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第一篇：紀(jì)錄片《豐碑》觀(guān)后感

“走得再遠(yuǎn)，都不能忘記來(lái)時(shí)的路，新時(shí)代，我們更要站在歷史的肩頭，去回望那段感天動(dòng)地的歷史，去追尋那些人、那些事、那種精神那種力量在薪火相傳中生生不息，先烈的英魂鑄就了不朽的豐碑”。觀(guān)看主題教育片《豐碑》《東北抗聯(lián)精神》，通過(guò)歷史畫(huà)面，穿越時(shí)空的鏡頭，通過(guò)對(duì)歷史人物、歷史事件的記錄、回放，表現(xiàn)了在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黑龍江人民在革命時(shí)期在艱難的抗日時(shí)期，用理想和信念、智慧和汗水、鮮血乃至生命，凝聚起強(qiáng)大力量，鑄就了寶貴的龍江優(yōu)秀精神，激勵(lì)一代代龍江人不畏風(fēng)雨、砥礪前行，不斷從勝利走向勝利。

80多年前，在中華民族存亡絕續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨在東北創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)了第一支人民抗日武裝。在長(zhǎng)達(dá)14年的非常歲月里，東北抗日聯(lián)軍與日本侵略者展開(kāi)了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，在生與死、血與火的磨礪中熔鑄出偉大的東北抗聯(lián)精神。爬冰臥雪，英勇奮戰(zhàn)，血灑黑土，東北抗聯(lián)戰(zhàn)士將共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰樹(shù)立于白山黑水、林海雪原之間，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史上起始最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、斗爭(zhēng)最為悲壯的篇章?；仡櫮嵌螎槑V歲月，回顧崢嶸歲月里黑土地上眾口皆傳的一個(gè)個(gè)鏗鏘的名字，我心潮澎湃，久久不能平靜。心中的聲音告訴我，必須要攀高峰、斬荊棘、踏征程，用行動(dòng)踐行抗聯(lián)精神，用思想覺(jué)悟重走抗聯(lián)路!

第二篇：紀(jì)錄片大師的觀(guān)后感

最近看了齊白石、張大千、吳昌碩三位藝術(shù)家的故事，這三位藝術(shù)家都是一代傳奇，在近代現(xiàn)代中國(guó)的藝術(shù)發(fā)展史上都是濃墨重彩的一筆。

吳昌碩，1844年08月01日―1927年11月29日，這位來(lái)自浙江安吉晚清失意的官員以金石篆刻出身，練習(xí)書(shū)法，師從俞樾學(xué)習(xí)詩(shī)文古文，后又拜師任伯年學(xué)習(xí)繪畫(huà)，他被認(rèn)為是詩(shī)書(shū)畫(huà)印四絕的集大成者，海派畫(huà)家的一代傳承者與創(chuàng)新者。

齊白石，1864年1月1日―1957年9月16日，生于湖南湘潭，這位先生因?yàn)榧彝l件沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)，15歲學(xué)做木匠，后來(lái)被胡沁園賞識(shí)學(xué)習(xí)作畫(huà)，五十五歲在北京在陳師曾的幫助下形成自己獨(dú)特的畫(huà)風(fēng)，在他的生命中學(xué)習(xí)總是從模仿開(kāi)始，在模仿的基礎(chǔ)上結(jié)合自己貼近生活的觀(guān)察畫(huà)了生活氣息濃重的畫(huà)作。

張大千，1899年5月10日―1983年4月2日，這位來(lái)自四川的先生最后走過(guò)了世界太多的地方去沒(méi)有走回到自己的故鄉(xiāng)，他被人記住的是年輕時(shí)候以假亂真的石濤仿作、爭(zhēng)議較大的敦煌莫高窟的臨摹、晚年的潑墨山水以及在世界范圍內(nèi)傳播中國(guó)繪畫(huà)。

這三位藝術(shù)家之所以是藝術(shù)大家，無(wú)一例外都是形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，并且在那個(gè)特殊的時(shí)代有著文人的獨(dú)特氣節(jié)，他們的經(jīng)歷都是顛沛流離，或許這就是藝術(shù)的來(lái)源，畢竟生活的磨難更加能夠激發(fā)人們創(chuàng)作的靈感。

第三篇：觀(guān)看紀(jì)錄片觀(guān)后感

柴靜的《穹頂之下》紀(jì)錄片很火，我看了完整的片子：從中我們知道了很多我們應(yīng)該知道而不知道的知識(shí)，知道后為自己生活在這樣毒惡的環(huán)境中而感到恐懼。非常佩服柴靜這個(gè)女人，之前都有拜讀過(guò)她的《看見(jiàn)》這本書(shū)，通過(guò)她的媒體人的視角看待問(wèn)題，很客觀(guān)、真實(shí)!

