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第一篇：承天寺的導(dǎo)游詞寧夏導(dǎo)游詞
泉州是一個(gè)人杰地靈的地方，但我認(rèn)為最值得一游的卻是承天寺，它充滿了靈氣，渾身散發(fā)出一股清幽的氣息來(lái)。
來(lái)到承天寺的門(mén)口，只見(jiàn)山門(mén)上寫(xiě)著承天寺三個(gè)大字，透出古樸之氣，讓我感覺(jué)既威武又不失祥和。
我發(fā)現(xiàn)承天寺有幾個(gè)特點(diǎn)：榕樹(shù)多，寶塔多，佛像多。印象深刻的還有兩個(gè)放生池，里面有烏龜、可愛(ài)的小金魚(yú)。它們?cè)谒锟旎畹膩?lái)游去，我真不知道我為什么一看見(jiàn)他們就特別羨慕?？墒?，我還沒(méi)看夠，爸爸媽媽就叫我走了。
讓我印象最深的就是天王殿，四大天王的雕像非常威武，四大天王他們拿著各種各樣的武器，讓我非常著迷，好像他們是有生命的人一樣，好像我能跟他們說(shuō)話一樣，我久久地凝視著他們，他們也久久的凝視著我。這種感覺(jué)真奇怪。
走出天王殿，我們沿著小路陸續(xù)前進(jìn)，幾株參天古木像撐開(kāi)的'小傘把小道遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，使我們不用被曬黑。接著，我們又來(lái)到了一個(gè)很美麗的地方，是一個(gè)池塘，跟放生池很像，但比放生池大一些，而且，還多了兩只鴨子和兩個(gè)讓烏龜和鴨子上去的盤(pán)子，我還發(fā)現(xiàn)了許多烏龜一動(dòng)不動(dòng)的，我想：它們真有耐心啊!
這就是承天寺，一個(gè)藏于繁華的隱者，一個(gè)使人安寧的地方。
第二篇：關(guān)于陜西導(dǎo)游詞
秦嶺主峰太白山，自古就是一座中華名山，太白積雪六月天是著名的長(zhǎng)安八景之一。一九九一年經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn)建立的陜西太白國(guó)家森林公園座落在太白山北麓。公園面積2949公頃，森林覆蓋率94.3%.這里以森林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡(luò)，文物古跡點(diǎn)綴其間，構(gòu)成了一幅動(dòng)態(tài)美與靜態(tài)美相協(xié)調(diào)、自然景觀與人文景觀渾然一體的生動(dòng)畫(huà)卷，是我國(guó)西部不可多得的自然風(fēng)光旅游區(qū)，被譽(yù)為我國(guó)西部的一顆綠色明珠。
二是生物種類(lèi)豐富珍奇。秦嶺是我國(guó)南北方的自然分界線，是華北、華中、華西植物區(qū)系的交匯點(diǎn)，古北界、東洋界動(dòng)物區(qū)系的過(guò)渡帶，公園內(nèi)生物種類(lèi)繁多，資源豐富，區(qū)系復(fù)雜，起源古老，是天然的物種基因庫(kù)。計(jì)有種子植物、苔蘚植物1850多種，森林動(dòng)物、昆蟲(chóng)1690多種，并有國(guó)家保護(hù)樹(shù)種和瀕危保護(hù)植物26種，珍奇保護(hù)動(dòng)物9種.
