千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《白云山導(dǎo)游詞(合集)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《白云山導(dǎo)游詞(合集)》。
第一篇：白云山導(dǎo)游詞
佳縣白云山位于陜西省榆林市佳縣城南5公里處的黃河之濱，道教名山，又名嵯峨嶺，山勢(shì)西北東南走向，雄踞滔滔黃河西岸，山上松柏蒼郁，重巖疊嶂，夏秋之季常有白云飄繞其間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去若隱若現(xiàn)，素以“關(guān)西名勝”聞名于世。這里山水相映，白云繚繞，松拍參天，廟宇林立，是全國(guó)著名風(fēng)景名勝區(qū)和道教名山，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，白云山古稱對(duì)龍嶺，亦叫嵯峨嶺，后因終年白云繚繞，而稱白云山，廟也因“山門無(wú)鎖白云封”而叫白云觀。
榆林白云山據(jù)《佳縣志》記載，明萬(wàn)歷三十三年（1605），終南山道士李玉鳳云游四方，來(lái)到白云山，觀其山其景秀，便結(jié)廬而居，采藥治病，設(shè)化教民，普濟(jì)眾生，他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)精湛，一時(shí)間名揚(yáng)四方，被萬(wàn)姓尊為玉鳳真人。白云觀便是在真人的主持下開始修建的。明萬(wàn)歷四十六年（1618）神宗皇帝朱翊鈞給白云山頒施對(duì)旨一道，親賜《道藏》4726卷，從此白云山名聲大震，當(dāng)?shù)卮笈d土木，營(yíng)造道觀，后經(jīng)歷代續(xù)建補(bǔ)葺，建成了以道為主兼有儒、釋廟宇各類建筑100余處、占地200余畝的宏大宮觀。成為全國(guó)著名道教圣地，為西北地區(qū)最大的明清古建筑群。
參加白云山廟會(huì)將美不勝收，因?yàn)榘自粕綄俚湫偷膹R觀文化，它把祖國(guó)的傳統(tǒng)文化、宗都文化、黃河文化、黃土文化、民族文化等有機(jī)地熔于一爐，其內(nèi)涵深刻，形式多樣，內(nèi)容廣泛，不失為一座巨大的文化保庫(kù)。相傳古時(shí)有一蓬頭赤腳道士，自稱玉鳳真人，于山上結(jié)草茅庵，白日采藥，夜間修煉，醫(yī)術(shù)高明，為民除疾，藥到病除，人敬如神。后被榆林張總兵認(rèn)識(shí)，原是宋朝大理寺卿周三畏，因不忍審訊忠良岳飛，故出家修道，后得張總兵鼎力相助，于山創(chuàng)建廟宇，即后來(lái)山上之白云觀。此山為陜北著名的道教勝地與旅游名山。山上之觀則是西北明清時(shí)期最大的古代建筑群，被譽(yù)為黃河上的一顆明珠。
第二篇：黃山奇石的導(dǎo)游詞
大家好，先給你們猜一個(gè)謎語(yǔ)：一張嘴，兩條腿，走遍千山萬(wàn)水。請(qǐng)打一職業(yè)名稱。沒(méi)錯(cuò)，我就是你們的導(dǎo)游，我叫岳熠楠，岳飛的岳。大家可以叫我岳導(dǎo)。今天我將帶領(lǐng)你們?nèi)ヮI(lǐng)略黃山的美景！
黃山屹立在安徽省南部，是我國(guó)5A級(jí)景區(qū)，俗話說(shuō)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”。以奇松，怪石，云海，溫泉，聞名天下。我就先來(lái)介紹奇松吧，黃山的奇松能在懸崖峭壁上生長(zhǎng)，生命頑強(qiáng)，形狀千姿百態(tài)，蒼翠欲滴。有舉世聞名的迎客松，威風(fēng)凜凜的黑虎松，蒼翠挺拔的龍爪松……每一棵都有雄渾的氣勢(shì)。
黃山的怪石就更絕了，一個(gè)個(gè)拔地而起，連綿起伏?？?，黃山的石頭真大啊，一個(gè)個(gè)兀立在那里，都是龐然大物。黃山的石頭真多啊，怪石嶙峋，有天狗望月，獅子搶球，仙女彈琴，仙人指路，猴子觀海，個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。黃山的石頭真奇啊，栩栩如生，像老人，像動(dòng)物，各不相同，仿佛一碰就活了一般。
這樣美麗的山，旁邊云霧繚繞，讓人流連忘返。別人說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢?！蔽艺f(shuō)：”不到黃山非好漢！”游客們，你們說(shuō)是不是？
好了，黃山的美景說(shuō)上三天三夜都說(shuō)不完，還是留給大家自己去一一品味吧！現(xiàn)在，大家可以自由活動(dòng)了，請(qǐng)不要亂人果皮垃圾，不要把這美景破壞了哦。讓我們一起去體驗(yàn)身臨其境的感覺(jué)吧！
第三篇：山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
天龍山群山聳峙，溝谷幽深，森林茂密。無(wú)論是桃花盛開、柳葉抽綠的春季，還是薄霧翻卷、百花爭(zhēng)妍的盛夏;無(wú)論是天高云淡、紅葉漫山的金秋，還是銀妝素裹、玉宇無(wú)塵的嚴(yán)冬，一年四季都有讓人觀不盡的美景，賞不完的佳境，無(wú)論從哪個(gè)角度觀賞都有顧盼生輝的感覺(jué)。
天龍山既是天龍山國(guó)家森林公園的主景區(qū)，又是山西省政府批準(zhǔn)設(shè)立的自然保護(hù)區(qū)。山勢(shì)險(xiǎn)峻，奇峰兀立，溝壑深邃，山路回轉(zhuǎn)，松柏相擁，蔥郁蒼翠，有蟠龍松、鳳凰松、松抱柏、石上柏、參天松等珍稀古樹，風(fēng)景十分秀麗，氣候涼爽宜人。
