千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《短歌行讀后感》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《短歌行讀后感》。

第一篇：短歌行

《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)目標(biāo)：通過意象鑒賞并感悟詩人的思想感情。

2.能力目標(biāo)：提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。

3.情感目標(biāo)：培養(yǎng)高尚的品德情操。

【教學(xué)方法】誦讀和鑒賞

【教學(xué)設(shè)想】通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。

【教學(xué)工具】多媒體課件

【具體教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)語

毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！闭\然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個(gè)人可以與他相提并論，這個(gè)人只能是魏武帝曹操。

二、關(guān)于曹操

曹操，字孟德，小字阿瞞。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許，從此“挾天子以令諸侯”。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺。

作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題（“登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章”）。他繼承并發(fā)揚(yáng)漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義詩歌傳統(tǒng)，始創(chuàng)“以古題寫時(shí)事”的詩風(fēng)，被后人稱為“漢末實(shí)錄”。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

曹操感嘆：生子當(dāng)如孫仲謀，其實(shí)??

三、整體感知

播放電視劇《三國演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關(guān)片段。學(xué)生讀詩、交流。

四、課文講讀

導(dǎo)析：這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。

-釋憂：詩言志，歌詠懷，曹操的心情如何呢？唯一“憂”字可總曹公心境?！昂我越鈶n？唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎？通覽《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解憂，那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢？

朗讀、討論、交流、明確：一憂“人生苦短”。二憂“求賢不得”。三憂“功業(yè)未就”。

析結(jié)構(gòu)析詩句：按照詩意分為四節(jié)來讀。

分解1 對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。

激疑：在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁。那么愁的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？

“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。

在這八句詩中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解?！俺睢边@種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。

警醒：人生只有一次，我們總覺得時(shí)間還很多，其實(shí),人生苦短,人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播。所以要珍惜生命中的每一天，好好創(chuàng)造條件，把握現(xiàn)在，服務(wù)明天。 分解2 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

設(shè)疑：這里引用的哪些詩句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運(yùn)用的是什么手法？

朗讀、討論、交流。明確：這八句情味更加纏綿深長了?！扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。

緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的表達(dá)方式）。

分析3 明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。

設(shè)問：這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的？

朗讀、思考、交流。提示：這八句是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的（繼而多樣解讀：明明如月，何時(shí)可掇？）。

第一種說法：天上的明月常在運(yùn)行，不會(huì)停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。

第二種說法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。

分析4 月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。

設(shè)疑：前四句詩的內(nèi)容可作哪些解讀？

討論、交流、小結(jié)：是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實(shí)月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫（可理解為連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從）。似乎后者更貼切一些。

所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。

設(shè)問：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的？

分析提示：最后四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點(diǎn)明了本詩的主題。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。

小結(jié)：《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。

《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。

這首詩藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有：感情深摯，婉曲動(dòng)人；引用《詩經(jīng)》成句，自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。

五、作業(yè)：《學(xué)海導(dǎo)航》習(xí)題

六、板書設(shè)計(jì)

第二篇：蜀相／杜甫_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1. 教學(xué)目標(biāo)

1、品味詩歌語言，感受詩歌意蘊(yùn)美。

2、理解杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。

3、掌握詩歌借景抒情等表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。

2. 教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

掌握詩歌借景抒情等表達(dá)情感的表現(xiàn)手法

3. 教學(xué)用具

多媒體

4. 標(biāo)簽

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

愛國主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長，每當(dāng)國家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩壇上大放異彩。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個(gè)詩人。

在屈原的作品中，最能體現(xiàn)愛國精神的，當(dāng)然是他的代表作《離騷》?！断娣蛉恕返绕c屈原愛國的關(guān)系，王逸有一些牽強(qiáng)附會(huì)之說。但完成加以否認(rèn)，也不合理。《湘夫人》寄寓了屈原的愛國情感，折身出屈原的身世悲劇，這是客觀存在，應(yīng)實(shí)事求是地分析。

