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第一篇：高考1977觀后感
好久沒流淚了！這是我看完這部電影以后的感慨。是的！我們好久都沒流淚了。
這是一片浩瀚的荒原，這是一片熾熱的土地，在這片土地上，無數(shù)的知識分子揮灑了他們最美好的青春，他們在這片土地上耕耘。他們來自天南地北，大江東西。唯一共有的是對祖國的熱愛和對知識的渴求，以及對命運(yùn)的不屈。這是一個動蕩的年代，這是一個高呼勞動人民萬歲，勞動最光榮的年代?？墒侵挥袆趧痈淖儾涣酥袊呢毟F，只有勞動是滿足不了中國一代青年的夢想的。
當(dāng)要恢復(fù)高考的消息在這片廣袤的土地上不脛而走時(shí)，有一股小小的火苗開始蔓延，他在每個青年的心田上冉冉升起，我要讀書，我要考大學(xué)，這個呼吁在那個年代，在那片荒原上是這么的突兀，這么的刺耳，可能嗎？開始時(shí)是沒人敢相信的，是的，相信這句話，在那個年代需要大多的智慧與魄力?？墒牵切侵鹂梢粤窃?，空穴可以來風(fēng)，當(dāng)阿三抱著收音機(jī)出現(xiàn)在眾人面前，當(dāng)宣布恢復(fù)高考的聲音從萬里之外傳來，這片火終于迎風(fēng)而起，燃燒了著萬畝北國的廣土，這個冬天注定不平凡，這個977注定改變這一群知識青年的命運(yùn)，注定改變中國的命運(yùn)。當(dāng)這片火迎著北國的風(fēng)熊熊燃起的時(shí)候，熱血在這一刻霎時(shí)奔涌……
是的，他們要考試，他們要改變命運(yùn)。沒人能阻擋他們的腳步：十一年的時(shí)間，不能；場長的反對，不能；惡劣的環(huán)境，不能；路途的輾轉(zhuǎn)，不能。是的，任何東西都不能。當(dāng)場長舍不得他們拋下辛苦耕耘的農(nóng)場而想法刁難的時(shí)候，他們一理抗?fàn)?，不成，便絕食抵抗。他們是寧愿死去，也不愿與夢想隔絕的。當(dāng)拖拉機(jī)壞掉，當(dāng)時(shí)間急迫，他們毅然決然的選擇用腳步丈量這抵達(dá)夢想之路。他們在雪中奔跑，在林間穿梭，一個跌倒，另一個拽起；一個倒下，一伙人把他托起……他們就這樣狂奔，從黑夜奔向黎明，從現(xiàn)實(shí)奔向夢想……
這是一個怎樣的年代，強(qiáng)生想要讀書，便去書庫去偷，被人抓住，扭送到派出所，偷書不成，反遭懲罰，然而，一句：這是你的包嗎？讓他沒有白費(fèi)力氣，是的，這是一個這樣的年代，警察偷偷的在他的包里留了幾本書。是的，知識本就有著這種力量。
帶著“歷史反革命”的高帽的陳老師不遠(yuǎn)萬里從上海趕到東北，冒著畏罪潛逃的風(fēng)險(xiǎn)，為的就是送一套高考復(fù)習(xí)資料給自己的`女兒陳瓊，可是卻無法得到女兒的諒解，面對向他索要證明材料的憤怒的女兒，他顯得那樣的無奈與心痛，這是時(shí)代的罪過。為了幫助想要考試的孩子，他又應(yīng)求冒充招生辦的主任，最后又為了自己的女兒偽造了一張證明。這是一個父親的力量――不顧一切。
這是一個怎樣的年代？頑固的場長老遲最終被這群孩子所感化，最終被這種渴求所感染。是的，當(dāng)渴望改變命運(yùn)的雄火燃起，當(dāng)渴望夢想的靈魂翻山越嶺，這便無所不及，無所不動。這究竟是一個怎樣的年代呢？被困了十一年的靈魂終于破繭而出，我們要高考！
我不禁想到了我的高考，想到了我們的高考。我們或許曾經(jīng)抱怨，高考這座大山壓制了我們太多太多的東西，可是我們又不得不承認(rèn)，高考改變了我們的命運(yùn)，是的，977的高考改變了他們的命運(yùn)，今天的高考依舊會改變我們的命運(yùn)。我感謝高考，他讓我走出了狹隘的農(nóng)村，他讓我擁有過那么多的激情與夢想，他讓我曾度過了三年繁忙充實(shí)的歲月。曾經(jīng)，我也曾抱怨，高考，掠奪了我最美好最失意的歲月，但今天，回過頭觀望，才發(fā)現(xiàn)，那時(shí)有著太多的美麗，太多的憧憬。
第二篇：高考1977觀后感
