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第一篇：《生命》讀后感

我已經(jīng)慕名很久了，那篇能讓偉大導(dǎo)師列寧在臨終前仍念念不忘的文章――《熱愛生命》。

當(dāng)我如饑似渴地進(jìn)行閱讀時，不由地贊道，好書??！杰克。倫敦對人物的細(xì)致描寫，真是讓人嘆為觀止，加上他那精彩的語句，可以說《熱愛生命》是前無古人，后無來者的！我認(rèn)為杰克。倫敦對人物的描寫固然十分精彩，文章也十分精悍，但是書中主人翁身上的那種英勇無畏、堅忍不拔、頑強(qiáng)、勇敢精神更令人敬佩。

當(dāng)沒有水時，他吮吸含水的草根；當(dāng)沒有食物時，他吞咽野狼吃剩下的.野獸的殘?。划?dāng)他遭遇到一頭咆哮的巨熊時，他揮舞著獵刀怪叫著，嚇跑了巨熊；當(dāng)他筋疲力盡，仰面朝天休息時，那條早已尾隨多時的老狼便發(fā)動了攻擊，此時他有兩種選擇，一種是放棄生命，坐以待斃，被老狼撕成碎片；另一種是與自己同樣疲憊的老狼來一個你死我活較量！此時他選擇了活下去，于是他用盡全身力氣，咬住狼的脖子，飲下了狼的鮮血！直到最后，直到他喪失了知覺、聽覺、視覺時，可還是一寸一寸地向著海岸蠕動向前爬行！他之所以這樣，目標(biāo)只有一個，那就是活下去！！最終他獲得了科考人員的救助，活了下來。

他身上那種鋼鐵般的意志，正是我們現(xiàn)在人們身上所缺少的，更是我們應(yīng)去學(xué)習(xí)的，這種意志，理應(yīng)萬世永存！

第二篇：滄浪之水讀后感

《滄浪之水》讀完已有幾天，但心中久久不能平靜。

我在讀的時候，總是情不自禁地聯(lián)想到自己的經(jīng)歷。

我本是一個真誠、率性、追求自由的人，但在現(xiàn)實社會中，這些品質(zhì)似乎并不招人待見。我擁有的真誠與直率會無意間地刺傷許多人，甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名號。漸漸地我知道，“太直”并不是一個很好的詞匯。因為，別人無法從你誠懇的言語中，感受到你的真誠，感受到你是真的為他好，感受到你并沒有一絲的惡意，你只是想說出自己最真實的想法而已。

人，只關(guān)心自己的內(nèi)心感受，這是我多年的體會。

是痛苦還是喜悅，這是人最常用甚至最喜歡的評判標(biāo)準(zhǔn)，如若是痛苦，是不悅，那么，必定是你誠懇的語言、一針見血地說出了問題的實質(zhì)，刺破了他們飽滿的自我虛幻的尊嚴(yán)感，而這使他們感到屈辱、感到痛苦，因此，他們不得不啟動自我的防御機(jī)制，以一種柔軟而強(qiáng)硬的態(tài)度回應(yīng)你的真誠。

當(dāng)然，這種真誠只是你自己認(rèn)為的真誠，在別人眼里，這可能只是惡意的挑釁、或者是有意的挑刺，甚至在別人的眼中，你也是同樣的人。但人認(rèn)識自己很難。以批判的的眼光審視他人，以審美的眼光看待自己，這是人的本性。

漸漸地，你學(xué)乖了，或者說，是你不得不學(xué)乖以適應(yīng)他人、適應(yīng)社會。你言不由衷，你虛情假意，你甚至開始拿著放大鏡去觀察他人身上一切微不足道的優(yōu)點，默默地在心中潤色，適時地拿出調(diào)節(jié)氣氛，你不再不合群、你逐漸情商高。你知道，他們很開心，那假意的害羞、那溫和的謙辭，終究掩飾不住他們內(nèi)心扭曲的、抑制不住的興奮。

