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第一篇：《中層領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感
這本書，剛剛開始讀，里面的內(nèi)容還蠻有意思，尤其是作者跟實(shí)際公司情況相仿，模擬了一些公司里各種各樣的上司工作作風(fēng)，發(fā)現(xiàn)原來之前我接觸過的上司當(dāng)中那些是真正有實(shí)力的上司，哪些是裝作"有能力"的廢物上司了，
剛剛看到35頁，就被里面的內(nèi)容深深吸引，越想往下看。其中想跟講師姐妹們分享這幾段內(nèi)容哦。
P019原文：無論領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人能力有多強(qiáng)，也不可能在所有領(lǐng)域都出類拔萃。那么，應(yīng)該如何彌補(bǔ)自己的不足呢？這個(gè)問題其實(shí)比你想象的簡(jiǎn)單。方法就是：第一，接受別人的幫助；第二，交給擅長(zhǎng)的人去做。上司要做的就是創(chuàng)造條件，發(fā)掘有用人才，讓他們?yōu)槟愦鷦?。這樣上司的業(yè)績(jī)自然就節(jié)節(jié)攀升了。
感想分享：其實(shí)說實(shí)話，作為上司都會(huì)想我應(yīng)該比自己組員的實(shí)力、能力各方面都是優(yōu)于他們的，但是真的遇到超出自己能力范圍的工作時(shí)，大部分人都會(huì)竭盡掩蓋自己的無能。但是通過這句話，讓我明白了勇敢得承認(rèn)自己的不足，接受下屬的幫助，鼓舞組員共同解決問題，并把工作交給擅長(zhǎng)的員工才是讓員工能自覺發(fā)揮能力，能讓業(yè)績(jī)更加升高的最佳的捷徑，而且能獲得組員尊重的方法。希望更多的上司通過這段話，明白這個(gè)道理，并應(yīng)用在實(shí)際工作當(dāng)中去。
P035原文：杰弗瑞。菲佛教授說過：“最好的領(lǐng)導(dǎo)者雖然負(fù)責(zé)指導(dǎo)工作和帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，但下屬們卻意識(shí)不到他的存在?！彼麄兎浅Ｇ宄刂朗裁磿r(shí)候應(yīng)該介入下屬的工作，什么時(shí)候應(yīng)該袖手旁觀，懂得維持兩者之間的平衡。為了確保適時(shí)進(jìn)退，上司在介入下屬工作之前，應(yīng)該首先問自己：“他們需要我插手嗎？”
感想分享：包括我在內(nèi)，都會(huì)這么想：作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該讓員工們意識(shí)到我的存在，因?yàn)橹挥形以?，工作才能正常地運(yùn)轉(zhuǎn)，這樣才能證明出作為上司我的能力，我在這工作才能圓滿完成，還是對(duì)員工處理這件事情不夠完美，還是我要親自帶領(lǐng)。往往這些過于多的擔(dān)憂使得我不能放下瑣屑的工作，不能把精力集中在更為宏觀的事物上。通過這句話，我明白了，在我要干涉下屬工作之前，真的先問問自己，他們真的需要我的幫助嗎？如果我不插手這個(gè)工作真的不能完成了嗎？如果我不插手時(shí)，出現(xiàn)了問題我有辦法可以去幫下屬彌補(bǔ)過失嗎？如果可以，當(dāng)然我要全力支持下屬，不干涉下屬工作。
這本書很適用于“中層管理人”，因?yàn)樽鳛橹袑庸芾砣硕紩?huì)有至少這本書里面3~4個(gè)煩惱，人無完人，只有通過不斷的學(xué)習(xí)掌握管理技能，才能更好的做好“中層管理人”應(yīng)盡的責(zé)任。
第二篇：讀《領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)》心得
讀《領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)》心得
在讀《領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)》這本書之前，我也仔細(xì)思考過：什么樣的人可以稱作領(lǐng)導(dǎo)？什么樣的人又具備領(lǐng)導(dǎo)者的資格？而這兩個(gè)問題是那么的耐人尋味，是那么的發(fā)人深思。最后，我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者的最大作用就是培養(yǎng)追隨者，而不斷把追隨者培養(yǎng)成為領(lǐng)導(dǎo)者的我們應(yīng)該可以稱之為領(lǐng)袖。而看了這本書之后我完全被稻盛和夫的哲學(xué)所感染，更深層次的認(rèn)識(shí)什么樣的人才是領(lǐng)導(dǎo)，才具備領(lǐng)導(dǎo)者的資格。更能用量化的眼光看出什么樣的人才是真正具備領(lǐng)導(dǎo)者的資格，稻盛哲學(xué)闡述具備領(lǐng)導(dǎo)者資格的人首先應(yīng)該是“以愛為根基的反映民意的獨(dú)裁者”，具體包括以下五項(xiàng)資者。
第一項(xiàng)資質(zhì)：具備使命感
我們做什么工作首先要知道我做這項(xiàng)工作的意義在哪？要體現(xiàn)一種什么樣的價(jià)值，所以在工作中一定要清楚的認(rèn)識(shí)肩負(fù)在自己身上的重?fù)?dān)。蓬馬車隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)身上就體現(xiàn)這樣一種價(jià)值和責(zé)任，他要帶領(lǐng)車隊(duì)的人一起去西部開拓廣闊的疆土，而要將整個(gè)團(tuán)隊(duì)平安的帶領(lǐng)到西部可不是那么容易，在前進(jìn)的路上有很多艱難困阻，而這些需要隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)大家共同克服，而這個(gè)帶領(lǐng)克服的過程就需要具備強(qiáng)烈使命感的人來完成，這個(gè)人就是蓬馬車隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，他把團(tuán)隊(duì)的力量凝聚在一起最大的發(fā)揮出來共同面對(duì)遇到的困難，帶領(lǐng)大家一起排除艱難共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我們安環(huán)部的工作也是一樣，只有把大家的力量凝聚在一起做好分工協(xié)作，把年度的工作方針目標(biāo)分解量化，逐一克服完成，每個(gè)人身上都要肩負(fù)著使命、責(zé)任心，只有這樣才能完成我們的工作目標(biāo)。所以，領(lǐng)導(dǎo)者一定要具備使命感。
第二項(xiàng)資質(zhì)：明確地描述并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)
目標(biāo)很重要，沒有目標(biāo)的工作我們會(huì)無從下手，會(huì)像無頭蒼蠅一樣亂轉(zhuǎn)，而結(jié)果可想而知。所以領(lǐng)導(dǎo)者一定要在工作之前確定清晰可行的目標(biāo)，而這個(gè)目標(biāo)一定要切實(shí)可行，結(jié)合團(tuán)隊(duì)的力量和實(shí)際情況來確定。目標(biāo)不能太高，不能太渺茫，太高會(huì)讓大家覺得完不成是浮云，但是也不能太低，目標(biāo)太低大家會(huì)覺得自己的能力沒有被肯定，會(huì)打消員工的積極性。安環(huán)部的工作每年會(huì)結(jié)合企業(yè)實(shí)際情況確定安全生產(chǎn)方針目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)對(duì)于企業(yè)來說是舉足輕重的，對(duì)于安環(huán)部來說是艱巨的。所以就需要我們安環(huán)部領(lǐng)導(dǎo)給員工一個(gè)清晰的目標(biāo)，目標(biāo)需要在員工中分解量化，年度目標(biāo)分解成月度目標(biāo)，月度目標(biāo)分解周目標(biāo)，只有這樣員工才知道自己應(yīng)該如何做才達(dá)到目的，才完成目標(biāo)。所以領(lǐng)導(dǎo)者需要具備一個(gè)明確描述給員工并實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
第三項(xiàng)資質(zhì)：必須不斷地挑戰(zhàn)新事物