其人文景觀，除天龍寺和天龍石窟外，還有漫山閣、龍?zhí)鹅`澤、高歡避暑亭、石刻題字、觀音塔等。1620_年(明萬(wàn)歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八，即重山環(huán)秀、佛閣停云、龍?zhí)鹅`澤、虬柏蟠空、鼎峰獨(dú)峙、石洞棧道、高歡暑宮、柳跖旗石。是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地。
第四篇：河北的導(dǎo)游詞
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了河北省最著名的景區(qū)――山海關(guān)。該景區(qū)位于秦皇島東北15千米處、萬(wàn)里長(zhǎng)城的最東端。山海關(guān)是一座防御體系完整的城關(guān)，是中國(guó)內(nèi)地通往東北的必經(jīng)關(guān)隘，歷史上曾是重要的軍事要塞。山海關(guān)依據(jù)“通川之道，要害之處”的古代城市規(guī)劃原則而建城關(guān)，該處正處于海陸咽喉要沖，在歷史上早已成為兵家必爭(zhēng)之地。明洪武十四年(公元1381年)，中山王徐達(dá)移關(guān)于此，連引長(zhǎng)城為城之址，開始修建山海關(guān)。山海關(guān)由關(guān)城、東羅城、西羅城、南翼城、北翼城、威遠(yuǎn)城和寧海城七大城堡構(gòu)成，四周有長(zhǎng)4769米、高11.6米、厚10余米的城墻，墻體高大堅(jiān)實(shí)，氣勢(shì)宏偉。在東、西、南、北建有四個(gè)城門，城東南隅、東北隅建有角樓，城中間建有雄偉的鐘鼓樓。整個(gè)衛(wèi)城建筑規(guī)模宏偉，防御工程堅(jiān)固。山海關(guān)是明代創(chuàng)建“衛(wèi)所兵制”的產(chǎn)物，明代的“屯田制”和改革政策又對(duì)山海關(guān)的鞏固和發(fā)展起到了重要的作用。山海關(guān)景區(qū)古跡薈萃、風(fēng)光綺麗、氣候宜人，既是一座歷史文化古城，也是我國(guó)最著名的旅游避暑勝地。景區(qū)的主要景點(diǎn)有長(zhǎng)壽山景區(qū)、鱷魚湖、角山長(zhǎng)城、老龍頭、孟姜女廟、孟姜女苑、懸陽(yáng)洞、燕塞湖等。
山海關(guān)北依燕山，東傍渤海，地扼東北通向華北的咽喉，地理位置十分重要。平時(shí)，這里是關(guān)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化交流的要隘;戰(zhàn)時(shí)則是兵家必爭(zhēng)之地。前人曾以“兩京鎖鑰無(wú)雙地，萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”的詩(shī)句來(lái)形容其險(xiǎn)要。將其比作燕京(北京)、盛京(沈陽(yáng))之間的“鎖鑰”，恰如其分。山海關(guān)之所以被稱為“天下第一關(guān)”，那是因?yàn)槠涞貏?shì)險(xiǎn)要，修筑精巧，氣勢(shì)雄偉。當(dāng)年，山海關(guān)關(guān)城周長(zhǎng)4千米多，外圍有一條寬16米、深8米的護(hù)城河，城墻高12米，城的四面各有一個(gè)關(guān)門，其東門曰“鎮(zhèn)東”，即“天下第一關(guān)”門。在門城的東西各筑羅城，關(guān)城南北分別建有翼城，用于駐軍，并互為犄角。關(guān)城東數(shù)里外又筑威遠(yuǎn)城、烽火臺(tái)、敵臺(tái)等附屬工程。以上這些建筑，好像眾星拱月般地拱衛(wèi)著主建筑山海關(guān)關(guān)城，組成了一個(gè)完整的防御工程體系，起著長(zhǎng)城東首要害重鎮(zhèn)的作用，體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民卓越的建筑藝術(shù)和軍事智慧。
天下第一關(guān)東城樓的下面是東門。緊挨著東門，有一個(gè)小小的方城，叫做甕城。它的城門洞沒(méi)有開在正東方向，而是在關(guān)城和甕城的拐角處，向南而開。如果敵人逼近東門，他不能輕而易舉地攻開城門，因?yàn)樵谶@個(gè)拐角處，關(guān)城和甕城上面的守軍，就會(huì)居高臨下，用交叉火力大量地殺傷敵兵。即使攻進(jìn)了甕城，東門緊閉，敵人也不能長(zhǎng)驅(qū)直入，甕城上面的滾木擂石就會(huì)轟然而下，四面兵士一起拉弓射箭，外面又有重兵把守，想跑都跑不了，甕城就成了人侵之?dāng)车脑嵘碇亍槭裁唇凶霎Y城?中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)“甕中捉鱉”，這個(gè)小方城就像一個(gè)甕，所以叫做甕城。