這部片子引起的反響很強(qiáng)烈，因?yàn)閮?nèi)容已經(jīng)觸及到某些的人和團(tuán)體的利益，但更關(guān)乎我們每個(gè)人的生存權(quán)益，所以罵聲不斷，贊許聲更是不絕于耳。在我們身處這樣的環(huán)境中，這樣的聲音應(yīng)該多些。

試想每一位公民(包括政府人員和企業(yè)自身、個(gè)人)都有良知，我們的環(huán)境至于如此?!反觀(guān)我們的社會(huì)，其實(shí)最大的'問(wèn)題還是“錢(qián)”的問(wèn)題、發(fā)展的問(wèn)題，現(xiàn)在的很多人(包括我們?cè)诖嗽u(píng)論的人)會(huì)為了錢(qián)而不擇手段，環(huán)境問(wèn)題不是個(gè)人問(wèn)題，而是大家的問(wèn)題，可誰(shuí)又會(huì)放棄自己利益去改善環(huán)境呢?答案在當(dāng)前是否定的，所以解決好環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系才是根本。

當(dāng)前，本屆政府已經(jīng)頒布了深化改革的意見(jiàn)，不光人民群眾意識(shí)到了環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，我想政府應(yīng)該不傻?；蛟S柴靜的《穹頂之下》在這樣的大背景下出現(xiàn)，會(huì)對(duì)能源的深化改革起到助推作用，我們也更希望看到政府、企業(yè)和那些的專(zhuān)家們更正面、更負(fù)責(zé)的回應(yīng)!

最后，還是感謝那些有良知的公眾人，也希望有更多的這樣的公眾人物做出更多的利于社會(huì)進(jìn)步的事情，也包括我們每一位人，美好環(huán)境，人人有責(zé)!

第四篇：觀(guān)看紀(jì)錄片觀(guān)后感

所以我說(shuō)緣分這東西很奇妙。也不是才知道LP，許多年前就知道，就像大多數(shù)人都有一個(gè)咖啡店的夢(mèng)想，而我一直就想成為浪子～啊哈哈哈哈哈哈，說(shuō)出這句話(huà)都不好意思好久～也是年輕啊，年輕才敢這么沖動(dòng)的胡思亂想～

哪怕一把年紀(jì)，還是愛(ài)做夢(mèng)，愛(ài)幻想，總覺(jué)得萬(wàn)一哪天小心愿就實(shí)現(xiàn)了呢～

而在2017年時(shí)，差點(diǎn)就踩上了這個(gè)夢(mèng)想的小尾巴～

LP全國(guó)尋找中國(guó)版本旅游編輯，當(dāng)時(shí)正好剛從四川回來(lái)，想到曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇新疆文章，而幸運(yùn)的投稿到新疆當(dāng)?shù)刈畲笞悦襟w平臺(tái)得到了新疆同胞們的熱愛(ài)，所以我想，既然我喜歡四川，那么我也可以試試。說(shuō)不定寫(xiě)出第二篇萬(wàn)字文章～

筆試要求是：不能是百度百科到的，也不能是眾所周知?jiǎng)e人寫(xiě)過(guò)的，必須是特別獨(dú)特的見(jiàn)解，我的理解是重新創(chuàng)造一種新的玩法與看法，看似好像很容易，可當(dāng)我提筆寫(xiě)時(shí)，卻無(wú)法深入繼續(xù)，哪怕當(dāng)時(shí)我有著滿(mǎn)腔熱愛(ài)，但始終無(wú)法完成稿件，就這樣，我錯(cuò)過(guò)了像當(dāng)年一樣能夠隨心所欲自由行走在祖國(guó)大地的一次機(jī)會(huì)～

