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第一篇:《滄浪之水》讀后感
看了《滄浪之水》之后,這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對(duì)人性的刻畫,對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析如此透徹的一本書。文中的人和事,說話的方式做事的方式和現(xiàn)實(shí)如此的接近,很容易在現(xiàn)實(shí)中找到模型。只是,不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性,也并不是我是個(gè)沒有腦子的木頭人,只是,現(xiàn)在的我,就如池大為蛻變前的一段,還生活在一個(gè)理想化地王國(guó)中,聚集在我周圍的都是差不多同類型的人,所謂“物以類聚,人以群分”。
我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣,以歷史上的文化名人為榜樣,有著一個(gè)心中的夢(mèng)想,并且為之努力,雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力,有著崇高的精神追求,無法容忍任何小人的行為和伎倆??戳诉@本書,我在想,像我這樣的人,應(yīng)該是80后,90后心中的“古人”了。當(dāng)然,我也并非不食人間煙火,我也從沒有視金錢如糞土,視名利如浮云。我希望有基本的生活保障,幸運(yùn)的是我有一份穩(wěn)定的工作,使我衣食無憂,有一個(gè)好老公,他愿意為了我和兒子過得好一些努力拼搏。名利也是個(gè)好東西,有名就有利,自古以來多少人為之趨之若鶩,我不是例外,可是我知道,我這樣的性格,再加上做著一份永遠(yuǎn)也看不到成績(jī)的工作,所以這些東西對(duì)我來說是可望而不可即的,所以我就死了這條心,把該做的事情做好,過好自己的一家三口的小日子。
池大為經(jīng)歷了鳳凰涅般得精神折磨,終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴(yán)和理想,朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力,功夫不負(fù)有心人,終于成功的坐到了那個(gè)位子。來自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負(fù)了,他的改革卻遭遇了層層阻撓,還是以失敗告終,當(dāng)然還是有了很多的進(jìn)步。這使我想起了歷史上的兩個(gè)人,嚴(yán)嵩和張居正。馬垂章和池大為,就有點(diǎn)像現(xiàn)代的嚴(yán)嵩和張居正。不過張居正的改革還是取得了很大成績(jī),極大的推動(dòng)了中國(guó)歷史的進(jìn)步。而池大為,在新舊千年交替之際,這個(gè)中國(guó)歷史上形勢(shì)更為復(fù)雜的情況下,他在自己所管區(qū)域內(nèi)的改革還是流產(chǎn)了,說明在任何時(shí)候,改革都是一件比較艱辛的事情,然而,也只有改革,才能推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。雖然看了這本書,心情有些沮喪,但是最后池大為上任廳長(zhǎng)后做的一些事情,還是使我看到了一些希望,看到了一點(diǎn)力量,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退,總要有人推動(dòng)著歷史的車輪前進(jìn),推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的這些人,被人們稱為民族的脊梁,有了這些人,我們國(guó)家和民族才能不斷的向前走,不斷的繁榮昌盛。我相信,只要池大為這樣人存在,只要他們心中還有一點(diǎn)平民思想,我們的民族就會(huì)不斷的前進(jìn)。
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。每一個(gè)有點(diǎn)文化的人,所謂的知識(shí)分子,可能曾經(jīng)都會(huì)有過千秋家國(guó)的理想,有過對(duì)人生,對(duì)生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實(shí)沖突時(shí),我們會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地被現(xiàn)實(shí)屈服,最后不得不臣服于現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)新千年進(jìn)入第一個(gè)十年之后的今天,人們的價(jià)值觀更加的多元化,更加的現(xiàn)實(shí),所有一切都以利益最大化為基準(zhǔn),以市場(chǎng)為風(fēng)向標(biāo)。我們不敢再談理想,談生命的意義,那是那些成功人士的專利,對(duì)于小人物來說,有飯吃,有地方睡覺已經(jīng)很奢侈了,所有金錢成了衡量一個(gè)人成功與否的最有力的.證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔(dān)憂不無道理,也許,我們國(guó)家真的應(yīng)該重視一下下一代的價(jià)值觀教育了。
讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結(jié)尾,對(duì)比鮮明的兩段話,引人深思。
幾千年過去了,無限的時(shí)間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽,才可以感受到些許的沉重,感受到歷史的雪山融化之時(shí)那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動(dòng),留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅(jiān)守的人,在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立,形影相吊。這樣想著,我又平靜下來了,有一種雙腳踏在結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的地面上的沉穩(wěn)感。
那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和現(xiàn)實(shí)的利益。我失去了信念,放棄了堅(jiān)守。我心中也有隱痛,用灑脫掩飾起來的隱痛,無法與別人交流的隱痛,這是一個(gè)時(shí)代的苦悶。
第二篇:《滄浪之水》讀后感
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。
歷史潮流,浩浩湯湯,幾人可以堅(jiān)守信仰,多少人是隨波逐流?