只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的挑戰(zhàn)新鮮事物，自己才不會(huì)落伍，才不會(huì)被后人拍在沙灘上。時(shí)刻要具備創(chuàng)新的精神，把創(chuàng)新作為自己工作的一個(gè)目標(biāo)，只有這樣不斷的挑戰(zhàn)新的東西才能在同樣起跑線上脫穎而出，領(lǐng)導(dǎo)者有獨(dú)到的見解，把不一樣的思路和工作方法帶給大家，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力就會(huì)有所提高，給企業(yè)帶來的利益無形增大。結(jié)合我公司的企業(yè)文化“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造、創(chuàng)新”的三創(chuàng)精神也是非常吻合的。企業(yè)在遭受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊，不景氣，企業(yè)的路子舉步維艱，這個(gè)時(shí)候我們需要從創(chuàng)新的角度來降本增效，拉開盈利空間。無論是管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新還是商業(yè)模式創(chuàng)新都需要我們的領(lǐng)導(dǎo)有一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，只有這樣我們的團(tuán)隊(duì)才有可能走出困境，帶領(lǐng)大家共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
第四項(xiàng)資質(zhì)：必須獲取集團(tuán)所有人的信任和尊敬
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中有各式各樣的人，他們來自五湖四海，有著不同的生活習(xí)慣，不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，不同的工作習(xí)慣。要把這一樣一群人整合在一起確實(shí)需要下不少功夫，給我們的領(lǐng)導(dǎo)也提出更高素質(zhì)的要求。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須在處理問題上站在一個(gè)公平公正的角度，而且要有勇氣和魄力來承擔(dān)和處理問題。有能力、有業(yè)績(jī)、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者更要謙虛，只有這樣才能贏得團(tuán)隊(duì)成員的信任和尊敬。說實(shí)話要做到這點(diǎn)很不容易，歷史上很多英雄豪杰爭(zhēng)相崛起，而一旦成功。他們忘乎所以，忘卻謙虛，傲慢不遜，最終從頂峰墜落。所以要求我們的領(lǐng)導(dǎo)者站在巨人的肩膀上，汲取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把前人失敗的例子看作一面鏡子照一照自己，找出差距，努力提高自己的綜合素質(zhì)。只有做到了，團(tuán)隊(duì)的人才會(huì)尊重你才會(huì)信任你。
第五項(xiàng)資質(zhì)：抱有關(guān)愛之心
“得道者多助、失道者寡助”，領(lǐng)導(dǎo)者必須要有關(guān)愛之心。對(duì)部下、家屬、交易商、客戶、地區(qū)、社會(huì)、以及自己周圍的人祝愿生活幸福美滿。有一顆大愛的心，不能做“利己的獨(dú)裁者”，什么事情都憑自己的喜惡做決定，這樣的領(lǐng)導(dǎo)路子是不會(huì)長(zhǎng)久的。只有對(duì)別人好了，對(duì)別人有恩了，才能取得別人的幫助和支持，自己的事業(yè)才能更上一層樓，才能在瞬息萬變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中取得立足之地。安環(huán)部的工作在現(xiàn)場(chǎng)管理這方面其實(shí)是有很多的挑戰(zhàn)性，在安環(huán)管理的過程中需要我們講究策略和方法，既要達(dá)到管理的效果，又要讓人家心服口服，在管理的過程中要讓人知道我做這件事的意義在哪？對(duì)企業(yè)的意義哪？對(duì)員工的意義在哪？這對(duì)安環(huán)部的領(lǐng)導(dǎo)需要有更高標(biāo)準(zhǔn)的要求，所以我們的領(lǐng)導(dǎo)一定要抱有一顆關(guān)愛之心去開展工作和帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)。
總之，我們帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)就必須具備以上五個(gè)方面資質(zhì)，缺失哪一方面的東西就補(bǔ)哪一方面的知識(shí)，努力把自己塑造成一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)人，不斷苦練內(nèi)功，進(jìn)一步提升自己的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)內(nèi)部的協(xié)作溝通，把本職工作做到更好。
第三篇：讀后感《領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)則》
《領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)則》讀后感
《領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)則》是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》作者斯蒂芬——柯維的又一力作，曾在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上長(zhǎng)時(shí)間排名第一。諸多有識(shí)之士對(duì)該書是不吝贊美之辭。比如美國管理協(xié)會(huì)主席托馬斯?；纛D就認(rèn)為：柯維的第一本書《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》似乎還不夠，他的《領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)則》才是真正的力作。那么，此書到底有哪些值得推薦之處呢？ 本人著重介紹兩個(gè)本書關(guān)于高尚的人格的內(nèi)容，以達(dá)到“一斑窺全豹”的效果。
繼《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》之后，作者在《領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)則》中繼續(xù)闡述高效能的話題。作者認(rèn)為，高效能者在走向成熟的過程中，往往會(huì)陷于眾人取得勝利。而低效能者在“反成熟”的過程中倒退時(shí)，也必定先于別人嘗到失敗的滋味。也就是說，他們從靠其他人滿足其基本需求和其他欲望的“依賴狀態(tài)”，走到采取抗?fàn)幓蛱颖苄袨榈摹胺匆蕾嚑顟B(tài)”或以消極的方式相互合作的“共同依賴狀態(tài)”。本書的宗旨就在于探討如何打破舊的習(xí)慣，從而以新的習(xí)慣取而代之。
書的第一部分討論的是如何將有效的原則運(yùn)用于個(gè)人和人際關(guān)系之中；第二部分則討論這些原則在管理和組織上的運(yùn)用。 在個(gè)人和人際效能部分，給我最深刻印象的是關(guān)于“高尚的人格”的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為，“如果我們堅(jiān)持運(yùn)用個(gè)性技巧來增加我們的社會(huì)互動(dòng)，我們就可能動(dòng)搖關(guān)鍵的人格基礎(chǔ)。這就是說沒有根就得不到果實(shí)。在公眾中取得勝利之前必須取得個(gè)人勝利。自律和他律是與他人建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)”。作者進(jìn)一步說到“如果我們運(yùn)用人性影響策略促使他人做我們想做的事，這有可能取得短暫的成功，但長(zhǎng)此下去，我們的口是心非和虛偽一定導(dǎo)致不信任”。因此，作者認(rèn)為“積極的個(gè)性特征雖然對(duì)成功是必不可少的，但只屬于次要的人格高尚”。種瓜才能得瓜，沒有捷徑可走。這樣的說教確實(shí)讓人深有感觸。如果沒有純正的品格和基本的人格力量，一個(gè)人的真正動(dòng)機(jī)終將暴露，人際關(guān)系也將倒塌。
在高尚的人格部分，作者談到了三個(gè)基本的高尚人格特征：誠實(shí)、成熟和富足心態(tài)。誠實(shí)就是不偽善，許諾并兌現(xiàn)許諾。有些時(shí)候，誠實(shí)和善意的謊言并肩而行。成熟意味著體諒。而富足的心態(tài)指精神上的富足，許多時(shí)候體現(xiàn)為“吃虧是福”。
