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第一篇：旅游開發(fā)項(xiàng)目策劃書方案

21世紀(jì)，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，純凈的大自然離人們的日常生活越來越遠(yuǎn)，人們渴望到大自然中去休閑娛樂，也有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和閑暇時(shí)間去享受人生，提高生活質(zhì)量。“回歸大自然，享受輕松人生”將是21世紀(jì)的旅游潮流，誰擁有豐富、奇特的原始自然資源，誰就可能在旅游業(yè)的競爭中取勝。

花亭湖是安慶市太湖縣境內(nèi)的一顆璀璨明珠，鑲嵌在天柱山與司空山之間的崇山峻嶺之中。近年來，市縣兩級政府十分重視旅游業(yè)的發(fā)展，一直在研究如何使花亭湖旅游成為安慶市新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，成為太湖縣的支柱產(chǎn)業(yè)。

2005年花亭湖被國務(wù)院批準(zhǔn)為第六批風(fēng)景名勝區(qū)，由于開發(fā)較晚，相關(guān)旅游項(xiàng)目的策劃還很少。鑒于此，現(xiàn)對花亭湖風(fēng)景區(qū)進(jìn)行旅游項(xiàng)目策劃。

一、花亭湖風(fēng)景區(qū)簡介

花亭湖風(fēng)景名勝區(qū)位于安徽省安慶市太湖縣城北4公里處，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在天柱山與司空山之間的崇山峻嶺之中。花亭湖水面開闊，碧波萬頃，層戀迭嶂，環(huán)湖而峙，朝暉夕照，氣象萬千。湖岸的綠蔭深處，掩映著佛影禪光。獅子山、佛圖山、西風(fēng)洞、龍山宮等勝地的古剎禪宮、寶殿瓊閣，無不花圍綠繞，松竹交輝，環(huán)境清幽，景色宜人。而湖面的漁歌互答，又與山寺的幾杵疏鐘、幾聲鶯啼交響和鳴，這些都為花亭湖平添了無限春色。湖中的李杜島、博士島、木魚島、壁燈島第十多個島嶼，疏密相間，星羅棋布;快艇畫船，往來如織;天光云影，魚躍鳶盡;與水上人家，交織成一幅人與自然和諧相處的動人畫面。泛舟其中，飄飄然如臨仙境，如醉如癡!趙樸初先生一九九零年仲秋泛舟花亭湖時(shí)即興賦詩：“神馳遠(yuǎn)景無疆，僅盡情領(lǐng)受，千重山色，萬頃波光。”一些名流名家，在此留下了足跡和詩篇。李白、杜甫、王安石、黃庭堅(jiān)、王守仁、郭祥正、林則徐等的流風(fēng)余韻，滋潤和豐富了這里的文化蘊(yùn)藏，使之成為人文鵲起、科甲蟬聯(lián)的“文化之鄉(xiāng)，禮儀之邦”。形質(zhì)兼美的花亭湖，必將以其迷人的風(fēng)姿和獨(dú)特的魅力，贏得世人的青睞和擁抱。

位于大別山南麓的花亭湖風(fēng)景區(qū)，主要分為花亭湖、龍山、海會寺、西風(fēng)洞、佛圖寺、獅子山六大景區(qū)和湯灣溫泉療養(yǎng)度假區(qū)。主要景點(diǎn)有：

花亭湖-群山攏聚著的大湖一望無際，湖面波光粼粼，層浪如雪;湖的四周重重山巒起伏疊嶂，座座青山籠罩在空蒙的水霧之中;湖面上星羅棋布的島嶼與往來于其間的小舟，同空中成群結(jié)隊(duì)穿行在碧水藍(lán)天之間的白鷺相應(yīng)成趣，給平靜的景區(qū)增添了幾分動感和情調(diào)。

走上花亭湖人工大壩，你將看到大壩之內(nèi)承載著大別山的山泉溪流，有群山間峰回路轉(zhuǎn)的江河之勢，有極目下一望無垠的碧波粼粼。方圓百里的花亭湖煙波浩渺，給周邊起伏的群山賦予通透的靈氣。

花亭湖原系人工水庫，建于1958年，水庫容量24億立方米，大壩高達(dá)100米，為中國第一大型土壩。站在大壩上，放眼望去只見星羅棋布的島嶼鑲嵌在湖面上，如明珠、似綠鉆，島上果樹繁茂，茶園青青;在蜿蜒曲折的岸邊，重重山巒起伏疊嶂，山上樹木郁郁蔥蔥，與碧綠的湖水互相呼應(yīng)。綠色的湖、綠色的山，與綠色的島相陪，花亭湖給人的第一印象就是“一個多情的綠色世界”!

花亭湖溫泉度假村由南京金埔園林公司投資建設(shè)的，總占地面積約2000平方米。分為上、中、下三層。一層為大客廳，設(shè)有7個大浴池，1個桑拿池;二層有標(biāo)準(zhǔn)間12個，三人間7個，大餐廳1個;三樓有包間餐廳3個，大、小會議室和多功能廳各1個，能同時(shí)容納30人入浴，70人就餐。這里環(huán)境幽雅，是理想的度假場所。

二、花亭湖風(fēng)景區(qū)旅游資源價(jià)值評估

花亭湖風(fēng)景區(qū)是近年來新開發(fā)的富有特色，具有潛力的自然風(fēng)景區(qū)。

1、交通優(yōu)勢：從合肥出發(fā)，歷時(shí)三個多小時(shí)，就可直接抵達(dá)花亭湖風(fēng)景區(qū)，而且合九鐵路、滬蓉高速公路、105國道三大動脈緊沿花亭湖，長江航運(yùn)直達(dá)徐橋古鎮(zhèn)，旅游交通條件十分便利。在安徽加快旅游發(fā)展的今天，花亭湖風(fēng)景區(qū)占據(jù)非常重要的旅游地理優(yōu)勢。

