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第一篇:論語讀后感
讀論語,感到收獲頗多,讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
一、《論語》既樸實無華又秀色可餐,白紙黑字,片言只語就勾畫出了美好圖景:“自古皆有死,民無信不立”道出治國真諦;“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”醞釀凌云壯志;“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”描摹君子氣概;“仁者愛人,親親愛人”呼喚人間溫情。這些樸素而睿智的詞語使我的心靈干凈明澈,引我走進了一個欣欣向榮的世界。
二、規(guī)范我的言行和學(xué)習(xí)方法。印象最深的是:上半年,我急于求成,卻忽略了對概念、句型的理解,這使我學(xué)得并不扎實,特別是英語……后來,我反復(fù)咀嚼了《論語》,其中“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的話語,使我受益匪淺?!墩撜Z》倡導(dǎo)的老實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,這比任何一種學(xué)習(xí)法都行之有效。反復(fù)咀嚼,如同在蒼翠的青橄欖中嚼出絲絲清涼:做事一定不能違背原則,不僅僅是學(xué)習(xí),否則必然失敗。我豁然開朗。
三、思,然后明目標(biāo)??鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”一味讀書而不思考,就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識,甚至?xí)萑朊悦?。而如果一味空想而不去進行實實在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得。它告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實有用的知識,否則就會收效甚微。有了知識,沒有思想,就是不切實際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識,不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會思考人生,人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人?
"知之為知之,不知為不知,是知也。"的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。前十天,我夸下??谡f我知道一個半元音字母,結(jié)果我姐姐不信,偏讓我說出來,哎,這下可鬧笑了笑話。直到現(xiàn)在我才明白:言行要謹(jǐn)慎,不要夸大自己的知識和本領(lǐng)。
思考,然后明確目標(biāo),對于我們青少年來說,應(yīng)思考立身和處世的原則?!皟?nèi)圣外王”的君子,是我們做人做事的目標(biāo)和準(zhǔn)則,也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標(biāo)。
讀《論語》,讓我們的心靈和諧飽滿,讓我們對生活有熱愛,有向往。因為它太博大精深,我不敢說我已讀懂《論語》,但我從中悟出了很多知識、啟迪,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度。我還會堅持研讀《論語》,一點一滴的通透其心靈,使我的心靈芳香馥郁。
第二篇:《論語》讀后感
讀《論語譯注》已有三周,這本書大概是同學(xué)們在所有已讀書籍中讀的最慢的一次。從不懂到看翻譯,從看翻譯到得不到智慧,讀的慢,讀不懂是自然的。為此,推薦趙文u主演的《孔子》電視劇讓學(xué)生在周末的時候看一看,來幫助自己理解書中的語錄。從上課的回答中,從課后與學(xué)生的交流中,從周記中,慢慢發(fā)現(xiàn)他們讀出了少許的味道,這實在是讓我興奮不已的事。
半部《論語》治天下,“仁者愛人”“克己復(fù)禮”“己所不欲,勿施于人”等等,都早已融入到中華民族的血液中,希望《論語譯注》這本書的閱讀帶給學(xué)生更多的人生智慧。
在欣賞《論語》時,我慢慢地去咀嚼它,規(guī)范我的言行和學(xué)習(xí)方法。印象最深的那一次:步入高一時,我急于求成,忽略了對公式定理的理解,學(xué)得不扎實,使一次次的考試失利。現(xiàn)在,我讀《論語》時深有體會:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄皽毓识隆钡纫恍┰捳Z使我受益匪淺。它倡導(dǎo)老實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,多復(fù)習(xí),多重復(fù)更有用。做任何事都不能違背它的原則,不僅僅是學(xué)習(xí),更是生活。否則,必然失敗。我豁然開朗。
第三篇:論語讀后感350字
“仁德”――孔子教育學(xué)生首先強調(diào)做人的問題,在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!?《學(xué)而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八yi佾》)這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義。這也教育我們對孩子的教育要重視其內(nèi)心的成長,正是外在能力的載體。
“有教無類”――在孔門三千弟子中,有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子),有商人弟子(如子貢),然而大多數(shù)出生貧賤,特別是在四科十哲中的,如簞食瓢飲的顏回,卞之野人以藜藿為食的子路等??梢哉f就是因為孔子有教無類這樣一個教育思想,打破了教育的等級界限,使教育擴及于廣大平民,擴大了學(xué)校教育的社會基礎(chǔ)和人才來源。這也教育我們對孩子的教育要不能關(guān)注其出身背景,要一視同仁的對待每個孩子。
孔子的教育思想及培養(yǎng)目標(biāo)與社會需要相統(tǒng)一,體現(xiàn)了教育的社會價值??鬃拥膶W(xué)說并不是局限于他那個時代,我們在不同角度、不同領(lǐng)域都可以從中汲取到我們需要的知識,現(xiàn)今世上的各類譯注,讓我有機會讀儒家的各類經(jīng)典,我會努力尋找打開這個知識寶庫的鑰匙,努力汲取最多的知識。
第四篇:《論語》讀后感
前幾天,我們讀了《論語》這本書,使我感受很深。
這本書一共寫了三十個小故事,其中讓我感受最深的就是《臥冰求鯉》。王祥讓我大為感動。雖然是繼母,但仍然用自己的生命來感動她,用像生母一樣的愛去愛她。有一首詩寫得好:
繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,留得臥冰模!