高尚的人格還意味著要培養(yǎng)和服從道德心，要時(shí)時(shí)自省，以德報(bào)怨，以耐心匯報(bào)急躁，而不是“以牙還牙”。寬厚待人，得到的寬厚會(huì)更多。擁有高尚人格的領(lǐng)導(dǎo)者還懂得信任與防守?，F(xiàn)有信任，然后才能放手。如果領(lǐng)導(dǎo)者不信任和自己一起工作的人，他就必然會(huì)選擇控制而不會(huì)是放手。如果領(lǐng)導(dǎo)者信任下屬并和他們訂有工作協(xié)定，他就能進(jìn)而建立授權(quán)和結(jié)盟結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)。如果領(lǐng)導(dǎo)者缺少人格和能力，他們是不會(huì)講權(quán)力、利益和贊譽(yù)分給別人的。如果他們這樣做了，他們也會(huì)覺得個(gè)人在冒險(xiǎn)。
此外，作者還談到，組織中的許多問題實(shí)際上源于高層不和，如公司的兩個(gè)合作伙伴之間、公司的董事長(zhǎng)和總裁之間，總裁與常務(wù)副總裁之間關(guān)系不好。面對(duì)和解決這些問題，比起為許多人或看得見的項(xiàng)目俄辛勤工作，需要更高尚的人格。
顧名思義，本書是講述如何實(shí)施有效領(lǐng)導(dǎo)的。除了“高尚的人格”外，該書的諸多地方都體現(xiàn)了作者在人際關(guān)系以及組織和管理發(fā)展方面的真知灼見。這些樸素的基本真理也許看上去微不足道，但是如果加以輔助實(shí)踐，將能激勵(lì)著讀者開場(chǎng)更好的生活。
開卷有益，閱讀本書，你將了解到實(shí)施有效領(lǐng)導(dǎo)的一些基本原則，也正是所謂的“授人以魚，供人一食之需；授人以魚，供人終身之食。”愿每位黨員干部都能從此書中汲取營(yíng)養(yǎng)，修煉自我。
第四篇：領(lǐng)導(dǎo)力讀書心得體會(huì)
通過20xx年昌樂市寒假校長(zhǎng)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，本人感覺受益匪淺。我深刻地領(lǐng)悟到新時(shí)期校長(zhǎng)必須具備的素質(zhì)，也看到了教育發(fā)展的輝煌前景。在此談幾點(diǎn)心得體會(huì)：
作為一校之長(zhǎng)，如何在課程提升領(lǐng)導(dǎo)力？我認(rèn)為：首先，校長(zhǎng)要有自己的辦學(xué)思路，學(xué)校要辦出特色和成績(jī)，讓主管部門滿意，甚至欣賞，校長(zhǎng)不要總是抱怨，關(guān)鍵是要有行動(dòng)，要有所作為，重要的是如何為學(xué)生們辦一所理想中的好學(xué)校。
近幾年來，課堂改革轟轟烈烈，流派紛呈，各種教育創(chuàng)新和改革如跑馬燈般，你方唱罷我登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷三五天。但到最后很少有長(zhǎng)久生命的東西，為什么？我認(rèn)為校長(zhǎng)因?yàn)闆]有自己的辦學(xué)思路，沒有堅(jiān)定的教育操守，所以經(jīng)常忘記了自己的目的，反而把一些用來達(dá)到目的的手段變成了目的，比如教材、教法、分?jǐn)?shù)、作業(yè)、考勤等都是學(xué)校幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)的手段。這些手段在很多場(chǎng)合都自成目的，甚至讓培養(yǎng)人這個(gè)目的反過來為這些手段服務(wù)，于是教育蛻變?yōu)閴阂秩恕⒖刂迫?、折磨人、奴役人的異己物，成為剝奪學(xué)生幸福生活的“教育因素”。
試查一所好的學(xué)校，它不在高樓大廈，不在權(quán)威講壇，也不在那些張揚(yáng)的東西，而在有自己獨(dú)特的靈魂。通過討論與交流，師生共進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種獨(dú)具特色的教學(xué)氛圍，并不斷完善和發(fā)揚(yáng)，影響越來越多的學(xué)生，打造出亮點(diǎn)，創(chuàng)辦出特色。所以一定要學(xué)會(huì)用自己的腦子思考，要有自己的教育哲學(xué)――時(shí)時(shí)刻刻想到和做到。
作為學(xué)校的領(lǐng)頭雁，校長(zhǎng)必須牢牢把握“學(xué)校是為學(xué)生們而辦的”理念。山東樂陵市實(shí)驗(yàn)小學(xué)李升勇校長(zhǎng)得出了“學(xué)會(huì)回到原點(diǎn)思考教育”的英明論斷：采用分組合作學(xué)習(xí)，讓每一個(gè)個(gè)體生命都能在課堂中充分成長(zhǎng)。華師大課程與教學(xué)系博士生碩士生導(dǎo)師――崔允t提出了“做好自己想做且能做的事”。他們以獨(dú)特的視角，用別人從未嘗試的教育方法創(chuàng)造了成功的素質(zhì)教育的典型案例。
由此看來，在課堂教學(xué)中，真正起決定作用的不是某種特定的教學(xué)模式，而是學(xué)生的`興趣愛好、感知能力和知識(shí)儲(chǔ)備等主觀因素，教學(xué)內(nèi)容等客觀因素以及教師的語言表達(dá)、知識(shí)素養(yǎng)等綜合素質(zhì)。
那么學(xué)校課堂改革的成敗由什么決定呢？
一、人心問題
一所學(xué)校一定要有一種凝聚力，一旦失去教師的齊心協(xié)力，失去教師的信賴和支持，校長(zhǎng)想要有所作為很難。真正為學(xué)生負(fù)責(zé)的教育，自然少不了要人文關(guān)照、人文情懷，因?yàn)橛辛诉@些靈魂的東西，教育才會(huì)真正成為學(xué)生生命未來著想的教育，也才能成為潤(rùn)澤學(xué)生生命，為學(xué)生生命添彩的教育。
二、打造隊(duì)伍
有一支積極進(jìn)取、業(yè)務(wù)精湛、品德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，在學(xué)校形成一種積極進(jìn)取、不斷創(chuàng)新、共謀發(fā)展、互比貢獻(xiàn)的良好氛圍，才能使課堂改革穩(wěn)步推進(jìn)，并結(jié)出累累碩果。
三、改革探索
要使課堂教學(xué)質(zhì)量高，解決學(xué)生興趣問題是關(guān)鍵。
校長(zhǎng)運(yùn)籌帷幄，穩(wěn)坐校中，課程改革照樣轟轟烈烈，照著你獨(dú)具特色的想法走下去，這就是領(lǐng)導(dǎo)力。
通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步對(duì)教育教學(xué)及課堂改革提出了全新的要求，不是改方法，而是換“腦袋”；不是改良，而是重建?？傊ｉL(zhǎng)的觀念必須跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，讓自己先進(jìn)的思想引領(lǐng)學(xué)校的長(zhǎng)效發(fā)展。
第五篇：領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)讀后感
領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)讀后感
篇1：《中國企業(yè)急需要領(lǐng)導(dǎo)者》讀后感
《中國企業(yè)急需要領(lǐng)導(dǎo)者》讀后感
“領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)是兩個(gè)不同的概念：領(lǐng)導(dǎo)是法律賦予的權(quán)利，證明某一個(gè)人在領(lǐng)導(dǎo)的崗位上。但是，他是否具有領(lǐng)導(dǎo)力不一定。對(duì)于中國民營(yíng)企業(yè)的企業(yè)家來說，他們只是領(lǐng)導(dǎo)，并不是領(lǐng)導(dǎo)者，準(zhǔn)確的說他們應(yīng)該是“主人”，如何由一個(gè)“主人”轉(zhuǎn)型成為一名領(lǐng)導(dǎo)者，必須由他的部屬從感情、心理、情緒等方面認(rèn)可以后，他才能夠成為一名真正意義上的領(lǐng)導(dǎo)者?！?/p>