高考，不是人生的終點(diǎn)，但卻是為數(shù)不多的自己可以決定自己命運(yùn)的機(jī)會。我知道這句話是在高三那年，而我真正讀懂理解這句話，是在看完《高考1977》之后。影片以上世紀(jì)七十年代上山下鄉(xiāng)青年的高考為題材，為我們清晰地勾勒了過后青年學(xué)子對知識的渴望的形象，為我們真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)年的歷史畫面。這部影片給我深深觸動了我的內(nèi)心，我將按照不同的角色來談?wù)勎业母杏|。
老遲，這個人物在影片中極其鮮明，他是一個口口聲聲不離組織的人，它代表了組織，他手里的公章就是權(quán)力的象征。他是一個極其愛面子的人甚至有些死不悔改，卻也是一個刀子嘴豆腐心的人。他的形象可謂一波三折，從影片開始一個風(fēng)趣的三分廠廠長，到想盡辦法組織學(xué)生報(bào)名，最后再到親自送學(xué)生進(jìn)入考場。他從一個固執(zhí)地當(dāng)權(quán)派，最后變成了一個平凡地有愛心地父親形象。他的角色變化，體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的政策變化，文開始后，知識青年開始下鄉(xiāng)，老遲就是下鄉(xiāng)青年的一個管理者，他代表了權(quán)力，他要維持整個秩序，維持無產(chǎn)階級文的成果，因此在他看到學(xué)生們對上大學(xué)的渴望時(shí)，會想盡辦法阻撓，當(dāng)然到最后，我也能理解他，他們復(fù)員軍人對下鄉(xiāng)也是不情愿的。尤其到最后，學(xué)生們因?yàn)橥侠瓩C(jī)壞了而趕火車的`場景尤其感人，他們追逐的不僅僅是火車，更是在抓住知識的機(jī)會。老遲送他們到考場讓我的心里暖暖地，因?yàn)榇丝?，他真的是把這些人當(dāng)成自己的孩子，他不愿意耽擱他們的前程。
強(qiáng)子，其實(shí)強(qiáng)子只是一群青年的代表，對知識的渴望在他身上體現(xiàn)的最為明顯，從最初由機(jī)會推薦上大學(xué)，他舉行的抗包比賽拉票，到后來為了爭取報(bào)名表的絕食，到他去偷書，他的形象是鮮明的，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)青年人對知識的渴望，對改變自己命運(yùn)的渴望。強(qiáng)子時(shí)刻沒有忘記自己的夢想，他不但自己堅(jiān)強(qiáng)地努力爭取，而且也鼓舞小根寶堅(jiān)強(qiáng)面對，抓住機(jī)會。
陳瓊，她是另一個典型，就是成分不光彩，這點(diǎn)給我感觸極深，因?yàn)榘职值臍v史問題，她無法通過組織審查，推薦上大學(xué)不可以，而且在報(bào)名時(shí)候也一道一道的門檻，從本質(zhì)上來說，陳瓊是無辜的，她是清白的，但是在特殊的歷史時(shí)期，這無形的剝奪了她的機(jī)會，這就是為什么她對爸爸會那么恨，她迫切想改變命運(yùn)，但是出身不好給她打上了烙印。影片中還有一個細(xì)節(jié)，就是老遲說讓老板給陳瓊介紹婆家的時(shí)候，她堅(jiān)定地答應(yīng)了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)陳瓊的出身不僅僅影響了她的大學(xué)夢，甚至連她的婚姻她也沒有選擇的權(quán)利，她如果想和連長結(jié)婚，老遲是不會給蓋章的。
第三篇：高考1997觀后心得
一直看到網(wǎng)上熱評《高考1977》這部片子，雖然上世紀(jì)七十年代我還未出生，但想一睹--結(jié)束恢復(fù)高考這段歷史真容的我，最近很有興趣地在家看了這部片子，一直以為這種主旋律的片子肯定枯燥乏味，也就最多讓我了解下當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期下，上山下鄉(xiāng)知識青年的生活狀況，但是我看完后發(fā)現(xiàn)，我錯了。更沒想到第一遍看完后又抽空看了第二遍。不論是第一遍時(shí)的震憾、喜悅和感動，還是第二遍回味時(shí)的悲痛、酸楚與羞愧。影片在很多地方著實(shí)打動了我，使我感觸頗多。歸納下來，共有三大關(guān)鍵詞：夢想、奮斗、尊嚴(yán)。
夢想，每個人都有平等追逐夢想的權(quán)利!