在中國詩歌史上，杜甫是集大成者。所謂集大成，首先是他身上集中了中國文化傳統(tǒng)里的一些最重要的品質(zhì)，比如憂國憂民的情懷。杜甫與屈原有許多不同，但兩人表現(xiàn)在詩中的憂國憂民情懷是一致的。

陸游繼承了我國古代詩歌中的愛國傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無古人的高度。愛國主題貫穿了他一生的創(chuàng)作歷程，成為他的詩歌的靈魂。

今天我們就來學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。

二、寫作背景 《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760）的春天。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個(gè)人生活的艱難苦自不必說，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅?！鞍彩分畞y”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥，寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮，是可以想見的。諸葛亮是三國時(shí)期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，他與劉備君之間魚水相得的關(guān)系，當(dāng)然都使仕途坎坷、報(bào)國無門的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。

三、課文誦讀

丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。

三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長使/英雄/淚/滿襟。

這首詩對仗工整，聲調(diào)和諧。第三句“自”字，第四句“空”字，是拗格。“自”本為平聲，現(xiàn)在作仄聲；“空”本為仄聲，現(xiàn)在作平聲。聲調(diào)上有一種變換美。此外，與韻字相對的仄腳是“色”“計(jì)”“死”三個(gè)字，分別是入聲、去聲、上聲，仄聲三種俱全，不是一個(gè)聲調(diào)，念起來好聽。

四、整體感知

1、首聯(lián)——深切地表達(dá)出緬懷、追思諸葛亮的情意。“丞相”這一稱呼，表示尊仰之意。

“何處尋”的設(shè)問，飽含詩人對諸葛亮無限欽慕的心情?！鞍厣比忠馕渡铋L，高大茂密的柏樹是丞相祠的標(biāo)志，是諸葛亮偉大人格的象征，按我國傳統(tǒng)文化心理，也是歷代人民愛戴諸葛亮的見證。詩的開頭兩句一問一答，有什么好處？

【明確】李重華《貞一齋詩話》說：“作詩善用賦筆，惟老杜為然。其間微婉頓挫，總非平直?！币粏栆淮痖_頭，近于樂府民歌，避免了平直。詩的首句中有一“尋”字，用得好，它把開頭兩句連起來，表達(dá)了詩人急欲瞻仰武候祠、追慕諸葛亮的心情，為后面頌揚(yáng)諸葛亮埋下伏筆，使全詩和諧統(tǒng)一。

2、頷聯(lián)——寫祠堂內(nèi)的景物。 思考：王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’”，著一‘鬧’字而境界全出?！保ā度碎g詞話》）參考此說，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這一聯(lián)中，哪兩個(gè)字與境界的關(guān)系最為密切，為什么？

【明確】

三、四兩句中，“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切，是這兩句的關(guān)鍵字。“映階碧草”“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅春景，但對這盎然春意，作者卻有獨(dú)特的感受：春色固然好，祠廟卻如此寂寥冷清，只有詩人形單影只來拜謁。難道武候被人遺忘了嗎？草色越青，鳥音越美，這種感受越強(qiáng)烈。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙運(yùn)用?？梢?，這兩句通過對祠堂內(nèi)的景物的描寫，更深刻地表達(dá)出對諸葛亮的懷念之情。

3、頸聯(lián)——寫諸葛亮一生的豐功偉績和精神品格。

五、六兩句，以高度凝練、精辟的語言概括了諸葛亮一生的豐功偉績，表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格，同時(shí)申述詩人所以景仰諸葛亮的緣由。這兩句是議論，但這議論富有情韻，因此使詩的抒情氣氛更為濃重，形象更為飽滿。

思考：杜甫用“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”兩句來概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎？你最佩服和崇敬諸的哪一方面？

【明確】用這兩句概括諸葛亮一生功業(yè)，十分準(zhǔn)確。諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計(jì)，輔助劉備開創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢，又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。一般來說，人們最崇敬和佩服諸葛亮的，是他鞠躬盡瘁，死而后已的精神，以及他的神機(jī)妙算，大智大慧。

