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第一篇：西游記第22回讀后感
《西游記》第二十二回“八戒大戰(zhàn)流沙河，木叉奉法收悟凈”，說(shuō)的是唐僧師徒三人被阻八百里流沙河，八戒大戰(zhàn)沙悟凈，欲建首功，最后還是觀世音菩薩派木叉去幫唐僧收服了沙悟凈。
讀完后，我認(rèn)為這一回在《西游記》中是很重要的一回，因?yàn)閺倪@一回沙僧加入了取經(jīng)集體，他們這個(gè)各有所能，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的團(tuán)隊(duì)就形成了：唐僧雖軟弱，但能掌控這個(gè)團(tuán)隊(duì)，孫悟空太張揚(yáng)，但不畏強(qiáng)悍，敢作敢當(dāng)；豬八戒貪吃好色，但仍衷心耿耿，能活躍這個(gè)團(tuán)隊(duì)的氣氛；沙悟凈謹(jǐn)小慎微，但能不辭辛勞，忍辱負(fù)重。他們就是靠這個(gè)團(tuán)隊(duì)精神，一路上跋山涉水，攻堅(jiān)克難，降妖伏魔，行慈揚(yáng)善，歷經(jīng)十四年十萬(wàn)八千里，終于取回了真經(jīng)。
我想，他們四個(gè)人是個(gè)小團(tuán)隊(duì)，我們七（10）班是個(gè)大團(tuán)隊(duì)，我們要靠團(tuán)隊(duì)精神。如果我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)人都能勤奮學(xué)習(xí)，遵章守紀(jì)；如果我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)人都能揚(yáng)長(zhǎng)避短、取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)互助、共同向上；如果我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)人都始終能把班級(jí)的榮譽(yù)放在第一位；我們也一定能夠取到“真經(jīng)”。文明班級(jí)，優(yōu)秀集體離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
我們什么時(shí)候都要重視發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。
第二篇：西游記第十六回讀后感
唐三藏和孫行者，在一個(gè)春暖花開(kāi)的日子里，來(lái)到了一座叫做“觀音禪院”的寺廟來(lái)。根據(jù)三藏和悟空的觀察，這個(gè)寺院的確是一個(gè)很不錯(cuò)的修行場(chǎng)所。小說(shuō)作者對(duì)這個(gè)寺院也贊不絕口。你看那詩(shī)詞描寫(xiě)的多么的好：“層層殿閣，迭迭廊房。三山門外，巍巍萬(wàn)道彩云遮；五福堂前，艷艷千條紅霧繞。兩路松篁，一林檜柏。兩路松篁，無(wú)年無(wú)紀(jì)自清幽；一林檜柏，有色有顏隨傲麗。又見(jiàn)那鐘鼓樓高，浮屠塔峻。安禪僧定性，啼樹(shù)鳥(niǎo)音閑。寂寞無(wú)塵真寂寞，清虛有道果清虛?！币皇自?shī)還不夠形容，接著馬上又來(lái)了一首七律來(lái)稱贊這個(gè)觀音寺院：“上剎o園隱翠窩，招提勝景賽娑婆。果然凈土人間少，天下名山僧占多?！?/p>
一般來(lái)說(shuō)，真正修行的寺廟，選址都是經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的精挑細(xì)選的。怎么選，首先要看是哪個(gè)修行法門的修道人在選。其次，要考察這個(gè)地方跟那個(gè)法門的世界，是不是有上下的對(duì)應(yīng)關(guān)系。你看那五臺(tái)山、峨眉山、九華山等等地形地貌，均是跟天國(guó)非常相似的構(gòu)造。也就是說(shuō)，當(dāng)初在地殼運(yùn)動(dòng)中，在地表上構(gòu)造這些大山的時(shí)候，就是那些佛和大菩薩們根據(jù)自己的天國(guó)底層形狀和結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)造起來(lái)的。后來(lái)的和尚們又辨識(shí)出來(lái)這些地方，來(lái)到這里修行。因?yàn)槭歉靽?guó)有著某種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)同構(gòu)關(guān)系和上下對(duì)應(yīng)渠道，所以他們?cè)谶@些地方搭庵、結(jié)廬、建廟，選址在這兒做修行的落腳點(diǎn)。