三是山地地貌奇特險(xiǎn)峻。低山區(qū)谷狹深幽，山色云影開(kāi)合得體;中山區(qū)山勢(shì)陡峭，梁脊齒狀，奇峰對(duì)峙，重巒疊嶂;高山區(qū)第四紀(jì)冰川遺跡的地貌形態(tài)千姿百態(tài)，妙趣橫生。四是溫泉資源得天獨(dú)厚。公園低山區(qū)有豐富的地?zé)崽?，溫泉水溫達(dá)72攝氏度，內(nèi)含二十多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素，是優(yōu)良的醫(yī)療礦泉水;
四是溫泉資源得天獨(dú)厚。公園低山區(qū)有豐富的.地?zé)崽?，溫泉水溫達(dá)72攝氏度，內(nèi)含二十多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素，是優(yōu)良的醫(yī)療礦泉水;五是人文景觀歷史悠久。據(jù)史載，太白山曾倍受歷代帝王贊譽(yù)加封，留下大量的文物古跡、詩(shī)詞歌賦及民間傳說(shuō)，為森林公園增添了迷人的色彩。李瑞環(huán)同志視察太白森林公園后指出：在我國(guó)長(zhǎng)江以北，氣勢(shì)如此之大，景色如此之美，科學(xué)價(jià)值如此之高，離大城市如此之近的自然景觀實(shí)屬罕見(jiàn)。對(duì)公園的景觀給予了高度評(píng)價(jià)。
太白國(guó)家森林公園交通便利，東距西安110公里，西距寶雞90公里，西寶高速公路有二級(jí)旅游專(zhuān)線直達(dá)公園。 以森林公園為基礎(chǔ)的旅游開(kāi)發(fā)區(qū)現(xiàn)已建成賓館招待所20家(其中三星級(jí)涉外飯店一家)，接待床位4000張，餐座4500多個(gè),文化娛樂(lè)設(shè)施不斷完善，已基本形成了完整的旅游接待體系。98年投資建設(shè)的太白山旅游索道，全長(zhǎng)1100 米，海拔2800--3200米之間，運(yùn)量為300人次/小時(shí)，乘坐索道飄然而上，不但可代步， 還可凌空欣賞浩瀚壯觀的萬(wàn)畝杜鵑，太白云海及冰川遺跡等奇觀。
第三篇：關(guān)于陜西導(dǎo)游詞
游客朋友們：
大家好。從酒店出發(fā)，經(jīng)過(guò)短短半個(gè)小時(shí)的車(chē)程，我們的車(chē)現(xiàn)在已經(jīng)行駛在通祠路上了，距離今天的第一個(gè)目的地武侯祠還有大約5分鐘。
剛剛我們經(jīng)過(guò)的那條河就是成都的母親河――府南河了。府南河是府河和南河的合稱，府河進(jìn)入成都市區(qū)后繞城北、東而流，南河繞城西、南而流在合江亭處匯合。匯合后稱府南河。它的前身是成都地區(qū)古老的自然河道。先秦蜀郡太守李冰治水時(shí),將其疏浚治理,成為岷江水系在成都城下的主要河流,是都江堰工程的一個(gè)組成部分,當(dāng)時(shí)叫郫江和檢江,這就是《史記》中所說(shuō)的李冰“穿二江成都之中”。郫江和檢江,就是今天府河和南河的前身。
而李冰時(shí)代的二江都從城南流過(guò)的格局,到唐代有了很大的變化。唐末時(shí)期,為防備吐蕃和南詔的侵犯,西川節(jié)度使高駢決定將城墻的范圍擴(kuò)大。為便于守城,他又決定將原來(lái)的郫江改道,讓郫江從西北角直接向西流再轉(zhuǎn)向南流,到合江亭地區(qū)與檢江匯合。這樣,成都的北面和東面有郫江,南面有檢江,三面都有了大江。西面則利用原來(lái)郫江的故道,使成都城外四面都有流水,形成天然的護(hù)城河。
KK從此之后,成都的二江也就從“雙過(guò)郡下”變成了“二江抱城”,繞城三面。這種格局一直保持到今天。
府南河是成都文化的搖籃，成都城市經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)它的滋潤(rùn)和哺育，故成都人又深情的稱她為母親河?！度A陽(yáng)國(guó)志.蜀志》這樣記述成都：“山林澤漁，園囿瓜果，百谷蕃廡，四節(jié)代熟”，“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之天府也”。唐代詩(shī)人陳子昂在其《諫雅洲討生羌書(shū)》中稱“蜀為西南―都會(huì)，國(guó)家之寶庫(kù)，天下珍貨，具出其中。又人富粟多，順江而下，可以兼濟(jì)中國(guó)”。李白的：“濯錦清江萬(wàn)里流，云帆龍舸下?lián)P州”。杜甫的“錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今”?！按昂鲙X千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”詩(shī)句，即是當(dāng)時(shí)成都府南河的真實(shí)寫(xiě)照。意大利威尼斯探險(xiǎn)家馬可波羅則在他的《馬可波羅游記.成都府》中如是寫(xiě)道：“有一大川，經(jīng)此大城，川中多魚(yú)，川流甚深......水上船舶甚眾，未聞未見(jiàn)者，必不信其有之也。