本以為這個(gè)事情就這樣截止了，沒(méi)想到LP群卻一直都在，并且沒(méi)有任何一個(gè)打廣告或者吹牛拍馬屁的聊天，大家都很自覺(jué)的只是分享一些旅游游記、一些各地好玩的推薦，咨詢(xún)問(wèn)題居多，總是會(huì)有答復(fù)。自從我問(wèn)了下紀(jì)錄片的推薦，然后群里的大哥哥們看到后開(kāi)始給我推薦好看的紀(jì)錄片，我一發(fā)不可收拾。

擼完了《極地》之后，一位大哥哥推薦了《貢嘎》，我又要嘆一口八二年的老氣，我去了甘孜，可我沒(méi)去看貢嘎雪山，感覺(jué)錯(cuò)過(guò)了好幾十億，不對(duì)，不是幾十億，是錯(cuò)過(guò)了一生～

去年說(shuō)色達(dá)在七月份要拆遷重建，我想無(wú)論如何要趕快去看一眼紅房子，帶著感冒咳嗽高燒我上了高原，我當(dāng)然高反了，幸運(yùn)的是沒(méi)有死掉，原計(jì)劃是直接川藏入藏，因?yàn)槲腋叻刺珖?yán)重，小爽涼子建議先去低海拔地區(qū)調(diào)整下，沒(méi)問(wèn)題再進(jìn)去，結(jié)果我下山后就不想再上山了。

四月的四川，一片在沉睡中沒(méi)有醒來(lái)的景象，雪山是沒(méi)有雪的冷峻山尖，草原也是一片枯萎的黃草，天空也是過(guò)了馬爾康縣城才變成白云朵朵的高原地區(qū)該有的大藍(lán)天，所有一切并沒(méi)有驚艷到我和涼子的眼睛，以至于我不太喜歡四川的山，太光禿禿，太寂寞了，就那樣屹立在前方，嚴(yán)峻又冷酷，太過(guò)于高不可攀。

許是因?yàn)槲覜](méi)有看到貢嘎神山的美，也許某天當(dāng)我站在貢嘎面前，我應(yīng)該會(huì)對(duì)現(xiàn)在的想法羞愧難當(dāng)。也許只是因?yàn)槲液蜎鲎赢?dāng)時(shí)去的季節(jié)不對(duì)，所以對(duì)于四川的美我們真的沒(méi)有感受很深，以至于我偏見(jiàn)的認(rèn)為學(xué)生時(shí)期從課本中讀到的“蜀道難”不過(guò)爾爾，直到看了這部《貢嘎》紀(jì)錄片，我才意識(shí)到，不是我們當(dāng)時(shí)去的季節(jié)不對(duì)，而是我沒(méi)有耐著性子去發(fā)現(xiàn)他的格局。

三集看完，我最喜歡的是第一集開(kāi)始講的攀登貢嘎雪山的記錄。

兩組人馬，一組是專(zhuān)業(yè)登山隊(duì)，籌備三年時(shí)間，在心理上，技術(shù)上，裝備上一直在做準(zhǔn)備，甚至領(lǐng)隊(duì)人員都對(duì)家人做了生死狀，“不去會(huì)死，去了會(huì)死，還是要去”，我偏見(jiàn)的認(rèn)為：登山真不是一件逞能、愛(ài)面子的行為，去登山的人對(duì)它絕對(duì)是一種極度的熱愛(ài)，一念之差就會(huì)到達(dá)另一個(gè)世界，惜命者絕對(duì)不會(huì)參與這種活動(dòng)，害怕路途遙遠(yuǎn)者也絕對(duì)不會(huì)加入，享受不了孤獨(dú)的人更加無(wú)法感受到它湊出的豐富樂(lè)章。

哪怕最后失敗，也是強(qiáng)者。全世界有二十多個(gè)登頂?shù)?，但其中只有一半的人回來(lái)，可想而知登山的難度。

官方記載：僅有24人成功登頂，卻有37人在攀登中和登頂后遇難，這包括14名外國(guó)人。登山死亡率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)珠峰的14%和K2峰的30%，僅次于梅里雪山和雅拉雪山。

