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第一篇:晉祠作文300字
晉祠博物館的文物十分珍貴,今日有幸參觀,真是十分激動(dòng)。
晉祠公園很大,有許多建筑都?xì)v史悠久。小溪清澈,花草鮮亮。墻壁上有許多古時(shí)候的文字,記載了幾千年前的歷史,讓人看了就驚嘆不已。人們穿梭在被欄桿阻擋的建筑文物之間,欣賞著,交談著。再往里面走,有一個(gè)晉祠博物館,里面更是極其珍貴的從古代流傳下來的物品。
有一個(gè)文物,叫做“陰陽仕女臉”,在那件文物上有一段傳說。在王母娘娘的時(shí)代,有一個(gè)侍女,她舞姿很好,經(jīng)常給王母娘娘跳舞,有一次,娘娘獎(jiǎng)賞她一朵大紅花,夸贊她跳舞跳得好,但是要多多微笑??墒牵谶@宮里呆很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,由不由得悲傷起來。所以臉上一半悲傷一半微笑。這便是“陰陽臉”的由來。在“魚沼飛梁”上,俯視水下,金魚兒多的數(shù)不過來。兩旁的古樹,最古老的也有兩千多年歷史之久了。難老泉的池水嘩啦啦地流著。有一個(gè)在水中的小銅像,光光的頭頂,被許多游客摸著,都變成青色的了;手中有個(gè)小碗,專門接從虎口飛流而下的泉水。據(jù)說摸摸他的頭,就會(huì)有好事發(fā)生;摸摸他的碗,就會(huì)發(fā)財(cái)。晉祠公園真大。
這些文物都被人們用心保護(hù)著,我們一定也要保護(hù)它們,讓歷史永留人間,讓歷史的文明一代代流傳下去。
第二篇:晉祠作文300字
正月初四我們?nèi)胰チ松轿魈臅x祠。進(jìn)入晉祠后,我們沿中軸線游覽,首先映入我眼簾的是一個(gè)古老的戲樓,然后是金人臺(tái)。
金人臺(tái)上有四尊威風(fēng)的武士,它們站在這已有900年的歷史了,其中有一尊很帥氣的鐵像經(jīng)過近千年的風(fēng)雨,身上竟沒有斑斑鐵銹,身體完整無缺。
據(jù)說它能給人帶來好運(yùn),游人紛紛駐足,與它們留影。我們跟隨導(dǎo)游穿過對(duì)越牌坊和獻(xiàn)殿,就來到了魚沼飛梁。魚沼飛梁呈十字形,南北東西四面伸展,如鳥之雙翼振翅欲飛,現(xiàn)存飛梁,為北宋與圣母殿同時(shí)修建仍保持原結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
來到了圣母民殿,殿中有33尊待女像,她們栩栩如生,姿態(tài)各異,圣母民殿是宋代建筑的代表作。還有周柏,西周年植距今已有3000年歷史。我們還看了難老泉水等其它的地方,真是我難忘的一天。
通過這次去晉祠讓我知道了古人的智慧,和古文物的重要性。
第三篇:晉祠導(dǎo)游詞
晉祠始建于北魏,為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。這里殿宇、亭臺(tái)、樓閣、橋樹互相映襯,山環(huán)水繞,文物薈萃,古木參天,是一處風(fēng)景十分優(yōu)美的古建園林,被譽(yù)為山西的“小江南”,是一處國家少有的大型祠堂式古典園林,馳名中外。尤其是圣母殿、侍女像、魚沼飛梁、難老泉等景點(diǎn)是晉祠風(fēng)景區(qū)的精華。祠內(nèi)的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”,具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。晉祠為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是華夏文化的一顆璀璨明珠。
晉祠旅游景區(qū)距太原市較近,氣候條件與市區(qū)接近,加上依水傍山,風(fēng)景優(yōu)美,是游客避暑、觀光地。太原市通往晉祠的8路無人售票公共汽車、8路小公共汽車,晝夜持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)(早6:00--晚23:00),行車間隔時(shí)間短(15--20分鐘),乘車環(huán)境舒適。晉祠風(fēng)景區(qū)食宿方便,飯店、旅館坐落周圍,數(shù)十家飯店、餐館、酒家,均具有上乘的服務(wù)和可口的飯菜,且具有本地特色。尤其是“晉祠大米”以其明晶透亮、味道純香而飲譽(yù)天下。緊靠景區(qū)的晉祠鎮(zhèn)政府近幾年下工夫抓了以旅游業(yè)為龍頭的公用設(shè)施及三業(yè)(服務(wù)、餐飲、娛樂)建設(shè),面貌大為改觀,尤其是景區(qū)的住宿條件、通信業(yè)務(wù)、醫(yī)療保障、娛樂場(chǎng)所、購物環(huán)境越來越受到中外游人的青睞。
第四篇:晉祠導(dǎo)游詞
晉祠位于太原市西南郊,距市中心五一廣場(chǎng)約25公里,坐落在汾河西畔懸甕山麓,為晉水源頭。這里依山傍水,古樹參天;亭臺(tái)池沼,星羅棋布;樓閣殿堂,雄偉壯觀;氣候宜人,風(fēng)光秀美。有山西“小江南”之稱,是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古代園林式祠廟建筑群,是太原最著名的風(fēng)景名勝區(qū)和游覽勝地。祠內(nèi)存有許多國內(nèi)僅有的文物精品,當(dāng)中包含著許多美麗動(dòng)人的歷史掌故,國務(wù)院1961年3月4日公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面我先從晉祠的歷史講起。
晉祠,又名唐叔虞祠,因紀(jì)念姬虞這位晉國開國元?jiǎng)锥妹?。姬虞的封地古稱唐國,本人為周成王之弟,故被叫做唐叔虞。圍繞叔虞封唐有一段奇妙的故事。西周初年,武王姬發(fā)死后,長(zhǎng)子姬誦年幼,便在周公姬旦輔佑下做了國君,即周成王。有一天,成王和弟弟姬虞在花園里玩,他把一個(gè)桐葉剪成圭形,送給弟弟并說:把這玉圭給你,封你去做唐國之侯吧!在旁的史官立即請(qǐng)成王擇吉日良辰封叔虞為侯。成王不以為然地解釋說:我是和他鬧著玩的。史官卻很認(rèn)真地說:天子無戲言。周公旦也認(rèn)為史官言之有理,成王便真的封叔虞到唐地作了諸侯。這就是廣為傳誦的“桐葉封唐”或“剪桐封弟”的故事。
