千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《西游記第二十三回讀后感(范文5篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《西游記第二十三回讀后感(范文5篇)》。

第一篇：西游記第二十三回讀后感

幼讀《西游記》，唯覺其人物神奇，尤喜各路妖精與師徒四人玩“不同的過程，永恒的結(jié)局”之游戲，少年時(shí)候，則愛悟空那支神通廣大的金箍棒，恨唐三藏看似兇猛實(shí)則無奈的咒語，叛逆時(shí)讀，嘿，大鬧天宮攪得九天不寧，何等爽快?吳承恩只稍舞文弄墨，便將這樂都游在了讀者心里，這西行路也便不是一條取經(jīng)路，而成了一趟心靈之旅。

曾經(jīng)總弄不明白，神仙們本知唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，為何要設(shè)他九九八十一難何不散經(jīng)下去，這樣佛也輕松，僧也輕松，豈不兩全其美?后來才懂得，那經(jīng)，非要抱定一個(gè)個(gè)信念，不怕任何阻礙一往無前方能取回。那是人生的功德圓滿，是人生的終極境界。孫，豬，沙三人雖可“一步登天”，卻取不的.經(jīng)，只有唐僧，靠著耐心，誠心，善心和毅力才取得真經(jīng)，人本平凡，有些以決然踏上了尋經(jīng)之旅，有些卻仍行走在肉體間，世界因此而有了差別。

心生種種魔心，信滅種種魔滅。一切妖邪，本是人自己，有殘忍的品格，就有殘忍的妖;有虛偽的品格，就有變化的妖，戰(zhàn)勝妖邪，就是戰(zhàn)勝自己。人說戰(zhàn)勝自己容易，真的容易?你打得贏幾個(gè)白骨精?人說戰(zhàn)勝自己很難，真的很難?棒子，釘耙，鐵鏟，加上一顆勇敢的心，成敗，一念之間。

讀西游，伴我行，讓我了解一世間百態(tài)，明白世間的風(fēng)情萬種，讓我懂得在人生的道路上如何去跋涉，如何去與人交往。

第二篇：西游記第十五回讀后感

這回是扯下了唐僧的虛偽面具得見真人了。第十三回，眾僧們燈下議論佛門定旨，上西天取經(jīng)的原由時(shí)唐僧說的豪言壯語猶在耳邊。這回被白龍吃了馬，就說“既是他吃了，我如何前進(jìn)!可憐啊!這萬水千山，怎生走的!”想是這西天他不想去了，說自己不畏狼蟲虎豹也要去取經(jīng)，今因代步工具被吃了就哭：可憐啊!怎生走的。不記得自己說：“心生，種種魔生。心滅，種種魔滅”敢問大師，退卻之心可是生了，慈悲之心可是不滅了?孫悟空氣不過要去討回馬來，唐僧又扯住不讓去?！敝慌滤档?cái)x將出來，卻不連我都害了?那時(shí)人馬兩亡，怎生是好!”不記得上回罵孫悟空時(shí)說：“我這出家人，寧死決不敢行兇，我就是，也只一身，你卻殺他六個(gè)，如何理說!”可見唐僧是不異自己這條命的。那時(shí)為了罵悟空，逞一時(shí)嘴硬。這里自己性命真有可能沒時(shí)是真怕死了。“佛性本清靜，何處有塵?！笨磥硖粕纳稀皦m?！边€不少的，這樣的唐僧電視劇里哪能看得著?