有一幕，正好雪崩，距離相對(duì)較遠(yuǎn)，登山者沒(méi)有跑，而是站在原地把那一刻記錄了下來(lái)，我可以說(shuō)“臟話(huà)”嗎?好想說(shuō)真TM帥～

以前看中央臺(tái)講過(guò)一位大叔登山時(shí)遭遇雪崩導(dǎo)致其中一條腿被鋸掉，成為了獨(dú)腿人士，他并沒(méi)有因?yàn)樯倭艘粭l腿而放棄登山的愛(ài)好，依然活躍在登山的路上，我就想問(wèn)天問(wèn)大地，有什么困難是我們強(qiáng)大的人類(lèi)不能克服的，我們尊敬自然，但我們也不會(huì)膽怯自然!

第二組是業(yè)余登山愛(ài)好者。

其中有好幾位因?yàn)榍捌跍?zhǔn)備不充足，在攀登過(guò)程中導(dǎo)致身體極度不適，最后不得不停止攀登，征服萬(wàn)物的背后是對(duì)自然法則的敬畏，有時(shí)候放棄比堅(jiān)持更需要勇氣。

我沒(méi)有登山經(jīng)歷，我不知道路途的艱辛，但曾經(jīng)聽(tīng)同事說(shuō)過(guò)他攀登四姑娘山時(shí)，在有向?qū)У那闆r下，差點(diǎn)死掉，我知道登山不是常人可以做到的事情，哪怕我有熊心豹子膽，我也不輕易去攀登。

我知道，如果我沒(méi)有經(jīng)過(guò)一個(gè)有序的鍛煉，沒(méi)有克服站在蒼茫大地孤身一人的心理狀態(tài)，我是無(wú)論如何也不應(yīng)該隨意去攀登。

在宇宙萬(wàn)物之間，人類(lèi)實(shí)在是太過(guò)于渺小，在鋼筋水泥之間，人的欲求實(shí)在是不值得提起，我們每個(gè)人的生命中有許許多多看不到的山峰，是克服還是轉(zhuǎn)換一條道路繞過(guò)這座山，都值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

等回到現(xiàn)實(shí)生活中，這種毅力也好，這種矯情也好，這種遇到困難的選擇與放棄，還有從你第一次來(lái)攀登雪山，你下定決心的時(shí)候，那種面對(duì)未知的勇氣，在以后的生活中都會(huì)對(duì)你有所幫助，登山只是一個(gè)載體。

你對(duì)山是什么態(tài)度，山對(duì)你就是什么態(tài)度，生活對(duì)你就是什么態(tài)度。

貢嘎雪山美嗎?當(dāng)然～如果在天氣情況極好時(shí)，有幸看到他的真容，就像紀(jì)錄片中的攀登者所說(shuō)：“此生無(wú)憾”，貢嘎雪山兇狠嗎?不可否定，只要他一發(fā)怒，狂風(fēng)暴雨，天地之間相互轉(zhuǎn)換，天崩地裂，粉身碎骨。那到底哪個(gè)是他，好像沒(méi)有親身經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法斷定，唯一可以肯定的是，所有美好與惡劣都是他真實(shí)的展示，都是他赤裸裸展現(xiàn)給我們的獨(dú)特一面～

數(shù)百年來(lái)，冷峻的貢嘎一直吸引著眾多植物學(xué)家，作家，冒著生命風(fēng)險(xiǎn)一次又一次的踏上見(jiàn)他一面的征程，而想要一探他的美境，唯一的方法就是徒步，因此又吸引著一批批的探險(xiǎn)家?guī)е偪竦暮闷嫣綄に榔G的面龐。(此刻，好希望我已經(jīng)去看過(guò)貢嘎，寫(xiě)過(guò)關(guān)于他的游記，我一定會(huì)去的)

有時(shí)候我會(huì)對(duì)整個(gè)世界包括生命的不明白，我也說(shuō)不上來(lái)，就會(huì)覺(jué)得好奇怪，為什么我們的家園這么奇妙，而每次都是通過(guò)國(guó)外的獵奇者而發(fā)現(xiàn)～

“一百多年前，英國(guó)一位名叫亨利威爾遜的“植物獵人”在貢嘎發(fā)現(xiàn)了綠絨蒿，他把綠絨蒿等一大批奇花異卉從遙遠(yuǎn)的中國(guó)西部引入西方園林，驚艷了世界，從此奠定了他在世界植物和園林界的崇高聲譽(yù)。”