電影里那群知識青年應(yīng)該跟我差不多大，但跟他們比起來，我發(fā)現(xiàn)他們都比我活得幸福，比我活得實(shí)在;挺簡單的道理，因?yàn)樗麄儽任腋袎粝?。或者更?zhǔn)確的說他們更知道自己的夢想在什么地方;抑或是他們的夢想知道在什么地方實(shí)現(xiàn)，他們可以為了夢想連性命不顧地去扛300多斤的大包，可以為了夢想去冒天下大不韙到書庫“偷書”，可以從遠(yuǎn)在千里之外的上海趕回黑龍江考試。當(dāng)我看見影片中一群被耽誤了11年但仍渴求知識的青年拼命奔跑跟時(shí)間競賽、跟火車叫板的鏡頭時(shí)，真為他們壓抑了多年的夢想能得以實(shí)現(xiàn)而大快和解恨。這是一個與夢想追拼的畫面，那一刻我覺得我這個貌似物質(zhì)和精神都豐富充實(shí)的人與他們的距離相隔實(shí)在太遠(yuǎn)。從來不認(rèn)為自己是一個沒有夢想的人，可我的夢想到底是什么?我真的沒辦法用一句話語精準(zhǔn)地表達(dá)出來。只覺得腦子里塞滿了各種各樣的夢想，不論是生活上、學(xué)習(xí)上、還是工作中。但這些夢想歸根結(jié)底卻都不是我發(fā)自內(nèi)心的，基本都是受外界影響而產(chǎn)生至我思想中的。忽然間有種可怕的頓悟，醍醐灌頂般的頓悟，意識到這并不是夢想，而是一種欲望，是一種貪婪，是《沉思錄》里一直想教導(dǎo)世人需要解脫的一種狀態(tài)。發(fā)自內(nèi)心的夢想是給人以純潔的心靈啟迪與歸屬，這與是非成敗沒有任何關(guān)系，而欲望和貪婪則是滿足別人眼中的自己。所以，從簡單意義上來說夢想在于發(fā)自內(nèi)心深處的寄托，欲望和貪婪在于別人的眼光。如果僅從這個意義上來說，我真可算得上是一個沒有夢想的人了，別人的眼光左右著我的思想，他人的意見影響著我的判斷，客觀的事實(shí)決定著我的成敗。我就是一粒棋子，周圍的世界就這樣被無形的力量控制著，無人可依，同樣也無處可逃。靜心思考，如何找到發(fā)自內(nèi)心的夢想源泉，是我當(dāng)前必須解決的問題。畢竟，有夢才有遠(yuǎn)方。
奮斗!為了那場高考，有人付出了生命，有人抵押了愛情。
影片所描述的上世紀(jì)70年代，中國廣大知識青年上山下鄉(xiāng)，準(zhǔn)備用實(shí)際行動支援祖國建設(shè)，在經(jīng)歷了孤獨(dú)、嚴(yán)寒、遠(yuǎn)離親人的各種考驗(yàn)后，他們認(rèn)識到只有改變自己才能去適應(yīng)這樣的生活環(huán)境。于是聰明肯干的番志友，家庭成份不好的陳瓊，義氣上進(jìn)的強(qiáng)子，敏感弱小的根寶，都在經(jīng)歷了苦悶掙扎后默默接受了現(xiàn)實(shí)。一切聽從組織安排，績效考核、組織審查、群眾投票，為了爭幾個工農(nóng)兵上大學(xué)的名額，身體孱弱的小根寶300多斤的大包也拼命去扛了，身為女性的陳瓊當(dāng)修路先遣隊(duì)隊(duì)長的拼命也當(dāng)了，這些大家都有目共睹。為了夢想、為了將來努力奮斗著。當(dāng)----復(fù)出發(fā)表講話，貌似已經(jīng)習(xí)慣了農(nóng)村小天地的知青們都預(yù)感到，一場大變革將迅速在全國蔓延。‘變革’倆字放在21世紀(jì)的今天可能不足為奇，社會以前所未有的速度向前發(fā)展，這一秒和上一秒也大相徑庭。