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第一篇：《泥濘》讀后感
我想遲子健應(yīng)該是一位游者吧，從杭州西子湖，再到魯鎮(zhèn)，沈陽(yáng)胡宮，大興安嶺，巴黎等等，他的足跡不僅留在了他所踏過(guò)的所有的土地上，更留在他地文字上。
有時(shí)，她見過(guò)的地方多了，感觸也會(huì)有不同，在《光明于低頭的一瞬》中，她在俄羅斯的教學(xué)里，看到大師的壁畫，可這不是主內(nèi)容，她的注意力在一個(gè)打掃燭油的老婦人。無(wú)論神刻畫得有多么莊嚴(yán)，平凡的美總會(huì)被注意，她的文字能讓我看到一個(gè)圍著頭巾，滿臉皺紋，平靜的婦人，在小心地用鐵鏟在刮燭油，每次只刮去一層，沒(méi)敢一下子用力，背景的教堂上壁面，是模糊的，再精美的藝術(shù)品在這最樸素，最誠(chéng)懇的信徒面前，都暗然失色。
有時(shí)經(jīng)常抱怨沒(méi)有事物可以寫，這個(gè)城鎮(zhèn)那么普通、樸素，沒(méi)有它的特殊。可城鎮(zhèn)的美，不就是由那些最底層的工人所搭建起來(lái)的，有人會(huì)記住那些戰(zhàn)役，那些將軍，可是那些為了保衛(wèi)家園的士兵是最應(yīng)該留在筆下的。
在《魯鎮(zhèn)的黑夜與白天》中，她能從魯迅故居的門檻，看到這里的多少次變故，經(jīng)歷了多少次滄桑，更能從點(diǎn)歌的小孩子身上看到成年潤(rùn)土的悲傷。還有那狹窄地老街，透入出舊時(shí)代的氣息。《故鄉(xiāng)》正是魯鎮(zhèn)的黑夜，沒(méi)有希望，沒(méi)有路，需要人們踏出路的黑夜，或許是那個(gè)點(diǎn)歌的小孩子具有的出人意料，用粗俗的歌去換生計(jì)，當(dāng)然也有白天的美食，白天的建筑，在遲子健眼中，一個(gè)地方能有他的美，也有他的污，我們?nèi)ビ瓮?，可能只是為了玩，放松，走進(jìn)任何一個(gè)博物館，只會(huì)去尋找那個(gè)名氣最大的，也只知拍照。
我們?nèi)缃?，太過(guò)于注意最重要的，卻無(wú)心去口味一下那些不重要的事物，正如世上所有的人都知道第一高峰是珠穆朗瑪峰，但卻無(wú)多少人知道第二高的是誰(shuí)，更不知它為何有這么高，能傲視群雄。
小學(xué)有篇文章叫作《楊桃》，由畫楊桃教導(dǎo)人們要從不同的角度看待世界。世界如此之大，戰(zhàn)爭(zhēng)的未來(lái)是否是和平，各平的背后是否有危害?曾經(jīng)的我也以為學(xué)魯迅的文章有何用?可現(xiàn)在想來(lái)，僅僅是不讓玩風(fēng)箏，這么一個(gè)簡(jiǎn)單的事后，有著那是人們思想的問(wèn)題，而現(xiàn)在社會(huì)的種種自我保護(hù)的行為，也會(huì)對(duì)應(yīng)著我們的社會(huì)缺乏誠(chéng)信。也正如那刮油燭的老婦人，從她不敢用力去刮的油蠟的動(dòng)作中，能夠看到她的誠(chéng)懇。
而我們也應(yīng)該這樣，也應(yīng)該去看待一下我們所有事物背后的東西。我們玩干嘛?為了開心。我們學(xué)習(xí)干嘛?為了更快樂(lè)、輕松的未來(lái)。正因?yàn)槲覀兞私膺@些事的背后的本質(zhì)，我們才能更努力地做好它們。
第二篇：遲子建散文泥濘原文
遲子建散文泥濘原文
《泥濘》是當(dāng)代作家遲子建創(chuàng)作的散文，收錄于散文集《北方的鹽》中。散文記錄了作者在北方生活的感受與體驗(yàn)，為大家分享了 遲子建《泥濘》的原文，歡迎閱讀！
遲子建《泥濘》原文
北方的初春是骯臟的，這骯臟當(dāng)然緣自于我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)瑕的雪。在北方漫長(zhǎng)的冬季里，寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落 到大地上，使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹，看著教堂屋頂?shù)陌籽?，看著銀色的無(wú)限延伸著的道路，你的內(nèi)心便會(huì)洋溢著一股激情：為著那無(wú)與倫比的壯麗或者是蒼涼。
然而春風(fēng)來(lái)了。春風(fēng)使積雪融化，它們?cè)谙诘倪^(guò)程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個(gè)即將撒手人寰的老婦人：雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o(wú)保留地暴露出來(lái)：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美;當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞，和風(fēng)麗日映照它們 時(shí)，它的丑陋才無(wú)奈地呈現(xiàn)。