4、尾聯(lián)——對諸葛亮的景仰和痛惜之情。

思考：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？

【明確】“英雄”指那些壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括詩人自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。

七、八兩句緊接

五、六句，表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句在敘事中抒情，寫得情真意摯，非常感人。有人說這兩句是全詩的點(diǎn)睛之筆，是詩眼。千百年來，這兩句使多少志士仁人流下了眼淚。清人邵子湘評(píng)論這首詩的后四句說：“自始至終，一生功業(yè)心理，只用四語括盡，是如椽之筆?！?/p>

5、此詩寫詩人在諸葛亮祠吊古，但題為“蜀相”而非“諸葛亮”，有何深意？

【明確】詩人寫這首詩，是為了追思仰慕欽敬諸葛亮。寫武侯祠，是因?yàn)椤吧w千古人物，莫可親承；廟貌數(shù)楹，臨風(fēng)結(jié)想”，可以由祠寫到諸葛亮，寫祠是為了寫人，因此題為“蜀相”。

6、內(nèi)容小結(jié)： 《蜀相》表達(dá)詩人杜甫對諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦。

7、表現(xiàn)手法： 在表現(xiàn)手法上，先寫景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩寫祠堂與寫人和諧結(jié)合，寫景與抒情融合無間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。從全詩看來，無論寫景、敘事，還是議論，都交融著一種深沉篤至的追尋、憑吊的感情。寫景是在憶念蜀相留在今日的蹤跡，論事則是贊頌蜀相當(dāng)年功勛。這一切都互相關(guān)聯(lián)，自然融成一體，構(gòu)成一種“骨氣端翔，音情頓挫”的崇高境界。在這里，詩人的情感得到最完美的體現(xiàn)。

五、延伸拓展

1、比較閱讀： 清人沈德潛說自古以來詠諸葛亮詩中以楊慎《升閹詩話》所引《武侯廟》（參見“相關(guān)鏈接”）詩“為最”，“情韻聲律，無不合也”（《明詩別裁》），你同意他的看法嗎？請將楊慎引詩與杜詩進(jìn)行比較，說說二詩在表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)手法上有何異同？

【明確】不同意。楊慎的引詩的確“情韻聲律，無不合也”，似乎無可挑剔。在內(nèi)容上，也充分肯定、贊揚(yáng)了諸葛亮的功績。在這些方面，似與杜詩并無多大不同。但還是遜了一籌，它顯得有些刻露浮薄，不及《蜀相》含蓄深厚。這主要與杜甫、楊慎引詩作者的不同的身世遭遇和思想感情有關(guān)。杜甫憂國憂民的博大胸懷、建功立業(yè)的雄心壯志是楊慎引詩作者不可企及的。

2、推薦閱讀：

李白《越中覽古》 越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。 宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

課后習(xí)題 背誦、默寫《蜀相》

杜甫傳記讀后感

杜甫讀后感（共16篇）

杜甫詩三首讀后感

杜甫傳讀后感（共5篇）

蜀道難讀后感

第三篇：詩歌讀后感

今天，任老師送我了一本書，叫《詩歌里的平陽》，我一看封面就很喜歡，封面色彩豐富，用了我喜歡的油畫形式。在任老師的筆下寫出了許多的美景，《鳳湖公園賞桂》就在老師筆下栩栩如生。

在《鳳湖公園賞桂》這首詩里，讓我重新認(rèn)識(shí)了鳳湖公園，我仿佛看到了一只白鷺在飛來飛去。金桂銀桂吐露出對生活的全部熱愛，各色小蟲聞香而來。

這首詩寫到“在美好的桂花樹下，看見一粒?；ò觑h落下來，在草叢上逗留超過所有的露珠，制造出一場無聲的浪漫?！比卫蠋煋炱鹨涣Ａｏh落在地上的花瓣，連同她的笑臉，也連同她帶來的深秋和問候。