我曾看《莊子》至《盜跖》篇，跖罵孔子是“盜丘”，扯下虛偽者的面具，感到痛快之至。這幾篇《西游》可當(dāng)一篇《盜跖》看。本書名“釋厄”，如此和尚也能是個(gè)“圣僧”“御弟”享這樣高等的地位待遇?？梢娙松槐靥谝?，太認(rèn)真的。一場游戲。是故得以釋厄。

第三篇：西游記五回讀后感

西游記五回讀后感

西游記第五回讀后感應(yīng)該怎么寫？要寫讀后感，看看下面的西游記五回讀后感范文哦！

西游記五回讀后感

想必大家都讀過《西游記》，對(duì)書中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西游記》，我最喜歡看的就是第五回――“亂蟠桃大圣偷丹……”。

這回書說的是：孫悟空在天上看管蟠桃園，見園里熟透的桃子十分誘人，就偷吃了幾個(gè)，吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹葉上睡著了。這時(shí)，七仙女來園子采桃，邊采邊議論著蟠桃會(huì)邀請(qǐng)的各路神仙。當(dāng)孫悟空聽說沒有邀請(qǐng)他時(shí)，怒氣沖天，用定身法把七仙女定住，變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去，用瞌睡蟲使天兵睡著，自己在瑤池痛飲一翻，不一會(huì)就喝醉了，然后走進(jìn)老君府，把里面的仙丹偷吃了個(gè)干干凈凈。酒醒后，發(fā)現(xiàn)自己犯了天條，慌慌張張地逃回花果山了。

孫悟空的任務(wù)是看管蟠桃園，他卻沒有盡職，不僅偷吃蟠桃，還呼呼大睡。他不敢勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，知道自己防了天條，為什么不向玉帝請(qǐng)罪呢？我覺得這幾點(diǎn)孫悟空應(yīng)該好好反思一下

擴(kuò)展閱讀：讀后感寫作要點(diǎn)：

1、要弄懂原作："讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。

2、要認(rèn)真思考：讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的.分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。

3、要抓住重點(diǎn)：要寫讀后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。

4、要真實(shí)自然：就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。千萬不可有假大空的嫌疑。

第四篇：西游記第十五回讀后感

《西游記》是我國家喻戶曉的《四大名著》之一，它由吳承恩撰寫，《西游記》曾被拍成電視劇，電影，動(dòng)畫片等，甚至還是紹劇的著名曲目呢！該書主要寫玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v盡千辛萬苦，跋山涉水，經(jīng)過九九八十一難的磨煉，取得了真經(jīng)。

“無論什么事，只要你闖過了困難，就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果，”這就是《西游記》給我最大的感觸，我們的學(xué)習(xí)和生活也不正是這樣嗎？有人想當(dāng)醫(yī)生，有人想當(dāng)教師......如果你只會(huì)憑空想著自己的夢(mèng)想，不去行動(dòng)，如果這樣，你的'夢(mèng)想將永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了。

《西游記》中的孫悟空具有七十二變，火眼金睛的本事，還有東海的定海神針――如意金箍棒做武器，別提有多么厲害了！連玉皇大帝見了他，也讓他三分呢！不知有多少男孩子想變成孫悟空，更令人佩服的是孫悟空那對(duì)師父忠心耿耿的精神，難道不是更值得我們學(xué)習(xí)嗎？

通過學(xué)習(xí)這本書，使我感覺到：這個(gè)故事雖屬虛構(gòu)的神話故事，但從它的構(gòu)思和人物的精神面貌給我們極大的鼓舞，從中啟發(fā)我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，就要有勇氣，不惜一切代價(jià)去克服困難，戰(zhàn)勝困難，要有始有終，決不能半途而廢，要像《西游記》里的玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、龍?zhí)幽菢?，為了達(dá)到預(yù)訂的目標(biāo)，歷盡千山萬水，行途斬妖除魔，掃除障礙，完成了西天取經(jīng)的任務(wù)。我認(rèn)為這本書很有價(jià)值，值得我們?nèi)プx，去領(lǐng)會(huì)，這本書真讓人百讀不厭。

第五篇：西游記第五十三回讀后感

摘抄：

那先生如意鉤劈手相還。那先生與大圣戰(zhàn)經(jīng)十?dāng)?shù)合，敵不得大圣。這大圣越加猛烈，一條棒似滾滾流星，著頭亂打，先生敗了筋力，倒拖著如意鉤，往山上走了。