純美之極的事物是沒(méi)有的，因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純，也愛它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然，更熱愛它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。
小巷里泥水遍布;排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁?，嘩嘩地響;燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢;雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無(wú)數(shù)爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影;老人在走路時(shí)不小心失了手杖，那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)……
這是我童年時(shí)常常經(jīng)歷的情景，它的背景是北方的一個(gè)小山村，時(shí)間當(dāng)然是泥濘不堪的早春時(shí)光了。
我熱愛這種渾然天成的泥濘。泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個(gè)偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來(lái)的。俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說(shuō)與這種春日的泥濘有關(guān)。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣?一個(gè)偉大的民族需要泥濘的`磨礪和鍛煉，它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失，懂得祖國(guó)之于人的真正含義：當(dāng)我們愛腳下的泥濘時(shí)，說(shuō)明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。
如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時(shí)那么深重了：但是在融雪的時(shí)節(jié)， 我走在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、 魚的內(nèi)臟等等雜物若隱若現(xiàn)著，一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺(jué)當(dāng)然比不得在永遠(yuǎn)有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來(lái)得愜意，但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車沉重地輾過(guò)它時(shí)所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影，想起我們?cè)羞^(guò)的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。
我們不會(huì)永遠(yuǎn)回頭重溫歷史，我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路 上，但是，當(dāng)我們?cè)诒患?xì)雨洗刷過(guò)的青石板路上走倦了，當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)邊的落葉茫然不 知所措時(shí)，當(dāng)我們的筆面對(duì)白紙不再有激情而蒼白無(wú)力時(shí)，我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢?為此，我們真應(yīng)該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無(wú)余的美，也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無(wú)雙的。
《泥濘》閱讀練習(xí)
9．文章重在寫泥濘，但第①②段卻從北方漫長(zhǎng)冬季里的雪著筆，為什么?
10．閱讀文章②③兩段，說(shuō)說(shuō)雪的“美麗”和“丑陋”的含義是什么?
11．對(duì)文章第⑤段劃線句子，你是如何理解的?
12．文章第⑥段說(shuō)作者在融雪的季節(jié)，走在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)久違的泥濘路上．為什么會(huì)陷人另一種懷想?