從我個(gè)人角度理解“領(lǐng)導(dǎo)者”和“管理者”的明顯區(qū)別在于主動(dòng)和被動(dòng)區(qū)別?！邦I(lǐng)導(dǎo)者”是屬于主動(dòng)型具有導(dǎo)向、引領(lǐng)作用的帶頭人性質(zhì)的崗位稱呼一般都是體現(xiàn)為決策層和負(fù)責(zé)人，會(huì)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)有不同方向的攻略指引。而管理者相對(duì)被動(dòng)、約束，是根據(jù)現(xiàn)有制度框架下的一種失去活力和創(chuàng)新的傳統(tǒng)固有化模式，主要體現(xiàn)在“管”和“理”缺少了個(gè)人思想和心里想法的突破無法在在固有傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)的狀態(tài)下完成方向的箭頭標(biāo)向。記得念書時(shí)我的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授葛敬天先生曾經(jīng)說過一句話“只有成為具有戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)向心力的管理能力才是真正的管理者。”而我個(gè)人比較喜歡思考和對(duì)比分析，不同的領(lǐng)域方面、思維層次等進(jìn)行多維化推理演練以達(dá)到預(yù)期的不同需求。如果現(xiàn)實(shí)工作中面對(duì)每個(gè)不同的工作目標(biāo)或項(xiàng)目都經(jīng)過了深思、準(zhǔn)確、執(zhí)行、總結(jié)、創(chuàng)新才能不斷的成功和進(jìn)步，給下屬或公司留下寶貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富可以給后來者借鑒，這也是我自身的一個(gè)愿景。
就如同林建安先生說的：“在組織中，事情的“應(yīng)該狀態(tài)”分為兩類，一類是那些重復(fù)性的工作，大約占了組織中工作量的80%，我們一般會(huì)
把這些重復(fù)性的工作標(biāo)準(zhǔn)化。而另一類工作是不會(huì)重復(fù)的，如來年的工作規(guī)劃或下一個(gè)月的工作計(jì)劃等等，都是不會(huì)重復(fù)的，我們會(huì)使用目標(biāo)來表示它?！爆F(xiàn)在很多人每日忙碌在重復(fù)的工作中，往往因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事去斤斤計(jì)較浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，還美其名曰的述說著自己的注意細(xì)節(jié)等等優(yōu)點(diǎn)，而忽略了在你所承擔(dān)的崗位上還有更重要的決策和目標(biāo)需要你去思考和計(jì)劃。如果用一句話來形容：“小事是交代或由下屬自行去完成的，而有更深層次的決議由帶頭人去引領(lǐng)和導(dǎo)航。”也就是我們的俗話“用人”如何用人和怎樣發(fā)揮個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)完成組織目標(biāo)和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)才是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該去關(guān)心的。
今天看了林建安先生的這段論談，我個(gè)人對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)力”有了更深的體會(huì)，在現(xiàn)今這種競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)狀況下，只有具有在超強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)思維、敏感的市場(chǎng)預(yù)測(cè)能力下的決策才是真正的戰(zhàn)略型目標(biāo)。在現(xiàn)今這個(gè)電商為尊的需要不同形式的轉(zhuǎn)型時(shí)期作為實(shí)體加工制作企業(yè)，如何轉(zhuǎn)型、如何增強(qiáng)品牌知名度、如何資源整合、如何加強(qiáng)效率、如何提升利潤(rùn)、如何完成既定目標(biāo)是我們這些職業(yè)經(jīng)理人的任務(wù)和使命。
一個(gè)決策性的企業(yè)戰(zhàn)略要具有明確的目標(biāo)、詳細(xì)的計(jì)劃、完美的功略、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)分析、堅(jiān)決的項(xiàng)目執(zhí)行和責(zé)任劃分、不間斷性的總結(jié)整理才能使整個(gè)參與其中的人具有充足的信心順利的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)我個(gè)人堅(jiān)信制定的企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)在各分公司的共同計(jì)劃和努力下會(huì)圓滿完成。
以上純屬個(gè)人見解，如有言語組織不周請(qǐng)見諒。
王愛然
2014、11、16
篇2：領(lǐng)導(dǎo)者讀后感
這本書寫的是領(lǐng)袖人物，以及他們?nèi)绾斡绊懯聭B(tài)的發(fā)展，是寫他們?nèi)绾问鞘聭B(tài)改觀，如何與眾不同，寫他們賴以產(chǎn)生影響的特點(diǎn)以及為何產(chǎn)生影響。
尼克松認(rèn)為，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者擠身于偉大領(lǐng)袖之列的可靠公式有三要素：偉大的人物，偉大的國家，偉大的事件。
通常，我們給予戰(zhàn)時(shí)領(lǐng)袖的地位比和平時(shí)期領(lǐng)袖的地位要高。因?yàn)?，只有?dāng)一位領(lǐng)袖的能力受到最大限度的挑戰(zhàn)時(shí)，我們才能充分地衡量其偉大程度。而每一個(gè)領(lǐng)袖都從屬于一個(gè)特定的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境；領(lǐng)袖和國家是不能互換的。丘吉爾在曾經(jīng)不可一世的大不列顛帝國最危急的關(guān)頭力挽狂瀾，法蘭西的戴高樂在二戰(zhàn)期間是個(gè)暴躁倔強(qiáng)的成功領(lǐng)袖。想想若是將他們出生的偉大國度調(diào)換，還會(huì)有這兩位偉大領(lǐng)袖的誕生嗎？還會(huì)有這兩個(gè)國家現(xiàn)在的繁榮嗎？我想未必。
一個(gè)是矮小肥圓的矮個(gè)子，一個(gè)是高大威猛的將軍，從丘吉爾和戴高樂的外型，我看不出一絲相似的地方。但從尼克松對(duì)兩位偉大領(lǐng)袖的描寫中，我發(fā)現(xiàn)丘吉爾和戴高樂身上共同具有四處領(lǐng)導(dǎo)者所需的素質(zhì)，而這些素質(zhì)，造就了他們的成功，我們看到的偉大。
第一，自信。丘吉爾認(rèn)為大家都是蟲子，而他是一個(gè)螢火蟲。他深信自己與眾不同，他認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)所在——政治，并為此終生奮斗。無論什么事，在他的字典里沒有失敗這兩個(gè)字?；蛟S有人認(rèn)為他囂張跋扈，或許有人會(huì)為此而憤怒，而我卻為此而深感佩服。想下那些不憤的人，有他成功么？戴高樂具有高度的信心，深信自己有本領(lǐng)用自己的意志力來塑造歷史。他把自己看作是法國的化身，而他的任務(wù)就是把法蘭西精神發(fā)揚(yáng)。想下沒他的自信，沒他的帶領(lǐng)，還會(huì)有如此民主的法蘭西第五共和國的成立么？
第二，非凡的演講能力。丘吉爾的演講能力一直為后人所贊嘆。他也許很霸道，在宴會(huì)上，無論主客可能都搶不掉他的舞臺(tái)，但是他講的一切從生活小事到國家大事都能吸引你的耳朵。在公眾面前的演講更不用說，一切都是那么栩栩如生。那是他在鏡子前無數(shù)的練習(xí)手勢(shì)和如何咬舌發(fā)音以增強(qiáng)效果的結(jié)果。戴高樂的電視講話是精彩非凡的。他給人以親切感，運(yùn)用法語，加之個(gè)人威猛的形象，顯得莊重而又流暢。他清晰而精準(zhǔn)地把要表達(dá)的信息傳進(jìn)每個(gè)聽的人的心。想下沒了這一重要才能，他們還能如此偉大地帶領(lǐng)各自的國家走向成功嗎？ 第三，有預(yù)見性。丘吉爾當(dāng)年就納粹德國的威脅向世界發(fā)出警告時(shí)，許多人不相信;當(dāng)他對(duì)蘇聯(lián)擴(kuò)張的危險(xiǎn)發(fā)出警告時(shí)，許多人還是選擇不相信。然而，事實(shí)一次又一次地證明他是正確的，他始終走在時(shí)代的前面。戴高樂在大多領(lǐng)袖們總忙于應(yīng)付當(dāng)天的頭條新聞和壓力時(shí)，他看到的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的前景，他懂得應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)他的人們走那條正確的道路。