2、自然優(yōu)勢：花亭湖不僅湖內(nèi)的自然風(fēng)光千姿百態(tài)，周圍自然風(fēng)光也奇絕幽勝。九龍澗瀑布呼嘯而下，天生石塔直上云霄。飛來石、錫杖峰、仙人床、禪宗臥佛石像等點(diǎn)綴其間?；ㄍず粌H集湖光、山色、溫泉、法華方竹、天華杜鵑、中華蜂鳥、千年羅漢松、億年榴輝巖等“三廳”、“四絕”天然風(fēng)光于一體，更融古廟、古塔、摩崖石刻和許多古文化遺址于一身。

3、歷史文化優(yōu)勢：花亭湖的人文景觀和它的文化底蘊(yùn)極為豐厚。歷受荊楚文化和吳越文化的影響，民風(fēng)淳厚，文風(fēng)蔚然，名家輩出。歷代科舉考試中有元順帝元統(tǒng)甲戌殿試一甲一名黃信一，嘉慶元年殿試一甲一名趙文楷和道光九年殿試一甲一名李振鈞等狀元3人，文武進(jìn)士82人，文武舉人342人，“一門四進(jìn)士，十里兩狀元”被傳為佳話。二十世紀(jì)，從花亭湖走出被世人尊稱為“活佛”的佛教領(lǐng)袖趙樸初，被魯迅先生譽(yù)為中國濟(jì)慈的詩人朱湘，社會活動家劉王立明，京劇表演藝術(shù)家葉春善，林學(xué)家馬大浦，卓有成效的宋代文史研究專家孔凡禮，作家石楠和黃梅戲表演家馬蘭……狀元故里，教育昌盛，莘莘學(xué)子，遍布海內(nèi)外。

4、景區(qū)優(yōu)勢：花亭湖水深適度，是垂釣愛好者的天堂。2002年—2003年，我們成功地舉辦了國際垂釣大賽和中國“釣魚王”大賽，參賽者來自美國、加拿大、英國、法國、澳大利亞和全國各地的垂釣選手。那時(shí)，正值垂釣時(shí)節(jié)，湖畔一頂頂帳篷連成一片，湖內(nèi)銀光閃爍，細(xì)浪翻滾，把花亭湖裝扮得宛如世外桃源，令人心曠神怡。

花亭湖有著十分豐厚的佛教文化底蘊(yùn)。九華山雙溪寺解放后第一尊肉身菩薩———大興和尚、被海內(nèi)外尊稱為“活佛”的趙樸初等都是花亭湖畔人氏，所以，花亭湖又被譽(yù)為“佛教文化之鄉(xiāng)”、“中國禪宗發(fā)祥地”。

5、區(qū)位優(yōu)勢：景區(qū)地處安慶市郊區(qū)，離合肥市也不是很遠(yuǎn)。兩市市民生活在繁雜的城市、居住在狹小的樓廳，緊張的生活和工作的壓力需要尋求短暫的安逸之所，因此，花亭湖便成為城市居民的理想目的地。同時(shí)，景區(qū)又處在皖西南旅游熱線上，北與天柱山，南與廬山、小孤山連成一線，并與九華山、黃山等全國、世界聞名的名山隔江相望

6、開發(fā)優(yōu)勢：景區(qū)接待條件基本具備，賓館及其他旅游服務(wù)設(shè)施基本配套;農(nóng)副產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品較多，名產(chǎn)不少，佛文化和水文化更是其旅游資源價(jià)值之所在。但花亭湖作為新近開發(fā)的自然景區(qū)，開發(fā)和宣傳的力度還不算大，給以后的旅游策劃留下了比較大的空間。

三、花亭湖風(fēng)景區(qū)的開發(fā)戰(zhàn)略

旅游業(yè)是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最為活躍的朝陽產(chǎn)業(yè)，是構(gòu)建和諧社會、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要手段，發(fā)展旅游業(yè)既可依托歷史文化，開發(fā)名山大川，又可因地制宜，挖掘本地旅游資源。旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展在花亭湖極具潛力，大有作為，其開發(fā)應(yīng)該遵循以下四個方針：

1、統(tǒng)一規(guī)劃。就是根據(jù)安慶地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的水平，本著整合旅游資源，著眼長遠(yuǎn)發(fā)展建設(shè)的大局，對花亭湖旅游區(qū)實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃，綜合開發(fā)，打造一批適銷對路、豐富多彩的旅游精品線路，推出山水觀光游、佛教尋根游、戲劇文化游、紅色旅游、農(nóng)家樂旅游等一批旅游產(chǎn)品，以吸引游客。聘請資質(zhì)深，水平高的規(guī)劃設(shè)計(jì)部門，對景區(qū)實(shí)施全面徹底的規(guī)劃，規(guī)劃要以打造翠楓山風(fēng)景旅游區(qū)品牌為目標(biāo)，綜合布置、合理開發(fā)，使景區(qū)建成安慶地區(qū)一流的觀光、休閑、娛樂、服務(wù)為一體的`風(fēng)景名勝。