可是你知道，這么好的地方，而且是觀音菩薩的道場(chǎng)的寺廟，怎么就養(yǎng)了一幫子傻和尚壞和尚呢？說(shuō)的不好聽(tīng)了，跟那些正經(jīng)修行的和尚們比起來(lái)，他們真的算得上是邪僧了。他們自己邪乎還不夠，這里的當(dāng)家老和尚，居然還勾搭山中的妖精，跟一個(gè)妖精頭子稱兄道弟的。作為一個(gè)僧人不按照佛法修行，卻跟著那妖精頭學(xué)些妖術(shù)邪法。你學(xué)就學(xué)邪法去吧，他們還仍然以和尚自居，你說(shuō)亂套不亂套。以觀世音菩薩的無(wú)量法力和正果，怎么會(huì)容忍了這么一幫子亂來(lái)的假和尚呢？
還有，這寺廟是觀音菩薩的道場(chǎng)，悟空他收拾、教訓(xùn)那些傻和尚倒也算了，悟空他煽風(fēng)點(diǎn)火的，借機(jī)會(huì)把整個(gè)觀音菩薩的觀音禪院給燒了個(gè)精光。你來(lái)評(píng)評(píng)理，菩薩該怎么跟悟空算這一筆賬？哎！其實(shí)菩薩根本就跟沒(méi)事情發(fā)生一樣。你說(shuō)這又是怎么個(gè)道理嘛？
而且燒寺廟的時(shí)候，不光是悟空起勁兒，那些火神們也跟著踴躍的厲害“南方三懦延⑿郟羋淮笊袷┓Α！輩壞绱耍蚩鍘⒒鶘衩前崖略旱姆鶼瘛⑻焱蹕?、护法梢c?、绿\合竦鵲齲摶恍頤獾母傻裊?。哎呀褎︱繊渚^紓獯文忝塹幕隹紗炒罅?！唉劆裤顿Z潰?、天王、护法、绿\核牽幾豢醇泄饣厥露謊飧齷鶘帳錄氖慮椋梢允塹背【捅晃奘恿耍⑶乙院笠裁揮腥魏紊襝商峒骯饣厥隆
第三篇：西游記第十五回讀后感
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育,大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，后來(lái)，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折?，F(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
第四篇：西游記的讀書(shū)筆記
寒假期間，我看了《西游記》。這本書(shū)是吳承恩的著作，是中國(guó)四大名著之一。
這本書(shū)是一部長(zhǎng)篇的神話小說(shuō)，作者吳承恩以豐富的想象力，陳述出了一個(gè)生動(dòng)形象而且傳神的故事：唐三藏帶著三個(gè)徒弟一同前往西天取真經(jīng)，歷經(jīng)了九九八十一難最終才得以取得真經(jīng)。這本書(shū)給大多中國(guó)人的童年增添了很多趣味。就我而言，我在五歲時(shí)便已經(jīng)接觸到了《西游記》，第一次接觸它是在電視上，《西游記》是我接觸得最早的名著，里面的人物給我留下了很深刻的印象。
書(shū)中所刻畫(huà)的人物形象我至今記憶猶新，最深刻的當(dāng)屬孫悟空了，孫悟空的形象刻畫(huà)得很細(xì)致，把猴子的活潑、頑劣生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來(lái)，孫悟空不僅僅是一只猴子，它起初還很有野心，很自大、驕傲，追隨唐僧時(shí)卻又很忠心。傷心離開(kāi)后卻看似很絕情，但后來(lái)也去幫助了唐僧，。做事容易沖動(dòng)，但是都是站在為保護(hù)唐僧正確、好心的出發(fā)點(diǎn)上，誠(chéng)實(shí)也是它一個(gè)不容易被發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)。
唐僧的人物形象也很細(xì)致，讓人既喜歡又討厭。喜歡他趕往西天取經(jīng)的決心，不貪錢財(cái)，不圖女色，不求安居舒適的生活；討厭他不識(shí)好人心，做事一意孤行，不聽(tīng)周圍人的勸告，幾次冤枉悟空，幾次自入虎穴，使取經(jīng)路上多了不少麻煩。還有很多人物刻畫(huà)得都很好，這些人物形象使文章變得更加有趣、引人入勝。