然而十年--對知識的破壞和對尊嚴(yán)的踐踏，已使我們的國家千瘡百孔，所以陳瓊的父親會說，恢復(fù)高考比高考本身更有意義!雖然沒有經(jīng)歷過那樣的年代，但是我同樣經(jīng)歷過高考，經(jīng)歷過高考的艱難滄桑，留下了難以忘懷的記憶。不同的是80后的我只能把高考當(dāng)作我人生中一個必經(jīng)的旅程，一段記憶深刻的日子，一個為夢想、為學(xué)校、為家庭、同樣為自己奮斗努力過的階段。但我想，片中那個年代的人肯定會把高考記憶當(dāng)成彌足珍貴的財(cái)富，因?yàn)槠渲谐錆M著激情，充滿著跳躍的心。那一代人經(jīng)歷著時(shí)代的巨大變革，從單位推薦、組織審查、群眾投票上大學(xué)到自愿報(bào)名、統(tǒng)一考試、擇優(yōu)錄取上大學(xué)，這變化，是很大的變化，是天翻地覆的變化。個人的奮斗在時(shí)代面前顯得如此微不足道，那個時(shí)代的生命太脆弱，如螻蟻一般，而那個時(shí)代的人也夠堅(jiān)強(qiáng)，在十年的磨難中依然維持著對生活的熱情，依然有驕傲，依然有愛情，依然能幽默，依然有改變命運(yùn)的執(zhí)著。不去探究他們的動機(jī)，相比其它而言，那些無足輕重——單單這份執(zhí)著地奮斗就足夠令我折服了。我感動著，不僅僅因?yàn)樗麄儗χR的渴望，也被他們的奮斗精神所折服，他們是了不起的一代，是中國社會大變革中經(jīng)歷過大風(fēng)大浪仍屹立不倒的一代。
尊嚴(yán)，一個人必須捍衛(wèi)的東西。
這里不得不提下影片中個性鮮明、有血有肉的角色——張圖強(qiáng)，他是一個義氣、上進(jìn)、刻苦、拼命、倔強(qiáng)，同時(shí)很有思想的上海知識青年，以絕食來反抗老遲決定高考報(bào)名前需測驗(yàn)的故意刁難，來捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)同時(shí)也是黨中央給符合條件青年的高考權(quán)利。他的那句“革命加拼命，拼命干革命，有命不拼命，也是等于零”實(shí)是表現(xiàn)出對“革命”的一種無奈。實(shí)際上，組織的政治性、組織性、原則性當(dāng)時(shí)都體現(xiàn)在老遲的公章上了，什么都要組織蓋章才行，就連自由戀愛結(jié)婚生子也要組織蓋章才行。我不僅要問，一個公章可以決定一個人的命運(yùn)?決定一個人的一生?公章就是法律?有公章就能為所欲為?在我看來，這實(shí)在是不可思議的，但在那個年代，這確是鐵的事實(shí)，讓不曾經(jīng)歷過那種荒誕、慘烈的我唏噓不已。面對老遲阻撓高考的伎倆，強(qiáng)子帶動大家絕食抗議，還上演了冒充招生辦的鬧劇，體現(xiàn)了知青們維護(hù)自我權(quán)利的不屈不撓。高考的意義不在于高考本身，它成了夢想和尊嚴(yán)的代名詞，也許就像偷書的目的并不在偷。如果一句話，一塊印章就能決定他人的命運(yùn)，那命運(yùn)必定是悲哀的。諾言同樣體現(xiàn)尊嚴(yán)，就因番志友對老遲的許諾而放棄上大學(xué)這樣一個可改變一生命運(yùn)的機(jī)會，雖然在我看來實(shí)屬不智，但一諾千金，一個男人的尊嚴(yán)也由此升華，這些彌足珍貴的品德是否同樣值得珍藏呢?
