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第一篇:上帝也瘋狂觀后感
看完電影我真的十分震撼,在捧腹之余,我覺得人類很有必要審視一下此刻的“所謂禮貌”?!澳抢锟雌饋硐袢碎g天堂,卻是世界上最個(gè)性的沙漠?!遍_頭這句話看似像是在給人們說這片沙漠的神奇、與眾不一樣。其實(shí)不然,接下來的一系列片段講述了住在這片沙漠的布依人。他們十分知足、十分和善、甚至不懂得什么是禮貌。在他們看來,一切都是上帝的恩賜。更可貴的是他們沒有所有權(quán)意識(shí)。但這一切被飛行員投下的一個(gè)玻璃瓶打破了,他們認(rèn)為那是上帝在跟他們開玩笑,是不祥之物,由歷蘇送到“世界的盡頭”扔掉
這部影片很巧妙的利用了比較,在南方600里的城市,這是一個(gè)現(xiàn)代化十分發(fā)達(dá)的城市。但那里的人們并不快樂,他們過著死板的生活,周一早上八點(diǎn)去上班,中間十點(diǎn)半有十五分鐘的休息時(shí)刻。他們像是時(shí)刻的奴隸,那里的學(xué)生被迫理解十幾年的教育,那里的上班族受到上司的刁難。而在北方2000里的地方發(fā)生了一場(chǎng)政治刺殺,他們?yōu)榱藱?quán)力寧愿舍棄生命
其實(shí),每個(gè)人的心靈深處都住著善意,只是在追逐名利中、在征服自然中失去了本性,造就了所謂的現(xiàn)代禮貌——現(xiàn)代禮貌的背后,是對(duì)資源的瘋狂掠奪,是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng),是追逐名利的勾心斗角,是篡改歷史,是強(qiáng)權(quán)霸權(quán)主義的盛行
當(dāng)歷蘇站在那個(gè)美麗的懸崖邊上,一揚(yáng)手,可樂瓶子在空中劃出一道完美的拋物線,然后不見。當(dāng)時(shí)我就在想:或許,人類真的需要給心靈找一個(gè)居所,讓它能夠得到凈化的憩居。像布依人那樣隨心所欲的生活,與世無爭(zhēng),與自然和諧相處。哪怕是回歸原始,又有何不可?
第二篇:《上帝也瘋狂》經(jīng)典電影觀后感
故事發(fā)生在卡拉哈里是一個(gè)距離現(xiàn)代化的大都市只有6000公里的非洲土著部落,而居住在這個(gè)地區(qū)的人對(duì)于現(xiàn)代大都市的事物卻一無所知,過著原始的生活。貧瘠而荒涼的卡拉哈里看上去就像是人類無法生存的沙漠,在那里,每年有9個(gè)月的時(shí)間是干旱無雨的,就連許多動(dòng)物都因?yàn)闊o法適應(yīng)這種惡劣的環(huán)境而紛紛離開。然而,在樂觀的卡拉哈里人看來,這里卻像天堂一樣美好,他們用自己的方式祖祖輩輩都快樂的生活在這里,他們靠挖樹根、收集清晨樹葉上的露珠來解渴,共同分享捕獵來的動(dòng)物以維持生命。他們之間沒有矛盾和紛爭(zhēng),有的只是安居樂業(yè)、享受生活。
部落居民基的兩個(gè)孩子不小心搭上了途經(jīng)卡拉哈里的偷獵者的卡車,由此開始了他們一場(chǎng)短暫而奇妙的旅行。一路上,他們和車上的一堆象牙作伴,不小心掉入水箱,更欣喜的是,他們見到了這一輩子從沒見過的水。摘食樹上的果實(shí),哥哥不堪從車上跌下車,為了找尋弟弟,哥哥不懼艱險(xiǎn)向前追蹤。這時(shí)弟弟也下了車,正碰到豺狗的追擊,跺到了山石上,哥哥的到來為弟弟解決了危極,兩兄弟擁抱在一起熱淚盈眶,讓人感受到執(zhí)樸的親情。
發(fā)覺兩個(gè)孩子丟失了,為了尋回親人基踏上了征途.,不辭辛苦沿著車輪印一路的奔跑。植物學(xué)家和他的女博士妻子駕駛著飛機(jī)不幸誤入沙漠,為了求生,他們不得不開始在沙漠種中艱險(xiǎn)的行進(jìn),開始了一場(chǎng)前途未卜的冒險(xiǎn)。一路上,兩個(gè)來自于大城市的人遭遇了從未想象過的奇趣經(jīng)歷,與猿猴、蜜獾、蝎子……這些看似危險(xiǎn)的動(dòng)物展開了一連串驚險(xiǎn)的而奇妙的故事。植物學(xué)家一度脫水,幸運(yùn)的是遇上了尋找孩子的基,基用最原始的方式救了他,3人結(jié)伴而行。