13．有人說(shuō)，春日雪后的泥濘臟亂不堪，我討厭它；有人說(shuō)，春日雪后的泥濘渾然天成，我喜歡它。你贊成哪一個(gè)觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】
9．(3分)從雷著筆是為了寫初春雷后的泥濘，為后文寫泥濘作鋪墊。
說(shuō)明：大意緊扣“鋪墊”或“引出下文”方可得分。
10．(2分)美麗：冰清玉潔或“無(wú)與倫比的壯麗或者是蒼涼”(1分)；丑陋：雪融化后呈現(xiàn)出來(lái)的鄉(xiāng)村自然景象(1分)。
說(shuō)明：答對(duì)一點(diǎn)給l分，大意正確即可。
11．(3分)
①泥濘帶來(lái)了質(zhì)樸自然的鄉(xiāng)村信息(1分)；
②泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣(1分)；
③一個(gè)民族經(jīng)過(guò)泥濘的磨礪和鍛煉，它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，懂得祖國(guó)之于人的真正含義(1分)。
說(shuō)明：答對(duì)一點(diǎn)給l分，大意正確即可。
12．(3分)
①在作者看來(lái)，遠(yuǎn)離了泥濘，就如無(wú)根的浮萍，雖然愜意，卻倍感失落(1分)；
②泥濘雖然“骯臟”，即使跋涉艱難，卻顯得厚重(1分)；
③泥濘讓我們記住了歷史和曾有過(guò)的苦難和屈辱(1分)。
說(shuō)明：答對(duì)一點(diǎn)給l分，大意正確即可。
13．(2分)開放題，有自己的觀點(diǎn)，只要言之成理，能自圓其說(shuō)，即可得分。
作者簡(jiǎn)介
遲子建，女，漢族，19 64年2月27日出生于黑龍江省漠河縣。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《樹下》《晨鐘響徹黃昏》《偽滿洲國(guó)》《越過(guò)云層的晴朗》《群山之巔》等，作品榮獲“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”“冰心散文獎(jiǎng)”“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”等文學(xué)大獎(jiǎng)，部分作品在英、法、日、意等國(guó)出版，是當(dāng)代中國(guó)具有廣泛影響力的作家之一。
第三篇：有關(guān)泥濘遲子建讀后感
北方的初春是骯臟的，這骯臟當(dāng)然緣自于我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)瑕的雪。在北方漫長(zhǎng)的'冬季里，寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落
到大地上，使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹，看著教堂屋頂?shù)陌籽?，看著銀色的無(wú)限延伸著的道路，你的內(nèi)心便會(huì)洋溢著一股激情：為著那無(wú)與倫比的壯麗或者是蒼涼。然而春風(fēng)來(lái)了。春風(fēng)使積雪融化，它們?cè)谙诘倪^(guò)程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個(gè)即
將撒手人寰的老婦人：雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o(wú)保留地暴露出來(lái)：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞，和風(fēng)麗日映照它們時(shí)，它的丑陋才無(wú)奈地呈現(xiàn)。純美之極的事物是沒(méi)有的，因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純，也愛它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然，更熱愛它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。
小巷里泥水遍布；排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁浚瑖W嘩地響；燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無(wú)數(shù)爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影；老人在走路時(shí)不小心失了手杖，那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)……
第四篇：《泥濘》讀后感
