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第一篇：《西游記》小學(xué)讀后感
《西游記》是我最喜歡的經(jīng)典作品之一。它也是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。書中主要講了唐僧在觀音菩薩的指點下西行求取真經(jīng)，一路上分別收了三位徒弟相伴，歷經(jīng)了九九八十一難，終于到達(dá)了西天取得了真經(jīng)，修成了正果的故事。
書中人物個性鮮明，師傅唐僧崇信佛法，立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧，但有時好壞不辨；大徒弟孫悟空敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢、正直無私，在取經(jīng)的一路上打了許多妖怪，保護(hù)唐僧西去；二徒弟豬悟能好吃懶做、見識短淺，另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛；三徒弟沙悟凈忠厚老實、任勞任怨、忠于職守。
書中描寫了《孫悟空大鬧天宮》、《高老莊收八戒》、《三打白骨精》……許多精彩片段。其中《三打白骨精》給我留下了很深的印象。這篇講的是為了吃唐僧肉，先后變幻為上山送齋的村姑和朝山進(jìn)香的老嫗全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精心有不甘，又第三次變成老丈又被孫悟空識空。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書將孫悟空趕回了花果山。后來唐僧遇難，孫悟空又趕回來救他。說明孫悟空為人正直、無私。
《西游記》告訴我們要想獲得成功，實現(xiàn)自己的理想就得付出努力。
第二篇：《西游記》的讀后感
《西游記》中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄――孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會長生之道、七十二變、筋斗云，一個筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣，大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動作風(fēng)，不畏自然艱險，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點。
孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。
孫悟空也知錯能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
第三篇：西游記讀后感
上周末，爸爸帶我去了圖書館。我看到了一本《西游記》，爸爸說《西游記》是中國四大名著之一，可惜我只看過動畫片，沒有仔細(xì)的閱讀過書本。于是我們坐了下來，爸爸和我一起看。
孫悟空會七十二變，可以變蒼蠅，變芭蕉扇，也可以變成別人的模樣。他保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上遇到了很多危險，可他們師兄弟一起努力，最后取到了真經(jīng)。我看了這本書后，我覺得孫悟空最厲害，他本領(lǐng)，會翻筋斗云，一個筋斗十萬八千里。他還有一雙火眼金睛，能識別妖魔鬼怪，他又有三頭六臂的本領(lǐng)，多少個妖怪都不是他的對手。更可貴的是，他對師兄弟們能夠不離不棄，一直到最后取得真經(jīng)。
從這個故事我學(xué)到了，做任何事情都要有毅力，不能輕易放棄。
第四篇：《西游記》讀后感
《西游記》是中國古典四大名著之一，是明代小說家吳承恩寫的中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。小說主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)師傅唐僧西行取經(jīng)的故事，唐僧從投胎到西天返回，共遭遇了九九八十一難，途中降妖伏魔，歷經(jīng)磨難，化險為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
我讀了這本小說后，深刻地認(rèn)識到：遇到困難不能輕易放棄，要堅持奮斗到底才能取得勝利?；叵肫鹱约海恢币詠碛袀€不小的缺點――做事缺乏毅力，常常打退堂鼓。
在體育訓(xùn)練上，記得剛進(jìn)學(xué)校跳繩隊時，我覺得還挺新鮮的，每天還能早起到校訓(xùn)練，可是不久后，我就覺得跳繩既枯燥又乏味，慢慢地就沒勁了，最后沒有堅持下去，自己退出了訓(xùn)練；在學(xué)習(xí)上，有時候一遇到難題就想放棄，不愿意思考，給自己找借口。哎，現(xiàn)在想想真是太不應(yīng)該了。從今以后，我暗下決心要鍛煉出堅強(qiáng)的意志和堅持不懈的精神。