《鳳湖公園賞桂》這首詩只要看到題目，它就會(huì)吸引著我們?nèi)ラ喿x。這本書讓我學(xué)到了：要細(xì)心觀察，留意身邊的小事，這樣也可以寫出優(yōu)美的詩歌。

第四篇：死水

《死水》

教學(xué)目標(biāo)：

1、體味本詩的音樂美、繪畫美、建筑美（“三美”）。

2、體會(huì)詩歌中“以丑為美”的藝術(shù)手法。

3、反復(fù)誦讀，理解“死水” 這一意象的寓意。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、理解“死水” 這一意象的寓意。

2、體會(huì)“丑”和“美”的辨證關(guān)系。

計(jì)劃課時(shí)：一課時(shí)

導(dǎo)入：聞一多的小故事

聞一多新婚那天，親友紛紛前來賀喜。好久了，還不見新郎，大家以為他更衣打扮去了。當(dāng)迎親花轎快到家時(shí)，人們才在書房找到他，原來他仍然穿著舊長袍在看書。家里人說他一看書就“醉”。

一、作者簡介

聞一多（1899——1946），原名聞家驊，中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。1913年考入清華學(xué)校，1922年畢業(yè)后赴美留學(xué)。1923年出版詩集《紅燭》。1925年回國，歷任北京藝術(shù)?？茖W(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第二部詩集《死水》。在詩歌創(chuàng)作方面，聞一多是新月詩派的代表人物，提出了“三美主張”，即音樂美、繪畫美、建筑美。1946年7月15日被國民黨特務(wù)殺害?！端浪芬辉妼懹?935年。

二、分析詩歌

（一）總體感受

1、學(xué)生自讀詩歌，思考：這是一溝什么樣的死水？談?wù)勀愕闹庇^感受。 明確：絕望、骯臟、死寂 過渡：下面我們就具體來分析詩歌，看看作者是如何把這種絕望、骯臟、死表現(xiàn)出來的。

（二）分析第一節(jié)

1、第一節(jié)中，“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”、“破銅爛鐵”、“剩菜殘羹”突出了死水的什么特點(diǎn)？

明確：凝滯、完全喪失生命力、毫無生機(jī)。

2、“不如”“爽性”這兩個(gè)詞包含了詩人什么樣的情感？

明確：憤激之情，希望它“丑”上加“丑”，加速滅亡。從而我們可以看出作者對死水憤激、絕望、厭惡、憎恨之情。

總結(jié)：第一小節(jié)總的突出了死水凝滯、毫無生氣和活力的特點(diǎn)，是總寫。

（三）分析第二到第四小節(jié)，同時(shí)顯示幻燈

1、在第一小節(jié)中，作者寫了哪些意象描繪死水？

從什么視角？視覺

有哪些色彩？色彩上描寫

這些意象是靜止的還是動(dòng)態(tài)的？靜止的

這些描寫體現(xiàn)了死水什么樣的特點(diǎn)？死水之臟

破銅——翡翠

鐵銹——桃花

視覺、色彩、靜態(tài) 油膩——羅綺

死水之臟 霉菌——云霞

2、在第二小節(jié)中，作者寫了哪些意象描繪死水？

從什么視角？嗅覺

這些意象是靜止的還是動(dòng)態(tài)的？動(dòng)態(tài)的

這些描寫體現(xiàn)了死水什么樣的特點(diǎn)？死水之臭 死水——綠酒

嗅覺、動(dòng)態(tài) 白沫——珍珠

死水之臭

3、在第一小節(jié)中，作者寫了哪些意象描繪死水？

從什么視角？聽覺

這些意象是靜止的還是動(dòng)態(tài)的？以動(dòng)襯靜

這些描寫體現(xiàn)了死水什么樣的特點(diǎn)？死水之沉寂

蛙聲

以動(dòng)襯靜，死水之沉寂

4、詩人在這里用了那么多美好的詞匯極力地渲染了“死水”的美麗神韻和活潑靈性， 我們感覺“死水”究竟是美了，活了，還是仍是“死”的,甚至令人更厭惡呢？

明確：丑越寫的美，越引起反感，這是一種反諷的手法。借鑒了波德萊爾的“以丑為美”的主張。

（四）分析第五小節(jié)