影片中的愛情也深深打動了我。陳瓊為了將來能就近守護(hù)著心中所愛的另一半，毅然選擇讓老遲幫忙找個婆家準(zhǔn)備扎根在黑龍江，不為別的，就為能在另一半想找人說說舊事聊聊過去時(shí)有人在旁邊說說話，實(shí)在動人心魄。同樣也是因?yàn)閻郏居芽梢宰跃幾匝萘藞?bào)考、趕考的“真實(shí)”一幕，送走了心中所愛，生怕自己不參加考試會影響陳瓊上大學(xué)的機(jī)遇，這是多么偉大的力量。雖然影片里沒有交待他倆結(jié)果如何，但我都祝愿他們能有情人終成眷屬，百年好合。
1977年，這個不平凡的年份。沉睡11年的民族被一個老人，一個智者叫醒了，這一年12月10日，高考的大門重新打開，預(yù)示著把知識重新還給了中華民族，讓國家再一次自主的選拔人才。人可以無力，但不能無知，國家同樣如此。
歷史不能被重演，也無需被重演，它只是為后人指明了前進(jìn)的方向。
第四篇：高考1997觀后心得
今天看完《高考1977》這部電影后，內(nèi)心只有一種感覺——感動。
十年的--動蕩，破滅了廣大學(xué)子的大學(xué)夢，而沒有經(jīng)歷過--的我們，無法體驗(yàn)?zāi)欠N夢碎的痛苦。
當(dāng)改革開放的總設(shè)計(jì)師---宣布恢復(fù)高考的時(shí)候，一個民族，一個國家的新希望就此誕生了。
《高考1977》中，一批因--而發(fā)配至東北勞作的知識青年，在1977年恢復(fù)高考的時(shí)候，受到過上層領(lǐng)導(dǎo)的阻攔和脅迫，但他們熱血沸騰，以絕食相威脅，決不能在希望面前留下遺憾。那種對高考的執(zhí)著鼓舞了我，給我樹立了榜樣。
看完整部電影，有一個片段給我留下來深刻的印象。就是知青們拼盡全力追趕火車去高考的情景。他們?yōu)榱藚⒓涌荚?，在雪天早早起床，坐著拖拉機(jī)去火車站乘坐開往縣城的火車。但半路上拖拉機(jī)拋錨了，時(shí)間不等人，他們便索性跑步去追趕即將到站的火車。一路上充滿艱辛，但他們相互鼓勵、相互攙扶、跌倒了再爬起來，有幾個學(xué)子摔倒后實(shí)在無法走了，就大聲鼓勵其余考生，臉上全是遺憾，那一場景令我十分感動。他們追趕的是一列希望列車。
影片無時(shí)無刻都折射出一系列社會劣態(tài)?！耙粋€章子就能決定一個人的命運(yùn)”，這是主人公老遲起先面對知青說的最多的一句話，沒有他的蓋章誰都不許參加高考。老遲層層阻攔知青參加高考，而其目的只是為了不減少“北大荒”工程中的收入。直到女主人公陳瓊的父親為了女兒高考，冒著風(fēng)險(xiǎn)偽造證明，并把證明和一封給女兒充滿深情的信寄給老遲。老遲這才被打動，并開始支持高考，最后成了知青們順利參加高考的關(guān)鍵人物。
“恢復(fù)高考比高考本身更重要”，這是影片中最動人的一句話。高考，讓他們的命運(yùn)得以改變，再次證明了知識就是力量的真理。他們從沒畏懼過，跟他們比，我們的條件太好了，一心一意學(xué)習(xí)，沒有任何干擾，我們又何必畏懼?面對即將到來的高考，我們應(yīng)該向前輩學(xué)習(xí)!