《西游記》中的世界可真有趣，沒(méi)看《西游記》之前，我都不知有孫悟空、豬八戒等人物，它們?yōu)槲覀兊耐?、生活都增添了許多樂(lè)趣，孫悟空、豬八戒的形象已經(jīng)刻印在每個(gè)看過(guò)《西游記》的人心中?！段饔斡洝返幕馃幔瑹o(wú)人不知，無(wú)人不曉，各種電影都圍繞《西游記》編導(dǎo)，拍攝?！段饔斡洝芬呀?jīng)在這個(gè)社會(huì)生根，發(fā)芽。
看完《西游記》我明白了想象力是寫(xiě)作的必要本領(lǐng)，有了它，寫(xiě)出來(lái)的東西會(huì)生動(dòng)、形象、有趣，引人入勝。我還要學(xué)習(xí)書(shū)中人物優(yōu)秀的品質(zhì)，做一個(gè)優(yōu)秀的人。
第五篇：《西游記》讀后感
提起《西游記》，那是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。它在四大名著中，也是最讓我贊不絕口的一部好書(shū)。
每當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就會(huì)走進(jìn)那曲折的情景，仿佛我自己就是美猴王孫悟空，破石而出，闖龍宮、鬧地府，在花果山上自封“齊天大圣”，不受天地間的約束，就是玉皇大帝也拿我沒(méi)辦法。在我的角度上我覺(jué)得孫悟空始終都在追求“自由”，它讓我們讀者在讀的時(shí)候都沉浸在一個(gè)想象的空間，把不快樂(lè)的事情都忘到九霄云外去了。
說(shuō)到師傅唐僧，我也十分喜歡他。別看他有時(shí)候是非不分，善惡不辨，但他卻是一個(gè)大慈大悲充滿愛(ài)心的人。如果我們這個(gè)社會(huì)每個(gè)人都有像唐僧那樣善良的心，寬大的胸懷，那我們這個(gè)社會(huì)會(huì)多么美好、和諧??！同時(shí)，唐僧身上有一種非常執(zhí)著的精神，這種精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。他為了取得真經(jīng)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，跋山涉水，不管遇到什么挫折他都永不放棄，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中只要有他那鍥而不舍的精神，就沒(méi)有什么能難倒我們的。
豬八戒和沙僧，他們的本事雖不及孫悟空，但他倆都忠心耿耿，憨厚老實(shí)。沙僧任勞任怨，不計(jì)個(gè)人得失，也很值得我們學(xué)習(xí)。豬八戒幽默風(fēng)趣的形象也給這篇小說(shuō)增色不少。
《西游記》這篇千古名著給了我太多的幻想、感觸，我想它不但會(huì)激勵(lì)現(xiàn)在的我?jiàn)^發(fā)向上，還必將影響我，伴隨我的一生。
第六篇：《西游記》讀后感
說(shuō)起《西游記》，自然會(huì)想到《西游記》里那個(gè)神通廣大的孫悟空。他有一雙火眼金睛，一個(gè)跟頭可以翻十萬(wàn)八千里。他還有七十二般變化，可以輕而易舉地把一萬(wàn)三千一百噸重的金箍棒舉起來(lái)。妖怪們聽(tīng)到他的名字都聞風(fēng)喪膽。
我想變成助人的孫悟空。春天，我和園丁一起去栽種花草，植樹(shù)造林。夏天，我和工人們一起高溫作業(yè)，生產(chǎn)產(chǎn)品。秋天，我去幫農(nóng)民伯伯收獲那金黃的玉米，紅紅的高粱和那金燦燦的稻穗。冬天，我為牧民放養(yǎng)的羊群添草加料，不遺余力。大家都夸我是個(gè)熱心能干的`人。
我想變成自由的孫悟空。我想去哪兒就去哪兒，沒(méi)人管，也沒(méi)人問(wèn)，我東跑跑，西走走，南看看，北望望，多自在啊！因?yàn)槲矣衅呤阕兓?，我就一?huì)兒變成小金魚(yú)，擺動(dòng)著尾巴，快樂(lè)地在水草中穿梭；一會(huì)兒變成可愛(ài)的大熊貓，心安理得地受著別人的寵愛(ài)和保護(hù)；一會(huì)兒變成威武的獅子，神氣活現(xiàn)地在草原上邁步。無(wú)聊的時(shí)候，我還可以登上月球到嫦娥姐姐那兒去聊天，想必，我將是我們班第一個(gè)登上月球的人。
我想變成勇敢的孫悟空。以前，我不敢一個(gè)人走夜路，現(xiàn)在，我敢在深夜去幫爸爸看瓜田。以前，我不敢在陌生人面前大聲說(shuō)話，現(xiàn)在，我能鎮(zhèn)定自若地高談闊論。以前，我不敢跳過(guò)半人高的“山羊”，現(xiàn)在，我身輕如燕，一躍而過(guò)。以前，我不敢拿掉救生圈，獨(dú)立去游泳，現(xiàn)在，我魚(yú)躍入水，劈波斬浪……
哈哈！真是太興奮了，我真想變成孫悟空。
