千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關的《《詩經(jīng)》的讀后感》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《《詩經(jīng)》的讀后感》。

第一篇：有關《詩經(jīng)》的讀后感

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共有305 首詩，按內(nèi)容可分為“風”，“雅”，“頌”三部分，“ 風”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。

我最喜愛的一首詩是《蒹葭》，全稱《國風。秦風。蒹葭》。全詩共有三段，皆以起興開頭。

全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險阻的情景。

首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺，無須過多的修飾，就能讓人遐想萬千。次句“所謂伊人，在水一方”適時地點出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時暗示路途遙遠。第三句“溯洄從之，道路且長”表明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫出了年輕人認為“伊人”渴望不可及的心理。

追尋“伊人”的過程是一個漫長而又艱難的過程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進著，一種被稱為愛的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因為心里有你，再大的風雨也不畏懼，因為心里有你，苦一點也愿意，愛情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔。

如果僅僅是為了贊美愛情，那么此文不寫也罷，但那“伊人”不也可以被喻為夢想，目標嗎?這是望深層次想，拋開表面的愛情來看，又有哪一點不吻合呢? 夢想總是在彼岸，總是在那遙遠的地方，你不知道自己是否會成功，但你渴望走上那條追夢之路，即使路上滿是荊棘，即使伴隨你的常常是狂風暴雨，但那又有什么關系呢?心中的信念一直都在，前進的動力依然十足，有這些就足夠了，它不會讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振，擁有它們，你就會一直堅持下去，對嗎?

這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩經(jīng)》中的一首，如果我們能細細研究每一首詩的內(nèi)涵，取其精華，雖然會耗費一定的時間和精力，但那將是一件很有意義的事。

有些人認為學習古代文化會讓國家停止不前，那可是大錯特錯了，除去科技的進步外，對比古今作品，反倒覺得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來，使得傳統(tǒng)的中國文學底蘊正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閑時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典。

第二篇：詩的讀后感

佩索阿出生于葡萄牙首都里斯本，五歲喪父，八歲時隨母赴南非，與派駐德班做外交官的繼父生活，在當?shù)亟邮芰肆己玫挠⒄Z教育。十七歲時，佩索阿獨自乘“赫索格號”經(jīng)蘇伊士運河回到葡萄牙讀大學，兩年后里斯本爆發(fā)學潮，在混亂中佩索阿退學，實行自我教育。此后三十多年每日上下班，為貿(mào)易公司做商業(yè)信件翻譯，酗酒、寫作，基本沒有踏出過里斯本周邊。期間他曾用外祖母留下的一小筆遺產(chǎn)嘗試過開出版社，做過一些商業(yè)中介的生意，但都沒有結果。

從他的手稿判斷，佩索阿寫作不輟，幾乎一天都沒有停歇過的樣子，這也許是因為他對自己構建的龐大的寫作世界有著緊迫感？佩索阿的文學世界里，絕大部分作品沒有署在他自己名下，而是被他分別安在不同的“異名”（heteronym）身上。他的異名，不同于筆名或假名，都是完整的、區(qū)別于其“本我”的人，有自己的生平履歷、社會關系，有自己名下的作品，而且這些作品有著極強烈的、符合其性格和觀念的風格。異名之間的風格互不相同，形成對話、繼承、襯托、補充等多種關系，或者完全“沒有”關系。這種關系有文本層面上的，也有“真實”生活中的交往，包括會面、互相寫信、批評等等。

佩索阿前前后后采用了一百多個異名，或者更多，其中有的是詩人，有的是哲學家、批評家、翻譯家，有的是天文學家、心理學家、記者等等，就像孫悟空拔一把毫毛變成了許多化身。不同之處是，孫悟空拔出的每一根毫毛都是孫悟空，而佩索阿的每一個異名都不是佩索阿。甚至佩索阿“本人”也是這異名系統(tǒng)中的一個，是一個異名、真名、本名的統(tǒng)一體（或者矛盾體，兩者在此是一回事），考慮到“佩索阿”這個詞在葡萄牙語里的意思是“人”，事情就更意味深長了。佩索阿的本人，正如岡波斯所說，“并不存在”，卻赫然成為撐起這個龐大的文學世界背后的黑洞或零。這個黑洞或零，最終而言并不是否定的，而是從否定的維度平衡了佩索阿的寫作世界。

第三篇：詩歌讀后感

翻開《古代詩詞鑒賞》，文化長河，源遠流長，奔流不息。其中最耐人尋味的，則是兩岸的風景線，它們組成了中華文化最絢爛的風景線。

豪放

北宋，不僅弘揚了一種嶄新的詞文化，還孕育了一位偉大的詞人--蘇東坡。

蘇東坡一生坎坷，屢遭小人陷害，特別是當他被貶黃州時，他卻并沒有自甘沉淪，仍以一種樂觀、豁達的心境乘船出游，醉心于山水之間。雖然被貶，但“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”的愛國之志依然在心中蕩漾。他的豪放成為一道亮麗的風景，矗立在宋河之畔。

婉約

正是戰(zhàn)亂的年代，又一位偉大的詞人--李清照，誕生了。她既是不幸的，又是幸運的。上天賜她一顆冰清玉潔的心，讓她以美的心境去看待世界。

無論是“才下眉頭，又上心頭”，還是“簾卷西風，人比黃花瘦”，都是一種美的感嘆，竟是如此婉約。終于，她化作一道婉約的風景，佇立在戰(zhàn)亂之河的兩岸，供后人仰望。