2、分步實(shí)施。制定景區(qū)建設(shè)規(guī)劃，分期、分段、分重點(diǎn)，分步實(shí)施。先利用兩年的時(shí)間將景區(qū)的基礎(chǔ)接待設(shè)施更進(jìn)一步完善，重點(diǎn)要放在軟件(服務(wù)等)上面。之后可在保持景區(qū)自然景觀的基礎(chǔ)上，適當(dāng)修建“制高點(diǎn)”“觀日臺”等人造景點(diǎn)，逐步形成游覽區(qū)，娛樂區(qū)，餐飲生活區(qū)三個小區(qū)，統(tǒng)一管理，分片運(yùn)作。杜絕盲目開發(fā)，無序開發(fā)和重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象。

3、突出重點(diǎn)。以自然景觀和人文景觀為依托，突出自然風(fēng)光，配套佛教文化，突出吃住特色，一切為了游客，為了游客一切，按照旅游引導(dǎo)、吃住主導(dǎo)、服務(wù)支持的思路，進(jìn)一步加快景區(qū)發(fā)揮發(fā)展步伐。

4、打造特色?；ㄍず剿⒕?、區(qū)位良好、特色吃住，基于此進(jìn)行品牌打造，形成規(guī)模，走出一條自然加特色、管理加服務(wù)、質(zhì)量加效益的可持續(xù)發(fā)展道路。同時(shí)，從一開始就要注重景區(qū)環(huán)境治理，避免“吃胖了再減肥”的資源浪費(fèi)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)旅游景區(qū)管理的規(guī)范化、科學(xué)化和法制化。

四、花亭湖風(fēng)景區(qū)的開發(fā)設(shè)想

山不在高，有仙則名。景不在多，質(zhì)量為重。以生態(tài)觀光、休閑娛樂和文化領(lǐng)略為主的花亭湖具有較高的旅游價(jià)值，是個不可多得的旅游去處。

第一，它可與相去不遠(yuǎn)的天柱山、司空山、振風(fēng)塔、鷂落坪、神秘谷、妙道山、天仙河、石蓮洞國家森林公園、白崖寨連成一片，形成一個旅游區(qū)，以“大旅游”的思想來發(fā)展花亭湖旅游。

第二，對現(xiàn)有的動物、植物和生態(tài)景觀進(jìn)行環(huán)保評估和科學(xué)保護(hù)，對古遺址進(jìn)行資料挖掘和景點(diǎn)設(shè)置，對旅游線路作科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)，并加強(qiáng)景點(diǎn)的布局，安全保障措施落實(shí)，導(dǎo)游專業(yè)培訓(xùn)等，努力把自然人文景觀想結(jié)合，使之更具品位性、觀賞性，另可根據(jù)民情風(fēng)俗，逐步發(fā)展為吃、住、行、游、游、購、娛一體化的風(fēng)景旅游區(qū)。

第三，隆重推出四季游：春季踏青游;夏日浪漫游;秋天野趣游;冬日雪原游。

第四，垂釣文化館。國際垂釣大賽和中國“釣魚王”大賽的舉辦為花亭湖的垂釣文化館的興辦打下了基礎(chǔ)。此館主要是為了給垂釣愛好者一個屬于他們的天地，與此同時(shí)，適時(shí)開展一些科普教育活動，組織“夏令營”團(tuán)隊(duì)入內(nèi)觀看。

第五，每年5—10月份舉辦花亭湖垂釣節(jié)，每年都必須力求項(xiàng)目創(chuàng)意更上一層樓。

花亭湖水產(chǎn)資源十分豐富，湖內(nèi)除大量放養(yǎng)的鰱、鳙、草魚外，野生魚種也相當(dāng)可觀，主要有青、鯉、鯽、鯰、紅尾、翹嘴鲌等，其特點(diǎn)是個體大(者可達(dá)百斤以上)，野性足，釣上一條如同套住一匹狂奔的野馬，是喜歡與大魚拚搏的垂釣者園夢的好地方。每逢雙休日，沿百里湖岸，垂釣者比比皆是，特別是魚訊旺的月份，百公里長的沿湖兩岸，各式各樣的遮陽傘，花花綠綠的野營帳，排列整齊，目不接暇，浩浩蕩蕩的垂釣大軍各占包頭，對水高歌。天色剛盡，燈光四射，一排排釣桿時(shí)起時(shí)伏，熒光閃閃，宛若置身仙境，夢里云間。

此外，此節(jié)可和佛文化節(jié)一起作為花亭湖市場營銷的主要載體，與花亭湖標(biāo)志一起，盡快樹立花亭湖旅游形象。

五、花亭湖風(fēng)景區(qū)的開發(fā)措施

1、成立管理處，統(tǒng)一管理。2003年元月，花亭湖風(fēng)景名勝區(qū)管理處已經(jīng)正式掛牌成立，使花亭湖風(fēng)景名勝區(qū)的開發(fā)和發(fā)展步入快車道。須進(jìn)一步將有關(guān)的職權(quán)進(jìn)行歸屬，使之成為一個有職有權(quán)的自負(fù)盈虧的市場經(jīng)濟(jì)主體。

2、組織景區(qū)考察論證。早在1986年6月，以副省長楊紀(jì)柯為名譽(yù)顧問、省建設(shè)廳廳長陳圣杰為顧問，以省建設(shè)廳規(guī)劃處、高級工程師王治平為組長的17人考察團(tuán)對花亭湖旅游資源進(jìn)行了為期三天的實(shí)地考察，歸納綜合，把花亭湖的優(yōu)勢概括為“五講四美七大優(yōu)勢”。在近年的旅游運(yùn)營實(shí)踐，將有關(guān)資料整理成檔，并設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，了解周邊居民對旅游的態(tài)度，并吸納他們積極的參與進(jìn)來。

