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        論語季氏篇讀后感200字(范文二篇)

        發(fā)布時間:2024-07-01 00:09:26

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        第一篇:論語讀后感

        “學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”咦?大上午的,誰在讀書呀?哦,原來是焦作日報(bào)社組織校園記者在誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語》呢!

        以前,我和小伙伴們在一起玩,給他們說的話他們不太明白其中的道理,所以他們不相信我。我很生氣,為什么不相信我呢?但自從讀了《論語》后,想起《論語》里的“人不知而不慍,不亦君子乎”這句話,我馬上就不傷心了。

        還有一次,我的同桌不喜歡學(xué)習(xí),我就耐心地給他講:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”的道理,使他感到學(xué)習(xí)并不是他想象的那么令人討厭。后來,他在不知不覺中愛上了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績也提高了。

        雖然再有兩節(jié)課就不能和任老師共同學(xué)習(xí)了,但是,任老師的諄諄教導(dǎo)我會永遠(yuǎn)牢記在心。以后,我還會多讀好書,做一個像孔子一樣有學(xué)問的人,并且還要多讀圣賢書,做一個少年君子!

        第二篇:論語讀后感

        孔子所宣揚(yáng)的仁具有泛愛的特點(diǎn),是對春秋時代人的價值發(fā)現(xiàn)的肯定。

        比如馬廄失火,孔子退朝回來,曰:“‘傷人乎?’不問馬。但是孔子的仁愛與基督教的博愛、墨家的兼愛又有區(qū)別,不是不分親疏遠(yuǎn)近、一律平等的愛,而是有等差的愛,要遵循親親、尊尊的原則。親親、尊尊是西周宗法社會的原則,其本質(zhì)就是禮。禮是血緣法則、道德法則和階級法則的綜合體。人的行為不僅要遵守仁,也要符合禮。

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