商人運(yùn)載商貨往來(lái)上下游，世界之人無(wú)有能想象其甚者”。
可是這條母親河也曾受到過(guò)嚴(yán)重的污染和破壞，有一首打油詩(shī)是這樣寫(xiě)的："五十年代淘米洗菜，六十年代水質(zhì)變壞，七十年代魚(yú)蝦絕代，八十年代洗馬桶蓋。"府南河地區(qū)也一度成為成都最貧瘠的地區(qū)。不過(guò)經(jīng)過(guò)政府整合工程之后呢，現(xiàn)在我們面前的府南河又是一座美麗的水上公園了。所以如今的府南河也有了另外一個(gè)美麗的名字，叫錦江。
好了，朋友們，我們這一路說(shuō)說(shuō)看看，馬上就要到達(dá)我們的目的地――武侯祠了。請(qǐng)大家稍作休息，我們一會(huì)兒再一起游覽君臣合祀的武侯祠。
景點(diǎn)：
游客朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到的是諸葛亮殿。殿的門(mén)楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián)，即“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思”。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書(shū)。
上聯(lián)說(shuō)，諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術(shù)，如南征時(shí)對(duì)孟獲七擒七縱，使其心悅誠(chéng)服，以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好戰(zhàn)的軍事家。
下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時(shí)度勢(shì)，制定出寬嚴(yán)得宜的法度，收到良好效果，提醒后來(lái)治理四川的人從中汲取教益。這幅對(duì)聯(lián)對(duì)諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評(píng)價(jià)，提出“攻心”和“審勢(shì)”兩個(gè)很有啟發(fā)性的問(wèn)題，是武侯祠匾聯(lián)中的上品，也是我國(guó)名聯(lián)之一。
諸葛亮殿內(nèi)，供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中的龕臺(tái)上，他羽扇綸巾，身披金袍，凝目沉思，其憂國(guó)憂民，深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出一代儒相的風(fēng)儀。諸葛亮(181―234)，字孔明，山東沂南人，是中國(guó)歷史上杰出的政治家、軍事家。他年輕時(shí)隱居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好學(xué)，胸懷大志，得“臥龍”的美稱。經(jīng)劉備三顧之請(qǐng)，出山鋪?zhàn)魟?，?chuàng)建蜀漢;劉備死后，受托孤之重任，輔佐其子劉禪，執(zhí)掌朝政，治蜀達(dá)20多年;他施行教化，嚴(yán)明賞罰，選賢任能，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，南征南中，北伐祁山，以忠貞、勤勉、廉潔和才智，換來(lái)了蜀地的安定和繁榮。史學(xué)
家陳壽評(píng)論說(shuō)，當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)，政治清明，民風(fēng)淳正，田野開(kāi)辟，倉(cāng)廩充實(shí)，到處是升平景象。由于過(guò)度辛勞，他54歲時(shí)，病逝于北伐前線五丈原軍中，埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳?zāi)怪两裆写妗?/p>