遲子建、池莉、畢淑敏是我最尊敬的三位女作家。相比之于池莉直面生活的勇氣，生活細(xì)節(jié)的真實(shí)描繪取勝，畢淑敏外科醫(yī)生一樣直透人心的冷靜和條分理析、火沉于冰下的不動(dòng)神色，遲子建則以豐贍的思辨色彩和雄健筆力，直透生命的本質(zhì)讓人折服。
作為東北作家，作者將俄羅斯傳統(tǒng)文學(xué)和中國(guó)本土的思想相融合，東北廣袤的黑土和目力不所及的俄羅斯的傳統(tǒng)相互參照印證，使他的作品有華貴之氣?！赌酀簟繁闶瞧渲幸黄?/p>
“北方的初春是骯臟的”，作者起筆不俗，一開始便顛覆了春的風(fēng)花雪月的概念，同時(shí)也給全文定下了灰暗蒼涼的基調(diào)。接著以雪的潔凈反襯大地的泥濘。筆鋒一轉(zhuǎn)，突出“純美至極的事情是沒(méi)有的，因而我還是愛雪，愛她的美麗單純，也愛他的脆弱和被迫消失，當(dāng)然更愛她消融時(shí)給這片大地帶來(lái)的空前的泥濘?！?/p>
因?yàn)椤澳酀舫Ｊ刮蚁肫鸲砹_斯這個(gè)偉大的民族，羅蒙索羅夫，柴可夫斯基，陀思妥耶夫斯基，托爾斯泰、普寧、普希金都是踏著泥濘，一步步朝我們走來(lái)的，俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一種高貴，典雅、博大，陰郁和不屈不鬧的精神氣息，不能不說(shuō)與這春日的泥濘有關(guān)，泥濘誕生了跋涉者，他給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以平和和勇氣。一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，這會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的珍貴、可愛、博大和不可喪失?！?/p>
接著作者由實(shí)入虛，從眼前之景轉(zhuǎn)入回憶，“想起木輪車碾過(guò)泥濘時(shí)濺起的泥珠，想起北方的人們跋涉其中的艱難背影，想起我們?cè)械目嚯y和屈辱，我為雙腳仍然能碰到他而感到欣慰?！?/p>
這樣，由自然界的泥濘引申到對(duì)民族苦難歷史的態(tài)度“我們不會(huì)永遠(yuǎn)重溫歷史，我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓她出現(xiàn)在未來(lái)的道路上”，但如果承平日久，在面對(duì)著無(wú)邊的落葉感到茫然不知所措的時(shí)候，當(dāng)我們的筆墨面對(duì)著白紙不再有激情而蒼白無(wú)力的時(shí)候，我們是否渴望在泥濘中跋涉一回呢，為此我真應(yīng)該感謝雪，他帶來(lái)了寂靜、單純、一覽無(wú)余的'美，也帶來(lái)了骯臟、使人警醒而給人力量的泥濘。
我?guī)缀跏钦纬?，因?yàn)楹镁脹](méi)有聽到這振聾發(fā)聵的新聲了。而且文筆起承轉(zhuǎn)合，九折回瀾。通篇象征，將眼前之景、回憶之景幻化成哲學(xué)思考，很少寫具體的苦難，但通篇全是對(duì)歷史的思索、應(yīng)對(duì)苦難的態(tài)度，洋溢著陽(yáng)剛之氣、思辨色彩而又不失文字的華麗溫柔。
金錢使人沉重，思想使人輕盈，女作家尚且有如此胸襟和思考，擺脫生活的沉重還是要多思多學(xué)才是。
隨讀隨記，也算補(bǔ)課的一種方式吧。
第五篇：《泥濘》遲子建讀后感
遲子建、池莉、畢淑敏是我最尊敬的三位女作家。相比之于池莉直面生活的勇氣，生活細(xì)節(jié)的真實(shí)描繪取勝，畢淑敏外科醫(yī)生一樣直透人心的冷靜和條分理析、火沉于冰下的不動(dòng)神色，遲子建則以豐贍的思辨色彩和雄健筆力，直透生命的本質(zhì)讓人折服。
作為東北作家，作者將俄羅斯傳統(tǒng)文學(xué)和中國(guó)本土的思想相融合，東北廣袤的黑土和目力不所及的.俄羅斯的傳統(tǒng)相互參照印證，使他的作品有華貴之氣?！赌酀簟繁闶瞧渲幸黄?。
“北方的初春是骯臟的”，作者起筆不俗，一開始便顛覆了春的風(fēng)花雪月的概念，同時(shí)也給全文定下了灰暗蒼涼的基調(diào)。接著以雪的潔凈反襯大地的泥濘。筆鋒一轉(zhuǎn)，突出“純美至極的事情是沒(méi)有的，因而我還是愛雪，愛她的美麗單純，也愛他的脆弱和被迫消失，當(dāng)然更愛她消融時(shí)給這片大地帶來(lái)的空前的泥濘?！?/p>
因?yàn)椤澳酀舫Ｊ刮蚁肫鸲砹_斯這個(gè)偉大的民族，羅蒙索羅夫，柴可夫斯基，陀思妥耶夫斯基，托爾斯泰、普寧、普希金都是踏著泥濘，一步步朝我們走來(lái)的，俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一種高貴，典雅、博大，陰郁和不屈不鬧的精神氣息，不能不說(shuō)與這春日的泥濘有關(guān)，泥濘誕生了跋涉者，他給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以平和和勇氣。一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，這會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的珍貴、可愛、博大和不可喪失?！?/p>