而帶著兩個(gè)孩子免費(fèi)觀光旅游的偷獵者仍毫不知情,他們還在盤算著帶著滿車的象牙去與傳說中的老大接頭。于是,這些來自于不同地方的三類人偶然碰頭,展開了一場(chǎng)殊死的搏斗。正義戰(zhàn)勝了邪惡,尋親的終于一家團(tuán)圓,逃難的總算性命無憂,作惡的也不免作繭自縛。
影片通過簡(jiǎn)單的故事情節(jié),向我們展示的人間的執(zhí)樸親情,在危難中求生的愿望,和人世間存在著的“愛”。
也使我聯(lián)想到前些日子有兩名礦工被埋在礦井下,憑著生存的欲望,靠著吃煤喝尿,用自己的雙手挖出了一片天;也聯(lián)想到山西小煤窯,小磚窯的童工事件。螻蟻尚知茍且偷生,是誰剝奪了他們生存的權(quán)力?值得我們深思。古人訓(xùn):人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn);茍不教,性乃遷。國(guó)父孫中山一生宣傳博愛觀,是通過對(duì)人們的道德感化,使人們?cè)凇盎ブ迸c“博愛”的精神啟導(dǎo)下,努力消除人與人之間的矛盾和貧富的差別,實(shí)現(xiàn)人類的和諧、幸福和大同。是??!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn),世界將變成美好的明天,讓我們?yōu)橹鴬^斗吧!
第三篇:《上帝也瘋狂》經(jīng)典電影觀后感
《上帝也瘋狂》是一部比較老的片子。這部影片,圍繞著現(xiàn)代人與原始人開始講起。
該影片一共有三條線索,第一條是原始人部落的生活,第二條是生物學(xué)家和女教師的相遇,第三條是恐怖,分子。文章安排的很巧妙,把這三個(gè)本來不相關(guān)的,三種不相同的生活編織在了一起。
原始人部落的生活,讓我們看到最初的社會(huì)是和諧美好的,是互幫互助,沒有爭(zhēng)吵的。也同時(shí)告誡著我們,讓我們反省,現(xiàn)代人哪些不如原始人。
接著,一個(gè)玻璃瓶墜落于部落附近,原始人們發(fā)現(xiàn)了瓶子的用處,但是為什么,幾乎每天都能使用到瓶子的我們,卻不能發(fā)現(xiàn)它們的用處呢?我們就這么司空見慣,而不去創(chuàng)新嗎?
往后看,恐怖,分子的臨到。他們開著車,洗劫財(cái)產(chǎn),捕獲俘虜……這些動(dòng)作,是不是表明著我們現(xiàn)代人的“惡”呢?這一方面,恰恰和原始人的“善”做了對(duì)比。
影片中的博士總是手忙腳亂,笨手笨腳的,最后釀造成了一些“大禍”。此時(shí)我們應(yīng)該反思反思,聯(lián)想到如今的社會(huì)。很多高學(xué)歷的人,連最基本的洗衣服、做飯都不會(huì)做,這是為什么?
現(xiàn)在的我們,已經(jīng)習(xí)慣了“懶惰”的生活。想想那時(shí)候原始人首領(lǐng)與博士等人的并肩作戰(zhàn),原始人首領(lǐng)跑的有多快?而現(xiàn)在的人們,能達(dá)到那種速度嗎?原始人都可以做到,但為什么比原始人優(yōu)先的我們卻做不到呢?
到影片的結(jié)尾處,原始人首領(lǐng)把玻璃瓶扔到了一個(gè)他自認(rèn)為“天邊”的地方。這又何嘗沒有告訴我們,努力之后,就可以接近成功、走向成功甚至最后完成成功呢?
從第一幅畫面開始,就是讓人們歡笑連篇,直到影片結(jié)束的最后一秒。電影的魅力,可以讓我們產(chǎn)生共鳴,可以讓我們歡笑、流淚……一部電影的成功,可以從各方面看起??偠灾?,我認(rèn)為《上帝也瘋狂》是一部成功之作。