……

被那先生趕到前邊，使如意鉤子把大圣鉤著腳一跌，跌了個(gè)嘴硍地。大圣爬起來，使鐵棒就打，他卻閃在旁邊，執(zhí)著鉤子道：“看你可取得我的水去！”大圣罵道：“你上來，你上來！我把你這個(gè)孽障，直打殺你！”那先生也不上前拒敵，只是禁住了，不許大圣打水。大圣見他不動(dòng)，卻使左手輪著鐵棒，右手使吊桶，將索子才突魯魯?shù)姆畔?。他又來使鉤。大圣一只手撐持不得，又被他一鉤鉤著腳，扯了個(gè)惣踵，連井索通跌下井去了。大圣道：“這廝卻是無禮！”爬起來，雙手輪棒，沒頭沒臉的打?qū)⑸先ァＤ窍壬廊蛔吡?，不敢迎敵。大圣又要去取水，奈何沒有吊桶，又恐怕來鉤扯，心中暗暗想道：“且去叫個(gè)幫手來！”

……

那真仙側(cè)身躲過，使鉤子急架相還。他兩個(gè)在庵門外交手，跳跳舞舞的，斗到山坡之下，恨苦相持不題。

正是打死不如放生，且饒你教你活幾年耳，已后再有取水者，切不可勒扌肯他?！蹦茄刹蛔R(shí)好歹，演一演，就來鉤腳，被大圣閃過鉤頭，趕上前，喝聲：“休走！”妖仙措手不及，推了一個(gè)蹼辣，掙紥不起。這大圣笑呵呵，駕云而起。

在這個(gè)故事中，作者花了很多的筆墨描寫正義和邪惡對(duì)決的場面，故事一波三折，讀起來頗有情趣。

故事大致描寫了孫悟空師徒四人在西天取經(jīng)途中遇到一條清澈的小河阻擋，便拜托一位婦女送他們過河，但唐僧和八戒在渡河后覺得口渴，于是喝了河里的水，誰知那河水喝了便有了胎氣，令唐僧和八戒腹痛。聽當(dāng)?shù)氐娜苏f，只要喝了解陽山的水，才可解胎氣。巧的是，解陽上看門的那個(gè)仙人，竟是之前孫悟空得罪的牛魔王的兄弟，紅孩兒的舅舅，于是一場大戰(zhàn)便開始了……

通過這個(gè)故事，表面上描述了孫悟空的機(jī)智和勇敢，但從深層揭示了西天取經(jīng)的艱難和艱險(xiǎn)。由此，我聯(lián)想起我們的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識(shí)就像是西天取經(jīng)，在這“西天取經(jīng)”的道路上布滿荊棘，會(huì)遇到很多坎坷和困難，是一條曲折而漫長的人生道路。讀了這個(gè)故事，我仿佛看見學(xué)習(xí)道路的明燈，心中涌出一份不期然的驚喜，從內(nèi)心發(fā)出一種強(qiáng)大的力量，呼喚著我，我想它是戰(zhàn)勝坎坷和困難的基礎(chǔ)，是消滅挫折和失敗的源泉。我要拋棄幻想、拋棄浮躁、拋棄自以為是，學(xué)習(xí)唐僧的執(zhí)著和堅(jiān)韌，學(xué)習(xí)孫悟空的機(jī)智和勇敢，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，堅(jiān)實(shí)地在學(xué)習(xí)道理上前進(jìn)。發(fā)揮潛在能量，超越自我，我相信任何學(xué)習(xí)上的坎坷和困難都會(huì)被越過，任何學(xué)習(xí)道路上的攔路虎都會(huì)被擊敗。

能伴隨我們一生的不只是時(shí)間，還有內(nèi)心的財(cái)富。它能買到成功，兌換成就；它能詮釋價(jià)值，贏得尊重。這份財(cái)富有這樣的標(biāo)簽：執(zhí)著、堅(jiān)韌、機(jī)智、勇敢……