3、積極進(jìn)行融資?；ㄍずL(fēng)景區(qū)開發(fā)潛力大，前景廣闊，如大別山風(fēng)情園;趙樸初陵園;農(nóng)業(yè)生態(tài)園區(qū);龍山公園;溫泉休閑療養(yǎng)中心;水上游樂中心等均為景區(qū)重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目是吸引投資的主要方塊。2006年3月27日，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院正式把花亭湖風(fēng)景區(qū)定為大學(xué)生實(shí)踐基地，著將為花亭湖的融資打下更良好的基礎(chǔ)。

具體融資可以采取以下方式：

★上市公司。合作的伙伴不應(yīng)該是普通的公司，應(yīng)著眼于上市公司。而實(shí)際上，很多公司有資金而苦于沒有項(xiàng)目，應(yīng)該積極爭取這樣的公司來投資。問題的關(guān)鍵是項(xiàng)目是否對路，是否有好的創(chuàng)意與回報(bào)。

★有獎門票和彩票。特別門票——預(yù)售有獎門票或彩票來融資，即采取期貨形式?？梢园l(fā)行社會福利彩票，這張彩票可當(dāng)場兌獎，獎品豐厚，但同時(shí)這張彩票也是景區(qū)的門票。

★私人投資。錢雖是萬惡之源!但誰不想掙錢，只是怕冒風(fēng)險(xiǎn)。因此只用組織有意向的投資人一起對項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行評估即可。

4、進(jìn)行景區(qū)交通規(guī)劃建設(shè)。在現(xiàn)有的交通狀況的基礎(chǔ)上，想方設(shè)法在主要景點(diǎn)修筑盤山公路，同時(shí)完成路標(biāo)、路燈設(shè)置。根據(jù)景區(qū)發(fā)展?fàn)顩r，可在景區(qū)分段設(shè)立游覽車。另可積極發(fā)展水上旅游，使游客縱情山水。不過，在這里，一切交通工具只能使用手動或電動，杜絕環(huán)境污染。

5、完成景點(diǎn)規(guī)劃，進(jìn)行導(dǎo)游培訓(xùn)。要統(tǒng)一對景區(qū)內(nèi)所有景點(diǎn)進(jìn)行命名，并設(shè)立景點(diǎn)標(biāo)志牌，特別是對那些珍奇樹種、罕見植物掛牌設(shè)標(biāo)，既體現(xiàn)生態(tài)旅游特色，又可寓教于樂，開闊眼界，增長見識。同時(shí)，選聘一批形象優(yōu)、氣質(zhì)佳、口才好的導(dǎo)游，經(jīng)過認(rèn)真培訓(xùn)，統(tǒng)一著裝，進(jìn)行導(dǎo)游工作。幫助當(dāng)?shù)氐木用襁M(jìn)行思想觀念上的更新轉(zhuǎn)變，并讓他們分享旅游帶來的收益(農(nóng)家飯莊等)，使景區(qū)旅游業(yè)得到長足永續(xù)發(fā)展。

6、突出鄉(xiāng)土特色，完善吃、住、行、游、購、娛六配套?？山梃b北京懷柔、河北邯鄲等地旅游經(jīng)驗(yàn)，要把旅游消費(fèi)引導(dǎo)到餐飲服務(wù)消費(fèi)上來。一是“吃”。民以食為天，食為天下先，人們都有這樣的感覺，五十元門票嫌貴，一百元飯菜便宜，因此，要充分彰顯地方特色。如太湖豆粑等等。二是“住”。利用現(xiàn)有農(nóng)家房舍，設(shè)立農(nóng)村山莊，土窯土炕，粗茶淡飯，也要根據(jù)消費(fèi)檔次，在保證衛(wèi)生條件和景區(qū)諧調(diào)的前提下，修建一些木樓式“山吧”、“茶吧”，引導(dǎo)消費(fèi)，提高品味，讓游客吃在農(nóng)莊，住在山吧。三是“行”。設(shè)立往返班車，方便游客。四是“游”。打造一批旅游景點(diǎn)，組織好“一日游”“雙日游”活動。五是“購”。采集茶葉、柑桔、板栗、枇杷、中藥材等特產(chǎn)，并制作一些工藝品，供游人選購。同時(shí)，組織當(dāng)?shù)剞r(nóng)民發(fā)展一些規(guī)模養(yǎng)殖和種植，既可幫助農(nóng)民增收致富，也可促進(jìn)花亭湖景區(qū)開發(fā)。六是“娛”。充分發(fā)揮水資源優(yōu)勢，利用游艇等開展水上娛樂，并在景區(qū)大門設(shè)立娛樂區(qū)，選購大、中型娛樂設(shè)施，提供娛樂服務(wù)。還可在“五一”、“十一”黃金周期間，舉辦“篝火晚會”“情侶沙龍”等大型活動，吸引游人。

7、宣傳造勢，提高景區(qū)知名度。當(dāng)今社會，策劃和宣傳是旅游事業(yè)騰飛的“雙翼”。沒有策劃的旅游是盲目的，沒有宣傳的旅游是被動的，作為必要的手段?？稍诰皡^(qū)進(jìn)出口兩側(cè)選點(diǎn)，設(shè)立巨幅宣傳廣告，并組織開展一系列宣傳造勢活動，盡快建立花亭湖旅游網(wǎng)站，運(yùn)用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)對外宣傳，并印制一批宣傳資料、宣傳紀(jì)念品。通過現(xiàn)代傳媒手段擴(kuò)大知名度。選擇在市區(qū)政府廣場、城市廣場和大型廟會，舉辦《花亭湖風(fēng)光攝影展》，并在周末推出“吃住游一條龍，花亭湖任你游”項(xiàng)目。也可借助省市大型活動(垂釣大賽等)，主動進(jìn)行旅游宣傳，提升景區(qū)知名度。

第二篇：旅游開發(fā)項(xiàng)目策劃書方案

前言

一座印象中的城市，一個印象中的剪影——杭州西湖歡迎您!