第四，不屈不撓的精神。丘吉爾是六十五歲才擔(dān)任上英國首相這一職務(wù)的，而后又在七十六歲高齡再次當(dāng)選。此前他的政治經(jīng)歷太豐富，他的政治生涯太坎坷。他有過轉(zhuǎn)黨的經(jīng)歷，他被拋棄過，他多次競(jìng)選失敗，但那些都沒能把他打敗，他一直為英國無私地奉獻(xiàn)著，縱使受到唾棄，縱使有時(shí)不免心生難過。最后他成功登上英國政治的最高舞臺(tái)，成為舞臺(tái)的導(dǎo)演。戴高樂的政治生涯也不是一帆風(fēng)順的。他曾遭受到無論是國內(nèi)還是國外政治人的蔑視，他曾需要政治逃亡，他曾被認(rèn)為不會(huì)再掌權(quán)。不過，這個(gè)高大威猛的法國將軍并沒有被這些曾經(jīng)打倒，他精明地在最佳時(shí)機(jī)出手，重奪權(quán)力，為的不是自己，而是他忠愛的偉大的法蘭西。自信，非凡的演講能力，有預(yù)見性，加上不屈不撓的精神。想做個(gè)成功的領(lǐng)袖，我想，以上兩位偉大的領(lǐng)袖身上，實(shí)在有太多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
作為一個(gè)有血有肉，對(duì)歷史有一定認(rèn)知的中國人，心中多少對(duì)日本及與其相關(guān)的許多東西帶有一定成見并不屑了解。然而，也會(huì)不時(shí)驚嘆，困惑為何一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受到如此重大失敗，
領(lǐng)土幾乎被移為平地的島國在短短時(shí)間內(nèi)一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。尼克松為我揭開謎底，讓我認(rèn)識(shí)到歷史上這神奇的一頁。
尼克松稱麥克阿瑟為面向東方的西方人，吉田茂為面向西方的東方人。他們所代表的兩種迥然不同的文化在島國日本結(jié)合起來，使日本成為強(qiáng)大而自由的新國家。
麥克阿瑟和吉田茂的結(jié)合是必須的，他們相輔相成，缺一不可?；蛟S麥克阿瑟是高傲的，因?yàn)樗暮蘸諔?zhàn)功，但是若沒有他在大政方針上為吉田茂指明一條光明大道，日本就可能無法像現(xiàn)在一樣強(qiáng)大?；蛟S吉田茂是謙卑的，因?yàn)榱髦鴸|方人的血，但是若沒有他在各項(xiàng)大政方針的細(xì)節(jié)處的認(rèn)真處理，恐怕日本也還是無法強(qiáng)大起來。
還有阿登納對(duì)戰(zhàn)敗德國的貢獻(xiàn)，赫魯曉夫的殘暴等等都看得我津津入味。尼克松以他多年與這些偉大領(lǐng)導(dǎo)人打交道的經(jīng)歷為本，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的偉大，是本很值得我們學(xué)管理的人去細(xì)讀，在此推薦給我們公管的同學(xué)，希望你們喜歡并有所收獲。
篇3：《領(lǐng)導(dǎo)力》-讀后感
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感
08120129 胡錦陽教師教育學(xué)院化學(xué)師范
《領(lǐng)導(dǎo)力》這本書是“美國最佳經(jīng)理人12名教育者”之一的庫澤斯和波斯納在調(diào)研350個(gè)案例的基礎(chǔ)上合著而成的。首先關(guān)于給出領(lǐng)導(dǎo)力的定義?？纯锤魑幻沂侨绾卫斫獾?
美國前國務(wù)卿基辛格說：“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們，從他們現(xiàn)在的地方，帶領(lǐng)他們?nèi)ミ€沒有去過的地方?！蓖ㄓ闷嚫笨偛民R克對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的描述：“記住，是人使事情發(fā)生，世界上最好的計(jì)劃，如果沒有人去執(zhí)行，那它就沒有任何意義。我努力讓最聰明，最有創(chuàng)造性的人們?cè)谖抑車?。我的目?biāo)是永遠(yuǎn)為那些最優(yōu)秀，最有天才的人們創(chuàng)造他們想要的工作環(huán)境。如果你尊敬人們并且永遠(yuǎn)保持你的諾言，你將會(huì)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，不管你在公司的位置高低。”
“領(lǐng)導(dǎo)力就象美，它難以定義，但當(dāng)你看到時(shí)，你就知道?！謧悺ぐ嗄崴?那么對(duì)于我們，這本書是關(guān)于普通人如何最佳發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的，相信任何一個(gè)人讀完此書都可以從中學(xué)習(xí)到一些在日常工作或生活中可以應(yīng)用的領(lǐng)導(dǎo)力技巧，即便它不會(huì)讓我們一下子變得卓越，但依然有用。 此書主要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的五種行為與十個(gè)使命進(jìn)行深入的分析講解。其采用了大量的例證、調(diào)查、圖表，涉及方方面面?zhèn)€個(gè)領(lǐng)域?？春笫谷藝@服，其結(jié)論應(yīng)用的廣泛性，借鑒性都是超一流的。
領(lǐng)導(dǎo)的五種行為與對(duì)應(yīng)的十個(gè)使命是：
一、以身作則： 明確自己的理念，找到自己的聲音；使行動(dòng)于共同的理念保持一致，為他人樹立榜樣。作為領(lǐng)導(dǎo)，要以身作則，光有一個(gè)頭銜是說服不了眾人的，從個(gè)人行為及技能去贏人別人的尊重，卓越的領(lǐng)導(dǎo)者們都知道，如果想贏得尊重、獲得認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)，他們必須為其他人建立行為規(guī)范，要以身作則。這個(gè)兵法中所說的，將帥要身先士卒，本質(zhì)上無異。
二、共啟愿景： 展望未來，想像令人激動(dòng)的各種可能；訴諸共同愿景，感召他人為共同的愿景奮斗。每個(gè)人都有目標(biāo)，有夢(mèng)想、有愿望、有憧憬。作為領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)于未來要有更清晰的描繪，能夠預(yù)料到事情發(fā)展的方向。不過光有愿景是不夠的，沒有追隨者的領(lǐng)導(dǎo)不是真正的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者要讓別人接受自己的愿景，還要激活其他人的希望和夢(mèng)想，要不斷告訴他們，這個(gè)夢(mèng)想符合大家的利益。
三、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀： 通過追求變化、成長(zhǎng)、發(fā)展、革新的道路來獵尋機(jī)會(huì)；進(jìn)行試驗(yàn)和冒險(xiǎn)，不斷取得小小的成功，從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)者是革新和變化的開路先鋒，也是這一過程的風(fēng)險(xiǎn)控制者。他們既要讓人們認(rèn)同自己的行為，又不能強(qiáng)迫人們接受風(fēng)險(xiǎn)。在這一過程中，團(tuán)隊(duì)發(fā)揮著前所未有的力量。單單依靠一個(gè)人，是不可能讓一個(gè)偉大的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的。
四、使眾人行: 通過強(qiáng)調(diào)共同目標(biāo)和建立信任來促進(jìn)合作；通過分享權(quán)利與自主權(quán)來增強(qiáng)他人的實(shí)力。卓越的領(lǐng)導(dǎo)者除了要以身作則之外，更要學(xué)會(huì)讓其他人行動(dòng)
起來。他們培養(yǎng)合作精神，建立信任的氛圍。在今天的組織中，我們所說的合作，不能僅限于一小群忠心耿耿的人，它包括了同事、經(jīng)理、顧客和客戶、供應(yīng)商、市民等等，這些所有與愿景有利害關(guān)系的人。加假如領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)是建立在一種信任和自信的基礎(chǔ)上，追隨他們的人們將接受風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)行改變，賦予組織和行動(dòng)以活力。通過這樣的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者才能把追隨者也轉(zhuǎn)變成領(lǐng)導(dǎo)者。