各位朋友請(qǐng)看，甕城的外面，還有一座城，叫做東羅城。敵人進(jìn)攻山海關(guān)時(shí)，東羅城又是一道防線。在東羅城的東邊，有一片高低起伏的丘陵，叫做歡喜嶺。歡喜嶺下有一道溝，叫做流淚溝。山還是這座山，水還是這灣水，為什么又是歡喜，又是流淚呢?過(guò)去，兵士們從遼東或更遠(yuǎn)的地方回來(lái)，走到這一片丘陵，一眼看見山海關(guān)，離家不遠(yuǎn)了，心中高興，就把這里叫做歡喜嶺。從這里出關(guān)，到遙遠(yuǎn)的邊疆去駐守，出了山海關(guān)，登上這座嶺，眼見得離家越來(lái)越遠(yuǎn)，心中難受，落淚悲傷，歡喜嶺下就有了這條流淚溝。歡喜嶺上有一個(gè)大平臺(tái)，這就是著名的威遠(yuǎn)城的遺址。威遠(yuǎn)城是山海關(guān)的衛(wèi)城，是山海關(guān)的前哨。吳三桂就是在這里投降了攝政王多爾袞，讓清兵人關(guān)的。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的就是萬(wàn)里長(zhǎng)城這條巨龍的頭―老龍頭，位于山海關(guān)城南4千米的渤海之濱。長(zhǎng)城自關(guān)城蜿蜒南下，在南海口急驟轉(zhuǎn)折與海岸平行，止于老龍頭山崗上的寧海城。今天到龍頭，仍可看到長(zhǎng)城常受海濤重?fù)?，木材石料難以長(zhǎng)久保持堅(jiān)固，工匠們便用鐵鍋固沙打基礎(chǔ)，上面再砌磚石?，F(xiàn)在老龍頭及其附近的城墻已經(jīng)修復(fù)，它地勢(shì)高峻，海天開闊，樹木繁茂，空氣清涼濕潤(rùn)，是登高望海的理想場(chǎng)所。
第五篇：西安大雁塔導(dǎo)游詞
大雁塔，全稱“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，樓閣式磚塔采用磨磚對(duì)縫，磚墻上顯示出棱柱，可以明顯分出墻壁開間，是中國(guó)特有的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。
大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi)，大雁塔是全國(guó)著名的古代建筑，大雁塔被視為古都西安的象征。大雁塔相傳是玄奘大法師從印度（古天竺）取經(jīng)回來(lái)后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。大雁塔由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔這座有著1300多年歷史的大雁塔，大雁塔成為古城西安獨(dú)具風(fēng)格的標(biāo)志。大雁塔初建時(shí)只有5層，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米，共7層，底邊各長(zhǎng)25米。
大雁塔旅游指南：大雁塔是中國(guó)樓閣式磚塔的優(yōu)秀典型。塔身用青磚砌成，每層四面都有券砌拱門，這種樓閣式磚塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格。至于雁塔之前冠以“大”字，則是后人為了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。塔內(nèi)有木梯，可以盤旋登塔，自券門憑欄遠(yuǎn)眺，可飽覽關(guān)中大好風(fēng)光。大雁塔的底層南門兩側(cè)，鑲嵌兩塊石碑，一塊“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在貞觀廿二年（648）。為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀(jì)文，此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖，更是研究唐代建筑的珍貴資料。
第六篇：陜西導(dǎo)游詞
黃帝陵簡(jiǎn)介
黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠(yuǎn)黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng)，是開創(chuàng)中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養(yǎng)蠶，其史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，其臣大撓創(chuàng)造了干支歷法，其樂(lè)官伶?zhèn)愔谱髁藰?lè)器。我國(guó)后來(lái)能巍然屹立于世界四大文明古國(guó)之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。
黃帝還以他懲罰邪惡，首次統(tǒng)一中華民族的偉績(jī)而載入史冊(cè)。據(jù)說(shuō)黃帝活了118歲。有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對(duì)黃帝說(shuō)：“你的使命已經(jīng)完成，請(qǐng)你和我一起歸天吧?！秉S帝自知天命難違，便上了龍背。當(dāng)黃龍飛越陜西橋山時(shí)，黃帝請(qǐng)求下駕安撫臣民。黎民百姓聞?dòng)崗乃拿姘朔节s來(lái)，個(gè)個(gè)痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說(shuō)中的黃帝陵的由來(lái)。但是也有人說(shuō)，黃帝死后就安葬在橋山。