還記得千年前的西子湖畔，驛外斷橋處，許仙與白娘子的驚鴻一瞥，他們緣定今生，演繹了曠世絕戀。他們是西子湖畔永遠(yuǎn)抹不去的記憶，西子湖畔、雷峰不倒，他們的愛情永在

還記得“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖是一首詩，一幅天然的畫，一個美麗動人的故事。任時(shí)光荏苒，歲月變遷，她仍舊那副不老的容顏，那么多的人為她傾倒。

還記得她迎來了那么多呵護(hù)她的人。年過半百的白居易當(dāng)看到她時(shí)就迫不及待的為她寫了《杭州刺史謝上表》。他為她留下一湖清水，一道芳堤，六井清泉，二百首詩。送別白居易她又迎來大文豪蘇軾為她說了如此的話“杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也“送走一位大文豪又迎來一位賢太守位她更添美麗。如今的她恢復(fù)了”六橋煙柳“固有的景色，更顯嬌媚之態(tài)。

還記得夕陽斜照，余輝灑滿大地，坐一處靜謐的庭院，沏上一壺西湖龍井，慢慢的品味這縈繞在唇齒間的清香，這是多么的愜意啊!與一位才貌雙全的“佳人“一起擁抱這醉人的醇香。

還記得她也有許多同樣是佳人傾城的姐妹：“柳浪聞鶯“”梅塢早春“”三臺云水“也如美酒般醉人。

誰不憐惜這樣的江南女子，她飄逸脫俗，她清新秀雅，她既有大家閨秀之風(fēng)范也有小家碧玉之可愛，如一位出塵的仙子一般美好。

讓我們化作一草一木，共同走進(jìn)她，走進(jìn)我們夢中的仙子——西湖

西湖文化游之一探驚奇(文化游涉及篇目)

《西湖文化旅游項(xiàng)目策劃書》的挖掘源于《大學(xué)語文》文言文篇目中張岱的《西湖七月半》中描寫七月半游人到西湖游覽的盛況。作者張岱一生是一個大起大落的過程，一明清易代為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，分為截然不同，反差極大的兩種生活狀態(tài)。張岱青少年時(shí)條件優(yōu)越，追求精致生活。他自稱好風(fēng)流之士，明亡之后，到了清朝，他堅(jiān)持不事清朝，避居山中，布衣素食都難以為繼。唯以寫著作來舊夢重溫，多為他對往日繁華景象的追懷。

張岱善寫小品文，他能詩善文，兼通戲曲、音樂。他得小品文文筆流麗清新，但后世留下的著作并不多，他的這篇著作寫法獨(dú)特，面對被許多文人雅士所贊頌的西湖，他脫開窠臼，不寫西湖景色，偏寫七月半西湖看月之人。在冷眼旁觀中重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的民風(fēng)，可謂構(gòu)思新奇，立意別致，通篇喧嘩與冷寂，庸俗與清雅，對比手法的運(yùn)用為文章增色不少。

西湖文化游之二探驚奇(篇目文化內(nèi)涵挖掘)

張岱的這篇《西湖七月半》一脫前人寫西湖寫其美景的束縛，以人襯景，是個絕妙的手法給人的感覺就像一幅幅色彩明麗的風(fēng)俗畫張岱可稱晚明小品文的集大成者。小品文是極富個性色彩的文體。以篇幅短小，形式靈活，內(nèi)容隨意為特點(diǎn)，且小品文能與漢賦、唐詩、宋詞相并列且毫不遜色。但這篇文章存在一個問題，作者張岱雖自詡清高拔俗情致與避世雅游的態(tài)度，終究還是留戀湖光山色，并未脫傳統(tǒng)文人清高習(xí)氣與風(fēng)雅情懷。故這次策劃書將以西湖一些固有的景色、人文為本次宣傳的重點(diǎn)，以張岱《西湖七月半》作為一個基點(diǎn)來宣傳這次的西湖文化游，讓人們深入了解這如畫般的西湖。

西湖文化游之三探驚奇

以張岱《西湖七月半》作為一個基點(diǎn)來進(jìn)一步探索西湖文化游，讓大家了解這個被稱作“濃妝淡抹總相宜”的西子湖。在這次的西湖文化游可讓大家先感受一下。西子湖“靜如處子”之美西湖的一山一水一草一木都透露處那些美麗。西湖也有“動如脫兔”之美每年都可去錢塘觀潮，讓大家感受那種“卷起沙堆似雪堆”的驚心動魄之美西湖不僅獨(dú)善山水秀麗之美，林壑幽深之勝。她更有著她豐富的內(nèi)涵。她有著豐富的文物古跡，優(yōu)美動人的神話傳說。自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙的融合在一起。她古跡遍布，擁有國家重點(diǎn)保護(hù)單位25處還有39處文物保護(hù)點(diǎn)壑各類專題博物館點(diǎn)綴其中，為之增色?？梢娢骱粌H是一位美女，她更是以為有著很好內(nèi)涵的文化美女。