五、激勵(lì)人心： 通過表彰個(gè)人的卓越表現(xiàn)來認(rèn)可他人的貢獻(xiàn)；通過創(chuàng)造一種集體主義精神來慶祝價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和勝利。這一原則和以上四點(diǎn)有著密不可分你的絲絲聯(lián)系，在上述四點(diǎn)中，從每一點(diǎn)都可以看出激勵(lì)人心的重要性。曾經(jīng)擔(dān)任過百事可樂的首席執(zhí)行官安迪·皮爾遜認(rèn)為，驅(qū)動(dòng)一家公司走向成功的是人心，這種成功需要領(lǐng)導(dǎo)者留心、上心，承認(rèn)別人的貢獻(xiàn)，獎(jiǎng)賞他人的努力。根據(jù)調(diào)查顯示，大多數(shù)人把“擁有一個(gè)關(guān)心他人的老板”，看的比獲得金錢或者福利更加重要。我們可以把領(lǐng)導(dǎo)力通俗的定義為“你能不能團(tuán)結(jié)一班人一起做事”，再用一個(gè)比喻說明就是“螞蟻雄兵”的經(jīng)營(yíng)策略“大鍋飯 +打群架”：大鍋飯就是大家的目標(biāo)和利益是共同的、一致的，誰也不好離開誰；打群架則是咱們得“人心齊、泰山移”，因?yàn)橐粋€(gè)拳頭的力度勝過任何一根手指的力度。為此，我們的老祖宗也為普通人的領(lǐng)導(dǎo)力創(chuàng)造了多個(gè)注解：“一根筷子容易斷，一把筷子不易折”、“眾人拾柴火焰高”、“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”等等，其實(shí)這些比喻當(dāng)中無不蘊(yùn)含著領(lǐng)導(dǎo)力的基本道
理。
選段:Page4——Page5
作秀是個(gè)好習(xí)慣
不管你意識(shí)到?jīng)]有，每天，你都處于聚光燈下，在舞臺(tái)上表演著。你的觀眾包括你的員工、上司、客戶或同事。你的目的，可能是銷售產(chǎn)品、推銷自己、傳達(dá)愿景、溝通訊息??重點(diǎn)是，不管你的目的是什么，觀眾是否被你感動(dòng)了，或者，他們根本討厭這出戲，對(duì)你的表演哈欠連連。
在東方，“表演”從來都不是能力的一環(huán)，更不是正面的用語，它代表的是一種矯揉造作。沉默是金、埋頭苦干、謙虛穩(wěn)重，才是正統(tǒng)的價(jià)值觀。然而，在西方，孩子們從幼兒園起，就被鼓勵(lì)要勇于發(fā)問、勇敢的秀出自己。作秀，或者說表演，在東、西方有著截然不同的教育邏輯，在全球化浪潮來時(shí)，也造成兩個(gè)民族不同的職場(chǎng)表現(xiàn)。
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事實(shí)上，在職場(chǎng)只有努力是不夠的。努力是必須的，但是表演能力則可以讓一個(gè)人的努力與能力發(fā)光發(fā)亮，在目前全球化、著重跨國溝通的時(shí)代尤其如此。ING安泰大中華區(qū)總裁潘燊昌，以他多年在跨國公司工作的經(jīng)驗(yàn)指出，很多華人（或亞洲人）的價(jià)值觀認(rèn)為，只要自己夠努力，公司就會(huì)給你機(jī)會(huì)。然而，在這些跨國企業(yè)中，外國老板很少有時(shí)間跟你相處，在“外國人的環(huán)境中開會(huì)不講話，他們就會(huì)以為你能力不夠，甚至忘了你的存在?！比A人文化的價(jià)值觀，讓我們害怕錯(cuò)誤、太重長(zhǎng)幼尊卑，又把表達(dá)自己視為膚
淺的表現(xiàn)。潘燊昌提醒：“單靠努力去證明自己，需要花很長(zhǎng)的時(shí)間，等你年紀(jì)大了，公司可能又覺得你太老，不想給你機(jī)會(huì)了。”
分析： 人生就像是一個(gè)舞臺(tái)，三尺講臺(tái)就是我們老師的舞臺(tái)，上課在某種意義上也是一種“作秀”。就像書中所說的“在東方，“表演”從來都不是能力的一環(huán)，更不是正面的用語，它代表的是一種矯揉造作。沉默是金、埋頭苦干、謙虛穩(wěn)重，才是正統(tǒng)的價(jià)值觀?！痹谖覀兊挠^念里，作秀無疑是一個(gè)貶義詞，但是誰又能否定，他沒有作秀呢？然而我們卻一再的回避。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，我們并不缺少舞臺(tái)，我們并不缺少表達(dá)自我的途徑，但是我們?cè)谧鍪裁茨?？我們?cè)诔聊覀冊(cè)诔良拧?/p>
為什么我們選擇了被動(dòng)，為什么我們不接受主動(dòng)？作為一名教師，我就要教會(huì)我的學(xué)生去大膽的表達(dá)，去展現(xiàn)，去作秀。那么你才為別人所知，“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”如果你是一匹駿馬，現(xiàn)在有如此多的舞臺(tái)去展示，不要總是抱怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)，你應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)，讓更伯樂來發(fā)現(xiàn)你，從而走上一條光明的道路。
總之，我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)和適應(yīng)去做領(lǐng)導(dǎo)者！當(dāng)你通過自己的努力，看著每一個(gè)人都有所進(jìn)步，團(tuán)隊(duì)有所提高時(shí)，那就是對(duì)自己最大的鼓勵(lì)和肯定，自己也會(huì)更開心！
第六篇：領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)
第一章
領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)
1、那么篷馬車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)發(fā)揮出的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀資質(zhì)是什么呢？主要有以下5點(diǎn)： （1）具備使命感；
（2）明確地描述目標(biāo)并且實(shí)現(xiàn)目標(biāo)； （3）必須不斷地挑戰(zhàn)新事物；
（4）必須獲取集團(tuán)所有人的信任和尊敬； （5）抱有關(guān)愛之心；
2、要率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)前進(jìn)，開始只要強(qiáng)烈的愿望也無妨。但是我認(rèn)為，同時(shí)大義名分也會(huì)成為必不可少的要素。如果沒有“我們是為著如此崇高的目的而工作”這樣的大義名分，也就是沒有使命的話，要把大眾的力量聚集起來，將他們具備的力量最大限度地發(fā)揮出來，是根本不可能的。
3、就是說，企業(yè)的存在的目的并不是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)者個(gè)人的愿望或者欲望，而是為了保證員工們現(xiàn)在和將來的生活，我從內(nèi)心深處理解了這一點(diǎn)。
4、這樣我就把“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福”做為京瓷的經(jīng)營(yíng)理念。同時(shí)，僅僅這一條，還不能體現(xiàn)企業(yè)作為社會(huì)公器的功能，因此我還加上了“為人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)”這一條。
5、篷馬車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)也是這樣，他們的愿望不僅僅是自己個(gè)人獲取財(cái)富，而是要將自己團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)人都平安地送達(dá)西部的新天地。他們一定是抱著無論如何都要實(shí)現(xiàn)大家共同幸福這一強(qiáng)烈的使命感，而率領(lǐng)隊(duì)伍奮進(jìn)的。
6、讓自己具備使命感，并讓這種使命感為整個(gè)團(tuán)隊(duì)所共有，這就是領(lǐng)導(dǎo)者首先必須具備的最基本的要件或者說資質(zhì)。
7、“明確目標(biāo)，無論碰到什么困難都要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”，這是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者也必須具備的資質(zhì)。