諸葛亮一生做了不少勤政愛(ài)民和有益于社會(huì)進(jìn)步的好事，他死后，人們十分懷念他，對(duì)他鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是非常敬重。于是，人們便修起了一座又一座武侯祠來(lái)紀(jì)念他，還把他作為忠臣賢相的典范，智慧的化身而加以崇拜。
諸葛亮的`兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚，在蜀漢面臨存亡之時(shí)，率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn)，終因寡不敵眾，為國(guó)捐軀。
諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓，是公元五、六世紀(jì)時(shí)的文物。銅鼓，原是西南少數(shù)民族古代的炊具，從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。后來(lái)銅鼓逐漸演變成一種樂(lè)器、禮器，在集會(huì)、慶典時(shí)使用，也是財(cái)富和權(quán)力的象征。相傳諸葛亮南征時(shí)，曾使用過(guò)這種銅鼓，白天用來(lái)煮飯，晚上當(dāng)鼓，用來(lái)報(bào)警，一物多用。所以，又稱為諸葛鼓。
在殿外的兩側(cè)廂房?jī)?nèi)，陳列著木刻詩(shī)文。西廂有_、董必武、張愛(ài)萍、方毅、周谷成、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅，東廂為木刻的《隆中對(duì)》和《出師表》。
出劉備殿，穿過(guò)掛有“武侯祠”匾額的過(guò)廳，便到了諸葛亮殿。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時(shí)制作，人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。
您好!成都武侯祠內(nèi)古建中的屋頂建筑符號(hào)以靜遠(yuǎn)堂(諸葛亮殿)最具有代表性，根據(jù)現(xiàn)有資料看，其時(shí)代為清道光年間初塑，民國(guó)早期重塑，在內(nèi)容上是典型的儒、釋、道三家合一。
中坐者為笑口彌勒，彌勒左手邊還有一小橋，從其造型看，可能是傳說(shuō)中的“奈何橋”;彌勒東邊為道教人物赤松子，赤松子是道教中的雨神，能化為一條赤龍，故造像頭上仍有兩角;他左手執(zhí)盂，內(nèi)盛一龍，右手執(zhí)瓶若散水狀。
彌勒的西邊是陳天君。陳天君也是雨神，與雷公江天君、電母秀天君、風(fēng)伯方天君同為明清時(shí)期流傳很廣的“天君”。陳天君左手執(zhí)瓶，右手執(zhí)圓形閃電盤(pán)。
這一組塑像的主要功能為防火辟邪。
在靜遠(yuǎn)堂屋頂南脊兩邊，還分別有鐵拐李和漢鐘離的造型。
秦嶺主峰太白山，自古就是一座中華名山，太白積雪六月天是聞名的長(zhǎng)安八景之一。一九九一年經(jīng)林業(yè)部核準(zhǔn)成立的陜西太白國(guó)度叢林公園座落在太白山北麓。公園面積2949公頃，叢林包圍率94.3%.這里以叢林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡(luò)，文物事業(yè)隱瞞其間，組成了一幅動(dòng)態(tài)美與靜態(tài)美相和諧、天然景觀與人文景觀美滿無(wú)缺的活躍畫(huà)卷，是我國(guó)西部不行多得的天然風(fēng)物旅游區(qū)，被譽(yù)為我國(guó)西部的一顆綠色明珠。
二是生物種類(lèi)富厚珍奇。秦嶺是我國(guó)南北方的天然分界限，是華北、華中、華西植物區(qū)系的交匯點(diǎn)，古北界、東瀛界動(dòng)物區(qū)系的過(guò)渡帶，公園內(nèi)生物種類(lèi)繁多，資源富厚，區(qū)系偉大，發(fā)源迂腐，是自然的物種基因庫(kù)。計(jì)有種子植物、苔蘚植物1850多種，叢林動(dòng)物、昆蟲(chóng)1690多種，并有國(guó)度掩護(hù)樹(shù)種和瀕危掩護(hù)植物26種，珍奇掩護(hù)動(dòng)物9種.