西湖文化游營銷方案

西湖文化游前期市場調(diào)查說明：

西湖歷來是無數(shù)游人心目中向往的旅游勝地。她吸引人的方面是多方位的。西湖擁有眾多的旅游景點(diǎn)，擁有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，省級文化保護(hù)單位，在西湖成功申請世界文化遺產(chǎn)后她各方面的文化、經(jīng)濟(jì)價(jià)值有了更大的提高。因此杭州西湖景區(qū)及周邊也推出了講解景點(diǎn)歷史文化，展示西子湖的風(fēng)貌為目的的多媒體電子導(dǎo)游服務(wù)。據(jù)這些服務(wù)項(xiàng)目的推出給我們的西湖文化游的宣傳和實(shí)施提供了良好的外部環(huán)境，再加上西湖有著得天獨(dú)厚的旅游條件，特開展此次文化游是比較有利的。

活動主題：賞西子之美悟文化之韻——西湖文化二日游

推廣目的：為進(jìn)一步宣傳西湖文化游，讓廣大游客暢游西湖風(fēng)景之美領(lǐng)略西湖文化之韻。將推出此次的文化游活動。此次文化游更突出的來介紹西湖文化，讓游人更深刻了解西湖美景背后所存在的文化意味。讓人更深層次的了解西子湖便可讓身處喧鬧塵世的人們領(lǐng)略一切美景，徹底的心靈凈化。放下自己漲勢的事情，與大子讓來一次近距離的接觸。

活動時(shí)間：12.23——12.24

活動對象：廣大游客

活動地點(diǎn)：西湖風(fēng)景區(qū)

活動內(nèi)容：

1.活動說明：

第一天活動主題為“尋訪西子古韻，品味西湖龍井”主要的活動地在西湖十景之九的梅塢，在這里舉行一個茶文化活動。

2.活動路線：早上十點(diǎn)之前杭州市區(qū)接團(tuán)(l老城區(qū))，乘船游西湖(約45分鐘)、登三潭印月、斷橋、外觀雷峰塔、游花港觀魚、蘇堤春曉(約30分鐘)、聽《岳王廟》故事、游靈隱飛來峰(約60分鐘，靈隱寺香自理奍(30元)、梅家塢問茶、車游錢塘江風(fēng)光、觀六合塔秀姿、參觀江南絲綢文化(約50分鐘)，約五點(diǎn)半結(jié)束，晚上特別推薦自費(fèi)前往宋城景區(qū)欣賞大型表演(約50分鐘)

3梅塢茶文化活動介紹：

(1)參加游玩活動的游客們自行組合分成六個“探茶“小分隊(duì)

(2)“探茶“小分隊(duì)進(jìn)入梅家塢文化村后將由人員帶領(lǐng)參觀梅家塢現(xiàn)有的160余家鄉(xiāng)間茶坊，然后到村里的接待室，進(jìn)行了解梅家塢的茶歷史，茶采摘炒制和茶的功能，并驚醒茶藝表演的觀賞(時(shí)間約一個小時(shí))

(3)在進(jìn)行觀賞結(jié)束后6個“探茶“小分隊(duì)將進(jìn)行一次炒茶繼茶藝表演

(4)每個小組均會分配相等數(shù)量的茶葉并進(jìn)行手工炒制。在炒制的過程中每個小組分別進(jìn)行對詩比賽，若哪組間斷時(shí)間超過5秒，就會進(jìn)行扣分

(5)在茶炒制完畢后，進(jìn)行茶藝展示的環(huán)節(jié)。“探茶“小分隊(duì)可進(jìn)行自由的發(fā)揮

(6)根據(jù)炒制茶葉的外形，茶湯色澤，香氣滋味以及茶藝展示的效果進(jìn)行評比

注：此次活動的場地及原材料的提供是事先聯(lián)系好梅家塢的一間茶坊，并邀請了茶坊的老板及村民來當(dāng)評委，共有十個人。評委支持哪隊(duì)就喝哪隊(duì)的茶，以喝得茶的數(shù)量進(jìn)行評比，評選出一二三名獲獎的隊(duì)伍將獲得送出的大禮包。

第二天活動內(nèi)容：

活動說明：

1第二天得日程中，正值圣誕節(jié)的平安夜，針對這個特殊的節(jié)日，我們將在我們行程的第二站“萬松書院“舉行“良緣雙對，情牽梁祝院”的甜蜜活動

2活動路線：

早七點(diǎn)半集合，游覽靈山風(fēng)水幻境(約50分鐘)、萬松書院、吳山天風(fēng)、城隍閣(約40分鐘)、逛南宋請河坊、可自費(fèi)參觀《黃龍洞》民俗風(fēng)情園(自費(fèi)門票15元，約五點(diǎn)返市區(qū)結(jié)束

3“良緣雙對，情牽梁祝院”活動內(nèi)容介紹：1)在參加此次活動的游人中任意選五隊(duì)情侶游客參加此次的甜蜜活動

(2)參賽的選手在萬松書院都回穿上古代學(xué)子的服飾，男女分別站成一排

(3)女游客站在事先準(zhǔn)備好的屏風(fēng)后面，男游客站在離屏風(fēng)一米的前面，手中拿有一個籃筐，女游客在后面扔紅色的球，男游客在前面接

(1)根據(jù)接球的數(shù)量來進(jìn)行評比，評選出前三名的隊(duì)伍

(2)獲獎的隊(duì)伍得到一個特別的機(jī)會“大聲表達(dá)你的愛“會提供獲獎隊(duì)伍甜蜜的幸福大餐，地點(diǎn)為西子湖畔

注：西湖二日游會組織游客集體住宿在杭州賓館。、

推廣方式：

1在活動前的一個月內(nèi)餐廳、咖啡廳等地點(diǎn)的負(fù)責(zé)人進(jìn)行聯(lián)系，凡是進(jìn)店的顧客贈送本次西湖文化游得特別精美畫冊，上印有此次活動的說明