8、在設(shè)定目標(biāo)時(shí)，首先，領(lǐng)導(dǎo)者要找出一個(gè)在全體成員都能接受范圍內(nèi)的最高數(shù)字，把它設(shè)為目標(biāo)，然后把這個(gè)目標(biāo)分解，讓團(tuán)隊(duì)全體成員把它當(dāng)成自己的目標(biāo)，大家共同擁有這個(gè)目標(biāo)。
9、領(lǐng)導(dǎo)者不僅僅要揭示目標(biāo)，而且要讓大家相信目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且是非實(shí)現(xiàn)不可。再進(jìn)一步，該怎么做才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)者必須就具體方法做出指導(dǎo)。
10、目標(biāo)一旦確定，這個(gè)數(shù)字意味著什么，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)意義在哪里，用什么方法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，都必須徹底地向部下交代清楚。
11、領(lǐng)導(dǎo)者自己對(duì)事業(yè)的思考，自己有關(guān)達(dá)成目標(biāo)的想法，都要滿腔熱情地向部下述說，傾注心血，諄諄相告，知道職場(chǎng)的每一位成員都激情燃燒，這一個(gè)作業(yè)過程，我稱之為“能量轉(zhuǎn)移”。
12、在職場(chǎng)李最辛苦的就是這個(gè)職場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者。如果每位部下都親眼目睹他努力工作的狀態(tài)，那么部下們一定會(huì)追隨這位領(lǐng)導(dǎo)者。朝著目標(biāo)達(dá)成的方向，懷著堅(jiān)強(qiáng)的意志，領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮出獻(xiàn)身的工作精神，勇于“自我犧牲”，那么不管出于何種嚴(yán)峻的環(huán)境之下，整個(gè)團(tuán)隊(duì)都能團(tuán)結(jié)一致，朝著目標(biāo)大步邁進(jìn)。
13、正如韋爾奇說的，只有變革，只有不斷地，反復(fù)地進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，企業(yè)才能持續(xù)成長(zhǎng)發(fā)展。相反，只想維持現(xiàn)狀，只是墨守成規(guī)，就會(huì)陷入官僚主義和形式主義的泥潭，企業(yè)就會(huì)衰落。而處于變革中心位置的就是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。
14、在事業(yè)的根底下，起了關(guān)鍵作用的思維方式，那就是“能力要用將來時(shí)”！
15、領(lǐng)導(dǎo)者要獲得所有人的信任和尊敬： （1）領(lǐng)導(dǎo)者必須公正。 （2）領(lǐng)導(dǎo)者要具備勇氣。 （3）領(lǐng)導(dǎo)者必須謙虛。
（4）領(lǐng)導(dǎo)者要有樂觀自信的態(tài)度。
16、領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)各種事情做出判斷，而這種判斷又將決定集團(tuán)的命運(yùn)。因此，夾雜私心的利己主義者當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者最不稱職。將自己的利益放在首位的領(lǐng)導(dǎo)者行為，不僅會(huì)極大地降低現(xiàn)場(chǎng)的士氣，而且會(huì)讓整個(gè)組織道德墮落。越是地位高的人越會(huì)看重自己，這是普遍得情形。然而，領(lǐng)導(dǎo)者越偉大越應(yīng)該率先做出自我犧牲。不能把自己的事情擱一邊，沒有勇氣接受讓自己吃虧的事情，我認(rèn)為這樣的人沒有資格充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。
17、領(lǐng)導(dǎo)者缺乏勇氣，不敢正視嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，妥協(xié)退讓等，都是不可容忍的。領(lǐng)導(dǎo)者膽小怕事，優(yōu)柔寡斷的樣子，部下一眼就能看穿?？吹阶约旱纳纤灸歉辈粻?zhēng)氣的面孔，“原來我們的領(lǐng)導(dǎo)是個(gè)沒有出息的家伙”，在頃刻之間領(lǐng)導(dǎo)者就會(huì)喪失來自團(tuán)隊(duì)的信任和尊敬。
18、特別是有能力，有業(yè)績(jī)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，我更希望他們將謙虛這項(xiàng)資質(zhì)學(xué)到手。
19、傲慢的領(lǐng)導(dǎo)者可能取得一時(shí)的成功，但是他的成功絕不可能長(zhǎng)期持續(xù)。這一點(diǎn)從世界各國的歷史中可以看得一清二楚。曾經(jīng)多少英雄豪杰爭(zhēng)相崛起，而一旦成功，他們就忘乎所以，忘卻謙虛，傲慢不遜，因而從頂峰墜落。
20、我期望在座的各位，你們即使獲得了成功，也絕不能忘卻謙虛，要抱著對(duì)周圍人的關(guān)愛和感謝之心，加倍努力。只有這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，才能打造永續(xù)成長(zhǎng)發(fā)展的團(tuán)隊(duì)。
21、充滿夢(mèng)想和希望，保持樂觀自信的態(tài)度，在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部營(yíng)造開朗的氣氛，這也是領(lǐng)導(dǎo)者的一項(xiàng)重要的工作。
22、內(nèi)心期望部下和其家庭都能過上幸福的生活，期望自己周圍所有人都能生活幸福。抱著這種深沉的愛去工作，去做事業(yè)，就能得到周圍的人的協(xié)助，甚至獲得天助，事業(yè)一定能順利進(jìn)展。
23、我堅(jiān)信，一顆親切的關(guān)愛之心，才是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的最根本的資質(zhì)。只有具備這一條，領(lǐng)導(dǎo)者才能領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)走上永久的幸福之路。
24、集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者歸根結(jié)底要在心中懷有大愛、深愛、在此基礎(chǔ)上采取行動(dòng)。經(jīng)營(yíng)企業(yè)絕不能依靠強(qiáng)權(quán)，不能讓部下恐懼畏縮。
25、領(lǐng)導(dǎo)者必須具備使命感，具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和信念，具備真正的勇氣，對(duì)集團(tuán)進(jìn)行嚴(yán)格的指導(dǎo)，統(tǒng)帥集團(tuán)向前奮進(jìn)。但在另一方面，領(lǐng)導(dǎo)者又不能自以為是，要經(jīng)常聽取集團(tuán)成員的意見，匯集眾人的智慧，思考不是對(duì)于自己而是對(duì)于集團(tuán)而言，什么是最好的方法。這兩個(gè)方面必須平衡，不能偏向任何一方。真正要管理好一個(gè)組織，只強(qiáng)調(diào)發(fā)揮強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)作用，或者只強(qiáng)調(diào)尊重部下意見，都是片面的，是不可行的。
26、真正的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是“以愛為根基的反映民意的獨(dú)裁者”。我認(rèn)為，將篷馬車隊(duì)安全帶到美國西部的隊(duì)長(zhǎng)，就是這種充滿關(guān)愛之心，在尊重大家意見的同時(shí)，能按照具體情況，果斷決策，發(fā)揮出卓越領(lǐng)導(dǎo)力的人。
第二章
領(lǐng)導(dǎo)者的人格
1、領(lǐng)導(dǎo)者要反復(fù)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的哲學(xué)，使之成為自己的血肉，這樣才能提高并維持自己的人格。
2、要時(shí)時(shí)回顧自己的言行，日日反省自我，這一條也很重要。學(xué)過的正確的為人之道，在行動(dòng)上有沒有違反，要嚴(yán)肅自問，天天反省。這樣做就能維持自己高尚的人格。