三是山地地貌怪異險(xiǎn)要。低山區(qū)谷狹深幽，山色云影開(kāi)合得體;中山區(qū)山勢(shì)陡峭，梁脊齒狀，奇峰堅(jiān)持，重巒疊嶂;高山區(qū)第四紀(jì)冰川遺跡的地貌形態(tài)千姿百態(tài)，妙趣橫生。四是溫泉資源得天獨(dú)厚。公園低山區(qū)有富厚的地?zé)崽?，溫泉水溫達(dá)72攝氏度，內(nèi)含二十多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素，是精良的醫(yī)療礦泉水;
四是溫泉資源得天獨(dú)厚。公園低山區(qū)有富厚的地?zé)崽?，溫泉水溫達(dá)72攝氏度，內(nèi)含二十多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素，是精良的醫(yī)療礦泉水;五是人文景觀汗青久長(zhǎng)。據(jù)史載，太白山曾倍受歷代帝王贊譽(yù)加封，留下大量的文物事業(yè)、詩(shī)詞歌賦及民間傳說(shuō)，為叢林公園增加了迷人的色彩。李瑞環(huán)同道考察太白叢林公園后指出：在我國(guó)長(zhǎng)江以北，氣魄云云之大，景致云云之美，科學(xué)代價(jià)云云之高，離多半會(huì)云云之近的天然景觀實(shí)屬有數(shù)。對(duì)公園的景觀給以了高度評(píng)價(jià)。
太白國(guó)度叢林公園交通便利，東距西安110公里，西距寶雞90公里，西寶高速公路有二級(jí)旅游專(zhuān)線直達(dá)公園。以叢林公園為基本的旅游開(kāi)拓區(qū)現(xiàn)已建成賓館招待所20家(個(gè)中三星級(jí)涉外飯館一家)，迎接床位4000張，餐座4500多個(gè),文化娛樂(lè)辦法不絕完美，已根基形成了完備的旅游迎接系統(tǒng)。98年投資建樹(shù)的太白山旅游索道，全長(zhǎng)1100米，海拔2800--3200米之間，運(yùn)量為300人次/小時(shí)，乘坐索道飄然而上，不單可代步， 還可凌空瀏覽眾多壯觀的萬(wàn)畝杜鵑，太白云海及冰川遺跡等異景。
第四篇：承天寺的導(dǎo)游詞寧夏導(dǎo)游詞
天童寺位于寧波市鄞州區(qū)東鄉(xiāng)太白山麓，號(hào)稱“東南佛國(guó)”，為我國(guó)“五大叢林”之一。天童禪寺自義興祖師開(kāi)山以來(lái)，經(jīng)歷代相承，終于成為巍巍卓立。雄尊秀蔚，千楹萬(wàn)礎(chǔ)，規(guī)模宏大的禪宗十方叢林。天童禪寺現(xiàn)存的規(guī)模，基本上保持明季的.格局。整個(gè)建筑群體布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)精致，主次分明，疏密得體。
雄偉高大的天王殿、佛殿、法堂、藏經(jīng)樓、羅漢堂等主體殿堂，依次座落在倚山勢(shì)而建的廣闊臺(tái)基上，一殿高于一殿逐級(jí)高升，氣勢(shì)磅礴。各殿堂均按我國(guó)古代傳統(tǒng)建筑形式，重檐疊閣，畫(huà)棟雕梁，莊嚴(yán)而古樸，成為古剎的“中軸線”。
東西兩旁有新新堂、伽藍(lán)殿、云水堂、自得齊、立雪軒和客堂、祖師殿、應(yīng)供堂、靜觀堂、面壁居等十幾個(gè)僧房客寮對(duì)稱分布。與主體殿堂互相呼應(yīng)，互為襯托。所有殿堂樓閣均以長(zhǎng)廊連接，只有一進(jìn)入寺門(mén)，晴天不曬太陽(yáng)，雨于不走濕路，便可到達(dá)寺內(nèi)任何一處，可見(jiàn)建造者的獨(dú)具匠心。