世界的花園，如果沒(méi)有這位英國(guó)植物學(xué)家，該有多寂寞，世界的園林，如果沒(méi)有中國(guó)的西部花原，該有多單調(diào)。

矛盾體的我又瞬間再次明白，地球是大家的，不管是別國(guó)還是我國(guó)的人，只要他能發(fā)現(xiàn)地球的美。

不知道為什么，看到綠絨蒿在高原上驚心動(dòng)魄綻放的美麗，讓我想起拜倫的一首情詩(shī)：如果我們?cè)傧嘁?jiàn)，事隔經(jīng)年，我將以何賀你，以眼淚，以沉默。

如果我哪天有幸到達(dá)了貢嘎腳下，親眼目睹了她的美麗，我一定會(huì)潸然淚下，在高原地區(qū)與巖石相伴，對(duì)望遠(yuǎn)山，孤零零的在石縫中開(kāi)出一朵花，綻放風(fēng)采的一剎就是永恒，默默在高原極端環(huán)境中獨(dú)自完成新生與寂滅的輪回，不貪念自然界多余的繁華～

環(huán)境會(huì)對(duì)自然產(chǎn)生影響，也會(huì)影響到物種的演化，人們也會(huì)隨著自然的變化而改變自己的生活方式，就像茶馬古道上的鍋莊。

“康定市茶馬古道上川藏線(xiàn)分道的地方，更是商業(yè)匯集的重鎮(zhèn)，原來(lái)的藏商，用三塊石頭支鍋熬茶，這三塊石頭，就被稱(chēng)之為安家立灶的鍋莊，后來(lái)的康定人，便在這些支鍋熬茶的地方建起客棧，為往來(lái)的客商提供服務(wù)，鍋莊由此興起，成為茶馬古道上一種獨(dú)特的貿(mào)易途徑。這些大大小小的鍋莊均由歷代世襲的明正土司管轄?！?/p>

茶馬古道的故事太多，不僅僅只是簡(jiǎn)單的茶馬互市，也不僅僅只是一條交通路線(xiàn)，正如藏族英雄史詩(shī)《格薩爾》所言：“漢地的貨物運(yùn)到蕃，是我們這里不產(chǎn)這些東西嗎?不是的，是要把藏漢兩地人民的心連在一起?！?/p>

路，承載的不僅是貨物、人，更是一個(gè)又一個(gè)族群尋求的遠(yuǎn)方，這一個(gè)又一個(gè)遠(yuǎn)方，不僅是安身之所，更是安居之地。

不忘初心，方得始終～

華麗麗的分割線(xiàn)

有頭沒(méi)尾的瞎念叨，《貢嘎》紀(jì)錄片，我覺(jué)得文案寫(xiě)得好好，開(kāi)頭的呼麥讓我好想去大草原撒把猴野～結(jié)尾的音樂(lè)好好聽(tīng)，笨蛋的我沒(méi)有找到那首音樂(lè)，巨好聽(tīng)，我反復(fù)在聽(tīng)，真的敲極敲極好聽(tīng)好聽(tīng)好聽(tīng)好好聽(tīng)～

第五篇：觀(guān)看紀(jì)錄片觀(guān)后感

在試圖通過(guò)想象來(lái)還原那場(chǎng)掠奪的時(shí)候，耳機(jī)里響起的是加勒比海盜的插曲。曲調(diào)雄渾豪勇，攪得人血脈賁張。但是當(dāng)我想象當(dāng)年英法聯(lián)軍耀武揚(yáng)威的場(chǎng)面時(shí)，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。在看紀(jì)錄片的時(shí)候，大家對(duì)法國(guó)文豪維克多?雨果對(duì)英法聯(lián)軍的控訴印象都很深刻，尤其是最后那句充滿(mǎn)正義感的“這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫做英吉利，一個(gè)叫做法蘭西”，足能夠令我們對(duì)雨果憑生敬意。