被人夸，被人贊，終究是件高興事，人性的盲點會使你忘記那只是一場表演。短暫的快樂的確也是快樂，短暫的喜悅照樣沁人心脾。

在這種被同化的過程中，你覺得孤獨、你感到無助，你甚至認(rèn)為生而為人簡直就是一種浪費，而活著和死了更是沒有兩樣，人活著，為了尊嚴(yán)，為了面子，為了用各種高級的、美好的物質(zhì)去伺候自己那具可憐的肉體，真是無意義，而人死了，一切解脫，如果沒有靈魂的話，那更是一切歸于虛空，這其不快哉、美哉！

這是你內(nèi)心深處的呼喚，但你并沒有勇氣去結(jié)束自己的生命。

你將就地活著、虛偽地活著、功利地活著、耀眼地活著、成功地活著，這一切的意義在哪里？靈魂的'孤獨、精神的無根，始終縈繞著你，你覺得自己如同懸浮在半空中，上不去，下不來，那種感覺令你難受，使你崩潰，你想來想去，找不到一個詞來形容，最終，只能用一個“空”字來解釋。

對，是“空”，心空。比心累還難受的心空。

你討厭這樣的自己，你厭惡這樣的社會，但，你沒有辦法，你無可奈何。

你認(rèn)真地觀察著他人的表情、仔細(xì)聆聽他人的弦外之音，你想從這復(fù)雜的神態(tài)語言中，洞察出人究竟是個什么東西。

最后，你得出一個結(jié)論，人有千面，沒有面具的人，最可憐！

你也終于明白，真真假假乃是社會的運行之道，求真者，非真，求假者，亦非假，你曾經(jīng)較真的那些丑陋的、可笑的、美好的事物，必有其存在的意義與道理。

你終于學(xué)會不再固執(zhí)。你放棄了用正誤、是非、真假解釋一切的淺薄的價值觀，你喜歡上了“存在”這個詞。

你想，人，或許不過是一具行走的欲望體吧。

精神高于生存？生存高于精神？或許吧。

活著才有活著之上的意義，活著之上的意義，或許是精神的獨立、人格的自由與完整吧。你還在探尋。

第三篇：《生命》讀后感

生命是什么？這也許是大家思考了一輩子的問題，也是我正在苦苦思考的問題，但是自從學(xué)了杏林子的《生命，生命》后，我對生命有了新的認(rèn)識。

生命是什么？在杏林子眼里，生命就是被抓的飛蛾那種有力的掙扎，盡管希望那么渺茫，可是這是一種對生命的熱愛、一種珍惜；生命就是一粒香瓜子，雖掉進(jìn)磚縫中，但是仍然不屈向上，茁壯生長，即使它只活了幾天，可這也是對生命的渴望，對生命的一種追求；在你的身體里，也有一條生命，它只屬于你，不屬于別人，你可以對它負(fù)責(zé)，讓有限的.生命體現(xiàn)出無限的價值，也可以對它不負(fù)責(zé)，讓生命白白流失，這一切都由自己決定。

生命是什么？在我眼里，生命就是不甘接受命運的安排，像海倫?凱勒，盡管雙眼失明，耳朵聽不見、不能說話?？伤齾s在這種身體條件下寫出了《假如給我三天光明》；像尼克，盡管從小就沒有四肢，但他仍然堅持學(xué)習(xí)，突破了自己的極限；像第一季詩詞大會擂主彭超，雖然沒有雙臂，但仍然學(xué)會用腳穿衣寫字，高考時他以603分的優(yōu)異成績，考入四川大學(xué)。他們讓自己有限的生命體現(xiàn)出無限的光彩，讓自己活得更有意義。在我眼里，生命就是旱地里，一顆顆小種子在干旱中仍然冒了出來，這是一種生命，一種對生命的渴望，對生命的熱愛。