古往今來，無數(shù)的文人墨客，用他們的墨筆勾勒出一道道風景線，靜靜地，默默地守護在中華民族歷史長河的兩旁。

無論何時，我們都應以現(xiàn)代人的身份與態(tài)度去仰望著這古老的風景。在仰望他們的同時，我們會發(fā)現(xiàn)其中的真、善、美，并為之感動。

仰望歷史,感受中華文化吧，讓風景永留心中！

第四篇：《馬詩》教學設計

《馬詩》教學設計

教學目標

1、知識與技能：學會4個生字，認識2個生字。

2、過程與方法：有感情的朗讀詩句，并背誦古詩。

3、情感與價值觀吧：了解古詩大意，體會馬的精神。

教學重點

理解古詩意思，背誦積累古詩。體會詩中的情感。

教學難點

理解古詩意思，背誦積累古詩。體會詩中的情感。

教學課時

1課時

教學過程

一、復習關于馬的古詩，導入新課

1、我們已經(jīng)學過不少的古詩，誰能背誦一首和“馬”有關的古詩呢？今天我們再來學習一首和馬有關的古詩。齊讀課題。

2、同學們見過馬嗎？在古代戰(zhàn)場上，兩軍交戰(zhàn)時，大將軍都是騎著戰(zhàn)馬，威武得很。今天我們要學習的《馬詩》就是寫古代戰(zhàn)馬的。詩的作者是唐朝的李賀，他可是很了不起，7歲就成了全國有名的詩人，是個神童。

二、初讀古詩，讀準字詞

1、我們先自己讀一讀這首詩，會認字就讀字，不會認的字先讀讀音節(jié)。要把古詩多讀幾遍。

2、在小組內(nèi)讀一讀。同學互相糾錯

3、指名讀字詞：（重點指導“燕”“鉤”“踏”的讀音。）

三、再讀古詩，了解詩句大意

1、指名大聲讀古詩。其他同學認真聽，互相評價。

2、讀了古詩，你能想象到什么樣的畫面？

3、那么誰能說說古詩中“大漠沙如雪，燕山越似鉤”的意思。

總結：是啊，讀了這首古詩，我們好像看見了連綿起伏的燕山上空掛著一輪彎彎的月亮，就像打仗的鐵鉤。月光下，一眼望不到邊的大沙漠就像鋪了一層薄薄的白雪。多么安靜的夜晚啊。我們再來讀讀這兩行，爭取讀得很好。

四、再讀古詩，深入理解感受

1、“何當金絡腦，快走踏清秋”這句古詩你是怎么理解的呢？

（駿馬啊，什么時候能戴上昂貴的絡腦，在戰(zhàn)場上奔馳殺敵，為國家立下功勞？）

2、再讀古詩，體會作者感受。

3、同學們讀得很好，尤其是“何當”這兩個字，讓老師一聽就感覺到心里很想早一點上戰(zhàn)場，很急切。

4、“快走踏清秋”怎樣讀，能讀出戰(zhàn)馬奔馳的腳步急切的聲音。

5、再讀讀看。

6、多種形式讀古詩。理解古詩內(nèi)容。

7、評一評哪個小組講得最好。

五、讀古詩復述內(nèi)容

指名讓學生復述詩的大體意思，教師進行整理。體會詩人在詩中表達的情感，學生充分發(fā)言，體會詩人由一開始掃興到興奮的感情變化。

六、作業(yè) 背誦全詩。

第五篇：古詩選集讀后感

我讀古詩選集

在清閑午后,在落日黃昏,手捧一杯清茶,隨手拿起一本好書,就可以津津樂道.

每次拖著夕陽,踏著余暉回家時,我總愛躺子躺在床上,帶著軟綿綿的疲倦,,翻起我心愛的書,摩挲幾頁,品位其中的味道.

讀張繼的:月落烏啼霜滿天,江風雨火對愁眠.我仿佛穿越時空,來到那天張繼乘的船上,聽寒山寺的鐘聲,聽烏鴉的啼叫,看江上星星漁火,感受張繼那不朽的失眠.鐘聲貼著水面?zhèn)鱽?一次次撞在他的心坎兒上,也撞在我的心坎兒上,正中要害.我仿佛跟張繼的心情一樣,愁悵而沮喪,沉浸在失意中,此時,新中已結滿了霜.

老驥伏櫪,志在千里.我看到人老心不老的曹操,是啊!老馬伏在櫪上,志向卻在千里之外.他借此來抒發(fā)自己的豪情壯志,同時不也警惕后世,要志懷遠大報復么?舉杯暢飲,豪邁恢弘.烈士暮年,壯心不已.雖已入晚年,但理想還未實現(xiàn),仍努力的奮斗著.這是一匹多么難得的~~好馬,是一位著時令我敬佩的詩人.讀到這兒時,熱血不停地在我身體里沸騰.

棹聲一去兩千年,范蠡西施逐暮煙.透過兩千年的時光,一個如水的女子從波光粼粼的照影中走來,綠水蕩漾,纖手弄巧.房頂上冒著裊裊清煙,婀娜多姿的柳樹在綠水的照應下更加柔美.乘著小舟,緩緩駛向河中心,蕩起陣陣漣漪.我喜歡一個浪漫的結局,在日暮下的背影.

古詩是優(yōu)美的,發(fā)人深思,耐人尋味,使人回味無窮.有如大江東去的唐詩,有叮咚凝煉的宋詞,他們?nèi)绱河?滋潤我們的心田,如甘霖，任我們吮吸。在睡夢中，又幻出一行行滿裝墨香的文字。

第六篇：詩歌讀后感

輕輕的我走了，正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；

波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，我甘心做一條水草！

那榆蔭下的一潭，不是清泉，

是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。

尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，

滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋

《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。1928年秋，作者再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中。

全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊，錯落有致。全詩7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個平行臺階；1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。詩的語言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動著讀者的心弦。

詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。