第五篇：承天寺的導(dǎo)游詞寧夏導(dǎo)游詞
玉泉寺在當(dāng)陽(yáng)城西15公里的玉泉山東麓，是我國(guó)佛教最早寺院之一。漢建業(yè)年間，普凈禪師結(jié)茅于此，取名“普凈庵”，隋代智凱大師曾在此講法，正式定名“玉泉寺”，它與“棲霞”、“靈巖”、“天臺(tái)”一起并稱天下叢林“四絕”。唐中宗時(shí)期，國(guó)師神秀曾在此傳授禪法，圓寂后葬于此地。
北宋時(shí)，玉泉寺規(guī)模達(dá)到9樓、18殿、3700僧舍，被譽(yù)為“荊楚叢林之冠”?，F(xiàn)存有天王殿、大雄寶殿、比盧殿、東堂、西堂、藏經(jīng)樓等建筑，大雄寶殿為重檐歇山式風(fēng)格，高21米，72根立柱猶具元代建筑特點(diǎn)。殿前有重1.5噸的隋代鐵鑊、元代鐵釜、鐵鐘，殿前有石刻觀音像，相傳為唐代畫(huà)家吳道子之作。寺前土丘上，有北宋嘉佑六年（公元1061年）所建的佛牙舍利塔，塔基為特制青磚砌志，塔身為生鐵鑄造，寺內(nèi)古柏、銀杏枝葉繁茂，玉泉山下有泉噴水如珠，名“珍珠泉”。
玉泉寺內(nèi)有許多珍貴的觀賞植物，其中最著名的是寺內(nèi)殿后的一棵桂樹(shù)，非常奇特，不論冬夏每月開(kāi)花，即使下雪也桂花滿樹(shù)，異香撲鼻，號(hào)稱月月桂。寺內(nèi)池塘中有千瓣蓮，每年六月開(kāi)放，花期三個(gè)月，每朵一蒂二蕊，約有七百到一千瓣，又稱并蒂蓮。
玉泉寺國(guó)家森林公園位于湖北省當(dāng)陽(yáng)市，建于1992年，面積573.33公頃。
玉泉寺園家森林公園距三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)長(zhǎng)坂坡l 2千米。西接宜昌三峽，東臨荊州古城，北通襄樊隆中。公園地理位置優(yōu)越，自然山水得天獨(dú)厚，文物古跡舉世稀有，玉泉古剎馳名中外，傳說(shuō)故事神奇動(dòng)人。古往今來(lái)一直是人們所喜愛(ài)和向往的旅游勝地，尋幽探勝者絡(luò)繹不絕。玉泉寺國(guó)家森林公園氣候涼爽，氣溫變化較小，年下淘氣溫為154℃，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，四季宜人。公園內(nèi)有著十富的旅游資源，以悠久的歷史文化、眾多的名勝古跡和無(wú)數(shù)的奇洞、怪石、秀峰、峻嶺而著稱。
漫天林海覆蓋于玉泉寺、跑馬、紫蓋寺、郭場(chǎng)、香爐山、九山等六人景區(qū)。吞星吐月的秀峰險(xiǎn)壑，清澈見(jiàn)底的流泉飛瀑，綠浪起伏的滾滾松濤，星羅棋布的名勝古跡使國(guó)內(nèi)外游人陶醉。
公園境內(nèi)山巒連綿，氣勢(shì)雄渾，林木毓秀，四季常青。植物種類(lèi)繁多，有1200多年歷史的唐代白果樹(shù)，有似蛟龍盤(pán)旋昂頭、似寶塔巍然屹立的百年九柳（即楓楊）；有花開(kāi)上千瓣且雙蕊的.千瓣蓮（又稱并蒂蓮）；還有紫薇、紫荊、映山紅、黃楊、柏木、L1玉蘭、蠟梅、紫玉蘭、桅子花、紫藤、杭州榆、馬尾松、水杉、杉木等380多種木本花卉、樹(shù)木。春天枝葉茂盛，花開(kāi)遍野；夏季綠樹(shù)成蔭，涼爽宜人；秋時(shí)紅黃交艷、盡染層林；冬季銀裝素裹，流溪雪香，同時(shí)，公園內(nèi)還生存著眾多的珍禽異獸，游人攀緣山徑、遠(yuǎn)可聽(tīng)百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，林蟬高歌；近可見(jiàn)群獸嬉戲，林間覓食。