世界有他的運(yùn)行規(guī)則,遵守規(guī)則不意味著放棄靈魂凈土。
經(jīng)過歲月蹉跎,池大為領(lǐng)悟生存是唯一奮斗目標(biāo),順之者昌,逆之者亡。
池大為也好,董柳也罷,還有丁小槐,任志強(qiáng)等等,都是一個(gè)個(gè)真實(shí)而活生生的人??梢允悄悖梢允俏?,可以是任何人。大家都在按照自己的認(rèn)知和思維在生活。
生活從來沒有對(duì)與錯(cuò),局限也從來無處不在,每個(gè)人都是在按照自己認(rèn)為對(duì)的方式在生活。只是這個(gè)“對(duì)”卻是各有差異。
讀完《滄浪之水》我想我們應(yīng)該看到,世界從來都很真實(shí),現(xiàn)實(shí)也從來都很殘酷,無處不在的看不見的手,是我們需要撞的頭破血流方能看清的生活法則。人很難逆規(guī)則而動(dòng),但卻又可以順規(guī)則而進(jìn)。
機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,希望其實(shí)無處不在,要做勤奮的人,要做有操守的人,但并不意味著你一定要以衛(wèi)道士的姿態(tài)存在,古人云內(nèi)圣外王,達(dá)到靈魂彼岸的'路很多,旱路不通可以走水路,而唯一你要做的是:堅(jiān)持初心,不忘初衷,只要靈魂一息尚存,便依舊可以花開爛漫。
王陽明說致良知心即理知行合一,他還告訴我們無善無惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物,皆在引領(lǐng)我們從心而為,方可無往而不勝,可這需要的是你有足夠的堅(jiān)持讓你不蒙塵。更需要的是你有足夠的魄力自我革新!
一言以蔽之,該堅(jiān)持要堅(jiān)持,當(dāng)放下也放下,生存的代價(jià)不是毀滅,自由的空間在于靈魂不死,不可逆潮流而動(dòng),但可順勢(shì)而為,不可蠅營(yíng)狗茍,但也應(yīng)善思敏行,不可固步自封,剛愎自用,而要與時(shí)俱進(jìn),常思常新,你要知道,這個(gè)世界唯一不變的,是一直在變!
第三篇:《生命》讀后感
今天讀了一篇文叫“談生命”的文章,是冰心奶奶寫得,讀完后深有感悟。在文章中,冰心奶奶將生命比作“一江春水”和“一棵小樹”其中印象最深的還是“一棵小樹”
“小樹從地底聚集起許多生力,在冰雪下欠身,在早春潤(rùn)濕的泥土中,勇敢快樂地破殼而出,吸收空氣,承受日光,在雨中吟唱,在風(fēng)中跳舞,受著大樹的蔭蔽,受著樹的覆壓,而他青春生長(zhǎng)的力量,終使他穿枝拂葉地掙脫出來,在烈日下挺立抬頭!”
其實(shí)人還不是一樣,從出生到少年到青年到壯年在到晚年,最后化作泥土和大自然永遠(yuǎn)的在一起。人世間的生命都是平等的,結(jié)局都是一樣的,只不過一生到頭,每個(gè)人的收獲都不一樣,有的人就喜歡沉浸在后悔和痛苦當(dāng)中,我覺得,那其實(shí)是一種“慢性自殺”,是自己折磨自己的一種方式,是自我消極的一種表現(xiàn)。
曾經(jīng)讀到過這樣一句話:“與其沉浸在后悔當(dāng)中,還不如趁現(xiàn)在發(fā)憤圖強(qiáng)?!蓖瑫r(shí)我也很欣賞文中的一句話:“不是每一道江流都能流入大海,不流動(dòng)的變成了死湖;不是每一粒種子都能成樹,不生長(zhǎng)的變成了空殼?!薄翱鞓饭倘慌d奮,苦痛又何嘗不美麗?其實(shí)人只要樂觀一點(diǎn),看待問題的角度多一點(diǎn),心胸寬廣一點(diǎn),胸懷寬的一點(diǎn),人與人之間的距離自然就近了,痛苦自然就笑了,要記?。骸巴纯嗖⒉豢膳?,可怕的是你對(duì)待痛苦的'態(tài)度?!?/p>
人生有痛苦,也有歡樂,歡樂與痛苦組成整個(gè)人生。歷經(jīng)痛苦與磨難后的人生才更快樂。
從現(xiàn)在起,不要在害怕痛苦,勇敢一點(diǎn),面對(duì)著生命的挑戰(zhàn),哪怕是布滿荊棘坎坷,艱難險(xiǎn)阻,都要勇敢的邁過去,去實(shí)現(xiàn)生命的真正價(jià)值,讓生命經(jīng)過痛苦與磨難的洗禮后,顯出光輝亮麗的本色??!