生命只有一次，讓我們一起珍惜生命，讓生命在我們的手中散發(fā)出屬于自己的光芒。

第四篇：《生命》讀后感

有句話說得好，“自己選擇的，再也要走下去”，我認(rèn)為，既然我們要走，就應(yīng)該走自己既喜歡，又合適的，盡管這樣的少之又少，但總是會有的。我們還應(yīng)當(dāng)心無旁騖地走下去，因為終有一天，我們會到達(dá)終點。

在假期，我們一家人就去了爬羅浮山的飛云頂。當(dāng)我們走到一半時，看見天上的星星比平時要多得多，亮且密。于是便開始感慨自然風(fēng)光的美好。當(dāng)我們到了安營扎寨的地方，發(fā)現(xiàn)天上的星星更多了。

在看星星和看日出的時候，我都想要用手機(jī)去拍下來，然而，我發(fā)現(xiàn)，手機(jī)拍下來的照片或錄下來的視頻，不僅不如親眼所見那么美麗，也沒有身臨其境的那種愉悅。就好像，你看別人拍的照片，覺得美，覺得風(fēng)景很靚，但遠(yuǎn)不如其親眼所見之震撼，那種內(nèi)心的觸動，是觀看照片無法帶來的`，因為你吃過了苦，而最后，你嘗到甜的才會是加倍的。

既然選擇了一條道，你也認(rèn)為是正確的，是你想走的，那就走下去，不要半途而廢，不要因半出現(xiàn)的而停下了你的腳步。上或許會有絆倒你的石頭，沒關(guān)系，可以跨過去，如果上有美麗的風(fēng)景，稍作休息，便繼續(xù)前行，以后還能看見更美的。也許你會遇見一個你很喜歡的人，先放一放，等你成功了，再去找他也不遲，盡管這期間會有許多的思念。吃過的苦，不要說出來，別人會當(dāng)是個笑話，只有成功了，別人才會看見你。當(dāng)你吃盡了苦頭，甜蜜總會到來。

有些事，不是看到了希望，才去，而是了，才能看到希望。所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎會遇見彩虹?

如果有機(jī)會，我會再去一次飛云頂，甚至更多。因為，只有我自己才知道那兒有多美，看過日出、凌晨兩點的繁星，我感受到了人生的美好。也許下一次去又會是不一樣的心情，帶著不一樣的呢。

走自己的，賞最美的景，加油!

第五篇：《滄浪之水》讀后感

麻雀變鳳凰，從人微言輕到只手遮天，平凡的背景，骨子里的北京電腦學(xué)校清高孤傲在現(xiàn)實中卻是那樣的不堪一擊。信仰束之高閣，生存迫在眉睫，于是虛擬的`真實比現(xiàn)實的真實更刻骨銘心。原則是奢侈品，本來是不能夠精打細(xì)算的，但在現(xiàn)實面前，人人都是數(shù)學(xué)天才，生存、尊重、自我實現(xiàn)。

在需求層次的金字塔頂端，他拾起了那顆塵封已久的初心，奈何面對位高權(quán)重也不得不低頭，是無奈，甚至是無助。原本以為大權(quán)在握，可以北京電腦學(xué)校放幾把火，燒出光明的火焰，點亮理想的燈塔，在污濁之世不染、不醉。奈何事與愿違，阻力重重。

在他人眼里，這是沽名釣譽(yù)、標(biāo)榜自己，游戲規(guī)則重組，撼動的是既得利益者的財富，他痛心，無可奈何，回歸游戲是唯一的選擇，縱使一身陶公般的氣節(jié)和屈北京電腦學(xué)校原不染不醉的傲骨，也不得不屈服于熙熙攘攘紛紛擾擾之世，信仰如夜空中那顆閃亮耀眼的星星，遙不可及。血液里的那點初心被稀釋的了無蹤跡，但終究還算有的，在其位謀其政，該做的事做了，甚有過之北京電腦學(xué)校而無不及。

所以他有一代步車，居城中屋，骨肉出國深造，經(jīng)濟(jì)只追求適可而止，也很滿足，然我有疑問，攜一點初心隨波逐流算不算中庸之道？理想與現(xiàn)實如此難以平衡。