3、我認(rèn)為，為了提高和維持人格，有兩條準(zhǔn)則十分重要：第一條是要反反復(fù)復(fù)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的哲學(xué)；第二條就是要天天自我反省。這兩條必不可少。
4、人不管學(xué)什么，只有反復(fù)才能掌握。這樣，在需要做出重大的經(jīng)營(yíng)判斷的時(shí)候，自己掌握的哲學(xué)才會(huì)自然而然地出來發(fā)揮作用。
5、“不能撒謊”，“不許騙人”，“不可貪心”！這些在幼兒園的道理，人們?yōu)槭裁床荒茏袷?？因?yàn)檫@樣的教育沒有反反復(fù)復(fù)地進(jìn)行。
6、很多哲理，做為知識(shí)大家都知道，但是它們卻沒有滲入人格中去。如果這些教誨滲入了人格，那么，當(dāng)部下想做不正當(dāng)?shù)氖虑闀r(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者用“那么做可不行”一句話就能制止他們。但是如果真理沒有滲入人格心智，所以人們就做不到。
7、那么，所謂“善用”，“惡用“的區(qū)別在哪里呢？就在于“利他”和“利己”的不同。
第三章
領(lǐng)導(dǎo)者的十項(xiàng)職責(zé)
1、第一項(xiàng)就是：領(lǐng)導(dǎo)者必須明確事業(yè)的目的意義，并向部下指明。
2、要明確究竟為什么要興辦這項(xiàng)事業(yè)，它的目的意義在哪里。而且這個(gè)目的意義要讓人感覺到大義名分：“原來自己是在為了這么崇高的目的而工作的”，否則就不能凝聚和發(fā)揮部下的合力。
3、第二項(xiàng)：領(lǐng)導(dǎo)者必須設(shè)立具體的目標(biāo)，并制訂實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的計(jì)劃。
4、第三項(xiàng)：領(lǐng)導(dǎo)者心中要懷有強(qiáng)烈而持久的愿望。
5、領(lǐng)導(dǎo)者心中必須懷有強(qiáng)烈而持久的愿望，應(yīng)該以這種強(qiáng)烈的愿望去實(shí)現(xiàn)自己設(shè)定的目標(biāo)。
6、領(lǐng)導(dǎo)者抱有的強(qiáng)烈的愿望要利用一切機(jī)會(huì)向部下傳遞。只有把部下的士氣提高到同自己相同的水準(zhǔn)，才能凝聚全員的力量，菜能把愿望變成現(xiàn)實(shí)。
7、第四項(xiàng)：領(lǐng)導(dǎo)者要付出不亞于任何人的努力。領(lǐng)導(dǎo)者必須比誰都更認(rèn)真，更拼命地工作，讓部下看了感動(dòng)而效仿。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備“付出不亞于任何人的努力”的真摯的態(tài)度。
8、第五項(xiàng)：領(lǐng)導(dǎo)者必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志。
9、第六項(xiàng)：領(lǐng)導(dǎo)者需要擁有高尚的人格。
10、所謂的“高尚的人格”不只是指已經(jīng)具備了優(yōu)秀的哲學(xué)思想，而是我前面講過，不可以騙人，不能撒謊，不可貪婪，必須正直等等這些單純的做人的道理。
11、第七項(xiàng)：領(lǐng)導(dǎo)者無論遭遇什么困難，都絕不放棄。
12、第八項(xiàng)：領(lǐng)導(dǎo)者要懷著“愛情”與部下交往。
13、所謂“愛情”，就是關(guān)愛，同情，體諒，就是利他之心。
14、第九項(xiàng)：領(lǐng)導(dǎo)者必須努力調(diào)動(dòng)部下的積極性。
15、第十項(xiàng)：領(lǐng)導(dǎo)者必須富有創(chuàng)造性，不斷地從事創(chuàng)造性的工作。
第四章
企業(yè)統(tǒng)治的要訣
一、企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要訣：
1、第一：做為經(jīng)營(yíng)者，要讓員工愛戴你，甚至迷戀你。
2、第二：要給員工講述工作的意義。
3、第三：要揭示企業(yè)的愿景和使命。
4、第四：不斷地向員工述說企業(yè)的哲學(xué)。
5、第五：努力提升自己和員工的心性。
二、要訣講解;
1、員工是一名也好，兩名也好，從錄用的那一刻起，就要把他當(dāng)作共同經(jīng)營(yíng)的伙伴迎入公司。并對(duì)他說：“我就依靠你了”，而且平時(shí)也要用這種誠懇的態(tài)度對(duì)待他們。
2、從正面對(duì)員工直言相告“我要依靠你”，這樣一種態(tài)度才是構(gòu)筑公司內(nèi)部和諧人際關(guān)系的第一步。
3、首先是“我要依靠你”這一句話，接著，經(jīng)營(yíng)者把員工當(dāng)作共同經(jīng)營(yíng)的伙伴這樣一種姿態(tài)。只要這樣做，就能夠點(diǎn)燃員工的熱情。
4、各位經(jīng)營(yíng)者，你們給員工發(fā)工資，發(fā)獎(jiǎng)金，但是你們必須超越與員工的這種金錢上的關(guān)系。無論何種情況，員工都會(huì)甘心情愿追隨你們，必須在企業(yè)里建立起這種關(guān)系。否則，公司絕不可能順利地發(fā)展。心心相通的關(guān)系，具備“一體感”，想法一致的公司，致力于構(gòu)建這樣的組織，這就是企業(yè)統(tǒng)治的第一步。
5、要獲得員工的愛戴，該怎么做比較好呢？很簡(jiǎn)單。如果你只愛自己，那么誰也不會(huì)愛你。忘卻自我，樂于自我犧牲，優(yōu)先考慮員工，只有這樣做，員工就會(huì)愛戴你。所謂讓員工愛戴，換句話說，就是讓員工迷戀你，因你的魅力而傾倒。
6、所謂自我犧牲，首先是經(jīng)營(yíng)者在工作中必須比所有的員工更努力，更拼命。同時(shí)，下班以后，錢少點(diǎn)沒有關(guān)系，主動(dòng)自掏腰包來犒勞員工，體現(xiàn)出對(duì)部下的關(guān)愛和體諒。用這樣的自我犧牲來打動(dòng)員工的心。這是前提。
7、企業(yè)的全體員工共同擁有美好的愿景，遠(yuǎn)大的目標(biāo)，大家都具備“非如此不可”的強(qiáng)烈愿望，那么，強(qiáng)大的意志力量就能發(fā)揮出來，組織就會(huì)產(chǎn)生巨大的能量，朝著夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的方向前進(jìn)，超越一切障礙。
8、所謂“大義”，就必須是脫離“私”，追求“公”的行為。
9、確立具備大義名分的企業(yè)的目的和使命，對(duì)于推進(jìn)事業(yè)而言非常重要。
10、員工不努力時(shí)，可以這樣說：“我批評(píng)大家，目的不是為了追求利潤(rùn)，但是為了實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)事業(yè)的大義名分，利潤(rùn)是必要的，必須促進(jìn)這項(xiàng)事業(yè)的成長(zhǎng)發(fā)展。正因?yàn)槿绱?，我才不能容忍業(yè)績(jī)低下，我才會(huì)進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)?！边@樣一講，員工的心態(tài)，員工的積極性就會(huì)完全不同。
11、今后，為了企業(yè)的持續(xù)發(fā)展，大家必須明確事業(yè)的目的和意義。這個(gè)目的不能是滿足經(jīng)營(yíng)者個(gè)人一己私利的目的，而是要揭示讓任何人都產(chǎn)生共鳴的，具備大義名分的目的和意義。這樣才能鼓舞員工，也鼓舞經(jīng)營(yíng)者自己。
12、如果能夠擺脫私心，為對(duì)方，為周圍的人著想，那么，就像“真，善，美”這三個(gè)詞匯所表示的，在人靈魂深處的美麗的人性就會(huì)顯現(xiàn)，力量就會(huì)自然地涌出。
13、如果經(jīng)營(yíng)者不斷嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的言行，率先垂范，努力實(shí)踐哲學(xué)，每天反省，持續(xù)提升人格。那么，看到經(jīng)營(yíng)者這樣的認(rèn)真態(tài)度，員工們也就會(huì)自覺地去實(shí)踐哲學(xué)。
14、無論是小企業(yè)要成長(zhǎng)為大企業(yè)，還是已經(jīng)成長(zhǎng)的大企業(yè)要維持繁榮并繼續(xù)發(fā)展，或是業(yè)績(jī)低迷的企業(yè)要想謀求重生，無論在哪種情況下，激發(fā)和提高員工的積極性，主動(dòng)性方面，都是共同的，是最基本的企業(yè)統(tǒng)治的要訣。