第四篇:《生命》讀后感
今天看完了《熱愛生命》,一本充滿斗志的書,強(qiáng)烈的求生意志深深感染了我。
《熱愛生命》描述了一個(gè)掘金者的生活經(jīng)歷和頑強(qiáng)拼搏。他一個(gè)人,睡在風(fēng)中,靠在路上挖雜草、抓小魚為生。一路上,他和大棕熊、狼等野生動(dòng)物拼個(gè)你死我活。最終,他筋疲力盡,在地上向前爬行。他靠著自己的求生本能、頑強(qiáng)的毅力和朦朧的期待活了下來。在荒野中演奏了一首熱愛生命的歌曲。
在處理死亡的時(shí)候,主人公也是害怕的,正是這種害怕激發(fā)了他頑強(qiáng)的生命力,在掙扎的過程中變得越來越頑強(qiáng)。面對(duì)諸多困難和阻礙,主人公很容易選擇死亡,但他卻以求生的欲望頑強(qiáng)地活了下來。
有時(shí)候生命是極其脆弱的,一瞬間就可能消失;有時(shí)候生活是極其強(qiáng)大的,強(qiáng)大到令人驚嘆。這種能量會(huì)支持你無論面對(duì)什么都勇敢的`去戰(zhàn)勝它,哪怕是吞噬你的野獸或者荒野,或者是饑餓和疾病的折磨。背后支撐生命的是信念和期待。只要心中的信念和期待還在,尷尬的局面就能挺過來。
我喜歡胡楊,喜歡它“活一千年,不死一千年,不死一千年”的堅(jiān)韌品質(zhì)。無論命運(yùn)多么坎坷,他們都是不屈不撓,不屈不撓,挑戰(zhàn)人生,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的。
雖然我們沒有主人公所處的惡劣環(huán)境,但是只有在生命受到威脅的時(shí)候,我們才能理解生命的價(jià)值,也不能因?yàn)楫?dāng)初在你遇到疾病和處理死亡的時(shí)候沒有珍惜生命而后悔。趁我們還年輕,感受生命的價(jià)值,珍惜每一分鐘,珍惜愛你的人,珍惜你所擁有的一切!
不僅在生命受到威脅的時(shí)候,在遇到挫折的時(shí)候,也要有頑強(qiáng)的斗志。只有克服了種種困難,才能深刻體會(huì)到生命的珍貴和完美。
而在生命面前,什么是黃金?主人公的伙伴比爾直到死都沒有扔掉黃金,但是黃金和石頭有什么區(qū)別呢?沒有生命,金錢就沒有意義。但為了生存,英雄丟棄了兩袋黃金。如果他不這樣做,他可能會(huì)死在狼的腳下。與生命相比,黃金是如此微不足道。黃金值錢,但生命無價(jià)!
第五篇:《生命》讀后感
本文講的是一個(gè)淘金者在荒原上迷了路,最終頑強(qiáng)的活下來的故事。
讀完這篇文章,我突然對(duì)這個(gè)淘金者肅然起敬,我讀出了人的偉大。淘金者能從奄奄一息到活下來,并且周圍是一片荒原,還有一只病狼。面對(duì)如此艱難的環(huán)境。這位淘金者如果不是靠著自身頑強(qiáng)的意志和求生的本能,那么在雙膝上的褲子磨破之后,在那只病狼的窮追不舍之后,在雙膝上的肉都磨爛之后,這位淘金者恐怕早就成了那只病狼的口中之食,腹中之餐。
本文贊頌了人的偉大,從這位淘金者身上,我們可以看到一個(gè)瀕臨死亡的人,完全是憑著意志與意識(shí)和求生的本能,克服了大自然對(duì)于他的種種考驗(yàn),最終活下來的一個(gè)崇高的偉大的形象。這篇課文表面上是寫人與狼的搏斗,但實(shí)際上是寫人與自然的搏斗,生與死的搏斗。目的就是主題,就是為了突出人的偉大。
我很佩服這位淘金者,同時(shí)也很同情他。他與自己的.好朋友比爾共同來到這,但是為了那袋金子,比爾出賣了他,被自己的好朋友出賣,那該是一種什么樣的痛苦,一種失望,而他在看到那些可能是比爾的遺骸的時(shí)侯,他卻不愿意去吮吸它們來獲得生存的權(quán)利,說明了他很注重友情,珍視友情,同時(shí)也表現(xiàn)出在利益面前,人內(nèi)心深處的陰暗面。
讀完這篇課文,我明白了我們應(yīng)該樹立保護(hù)大自然中所有的生命的意識(shí),不應(yīng)該隨變?nèi)ベv塌它們。為了讓這個(gè)世界更加充滿生機(jī)與活力,請(qǐng)你們多多保護(hù)它們吧!因?yàn)椋恳环N生物都有生的權(quán)利和求生的本能,就像本文中的狼與人一樣。