現(xiàn)在，恢復(fù)高考已經(jīng)30多年了， “沒有經(jīng)歷過高考的人生是不完整的人生”說明高考已經(jīng)成為我們?nèi)松囊徊糠?，所以在現(xiàn)今如此優(yōu)越的環(huán)境之下，我們應(yīng)懂得珍惜，用汗水書寫這段美好的時(shí)光。
第五篇：高考1997觀后心得
在我看來，這部影片有點(diǎn)名不符實(shí)。所謂《高考1977》，主要角色當(dāng)然應(yīng)該是參加高考的年輕人。但實(shí)際上，影片給人印象最深的卻是兩個父親。一個是孫海影扮演的農(nóng)場革委會主任老遲，一個是趙有亮扮演的歷史反革命陳甫德。從性格和氣質(zhì)上說，這兩個人物是截然相反的。老遲是個沒文化的大老粗，他講組織原則，講黨性，講立場，但有點(diǎn)不通情理，甚至對知青有點(diǎn)粗暴;陳甫德是個知識分子，他充滿父愛，為女兒不惜以身犯險(xiǎn)，但卻毫無組織紀(jì)律觀念，甚至為了女兒高考可以私刻公章，冒充國家干部。
當(dāng)然，老遲最后轉(zhuǎn)變了。從一個鐵石心腸的工農(nóng)干部，變成了一個“肩起命運(yùn)的閘門，將年輕人放到光明中去”的勇敢的父親。看到老遲親自開著農(nóng)場拖拉機(jī)送知青趕考的場景，我腦子里最先浮現(xiàn)出來的就是前面這句魯迅曾經(jīng)講過的話。影片開始，思想僵化的老遲像是飄浮在歷史天空中毫無生命氣息的一粒塵埃，而到影片最后，他終于向著人性的光輝敞開了胸懷。相比之下，陳甫德的形象就顯得蒼白了許多，這個肩負(fù)著歷史十字架，卻極富自我犧牲的父親形，以一種虎頭蛇尾的方式，在影片的結(jié)尾不知所終。對此我曾不無遺憾地說，這個人物的結(jié)局，不應(yīng)該是一串欲言又止的省略號，而應(yīng)該是一記鏗鏘有力、斬釘截鐵的驚嘆號。
與這兩個父親息息相關(guān)的，是那兩枚公章，這是影片中最發(fā)人深省的影像符號。第一枚公章，是永遠(yuǎn)別在老遲褲腰上的農(nóng)場革委會的公章。它是組織與權(quán)力的象征。在那個年代，一切個人命運(yùn)都取決于這枚公章，一個人的生老病死、穿衣吃飯，每一個與活著相關(guān)的細(xì)節(jié)都必須蓋上相當(dāng)于組織認(rèn)可的公章。離開了公章，一個人就如同被剝奪了生的權(quán)利。于是，老遲因?yàn)閾碛泄露蔀橐粋€側(cè)身于權(quán)力巔峰的人，對于農(nóng)場知青來說，他不是別的什么，而是掌握知青生殺大權(quán)的上帝。
而陳甫德這樣一個在社會底層掙扎的歷史反革命，竟然毫無顧忌地用私刻公章的方式，向組織和發(fā)起了挑戰(zhàn)。在當(dāng)年，這極可能為他帶來殺身之禍。但為了向女兒贖罪，為了她的前途，他甚至不惜鋌而走險(xiǎn)。也許這是出于陳甫德的一種道德自信：當(dāng)所有人都對他另眼相看的時(shí)候，他卻一如既往地堅(jiān)信自己的清白。于是，他私刻公章就不再是一種作奸犯科的下三爛，而成為一種為親情自我犧牲的偉大的父愛。
與兩枚公章相映成趣的是農(nóng)場中那個整天哇啦哇啦叫喚的大喇叭和高高在上的了望塔。高音喇叭也是一個組織的象征，是中國集權(quán)時(shí)代話語霸權(quán)的獨(dú)特符號。從大喇叭里傳出的是組織的聲音，它可以隨時(shí)隨地昂首闊步地闖入每個人的私人生活。只要喇叭一響，所有個人空間立刻四分五裂，每個人的自我意識也會在組織強(qiáng)大的聲浪中土崩瓦解。