1、這樣丑陋無比、腐爛、骯臟的死水，它會(huì)給人希望嗎？

明確：詩人在第五節(jié)忍不住內(nèi)心的激憤，揭露了死水的真面目。這溝死水毫無希望，唯有創(chuàng)造一個(gè)新世界，才能找到美的所在，希望的所在。

總結(jié)：第一節(jié)總寫，

二、

三、四分寫，第五節(jié)總寫。

（五）三美賞析

音樂美、繪畫美、建筑美

1、音樂美：音樂和韻律的美

2、繪畫美：語言色彩艷麗

3、建筑美：每節(jié)四行，每行九字——外形整齊

（六）“死水”這一意象到底象征了什么？

（1）從《死水》創(chuàng)作時(shí)間看，本詩創(chuàng)作于1925年，當(dāng)時(shí)作者尚在美國，被受歧視，詩人看到，美國社會(huì)華美外表的下面是污穢和罪惡。死水”的外表的華美，只是污穢和垃圾的霉變。這樣的“死水”，正是美國社會(huì)最真實(shí)的寫照。故“死水”隱喻美國社會(huì)。

（2）從《死水》發(fā)表時(shí)間看，本詩發(fā)表于1926年，詩人一回到了祖國，面對國內(nèi)政治黑暗，所有的希望都成了失望；而且，1926 年 3 月 18 日，段棋瑞北洋政府血腥屠殺請?jiān)傅膼蹏鴮W(xué)生，制造了震驚中外的三·一八慘案。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對北洋政府的深惡痛絕。故“死水”隱喻北隱喻洋軍閥的統(tǒng)治。

（3）從《死水》結(jié)集時(shí)間上看，該書于1927年出版，當(dāng)時(shí)北伐失敗，詩人思想上找不到出路，便通過《死水》詩集表達(dá)了對這種現(xiàn)實(shí)激憤而又失望的情緒，也表現(xiàn)了他與反動(dòng)統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。故“死水”隱喻當(dāng)時(shí)黑暗的中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

第五篇：詩歌讀后感

冰心是20世紀(jì)中國的一位杰出女作家。她從1919年“五四”運(yùn)動(dòng)開始，投入新文學(xué)活動(dòng)，在這長達(dá)八十年的文學(xué)生涯中，創(chuàng)作了大量散文、詩歌和小說等作品，取得了卓越的成就。

不得不說，冰心的作品真是讓人嘆服叫絕。每詞每句，都用得極其到位，“湖水也翠得凄然”，這“凄然”二字，刻畫出了冰心那無盡的鄉(xiāng)愁，無盡的痛苦?！拔覒K默無聲，我已拼著鼓勇去領(lǐng)略。正如立近萬丈的懸崖，下臨無際的酸水的海。與其徘徊著驚悸亡魂，不如索性縱身一躍，死心的去感覺那沒頂切膚的心酸的感覺?！薄班l(xiāng)愁麻痹到全身，我掠著頭發(fā)，發(fā)上掠到了鄉(xiāng)愁；我捏著指尖，指上捏著了鄉(xiāng)愁。是實(shí)實(shí)在在的軀殼上感著的苦痛，不是靈魂上浮泛流動(dòng)的悲哀！”這兩段文字字字之間流露出一種傷感，一種悲哀，一種痛苦。盡管冰心是一個(gè)大作家，盡管冰心的文字那么精巧，但她不是大圣人，她也身在異鄉(xiāng)，她也要飽受鄉(xiāng)愁的折磨！

長大后，我們也會(huì)遠(yuǎn)離自己的父母，親人，去獨(dú)立生活，只不過提前在冰心的筆中感受到了些辛酸淚。冰心在描寫與父母，姐弟分離時(shí)的悲傷，并為有用華麗的詞句，但樸實(shí)的語言也著實(shí)讓我們體會(huì)到了人一生的悲歡離合。