黃帝陵區(qū)約4平方公里，山水環(huán)抱，林木蔥郁。參觀者到達(dá)橋山山頂，首先看見路立的一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黃帝陵”3個(gè)大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭”4字。再后面便是黃帝陵。黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約4米，周長(zhǎng)約50米，陵前40米處有一約20米高臺(tái)，其旁一石碑上書有“漢武仙臺(tái)”四字。此臺(tái)系公元前120xx年，漢武帝劉徹巡游朔方歸來(lái)時(shí)，祭奠黃帝，祈仙求神時(shí)所筑。
黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物?？邕M(jìn)廟門，左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏為黃帝親手所植，故稱“黃帝手植柏”，距今已有4，000多年的歷史了。廟門北有一過(guò)廳和一碑亭，碑亭里陳放著47塊石碑。最北邊坐落著大殿，大殿前還有一株高大的古柏，叫“掛甲柏”。據(jù)傳，這是漢武帝掛金甲印烙所致。大殿雄偉壯麗，門額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位，其周圍殿墻下還有一些陳列品。
陜西咸陽(yáng)乾陵概況
乾陵是唐高宗李治和皇后武則天的合葬陵。因處于長(zhǎng)安西北方、八卦的乾位而稱乾陵。
乾陵位于乾縣城北門外6公里的梁山上。乾陵建于684年，是唐十八陵中保存比較完整的陵墓之一。陵園原有內(nèi)、外兩重城墻。內(nèi)城東西長(zhǎng)1450米、南北長(zhǎng)1582米，厚度為24米。四面各有一門(東為青龍門、西叫白虎門、南稱朱雀門、北是玄武門)，現(xiàn)在各門附近的村莊仍以門名稱之。
乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻，這些石刻大都集中在朱雀門外。據(jù)《金石萃編》記載：宋金時(shí)共有13段題字，但多被風(fēng)雨剝蝕，唯金代太宗天會(huì)十三年(公元1135年)用女真文字刻寫、旁有漢字翻譯的“即君行記”保存較為完整。女真文字現(xiàn)已絕跡，因而此碑保存的女真文字便成為研究我國(guó)少數(shù)民族歷史文化的極其珍貴的資料。
兩通石碑北邊，原有61番酋石像?，F(xiàn)存60尊，是武側(cè)天為紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣下令雕刻的。石像身穿緊袖衣，腰束寬帶，足蹬皮靴，身背刻有國(guó)名，官職及姓名。明代劉伯溫作詩(shī)道：“番王儼待立層層，天馬排空勢(shì)欲騰?！惫粢苍佋?shī)曰：“巋然沒(méi)字碑猶在，六十王賓立露天?！本褪菍?duì)石刻雄姿的描寫。
乾陵形制雄偉，建筑也很牢固，據(jù)《新唐書?嚴(yán)善思傳》載：“乾陵玄、石門，冶金固隙”非常堅(jiān)固。據(jù)勘查，墓道長(zhǎng)63.1米，寬3.9米，全用石條填砌。從墓道口到墓門共39層石條，每層間都有鐵栓固定，井用白鐵水灌注。這些情況與文獻(xiàn)記載吻合。
乾陵不僅外現(xiàn)宏偉，修建堅(jiān)固，內(nèi)藏也十分豐富。李治生前酷愛書法，廣為搜集，臨終遺囑把他所收藏的書字埋在墓內(nèi)，李治和武則天均處于盛唐時(shí)期，且據(jù)勘查，乾陵雖經(jīng)1000多年，卻未被盜過(guò)。由上可以想見，乾陵內(nèi)部的文物一定十分豐富，極其珍貴。
乾陵的范圍很廣，除山陵外，還包括縣城東北一帶17座陪葬墓在內(nèi)，這些陪葬墓有太子、公主和大臣的墳?zāi)?。這些墓的封土堆基本保存完好，個(gè)別墓前陳列著一些石刻。
乾陵是盛唐歷史文物的集中代表。解放后黨和政府曾多次撥款重修，1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。之后，重點(diǎn)發(fā)掘了乾陵的一些陪葬墓，出土大批文物，供中外游客參觀、游覽。
西岳華山導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友，今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西岳，是我國(guó)五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國(guó)風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說(shuō)和故事體現(xiàn)了自古以來(lái)人們對(duì)華山的向往和崇拜。
華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。
說(shuō)到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云，“山無(wú)石不奇，無(wú)純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢(shì)飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn)，其凌空架設(shè)的“長(zhǎng)空棧道”，懸?guī)r鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險(xiǎn)崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩(shī)文、石刻就會(huì)使人流連忘返。
朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是玉泉院，據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?，水質(zhì)清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所，現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹，也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它，對(duì)，就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。
過(guò)青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無(wú)功而返。
朋友們，現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰，海拔1550米，這里山勢(shì)崢嶸，三面懸絕，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”，此名來(lái)源于景片《智取華山》。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰，我陪同大家去東峰參觀。
東峰，又稱朝陽(yáng)峰，峰頂有朝陽(yáng)臺(tái)，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰，上有棋臺(tái)，那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生，是一個(gè)有道行的仙人，二人經(jīng)過(guò)商議，越匡胤以華山做賭注。結(jié)果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧。在東東峰的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當(dāng)日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說(shuō)在很久以前，華山和中條山相連，右足登開中條山，給黃河開出一條通道，現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。
南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上，更無(wú)山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉?，F(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長(zhǎng)空棧疲乏”。長(zhǎng)空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險(xiǎn)要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅(jiān)定的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩(shī)人所題。武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。
我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精華部分。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”，登臺(tái)俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句。
現(xiàn)在我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后，結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅?，后?lái)三圣母生下一個(gè)兒子，取名沉香，沉香長(zhǎng)大成人得知真相后，來(lái)到華山，戰(zhàn)勝楊戩，了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。
億萬(wàn)年來(lái)鬼斧神工，造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀，千百年來(lái)文人墨客的詠?lái)灒谷A山積累了豐富的文化內(nèi)涵。可以說(shuō)，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征;從關(guān)于華山的傳說(shuō)、掌故中我們可以看出，它不但博大、計(jì)策、典雅、深沉、嚴(yán)肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的寫照嗎?
最后，祝愿我們中華民族像華山一樣永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。