玉泉山是公園的主峰，壓群峰而獨(dú)秀，冠三楚而馳名，素有"三楚名山"和"荊楚叢林之冠"的美稱。山上樹(shù)木四李蔥綠、終年不凋，故又名"堆藍(lán)山"，山頂山腰常有云霧蒸騰，若隱若現(xiàn)，宛若白紗飄舞，分外妖嬈。山下林木花卉千姿百態(tài)，爭(zhēng)奇斗艷。響水潭位于唐代白果樹(shù)旁，泉水流經(jīng)此處，瀉向坎下深潭，發(fā)出巨響，故名"響水潭"。
俯視峽中飛流，便可飽賞佳景。潭面10米見(jiàn)方，兩岸綠蔭蔽日，中間一線透頂，藍(lán)天映人潭中，頗為奇特，故又名"溪水湛天"。乳窟洞洞中奇石呈玉色，懸乳如蠟淚。據(jù)舊志記載，乳窟洞中多玉泉交流，中有蝙蝠，大如朗鴉，體白如雪，棲則倒懸，蓋飲乳水而長(zhǎng)生。其邊處處有茗草羅牛，枝葉如碧玉。公園內(nèi)山山有古木，處處有奇洞，在1700多年的歷史長(zhǎng)河中，文人墨客如李白、孟浩然、元稹等留下贊美玉泉寺的優(yōu)秀詩(shī)第5篇00余首。
玉泉寺始建于東漢末年，距今有l(wèi) 700多年的歷史。東漢建安三年（公元198年），普凈禪師游歷天下名山時(shí)，見(jiàn)玉泉山山清水秀，使在山麓結(jié)茅為庵。
南朝時(shí)敕建覆船山寺（即今玉泉寺），隋文帝敕造玉泉寺、經(jīng)過(guò)多年的籌建，其建筑之宏偉與浙江天臺(tái)的國(guó)清寺、江蘇南京的棲霞寺、山東長(zhǎng)清的靈巖寺并稱"天下叢林四絕"。
第六篇：關(guān)于陜西導(dǎo)游詞
西安翠華山山崩國(guó)家地質(zhì)公園位于陜西省西安市長(zhǎng)安縣，總面積32平方公里，主要地質(zhì)遺跡類(lèi)型為山崩地質(zhì)遺跡.翠華山距西安約23公里，是終南山的支峰，山上名勝古跡很多，風(fēng)景如畫(huà)，因漢武帝曾在此祭太乙神，又稱太乙山。翠華山屬秦嶺山脈，由中元古界(距今10億年前)變質(zhì)雜巖組成，秦嶺北麓大斷層從山北側(cè)通過(guò)。該斷層目前仍在活動(dòng)，其北側(cè)相對(duì)下降形成吳中平原，南側(cè)抬升形成高聳立的秦嶺，一萬(wàn)年以來(lái)平均每年上升1.73-3.4毫米。強(qiáng)烈的斷裂活動(dòng)，加上構(gòu)成翠華山山體的巖石質(zhì)堅(jiān)性脆，又地處地震帶且多瀑雨，從而引起山體崩落?！秶?guó)語(yǔ)》卷1《周語(yǔ)》篇就記述了周幽王二年(公元前780年)地震引起山崩的情況：“周幽王二年，西周三川皆震……三川竭、岐山崩”。這里的山崩地質(zhì)作用形成了一系列山崩地質(zhì)景觀如：山崩懸崖景觀、山崩石海景觀、山崩地堆砌洞穴景觀、山崩堰塞湖景觀、山崩瀑流景觀及山崩形成的各種造型奇石景觀等。
其山崩地貌類(lèi)型之全、保存之完整典型，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，堪稱“山崩地質(zhì)博物館”。其不但在研究秦嶺和關(guān)中平原形成歷史、在研究山崩地質(zhì)作用類(lèi)型上有重大的科學(xué)價(jià)值，而且由于園區(qū)內(nèi)環(huán)境幽、奇、險(xiǎn)、奧，從而有重要的旅游價(jià)值、科普功能和地質(zhì)遺跡保護(hù)價(jià)值。陜西翠華山山崩景觀國(guó)家地質(zhì)公園不僅擁有山崩湖光、奇石異洞，氣勢(shì)蓬勃的天崩地裂壯景，更有其深厚的大文化、大自然背景和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。當(dāng)您在觀賞山崩奇觀同時(shí)，更多的會(huì)感到中國(guó)國(guó)家地質(zhì)公園的特色和地質(zhì)遺跡與自然文化的.相融，開(kāi)發(fā)與保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展。