接著作者由實(shí)入虛，從眼前之景轉(zhuǎn)入回憶，“想起木輪車碾過(guò)泥濘時(shí)濺起的泥珠，想起北方的人們跋涉其中的艱難背影，想起我們?cè)械目嚯y和屈辱，我為雙腳仍然能碰到他而感到欣慰。”
這樣，由自然界的泥濘引申到對(duì)民族苦難歷史的態(tài)度“我們不會(huì)永遠(yuǎn)重溫歷史，我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓她出現(xiàn)在未來(lái)的道路上”，但如果承平日久，在面對(duì)著無(wú)邊的落葉感到茫然不知所措的時(shí)候，當(dāng)我們的筆墨面對(duì)著白紙不再有激情而蒼白無(wú)力的時(shí)候，我們是否渴望在泥濘中跋涉一回呢，為此我真應(yīng)該感謝雪，他帶來(lái)了寂靜、單純、一覽無(wú)余的美，也帶來(lái)了骯臟、使人警醒而給人力量的泥濘。
我?guī)缀跏钦纬?，因?yàn)楹镁脹](méi)有聽到這振聾發(fā)聵的新聲了。而且文筆起承轉(zhuǎn)合，九折回瀾。通篇象征，將眼前之景、回憶之景幻化成哲學(xué)思考，很少寫具體的苦難，但通篇全是對(duì)歷史的思索、應(yīng)對(duì)苦難的態(tài)度，洋溢著陽(yáng)剛之氣、思辨色彩而又不失文字的華麗溫柔。
金錢使人沉重，思想使人輕盈，女作家尚且有如此胸襟和思考，擺脫生活的沉重還是要多思多學(xué)才是。
第六篇：《泥濘》遲子建讀后感
又是一個(gè)陽(yáng)光很好的日子，好在立秋了，陽(yáng)光也似乎變得溫柔了一點(diǎn)，沒(méi)有了初入伏的那絲戾氣。想起了朋友的一句話“無(wú)論什么季節(jié)，只要是陽(yáng)光明媚的日子，做事情的勁頭就足，心情也會(huì)莫名的好……”是這樣嗎？
感覺(jué)的到，輕輕劃過(guò)的淡泊日子，簡(jiǎn)單樸實(shí)而有質(zhì)感。午后，陽(yáng)光變得慵懶，淡粉的月季花兒，一層一層由里到外靜靜的鋪展開，開的恰到好處，沒(méi)有一絲張揚(yáng)，卻也不卑不亢。讓人無(wú)端的心醉，就連那落在舊墻青瓦上的陽(yáng)光也懾人心魄…一瞥間，撞到了地上鋪著的一層淡粉的落蕊，心，突然就有了那么一瞬間的失落。我知道，夏天，已經(jīng)在我的周圍悄悄的落著，閉上眼睛，聽著那不知疲憊的蟬兒的鳴聲，有點(diǎn)替它們惋惜，短暫的生命正在隨著夏日的離去而一點(diǎn)一點(diǎn)走向終結(jié)，它們也只有趁著最后的日子，再秀一回精彩，然后，不管甘愿或不甘，也只能無(wú)奈的悄然退場(chǎng)。然而，不同的意念也會(huì)在有限的空中行走，心里還有放不下的念頭，偶爾，流星般從腦海流過(guò)，思維就有了一瞬間的短路，呵呵！是在替蟬兒嘆惜呢？亦或許是別的什么？想起了一句很經(jīng)典的話“世界永遠(yuǎn)不會(huì)完美，也不可能完美”。很好，抬頭，天空開闊，有一種云淡風(fēng)輕的悠遠(yuǎn)，輕輕的問(wèn)一聲自己，可還有新的空虛需拿愛吃的東西來(lái)填充么？不禁啞然失笑，我的最愛，有點(diǎn)無(wú)理。
踩著年少時(shí)不知走過(guò)多少回的泥墻根，摸著青磚道旁開著的牽?；ǎ€是靜靜的開著，不久后也將會(huì)靜靜的調(diào)零吧？美麗的花兒盛開的飽滿，調(diào)謝的也迅速。突然就想起了童年的那些趣事，那些模糊又清晰的場(chǎng)景，連同故事中的“人物”，都被映在午后淡淡的日光里，抓不住一縷痕跡，讓人忽而變的又高興，又惆悵……
回到院中，繼續(xù)瞅著那一片靜靜綻放，繁密雅致的淡粉色月季，聞著它淡淡的清香，讓我想起了《傾城之戀》里的女主角白流蘇，她也喜歡在夜風(fēng)中聞著淡淡的花香，只是不知道，是不是也會(huì)是這淡淡的月季的清香？美的這么平靜，不帶一點(diǎn)孤芳自賞的傲慢，又溫柔，又深情。真是好，也真是寂寞。好的東西其實(shí)也就是自己選擇的東西，白流蘇和范柳原的“傾城之戀”最終也歸于平淡，甚至是世俗，但那是她的選擇，也許偶爾在午夜夢(mèng)回的驚醒中，她亦會(huì)有一絲無(wú)奈，但無(wú)傷大雅…想起了曾經(jīng)抄寫過(guò)的席慕容的一首詩(shī)，找了半天，還在：“如何讓你遇見我，在我最美麗的時(shí)刻，為這，我已在佛前求了五百年，求佛讓我們結(jié)一段塵緣，佛于是把我化作一顆樹，長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁，陽(yáng)光下，慎重的開滿了花，朵朵都是我前世的盼望，當(dāng)你走近，請(qǐng)你細(xì)聽，那顫抖的葉，是我等待的熱情，而當(dāng)你終于無(wú)視的走過(guò)，在你身后落了一地的，朋友??！那不是花瓣，那是我凋零的心……”
偶爾望一眼地上的落花，依舊是粉粉的，和枝上的一樣美，不一樣的是：盡管都是美，卻是兩種截然不同的美，一個(gè)是生，一個(gè)是死，于是，便成一個(gè)完整的輪回……