2公交車站，地鐵站等候處的屏幕上介紹此次文化游的廣告

3在旅游網(wǎng)站上開辟專欄進(jìn)行此次活動的介紹，可進(jìn)行在線的交流

4在一些路段掛宣傳橫幅

5活動前一周內(nèi)在推廣地點(diǎn)散發(fā)傳單

費(fèi)用預(yù)算

1預(yù)訂茶坊5002大禮包禮品300

3傳單20__4橫幅1000

5服裝10006精美畫冊20__

費(fèi)用合計(jì)6800

預(yù)備金4000

廣告效果預(yù)測

希望通各種媒體方式介紹此次的西湖文化游活動，并產(chǎn)生一定的影響力，讓更多的人可以了解西湖。

第三篇：旅游項(xiàng)目策劃書

一 項(xiàng)目背景：

浮戲山雪花洞風(fēng)景名勝區(qū)是省級首批風(fēng)景區(qū)，位于河南省鄭州市西南５８公里處的鞏義市新中鎮(zhèn)，西距洛陽76公里，游覽面積１２４平方公里，分為七個景區(qū)，主要自然與人文景觀１２６處?？傮w特色為：峰險(xiǎn)泉碧、幽靜深邃、寨古洞奇，中原第一，以其山清水秀,寨古洞奇的自然人文景觀獲“中原小桂林”之稱。 浮戲山自古聞名遐邇，《山海經(jīng)》載：泉水欹危，映帶左右，晨起伏而憑之，煙霞彌漫，萬頃茫然，峰巒盡露其巔，煙移峰動，如眾鳥浮水而戲天下奇觀也。浮戲山在夏、商、西周、叫“陽城山”、“童戲山”、“越戲方”；春秋戰(zhàn)國以“、九洲之險(xiǎn)”、“洛陽屏障”聞名于世；《左傳》稱為“陽城”，《水經(jīng)注》稱浮戲山為“石城”；隋末以來歷代農(nóng)民起義軍所修的古城寨堡在大小山巔之上都可覓得遺跡；抗日時(shí)期皮定軍、徐子榮在這里建立了著名的豫西抗日根據(jù)地，現(xiàn)有革命遺址17處，是進(jìn)行愛國主義教育的理想基地。以將軍寨為首的30多座古城寨堡被國防科工委譽(yù)為“中國軍事歷史博物館”、“中華第一城堡群”。

景區(qū)烈士陵園是人們緬懷先烈的革命圣地。

景區(qū)森林覆蓋率為89%，5公里以上的大峽谷18條；玉仙河貫穿全境，以小龍池為代表的日流量1.2萬噸的溶泉30多個；集石英巖、喀斯特、黃土丘陵三種地貌景觀于一體，薈萃北國江南風(fēng)光于一區(qū)，繪成了“天集云色，地溶石花、山峰奇秀，潭泉生涯，石竅怪狀，林色奇葩，廟宇星羅，勝跡幽雅”的古代八大名景。雪的發(fā)現(xiàn)，使古景又增新容，實(shí)為中華文明攬勝之名珠。

景區(qū)還是道教文化發(fā)祥地之一，各類道教文化遺跡遍布景區(qū)，以玉仙圣母廟為中心的200多座廟宇構(gòu)成了深厚的道教文化內(nèi)涵。

二 核心目標(biāo)：

緊緊圍繞浮戲山獨(dú)特的自然景觀和濃厚的人文歷史，吸引廣大游客前來觀光游覽消費(fèi)，同時(shí)為其樹立良好的旅游景區(qū)品牌形象，爭取將其打造為河南省會鄭州的核心旅游內(nèi)容。策劃一系列相關(guān)的焦點(diǎn)活動，進(jìn)行層層推進(jìn)式的全方位宣傳，以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

三 優(yōu)劣勢分析：

優(yōu)勢：

1 浮戲山本身擁有奇秀的自然景觀和濃厚的人文歷史氣息以及道教色彩，這是最好的先天條件。

2浮戲山東臨省會鄭州，西臨古都洛陽，可受這兩地旅游的輻射影響。

3 河南省，鄭州市市政府及相關(guān)單位對浮戲山旅游業(yè)的發(fā)展予以高度的重視和支持。

劣勢：

1 鞏義境內(nèi)高檔酒店較少，旅客食宿條件較差。

2 市區(qū)環(huán)境較差。

四 市場分析：

放眼整個中國境內(nèi)，旅游資源極為豐富。具體到河南，雖旅游景點(diǎn)頗多，然而旅游業(yè)的收入甚微，主要原因有以下幾點(diǎn)：

1 宣傳力度不夠。

2 片面地重視自然資源的開發(fā)，從而忽視了對寶貴的人文歷史資源的開發(fā)與利用。

3 景區(qū)內(nèi)諸多亂收費(fèi)現(xiàn)象和高價(jià)商品對景區(qū)的形象造成了損失。

因此，要使浮戲山從眾多旅游資源中脫穎而出，必須有獨(dú)特新穎的品牌定位和大力的宣傳，同時(shí)加強(qiáng)景區(qū)管理，協(xié)調(diào)與旅游業(yè)相關(guān)的其他產(chǎn)業(yè)活動。