《西游記》中，師徒四人取經(jīng)路上遇到的種種困難就像我們在成長道路上遇到的各種挫折。人生中會有許多困難，每個人都有自己的取經(jīng)之路，這條路長而曲折。讓我們像唐三藏師徒那樣克服重重困難，堅持不懈地努力去取屬于自己的真金吧，就如詩句所說：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”
第五篇：《西游記》讀后感
《西游記》是中國四大名著之一，我為《西游記》驕傲，也為我的祖國自豪。在明代小說家吳承恩的筆下，每一個人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。
每次讀完西游記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個可愛的徒弟，卻惟獨厭惡一本正經(jīng)的唐僧。
孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地?zé)o所不能，他對師父的忠心，對師弟的負(fù)責(zé)更是日月可鑒。他頑皮好動，脾氣倔強(qiáng)，暴躁易怒，可這些優(yōu)點和缺點結(jié)合，才有這樣一個獨一無二、人見人愛的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅強(qiáng)、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大圣”，也不愧是我心中的英雄！
豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的可愛。很多人都說他沒用，可他在取經(jīng)途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大，沒有沙僧的勤奮老實，可他卻有自己的無憂無慮，這份快樂的純真之心使他可愛，也使我喜愛！
沙僧沒有孫悟空的缺點，沒有豬八戒的優(yōu)點，可他卻是我最喜愛的人物。他忠厚老實，尊敬師父，敬重師兄。有妖怪來犯時，他總是義不容辭，這份勇敢怎能不讓人喜愛？不管何時，他總是默默奉獻(xiàn)他的力量，最重最苦的活永遠(yuǎn)由他承擔(dān)，這種無私奉獻(xiàn)的精神怎么不值得我們學(xué)習(xí)呢？這樣一個任勞任怨的人怎能不讓我喜愛呢？
唐僧貴為三個好徒弟的師父，自然有他與眾不同、可圈可點的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。他抱著普度眾生的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路?？删鸵驗樗^的善良，對任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門，這樣一個不明是非的人怎能讓我喜歡？他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛，可連最基本得人心都無法看透，他有什么資格談普度眾生呢？我厭惡他。
吳承恩真是一個聰明的人，他用心血編寫了《西游記》――一部讓使人贊嘆的偉大著作，《西游記》向世界證明了中國的強(qiáng)大，證明了中國人的智慧，這一部經(jīng)典之作為中國增光添彩。
我喜歡《西游記》，也喜歡你――我的祖國。我為我是中國人而驕傲，我想對著祖國的藍(lán)天吶喊：我愛我的祖國！
第六篇：西游記讀后感
說到我們中國古典四大名著之一的《西游記》相信大家再熟悉不過了吧。這部名著主要講了唐僧師徒四個經(jīng)歷九九八十一次磨難終于上西天取得真經(jīng)的故事。
然而，他們師徒四個的性格是截然不同的。
孫悟空愛打抱不平，伸張正義，天不怕地不怕。他有一身高超的本領(lǐng)，敢作敢為。他敢于大鬧蟠桃會，砸了太上老君的煉丹爐，還多次大鬧天空，與妖魔鬼怪斗。
唐僧過于迂腐，但也是一個老好人，善于被善意的外表所迷惑，還多次錯怪孫悟空，一有空就打坐，柔弱的外表下透露堅定。
沙僧是一個和唐僧一樣的老好人，雖說他本是不大，但他勤勤懇懇，甘做后勤。在重要關(guān)頭也能發(fā)揮作用。
而豬八戒呢？你們別看他好吃懶做、好色、怕死，其實他也挺聰明的，其中有一回孫悟空回花果山還是他給叫回來的呢。雖說他本領(lǐng)沒孫悟空大，可他也是孫悟空的得力助手。
在這部名著中，我最喜歡孫悟空了。他身上那種伸張正義、愛打抱不平的性格、作風(fēng)是讓我崇拜的。
《西游記》為我們描寫了栩栩如生的人物和奇異的場面。其實啊里面的每一個人物都代表當(dāng)時社會的事與人物，孫悟空代表敢作敢為不向惡勢力低頭的人民；唐僧代表過于迂腐、容易聽信讒言而誣陷人的人；沙僧代表普通老百姓；豬八戒代表貪生怕死的人；而那些妖怪則代表社會上種種丑惡的現(xiàn)象。表達(dá)作者吳承恩諷刺當(dāng)時的黑暗社會。
