圓石子上站穩(wěn),它的蹄子里結(jié)滿了冰塊,可他仍然在坡道的最低下拼命地往上爬,卻又一再地滑開,在車夫的鞭笞與咒罵中,閃發(fā)出低低一聲呻吟,隨即彎膝臥倒在地,它被車子的兩條車軸卡在中間動(dòng)彈不得,眼里滿是驚慌與恐懼,嘴巴流著血……

        讀到這兒,我的眼睛里蓄滿了淚水,對于閃,曾經(jīng)那是多么驕傲的閃,這是多么大的恥辱啊。當(dāng)我讀到這兒,想:這回他應(yīng)該會(huì)倒地不起,兩眼一閉,兩腿一蹬,順勢咽下那口氣,結(jié)束自己在人間屈辱的旅程吧?可是,出呼我的意料,想以前每一次一樣,它都堅(jiān)強(qiáng)地爬了起來,兩眼飽含淚水,屈辱卻勇敢地站立著,直視遠(yuǎn)方,像是遙望某種冥冥旨意的下達(dá),更是為了有朝一日,能得到自我的明證!最讓我感動(dòng)的是“閃”和阿格巴在患難之中互相信賴的不離不棄,互相支持的友情,使荒涼的威肯沼澤成了他倆的天堂。我多渴望自己就是“閃”,還有一個(gè)像阿格巴那樣每時(shí)每刻都在關(guān)懷著我的朋友。最終,他們終于如愿以償,用不屈的血統(tǒng)來證明自己,用最后的榮耀來洗禮人們的記憶!

        這種對信念的執(zhí)著,讓我淚水盈盈。在生活中,我們有這樣的信念嗎?有過這樣的執(zhí)著嗎?《風(fēng)之王》這本書讓我知道面對困難和誤解的時(shí)候,不要怨天尤人,要忍耐要堅(jiān)持,只有默默地努力讓事實(shí)證明一切,是金子總會(huì)發(fā)光的。在我記憶的心扉中,讓我最難忘的是那件事……我是舞蹈隊(duì)的同學(xué)。初入舞蹈隊(duì)時(shí),我只是個(gè)無名鼠輩,做什么事都被老師安排到最后面,雖然我臉上裝著無所謂,心里卻是在意的很。我總想在老師和同學(xué)面前露一手,可機(jī)會(huì)總是不降臨我,就像閃和阿格巴一樣無奈,只好在心中默默想象。于是,我下定決心,一定要練出個(gè)樣兒來!

        為了這個(gè)目標(biāo),我一直都在努力,不管是忍受多少疼痛。終于有一次,我的付出得到了回報(bào)――在一次練下腰時(shí),因?yàn)槲移綍r(shí)的刻苦練習(xí),所以我很容易就抓住了腳,老師為此把我當(dāng)做榜樣來贊譽(yù),我的心甜甜的,總有一種說不出來的感受。打那次起,我就更刻苦了,常常是練得太長時(shí)間而晚上疼得有睡醒過來??墒侨棠土耍瑘?jiān)持了,總是有報(bào)答的――那個(gè)學(xué)期老師將我評為了優(yōu)秀學(xué)員!

        現(xiàn)在,不管在哪個(gè)的舞蹈隊(duì),教過我的老師都有對我不少的夸獎(jiǎng),我也更是嘗到了努力的碩果。只要活著,就會(huì)找到證明自己的機(jī)會(huì)。證明自己,無論以什么樣的方式,即使是命運(yùn)不公,也要抗?fàn)?逆境之中,更是沒有自暴自棄的理由。就是這種對信念的執(zhí)著,使我淚水盈盈!

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