五 項(xiàng)目內(nèi)容：

（一）第一階段：完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營銷力度，增大游客量。

1.在景區(qū)內(nèi)統(tǒng)一規(guī)范若干個農(nóng)家旅館；

2．在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館；

3．對景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有游覽線路上的泥石路進(jìn)行改造或新建；

4．沿游覽路線開設(shè)數(shù)個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特色小吃；

5．新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施；

6．新建景區(qū)內(nèi)的簡便醫(yī)療點(diǎn)一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間；

7．開發(fā)農(nóng)家樂項(xiàng)目。

鄉(xiāng)村旅游的實(shí)質(zhì)是以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護(hù)意識和旅游回歸自然的生活質(zhì)量意識的加強(qiáng)而發(fā)展起來的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)尤為重要，應(yīng)視為取得發(fā)展的根本要求和基本保證。

項(xiàng)目名稱：浮戲山生態(tài)度假莊園項(xiàng)目

內(nèi)容：

（1）觀賞山村田園風(fēng)光，親手采摘農(nóng)家果蔬。

（2）吃住在農(nóng)家，體驗(yàn)山村飲食文化：品嘗有當(dāng)?shù)靥厣木G色民俗風(fēng)味的“山村農(nóng)家小吃”，如：手搟玉米面條、橡子涼粉、柴雞蛋、“小金籽”玉米糝等。

（3）在風(fēng)景區(qū)內(nèi)建造1----2處木屋度假莊園。

目標(biāo)消費(fèi)者：年齡較大的成功人士和國內(nèi)外游客

概述：在風(fēng)景區(qū)內(nèi)建造1---2處木屋度假莊園，每處僅建造10套木房子。每間房子都有 獨(dú)立的門院，菜地，度假莊園的組建以產(chǎn)權(quán)式為主。

8．請專業(yè)營銷咨詢機(jī)構(gòu)或廣告公司對景區(qū)進(jìn)行專業(yè)策劃、宣傳。

宣傳模式：

（1） 在浮戲山舉辦一系列創(chuàng)新有特色的活動，吸引媒體和大眾的注意；

（2） 提供給媒體一定的新聞素材，通過新聞報(bào)道擴(kuò)大知名度，提高可信度；

（3） 將浮戲山的美景和特色制作成系列圖片、短片，在各媒體雜志、報(bào)刊上發(fā)表；

（4） 定期舉辦以浮戲山為主題的攝影愛好比賽，對獲獎?wù)呤谟枳C書和一定的物質(zhì)獎勵。

（二）第二階段：細(xì)分旅游市場，針對特定顧客群，開發(fā)特色旅游景點(diǎn)及設(shè)施。

1．開發(fā)以浮戲山生態(tài)區(qū)為主題的溶洞、峽谷景觀

對溶洞和峽谷內(nèi)已有的天然奇石、石像和山峰進(jìn)行命名并賦予相應(yīng)的典故傳說，并設(shè)置相應(yīng)的說明性文字標(biāo)志牌，內(nèi)部設(shè)置指示路牌。

2.開發(fā)道教文化特色旅游項(xiàng)目

在山中較大的寺廟，如玉仙圣母廟定期舉辦道事活動，允許游客參與，通過藝術(shù)的審美，歷史的回顧，使游客得到全方位的精神上、文化上的享受。

道教文化旅游路線：老廟、古廟等歷史悠久的道教名勝古跡。

3．建設(shè)生態(tài)休閑活動中心

（1）設(shè)施建設(shè)：開發(fā)3----4個水面約500平方米的人工魚池，同時(shí)因地制宜在溪谷（小龍池）中開發(fā)若干個天然魚池，在魚池周圍配備有統(tǒng)一標(biāo)識的遮陽傘、特色石凳等設(shè)施。

（2）目標(biāo)顧客群：政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)等單位有釣魚愛好的離退休老干部、其他專業(yè)或業(yè)余垂釣愛好者。

4．開發(fā)攀巖、遠(yuǎn)足、探險(xiǎn)、漂流、露營等戶外運(yùn)動項(xiàng)目，建設(shè)野外拓展訓(xùn)練基地，使現(xiàn)代人，尤其是年輕人在飽受生活壓力與工作壓力下，從攀巖活動中獲得成就感，舒解壓力。

促銷手段：每年舉辦一次攀巖或漂流比賽，來提高知名度。

5．聯(lián)系學(xué)校組織學(xué)生定期進(jìn)行革命遺址參觀，加強(qiáng)愛國主義教育。

6.定期邀請國家相關(guān)科研人員對景區(qū)奇觀異景進(jìn)行勘察和研究，使其成為科研、教學(xué)勝地。 通過以上兩個階段的開發(fā)建設(shè)，景區(qū)將形成一個以生態(tài)為特色，集生態(tài)觀光、休閑、度假、科研、教學(xué)為一體的“忘情山水，感悟道教，緬懷先烈，返璞歸真”的旅游勝地。

六 預(yù)算：

1 基礎(chǔ)設(shè)施建造 （農(nóng)家旅館、賓館、游客休憩亭、醫(yī)療點(diǎn)、生態(tài)環(huán)保廁所）：200萬

2 農(nóng)家樂項(xiàng)目（森林木屋莊園建造及宣傳）：150萬

3 景區(qū)輔助設(shè)施（路標(biāo)、指示牌）建造：30萬

4 道事活動開銷： 25萬

5 生態(tài)休閑活動中心（魚池及配套設(shè)施、野外拓展訓(xùn)練基地或駐扎營地）：125萬

6 革命地維護(hù)、科研經(jīng)費(fèi)：75萬 總計(jì)：605萬