了望塔也以另一種方式喻示著組織的無所不在，它高高在上，以一種上帝的視線，將每個人的生活一覽無余。對知青而言，大喇叭和了望塔是某種神圣不可侵犯的圣物，而對老遲來講，卻是他行使權(quán)力、塑造威嚴(yán)的權(quán)杖，他可以在麥克風(fēng)前為所欲為，用自己的聲音籠罩著整個農(nóng)場。影片就是從這樣一種角度，揭示出那個年代個人與體制的緊張而又微妙關(guān)系。
與兩個父親比較起來。影片對知青群像的刻畫又要顯得更薄弱一些。但是即便如此，在這個知青群像里仍有一個最后死于非命的小根寶，帶給人一種深刻的觸動。小根寶這個人物代表那一代知青中一種最為絕望的生存狀態(tài)。他們從小學(xué)就開始拋開書本鬧革命，與真正的老三屆相比，他們的青春完全被----耗費(fèi)殆盡，一俟高考恢復(fù)，命運(yùn)的大門洞開之際，他們忽然發(fā)現(xiàn)，自己根本走不動了。機(jī)會來了，可他們卻無力抓住。最后只能用死于非命讓自己與那個黑暗的時(shí)代一起永遠(yuǎn)地沉淪下去。
與小根 寶的悲劇相比，主人公潘友志身上則更為集中地體現(xiàn)了一種理想主義情懷。事實(shí)上在當(dāng)年的知青當(dāng)中，像潘志友這樣有理想有抱負(fù)的人不在少數(shù)。他們一度都追求完美的人格，為了自己曾經(jīng)許下的諾言，甚至不惜犧牲自己的前途。但是歷史卻跟這群熱血青年開了一個巨大的玩笑：當(dāng)社會現(xiàn)實(shí)面對突如其來的歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)候，他過去許下的諾言立刻就變得毫無意義。
這個時(shí)候，是繼續(xù)堅(jiān)守自己的承諾，還是順應(yīng)歷史的大潮而改變自己的人生方向?這個兩難問題是他們在那樣一個歷史關(guān)頭所遭遇的最為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。留下還是離開?是遵守自己對老遲的承諾，還是以毀約為代價(jià)來換取自己更好的人生前程?在影片中，他最終選擇了留在農(nóng)場。對于這種選擇，也許有人覺得他不太識時(shí)務(wù)，也許有人覺得他是在逆潮流而動?？墒?，他畢竟堅(jiān)守了自己的信仰，餞行了自己的承諾。你盡可以說他是一個荒.唐時(shí)代的犧牲品，但至少與今天大量擅長見風(fēng)使舵的聰明人相比，他們那一代人的心理要更為健康許多。
第六篇：高考1977的觀后感
要說這部電影給我印象最深的莫過于老石、陳瓊、范國強(qiáng)這三人了。
老石是典型的官僚主義者，滿口組織說的一定要執(zhí)行，一個印章決定了整個三分廠所有人的命運(yùn)，可以說是個老頑固吧。陳瓊這個美女則是由于父親被打上右派的印記，整個人二十一年來逆來順受慣了，甚至最后老石要幫她介紹對象她也心不甘情不愿地答應(yīng)了。至于范國強(qiáng)，與陳瓊性格則截然不同，他勇于反抗，勇于與命運(yùn)作斗爭，甚至最后絕食抗議老石不給他們參加高考。
這是一部斗爭史，這是一部奮斗史，這是一部反抗命運(yùn)的史詩!
猶記得，影片放映開始的那一段，是三分廠所有人呆在一個大屏幕前看鄧小平復(fù)出的場景，其中蹬腳踏車的情景尤其感人。從這段開始，可以說影片步入了正軌。一部屬于知青們的反抗史，一部與邪惡力量的斗爭史，一部勇于爭取的奮斗史誕生了!