第五篇:《論語》讀后感篇1
前一段時間,媽媽給我推薦了一本書《論語》。
早就聽說它的大名,講的是著名思想家、文學(xué)家――孔子的言行。
其中有一句話是:子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子說:“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識,并且用禮來約束自己,這樣就可以不背離君子之道了?!睘榱藥椭⒆永斫猓旅孢€有一個小故事,講的是有一個小孩很放縱自己,想干什么就干什么,大家都以為他沒出息。一天,他聽見有人對自己家的孩子說:“你不要和他玩,他仗著自己家有錢不讀書,別跟他學(xué)壞了?!彼犃撕笫盏缴钌畹木眩X得很有道理,從此發(fā)奮讀書,做了一個有用的人。
是的,我們要從小嚴(yán)格約束自己,童話里的天才不會有,就算有,也不會是天天無所事事的你。
故事里的孩子通過自己的努力成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者,旁人通過學(xué)習(xí)光耀門楣,而我卻仍然事事靠老師,靠家長,總希望別人推著自己前進?,F(xiàn)在我明白了,我以后要自己努力學(xué)習(xí)。我要像故事中的孩子一樣,知錯就改,自我控制,努力學(xué)習(xí),取得更好的成績!
第六篇:論語讀后感1000字
有幸接觸《論語》,孔老夫子給我們太多太多感受與遐想,談?wù)勛约旱母惺埽窒硪幌伦约簝?nèi)心的觸動。當(dāng)然《論語》內(nèi)容博大精深,畢竟理解有限,只挑揀自己內(nèi)心為之觸動最深的。
自我理解較多的與大家分享:
于丹講到一個故事:有一位富孀,家財萬貫,她想聘用一位司機,所以就在全國招聘駕駛技術(shù)最好的司機,從上萬名應(yīng)聘者中選出了3個人站在他的面前,她給他們出了同一個題“如果車子前方是一個懸崖,我考考你們的技術(shù),你能把車子停在離懸崖多遠(yuǎn)的地方?”第一個司機說我技術(shù)好,我能把車子停在離懸崖1米的地方停?。坏诙€司機說我能把車子停在離懸崖10公分的地方停??;第三個司機說我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見懸崖就停住,后來老太太錄取了第三個司機,因為這個世界,技術(shù)永遠(yuǎn)不是最終的保障,第三個人之所以能被錄取不是靠他的逞能,而是靠他的沉穩(wěn)與鎮(zhèn)定。如果我們生活在一個意氣用事的朋友圈中,想一想我們會有怎樣的結(jié)果?
孔子說:“在這個世界上,益者三友,損者三友;友直、友量、友多聞,益矣;友偏僻、友善柔、友便妄,損矣”孔子區(qū)區(qū)20個字把好朋友分為3種,壞朋友分為3種,耿直、度量、學(xué)識(益友);偏激、優(yōu)柔、奸佞(損友);禁不住讓我想起“人之初、性本善?”
思緒就不由自主的回到童年,真好!童年總是懷著一份渴望與留戀;每當(dāng)憶起童年,就忘不了在一起跳繩、一起往墻上摔泥巴、忘不了那追逐蝴蝶的身影、忘不掉那燦爛的笑容。
童年的稚氣隨著年齡長大而逐漸遠(yuǎn)去,轉(zhuǎn)而成為勇敢堅毅的少年。隨風(fēng)飄逝的不僅僅是那一份稚嫩,更有那一份純真。童年,沒有灰色的陰霾,只是五彩的希望和憧憬。當(dāng)長大工作后,利益蒙蔽了純潔的心,從此,那追逐夢想的心靈不再,希望不再,期待也永遠(yuǎn)的離開。純潔如雪、干凈的沒有一點雜質(zhì)的心不在閃爍,世界變得暗淡無光,真誠也早已消失不見。陽光依舊,卻已不再溫暖。眼看著多姿、純潔的童年,漸漸飄向天際,卻也無法挽回?
是什么使我們改變了原有的“善”,是貧窮?是名利?難道脫離童年成熟的標(biāo)志就是學(xué)會爾虞我詐、學(xué)會搬弄是非嗎?好像孔老夫子在幾千年前就已經(jīng)預(yù)知未來,這也是我明白為什么叫“圣人”的原因了吧?,F(xiàn)實社會我們給予自己的壓力太多了,自己虛榮心太強了。千紙鶴人那種“真誠”與“感恩”不是掛在嘴上的,而應(yīng)體現(xiàn)在日常行為中,只有發(fā)自心底深處的那種善良才是最真的。這個世界上沒有真正的對與錯,只有站得位置不同而已。其實做好自己,保持一份童真不要刻意去追求,你將會永遠(yuǎn)生活在陽光與微笑中。