雨果在這一歷史場(chǎng)景中的表現(xiàn)之所以為人稱(chēng)道，在我看來(lái)絕不僅僅僅是他所表現(xiàn)出的仗義執(zhí)言的正義感，更在于他把批判的矛頭直接指向了自己的祖國(guó)。也就是說(shuō)，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國(guó)軍隊(duì)犯下惡行的時(shí)候絲毫沒(méi)有護(hù)短之意，反而旗幟鮮明地指責(zé)自己那些犯罪的同胞。我想我們不能不深究雨果此舉能夠帶給我們的思索。

我們?cè)谀抢锊环磷鲆粋€(gè)換位思考，如果當(dāng)年入侵圓明園的也有一個(gè)中國(guó)（這個(gè)假設(shè)自然把圓明園假設(shè)到國(guó)外去了），并且也犯下了打砸燒搶的罪行，那么中國(guó)人民是否會(huì)如雨果一般對(duì)中國(guó)軍隊(duì)犯下的惡行毫不留情地進(jìn)行聲討與問(wèn)責(zé)？還是因?yàn)樗^的民族自尊拒絕承認(rèn)中國(guó)這種行為屬于赤裸裸地侵略，是天字第一號(hào)的強(qiáng)盜行為？中國(guó)人又是不是會(huì)在百年之后宣稱(chēng)，如果當(dāng)初中國(guó)不去侵略，那么那個(gè)被侵略國(guó)便難以走上現(xiàn)代化的'國(guó)家進(jìn)程？

如果你問(wèn)我，作為被侵略國(guó)而去假設(shè)自己是侵略國(guó)，這種假設(shè)有什么好處。我的回答是這么一句疑問(wèn)：中國(guó)歷史上自然有過(guò)極度煊盛的年代，也有過(guò)征服鄰邦的履歷，那么請(qǐng)問(wèn)，中國(guó)歷史上在攻擊別國(guó)的時(shí)候，是否亦扮演過(guò)強(qiáng)盜，乃至殺手的主角？不要跟我說(shuō)沒(méi)有，因?yàn)橹袊?guó)人也是人類(lèi)，不是圣徒，不是清心寡欲六根清凈的方外之人，中國(guó)人也有欲望，也會(huì)搶奪，也有犯罪的資質(zhì)。而且，中國(guó)的歷史并不僅僅僅有一個(gè)近現(xiàn)代史；我們不是經(jīng)常自豪于自己輝煌雄強(qiáng)的漢唐風(fēng)采么？

我之所以提到這些，實(shí)在是因?yàn)槲也挥X(jué)得我們僅僅記住自己受到的屈辱就夠了。因?yàn)樘仁谷绱耍绻谐蝗諝v史給我們一個(gè)掠奪他人的機(jī)會(huì)，我們便未見(jiàn)得不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)檫@天我們仇視的掠奪者轉(zhuǎn)生。我覺(jué)得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時(shí)，一并記住自己以前給過(guò)別人的屈辱，那么我們便有理由自信，我們那里是一個(gè)有良知的民族。

寫(xiě)到那里務(wù)必補(bǔ)充的是，不難想象，雨果的指控必然與法國(guó)政府所期望的背道而馳。然而雨果仍舊能夠秉筆直書(shū)，這種做法實(shí)在需要勇氣。我們不妨再做一個(gè)假設(shè)：如果當(dāng)時(shí)的法國(guó)政府對(duì)文字管制極為嚴(yán)苛，如果雨果會(huì)因?yàn)樗麑?duì)法國(guó)軍政的批評(píng)而可能遭到跨省追捕并鋃鐺入獄，最后因?yàn)椤岸阖堌垺倍鴳K死在監(jiān)獄之中，他還能夠拿出這樣大的勇氣來(lái)留下這段令中國(guó)人對(duì)其大生親近的文字么？為了正義，或許他仍舊會(huì)寫(xiě)下自己的指責(zé)，但是否能夠發(fā)表出來(lái)呢？倘使竟能發(fā)表，又會(huì)有多少人響應(yīng)呢？這段文字最后又是否會(huì)被法國(guó)當(dāng)局所消除湮滅呢？當(dāng)然，我們就應(yīng)為雨果慶幸，因?yàn)樯鲜黾僭O(shè)在歷史上顯然沒(méi)有成立。