冰心的作品不少是給青少年看的，而我在一次又一次讀了她的作品后也有不同的體會(huì)。就把下面的“冰心語絲”送給大家吧：

這如火如荼的愛力，使這疲緩的人生，一步一步地移向光明！

有了我的愛，便是有了一切！

愛在右，同情在左，走在生命路。

第六篇：《短歌行》

短歌行

教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩。

2．過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。 3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操，理解曹操的“憂”的內(nèi)涵，體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。 教學(xué)難點(diǎn)： 1．通過詩歌的語言把握詩歌的內(nèi)涵。

2．運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)方法: 1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

2．點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。

教學(xué)用具：多媒體課件 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

有人說他是治世能臣，亂世奸雄；也有人說他是是非常之人，超世之杰；他外定武功，統(tǒng)一中國北方，他內(nèi)定文學(xué)，開創(chuàng)建安文學(xué)。

他集英雄、梟雄、奸雄于一身，雄視古今??他就是——

齊讀《觀滄?！贰洱旊m壽》

二、復(fù)習(xí)鑒賞詩歌的方法：

1、知人論世：了解作者和寫作背景。

2、反復(fù)朗讀

3、思考：寫了什么？怎么寫？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

三、解

題

《短歌行》是漢樂府的曲調(diào)名。“長歌”、“短歌”是依照歌詞音節(jié)的長短而言，詩句都是四字句，就稱之為“短歌”。其中，“行”是古代詩歌的一種體裁。

除了“行”，還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩歌的一種體裁。

四、曹操簡介

曹操（１５５～２２０）， 字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年

的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

五、背景介紹

建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皓月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去，曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

六、再讀詩歌，體會(huì)情感

要注意到四言詩的整齊與短促，要有節(jié)奏與輕重的變化，要有停頓與延長的變化。作者寫詩言為心聲，學(xué)者讀詩讀出心意，要讀出曹操的氣度，要讀出短歌行的韻味。 朗讀指導(dǎo)

1、二二節(jié)拍 。

2、聲音洪亮，

慷慨悲涼。

七、合作學(xué)習(xí)、賞析詩歌(微觀入詩)

1、對照注釋，學(xué)生自己疏通詩意。

此步驟四組分開進(jìn)行，每組學(xué)生負(fù)責(zé)疏通一章（八句）。

師歸納總結(jié)。（（幻燈片10）

2、賞析、理解。

第一層、對酒當(dāng)歌人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞?！?曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露?！?《古詩十九首 驅(qū)車上東門》)

討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？

明確：從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的。為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，歷經(jīng)坎坷，又因年歲增長，光陰流逝，為理想尚未實(shí)現(xiàn)而憂愁，發(fā)出了人生短暫之嘆，這不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進(jìn)取者的消極之“嘆”，是渴望賢才幫助建功立業(yè)的英雄之嘆，是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶，表達(dá)了詩人抓緊時(shí)間干一番大事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍是積極昂揚(yáng)的精神

第二層、青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

這一句，揭示曹操“憂”之內(nèi)容和原因。運(yùn)用典故，同時(shí)又以“子衿”“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情， 說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

問：詩人如何表達(dá)對人才的渴盼？

明確： 借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因?yàn)槟愕脑?，我一直沉默到現(xiàn)在。

問： 曹操如何對待人才？從何處可以看出其對人才的態(tài)度？

明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?