"是恢復(fù)高考重要，而非高考本身重要"，影片中潘志友如是說。是的，1977年，鄧小平復(fù)出，力排眾議，恢復(fù)高考。這是個大的變革，標(biāo)志著中國將與過去say"bye"了，標(biāo)志著中國將進(jìn)入歷史新時(shí)期，進(jìn)入改革的大時(shí)代!這是好的開始，后來中國也證實(shí)了這確實(shí)是個好的開始。
確實(shí)，高考不重要，恢復(fù)高考本身重要。確實(shí)，是這樣的。看到這部片中的孩子們?yōu)榱俗x書徹夜不眠，有一線希望就永不放棄，我深深感動了。想下現(xiàn)在，學(xué)生們還有過去的那種激情嗎?沒有，真的沒有!學(xué)生們不知道自己為什么而學(xué)，學(xué)什么。高中生一天到晚學(xué)習(xí)，可是是毫無目標(biāo)的學(xué)習(xí)，大學(xué)生要么學(xué)習(xí)，只為了將來能更好地生活，要么就做吃等死混畢業(yè)證。再看看當(dāng)代那些當(dāng)官的，比老石不知勝了多少。確實(shí)，每年由于貪污而被捕的不知凡幾，實(shí)際上，我懷疑這些都是小的替罪羊，最多些許稍微大的會被捕，而那些真正的大貪官實(shí)際上還在逍遙法外。確實(shí)，現(xiàn)在中國官場都是親情關(guān)系。而且，再看看近幾年來，中國社會動亂還少嗎?這是為什么。這是中國的教育問題，是社會問題，是嚴(yán)重問題。影片中的那句經(jīng)典"高考不重要，恢復(fù)高考本身重要"，這指的是什么，指的是希望，指的是變革。中國教育必須改革!這種改革本身重要，至于結(jié)果好壞與否總是要時(shí)間考慮的。
"叫知識分子，不一定有知識"。說實(shí)話，開始時(shí)，我確實(shí)不怎么喜歡老石這個人，他的自以為是，開口閉口組織等都是我所討厭至極的，可我認(rèn)同老石這句話。多經(jīng)典啊。"叫知識分子，不一定有知識"。在這里我們需要探討下什么才能叫做"有知識"。是只要掌握書本上所學(xué)的就能叫"有知識"嗎?不!什么是道德?什么是有知識?這些都是些問題。是些需要解決的問題!是些現(xiàn)代所謂知識分子需要解決的問題!我不知道我們所學(xué)的究竟有些什么?這從我們長得越大這心里就越自私，從小時(shí)候的孝順、環(huán)保到長大后的自私、污染無感覺就可以看出來。
"孩子們，走，讀書去。"影片中鄧小平如是說。這句話多好啊。1977，恢復(fù)高考。成就了多少人，造就了多少人。多少知青因?yàn)檫@成就了夢想。讀書創(chuàng)造夢想，在那個時(shí)代確實(shí)如此，在這個時(shí)代也確實(shí)如此。窮人家的孩子或許未有靠讀書才能成就心中的那個夢想吧。
"潘志友糾正他道：'我說的是鄧小平復(fù)出，這說明世道就要變了。'強(qiáng)子恍如從夢中醒來，但還是有些不明白，便追問道：'那么高考是有可能的?'潘志友點(diǎn)點(diǎn)頭：'不是有，是很有。'"這是段我從原小說中引進(jìn)的一段話。潘志友這段話說明了什么?說明中國要變天了。在這我想說了。是變革本身重要還是變革的結(jié)果重要。Of course。變革更為重要。中國歷史是個變革的歷史。從奴隸制到中央集權(quán)制再到現(xiàn)在的相對民主制。為什么說相對民主呢，因?yàn)楝F(xiàn)在并不民主。哦，說遠(yuǎn)了，只是些許想法，不吐不快。
"工農(nóng)兵上大學(xué)，組織審查，單位推薦，這是毛主席早就定下的章程，毛主席定的章程會變嗎?能不算數(shù)嗎?"老石這句話多經(jīng)典啊。"組織審查，單位推薦"，中國也就這樣了嗎?確實(shí)，誠然。不管過去現(xiàn)在，中國還不是這樣嗎?從奴隸制到封建制到相對民主制，一直以來不都這樣嗎?這些難道不值得反省嗎?中國不適合完全民主，我不知道這句話是誰說的。真的。中國立黨見過時(shí)怎么說的，現(xiàn)在又是怎么做的，這些不值得國家領(lǐng)導(dǎo)人和我們這些人思考嗎?
"知青們在旁邊看了這些書，一時(shí)都羨慕起來，忙問：'這就是你偷的書?'強(qiáng)子搖了搖頭：'不是，這是人家送給我們的。'"這是其中一段。那時(shí)候偷書給別人讀犯了多大的罪啊。可是那個小警察還是偷偷地將書給了范國強(qiáng)。這是什么，這是人情。這是中國從古就有的美德!老石最后開車送孩子們?nèi)ジ呖?，老石以及那位說不出名來的某人偷改陳瓊資料，這些都是人情，冒著犯罪危險(xiǎn)做出來的人情!可是，再看看現(xiàn)在。這些還有嗎?我不想多說。
看完這篇電影實(shí)在有太多想說的，感覺說不盡。
