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該影片反映的是一九四二年的一場災(zāi)難，中國抗日戰(zhàn)爭處于戰(zhàn)略相持階段，此時(shí)河南大旱，千百萬民眾離鄉(xiāng)背井，外出逃荒。影片以兩條線索展開，一條是逃荒路上的民眾，主要以老東家和佃戶兩個(gè)家庭為核心，展現(xiàn)他們的掙扎和痛苦、希冀和憤怒；另一條是國民黨政府對人民的蔑視加深了這場災(zāi)難，并最終導(dǎo)致了自己失敗的命運(yùn)。給人們很多的感悟，很多的思考，讓我們帶著愛國的情懷一起去感受一下《一九四二》吧！

看完《一九四二》，我終于明白，為什么馮小剛這個(gè)級別的導(dǎo)演還對影片能否過審戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。它的過審是一次電影對意識形態(tài)的勝利以及對民族性反思的勝利。

《一九四二》是這樣一部特別的電影：在抗戰(zhàn)和民族災(zāi)難之時(shí)，我們的黨和我軍將領(lǐng)完全缺席，而忙前忙后的主角變成了國民黨極其及其軍隊(duì)。因?yàn)橐庾R形態(tài)的緣故，這在以前內(nèi)地的主流電影中絕少出現(xiàn)的。記憶中，這種我黨我軍在重大歷史面前缺席而把主角讓位于國民黨的電影，還算是1986年的《血戰(zhàn)臺兒莊》；《建國大業(yè)》在這方面也做了歷史性的進(jìn)步，國共有了平分銀幕的機(jī)會(huì)，并難能可貴地對蔣介石進(jìn)行了人性化處理；張藝謀的《金陵十三釵》抗戰(zhàn)的也只是國民黨軍官和戰(zhàn)士，但卻在身份上做了模糊處理，且只作為電影的時(shí)代背景。在《一九四二》中，雖然也表現(xiàn)了蔣鼎文等國民黨將領(lǐng)的麻木不仁，國民黨政府官員的貪污腐化，但同時(shí)，你可以感受到蔣介石在內(nèi)政外交上的無奈，他也需要向國際力量尋求庇護(hù)，也需要向地方財(cái)團(tuán)尋求幫助，影片施與了這個(gè)我們傳統(tǒng)意識形態(tài)中的異端分子以同情。這種表現(xiàn)無疑是一個(gè)巨大的進(jìn)步，這也說明我們的文化意識形態(tài)領(lǐng)域正在逐步軟化，很多創(chuàng)作禁區(qū)正在被逐步打開，需要的只是時(shí)間。而這些正是在以馮小剛為代表的電影人逐步爭取下實(shí)現(xiàn)的。