這里引用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

第三層、明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

問：這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？

明確：“明明如月，何時(shí)可掇？”詩人運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。

問：“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。 曹操面對滿座嘉賓，感謝他們的到來。看著眾多的賢才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒？當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢？

明確：曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。

第四層、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

問：曹操渴求人才，天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？

明確：“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”（見《三國演義》）。 以“烏鵲”無 枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。

問：繞樹三匝句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？

明確：沒有賢主。這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候著你們！

如何理解“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”這四句詩？

問：“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？

明確： 志在廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。

3、小結(jié)：

全詩著眼點(diǎn)：憂(功業(yè)、人才)，全詩落腳點(diǎn)：志(一統(tǒng)天下) 。

作者從人生的感慨過渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩高度來看，這也是一種先抑后揚(yáng)的寫法。

八、探究綜合，遷移評(píng)價(jià)：

學(xué)完本詩，你有沒有從中認(rèn)識(shí)到一個(gè)不一樣的曹操？

九、課堂總結(jié)：

人生不滿百，常懷千歲憂。 當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí)，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！

十、作業(yè)：

1.與歷史人物對話---以“曹公，我想對你說”為題，寫一則200字左右的小練筆。

2.積累一些有涉及“酒”這個(gè)字的詩詞。

教學(xué)反思：

《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩歌思想藝術(shù)風(fēng)格的名篇之一。我按照詩歌的傳統(tǒng)教法來講授，主要從朗讀、品賞、分析等方面入手解讀本詩。

1.在課堂上，我特別注重導(dǎo)入環(huán)節(jié)。以對曹操的具有爭議性的評(píng)價(jià)，以及對初中學(xué)習(xí)過的兩首詩歌的回顧，讓學(xué)生更全面和具體的了解曹操，正確看待曹操，同時(shí)積累文學(xué)常識(shí)，并介紹《短歌行》的創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生走入了那個(gè)群雄逐鹿、諸侯激戰(zhàn)的時(shí)代，走入了那個(gè)“亂世出英雄”的動(dòng)亂歲月，也走近了我們這節(jié)課的主題《短歌行》。

2.這節(jié)課的教學(xué)目的之一就是通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解，把握詩歌的意境，以達(dá)到牢記和背誦的目的。一節(jié)課，多次朗誦，次次深入，環(huán)環(huán)相扣。一讀，學(xué)生自由朗讀，在自讀中自主體會(huì)詩歌情感。二讀，老師范讀，學(xué)生正音正字，并注意體會(huì)詩中情感和詩人當(dāng)時(shí)的情懷。三讀，請個(gè)別學(xué)生感情飽滿、抑揚(yáng)頓挫地朗讀全詩，朗讀時(shí)盡可能地展現(xiàn)詩人曹操的胸襟、情懷和魅力。四讀，全班同學(xué)齊讀。五讀，劃分了詩文層次，分析了各層次所表達(dá)的詩人的不同的思想感情之后，全班同學(xué)再次齊讀，目的主要是體會(huì)和理解詩人真實(shí)、細(xì)膩、復(fù)雜的內(nèi)心世界和情感。

3.在對《短歌行》層次的劃分上，我把每八句詩劃分為一節(jié)，全詩共分為四節(jié)，注重分析各個(gè)層次之間的層遞關(guān)系；在對課文內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)，我按節(jié)講解，幫助學(xué)生理順全詩的線索，全詩前三節(jié)詩人一直在抒發(fā)自身的憂思，最后一節(jié)中方才吐露他一統(tǒng)天下的雄心壯志，詩歌內(nèi)容及情感層層遞進(jìn)，使全詩具有了一唱三嘆，反復(fù)吟詠的效果。在課堂上，我采用問答式交流，逐步引導(dǎo)，讓學(xué)生有方向的思考。

缺點(diǎn)不足之反思總結(jié)

古文重在累積，而最好的方法便是熟讀以及背誦，“讀書百遍，其義自見”。在課堂上，雖多次誦讀了全詩，但具體操作上，還是有欠缺和不足，應(yīng)以學(xué)生為主體，可是上課時(shí)自己唱主角的時(shí)間太長，沒給學(xué)生留下充分的消化吸收的時(shí)間?；蛟S，我的分析如果點(diǎn)到為止，那么，學(xué)生在這堂課上可以更加積極主動(dòng)的思考，既能活躍課堂，又能體現(xiàn)其主體性。在這一點(diǎn)上，我還需努力改進(jìn)。

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