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第一篇：電影親密敵人的觀后感

愛情片，其實(shí)更適合情侶去電*看。

我很慚愧，我還有買電影票的記錄，但我相信以后會(huì)有機(jī)會(huì)的！

每一部電影的臺(tái)詞都很多，今天看的這一部《親密愛人》也不例外。

“人們總覺得在未來會(huì)遇到更合適的人，但是最適合你的那個(gè)人也許就在你面前或者就在你身邊。我也曾經(jīng)以為那個(gè)人是永遠(yuǎn)在哪兒的。但就是會(huì)有那么一天，一轉(zhuǎn)眼一切都變了。也許明天早上他一出門，你就失去他了?！?/p>

“你以為自己可以等，等到一個(gè)值得一輩子去愛的人，可是你真能等到嗎？也許你不知道，那個(gè)人也許就在身邊，或者就在你眼前呢？愛情是需要勇氣的，牢牢把握住，人生最輸不起的就是后悔二字！”

“都說人生很短暫，其實(shí)很漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)到你會(huì)慢慢失去你所愛的人和事，所有的快樂都會(huì)伴隨悲傷，有時(shí)候，越快樂，越悲傷，因?yàn)檫@樣，我們就更應(yīng)該想想我們到底要什么。后悔是最可怕的事情，所以你們能選擇在一起的時(shí)候，為什么不呢”

其實(shí)，直到最后通用和海南航空都跑了，我也沒有說對(duì)艾米和Derek有多少視覺滯留！

但你可能覺得“結(jié)婚這種事就是要一不做，二不休”，是對(duì)的！

至少我發(fā)現(xiàn)，我有點(diǎn)后知后覺！

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第二篇：電影密陽(yáng)觀后感

電影看了半年多，印象如初，如果觸及心靈的電影算為好電影之一，那這部絕對(duì)是。電影故事的過程是非常*暗的，結(jié)局是開放陽(yáng)光的。

以下是某網(wǎng)友的影評(píng)截段：

影片無論在技術(shù)上還是表演上都無可挑剔，尤其它對(duì)劇情的剪裁大可稱道，但更有價(jià)值的東西似乎也如片名一樣深蘊(yùn)其中，這個(gè)東西可能牽涉到現(xiàn)代人的秘密心靈領(lǐng)地，更可能牽涉到東西方兩種思維的信仰態(tài)度。

簡(jiǎn)單地分析李申愛的心路歷程：1、【未開悟的懵懂的生活】：失去丈夫后決心帶著孩子回丈夫老家努力開始新生活；2、【依賴上帝的生活】：失去兒子信教后的心靈慰藉狀態(tài)；3、【絕對(duì)自由的生活】對(duì)上帝失望后無信仰癲狂狀態(tài)；4、【找到真諦的生活】回歸第一個(gè)生活狀態(tài)，但已經(jīng)擁有了更強(qiáng)大更堅(jiān)定的心靈，也可以說是找到了更堅(jiān)強(qiáng)的信仰。（這個(gè)階段影片沒有正面描寫，只是以最后一個(gè)鏡頭和片名來暗示）。

在西方人看來，《密陽(yáng)》里的困境可能并不是困境，或者說他們可能已經(jīng)解決了這個(gè)困境。當(dāng)信仰成為罪惡心靈的庇護(hù)所時(shí)，我們?cè)趺慈ダ斫狻爸鳌保?/p>

當(dāng)然在西方古典神學(xué)看來這是一個(gè)荒謬的問題，因?yàn)閷?duì)于主，我們只有信或不信，而沒有“去理解”的權(quán)利。這種以天然的曲格臣服為前提的信仰，與現(xiàn)代社會(huì)的人格張揚(yáng)形成了一種持久的懷疑張力。啟蒙運(yùn)動(dòng)以后的西方思想企圖逐步貶低上帝來張揚(yáng)人*，但當(dāng)世界大戰(zhàn)使人*的光環(huán)褪*后，上帝又重新地回到人們心靈的最深處，20世紀(jì)對(duì)上帝的撥亂反正總還保持了這樣一個(gè)來之不易的底線：上帝的歸上帝，理*的歸理*。

只是此時(shí)她未了解的是，上帝其實(shí)并不重要，重要的是信仰。上帝并不等同于信仰，拋棄上帝，真正的信仰有可能就會(huì)浮現(xiàn)。她出院之后，在理發(fā)店出來時(shí)，怒向天空的一瞥，宣告了與上帝的徹底決裂。而真正幫她找到信仰的，就是平凡的、毫不起眼的生活，包括那個(gè)她一直不屑的男人。

宋康昊的精妙之處在于他從頭到尾都甘于當(dāng)一個(gè)這樣不起眼的老男人，而當(dāng)女主角與觀眾在影片結(jié)尾時(shí)，都會(huì)突然意識(shí)到，他原來一直在那里，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。?

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