所以，雨果能夠在這天仍舊令中國(guó)人為其勇敢正義而喝彩，恐怕不僅僅僅是他一個(gè)人的功勞。

第六篇：榜樣紀(jì)錄片觀(guān)后感

　　無(wú)論在民族中學(xué)還是后來(lái)的女子高中，教學(xué)質(zhì)量一直是張桂梅最看重的事。

　　在民族中學(xué)時(shí)，曾經(jīng)有一個(gè)班令老師們頭疼，張桂梅卻主動(dòng)要求擔(dān)任班主任。她進(jìn)山找回那些不讀書(shū)的學(xué)生，為看住那些晚上總想跑出去的學(xué)生，她把行李搬進(jìn)男生宿舍，和32名男生住在一起。男生們漸漸接受了張桂梅，感覺(jué)“就像在家里，和媽媽住在一起”。但是，男生們不知道，他們粗重的鼾聲、夢(mèng)話(huà)和腳臭，常常讓張桂梅睡不好覺(jué)。她甚至從下午開(kāi)始就不敢喝水，擔(dān)心晚上起夜時(shí)學(xué)生趁機(jī)溜出去。

　　在女子高中，張桂梅在宿舍里鋪了兩張床，一張自己睡，一張留給需要特別關(guān)心的學(xué)生。為了隨時(shí)關(guān)照學(xué)生，她睡覺(jué)不脫衣服。有個(gè)和張桂梅住在一起的學(xué)生，始終不肯和她多說(shuō)話(huà)。這期間，張桂梅在食堂打飯時(shí)，摔了一跤，肋骨斷了三根。她沒(méi)有住院就又回了學(xué)校。每天早晨仍然5點(diǎn)起床，但要靠學(xué)生抱起來(lái)；夜里很晚睡下，還要忍著疼痛和學(xué)生聊會(huì)兒天。3個(gè)月后，這名學(xué)生抱著張老師大哭起來(lái)，說(shuō)一定不會(huì)辜負(fù)張老師。

　　如今，張桂梅的右腹部、右臂上能摸到腫塊，頭上還有骨瘤，她的肺出現(xiàn)了問(wèn)題，嘴唇經(jīng)常沒(méi)有知覺(jué)，但她仍然每天拿著小喇叭喊起床，喊吃飯，喊跑步，喊睡覺(jué)……“我要讓孩子們知道，我一直就在她們身邊?！睆埞鹈氛f(shuō)。

　　為給學(xué)生解饞，張桂梅每個(gè)月輪流帶著學(xué)生出去“加餐”。直到有一次，張桂梅去付賬時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)她翻遍了所有的包才湊足了錢(qián)。學(xué)生們這才知道，張老師每頓飯只舍得吃?xún)山清X(qián)一份的小菜，每天的生活費(fèi)僅3元。

　　她至今還在用一部老式諾基亞，手機(jī)里存著學(xué)生和家長(zhǎng)的電話(huà)，“聽(tīng)說(shuō)智能手機(jī)容易壞，怕?lián)Q手機(jī)后這些電話(huà)號(hào)碼會(huì)丟失”。

　　她的衣服很土，有些是別人買(mǎi)給她的。她去參加黨的十七大前，華坪縣委給她7000元置裝費(fèi)，讓她買(mǎi)套西服去北京開(kāi)會(huì)。她卻用這筆錢(qián)為學(xué)校買(mǎi)了臺(tái)電腦。

　　她把獲得的3萬(wàn)多元獎(jiǎng)金，捐給了災(zāi)區(qū)；5000元的勞模獎(jiǎng)金，一次性交了黨費(fèi)；30萬(wàn)元的“興滇人才獎(jiǎng)”獎(jiǎng)金，捐給了華坪縣丁王民族小學(xué)；昆明市總工會(huì)千叮嚀萬(wàn)囑咐撥給她治病的兩萬(wàn)元，她也捐了；她甚至還想預(yù)支自己的喪葬費(fèi)，把這些錢(qián)用在山區(qū)孩子們身上。

　　她把自己的十七大黨代表證、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆W運(yùn)火炬和畢生的榮譽(yù)證書(shū)，全部捐給了縣檔案館。她說(shuō)：“我的一切都是黨和人民給的，我奉獻(xiàn)給黨和人民的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！?/p>