陜西翠華山山崩景觀國(guó)家地質(zhì)公園為20_年3月國(guó)土資源部首批的11個(gè)國(guó)家地質(zhì)公園之一，且是全國(guó)第一批建成揭碑的國(guó)家地質(zhì)公園。20_年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。公園位于陜西省長(zhǎng)安縣秦嶺北麓，距西安市區(qū)20公里，主峰終南山海拔2604米，總面積32平方公里，是我國(guó)山崩地質(zhì)作用最為發(fā)育的地區(qū)之一。山崩地貌類(lèi)型之全，結(jié)構(gòu)之典型，保存之完整，規(guī)模之巨大，旅游價(jià)值之高，經(jīng)陜西省科技情報(bào)研究所檢索，國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)，素有"中國(guó)山崩奇觀""地質(zhì)地貌博物館"之美稱。殘峰斷崖主要指玉案峰、甘湫峰、翠華峰及形成的山崩臨空面。三峰鼎立，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，突兀險(xiǎn)俊，直沖云霄。"南望終南如翠屏環(huán)列，芙蓉萬(wàn)仞直插青冥。"(清?陜西巡撫給乾隆奏章)
"太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。"(唐?王維《終南山》)翠華山國(guó)家地質(zhì)公園有其悠久的歷史文化背景，是牛背梁國(guó)家羚牛自然保護(hù)區(qū)的緩沖區(qū)，也是終南山國(guó)家森林公園最具特色的組成部分和一級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)，陜西省著名風(fēng)景名勝區(qū)。據(jù)《西京勝跡圖志》載，翠華山自秦漢唐王朝起被辟為皇家的"上林苑"、"御花園"，長(zhǎng)安八大寺院圍繞其周。漢武帝因"山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神"于公元前120_年在翠華山拜謁太乙神，故翠華山又名太乙山，太乙山至今在東南亞等世界華人地區(qū)享有盛名。
"終南毓秀太乙鐘靈，始悟翠華招漢武;冰洞垂凌龍湫池玉，應(yīng)知?jiǎng)倬霸陂L(zhǎng)安"。陜西翠華山山崩景觀國(guó)家地質(zhì)公園不僅有山崩湖光、奇石異洞，氣勢(shì)蓬勃的天崩地裂壯景，更有其深厚的大文化、大自然背景和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。當(dāng)您在觀賞山崩奇觀同時(shí)，更多的會(huì)感到中國(guó)國(guó)家地質(zhì)公園的特色和地質(zhì)遺跡與自然文化的相融，開(kāi)發(fā)與保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展。
翠華山最佳旅游季節(jié)：春可踏青，秋可郊游。夏去避暑，冬來(lái)滑雪。翠華山住宿：設(shè)有翠華山招待所和天池渡假村，也有農(nóng)家樂(lè)可供選擇 。
翠華山美食：翠華山景區(qū)內(nèi)有小吃一條街，街道干凈整齊，主要提供“長(zhǎng)安小吃”， 食品花樣繁多，物美價(jià)廉。