叔虞到任之后,為政有方,領(lǐng)導(dǎo)人民興修水利,發(fā)展農(nóng)業(yè),使人民生活平安富足,深受百姓愛戴。后人為紀(jì)念叔虞的功德便修建了一座祠堂,即唐叔虞祠。因祠堂位于晉水源頭,叔虞為晉開國諸侯,所以唐叔虞祠又稱晉祠。
晉祠的創(chuàng)建年代現(xiàn)已無從稽考,不過,根據(jù)北魏地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》和《魏書"地形表》有關(guān)記載可知,晉祠早在北魏之前已經(jīng)有了。這樣看來,晉詞至少已有1500多年的歷史了,而且當(dāng)時(shí)已經(jīng)是祠堂魚沼皆有,游客貴人光顧的游覽勝地了。
宋初圣母殿建成之后,晉祠布局較前大為改觀。圣母殿成為祠內(nèi)主體,規(guī)模最為宏大,殿前重修了魚沼飛梁,會(huì)仙橋西樹金人臺(tái)。金代增建獻(xiàn)殿,明萬歷年問在獻(xiàn)殿前建對(duì)越坊、鐘鼓樓、水鏡臺(tái)等。從而形成以圣母殿為主體的一組祠廟建筑群。除了上述景點(diǎn),元明清各代還添建或改建了兩側(cè)的其他建筑:朝陽洞、三臺(tái)閣、關(guān)帝廟、吳天祠、東岳殿、文昌宮、三圣祠、勝瀛樓、景清門等,這就形成今天規(guī)模宏大的園林式建筑格局。
第五篇:晉祠導(dǎo)游詞
位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中公元7世紀(jì)至12世紀(jì)間極為輝煌壯美、璀璨絢爛的篇章。晉祠是祭祀西周唐國諸侯姬虞的祠堂,創(chuàng)建于西周(公元前11世紀(jì))。1500年前,在北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載晉祠已有相當(dāng)規(guī)模。后經(jīng)北齊、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民國諸時(shí)期,歷經(jīng)20____多年的擘劃營造和修葺擴(kuò)充,遂成當(dāng)今規(guī)模。
其中于公元7世紀(jì)至12世紀(jì)間最為興盛,是中國唐、宋古建園林、雕刻藝術(shù)之典范。保存至今的有盛唐時(shí)期碑刻,宋、元、明、清不同時(shí)期的古代建筑100余座,特別是主體建筑圣母殿被譽(yù)為中國古代建筑史上唯一具有典型性的北宋時(shí)期的代表性建筑實(shí)例。保存在圣母殿內(nèi)的宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式,而成為當(dāng)時(shí)社會(huì)上真實(shí)人物的寫照,開創(chuàng)了雕塑藝術(shù)寫實(shí)作品的先河,它不僅是中國雕塑史上唯一反映宮廷人物的造像,而且是中國雕塑史上藝術(shù)高超的罕見精品。
晉祠創(chuàng)建年代久遠(yuǎn),跨越時(shí)空漫長(zhǎng),所處地理位置優(yōu)越,自然景色幽美,是許多祠廟建筑難以比擬的。晉祠以大量的古建筑、雕塑、碑刻、壁畫、古樹名木,從不同的側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、建筑、園林、雕塑、宗教、文化等諸多領(lǐng)域的發(fā)展變化,晉祠的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和鑒賞價(jià)值,使其成為古代宗祠與園林藝術(shù)相結(jié)合的且跨越的歷史最長(zhǎng)又最具代表性的唯一實(shí)例,也是中國古代文化和人類建筑藝術(shù)寶庫中一份最珍貴的遺產(chǎn)。
第六篇:有關(guān)于太原晉祠的導(dǎo)游詞
晉祠,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一,位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀(jì)念晉國開國君主唐叔虞而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的《水經(jīng)注》就有關(guān)于唐叔虞祠(即晉祠)的記載,可見當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗為出名了。
晉祠現(xiàn)已稱為一個(gè)有著幾十座古建筑的中國古典園林的游覽勝地。晉祠的文物古跡很多,比較著名的有:
圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晉祠的主體,也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑(始建于北宋),殿高19米,面寬7間,進(jìn)深6間,殿的四周有圍廊。建筑學(xué)家們認(rèn)為這個(gè)殿是宋代建筑的代表作。
晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象。周柏,又名“齊年柏”,相傳為西周時(shí)所植,由于年代久遠(yuǎn),樹身已向南傾斜約40度,但仍充滿了生機(jī)。隋槐在祠內(nèi)的關(guān)帝廟內(nèi),老枝縱橫,盤根錯(cuò)節(jié)。
難老泉,素有“晉陽第一泉”之譽(yù),與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。因它晶瑩澄澈,暢流不斷,人們便以“難老”名之,泉水常年保持在17℃,灌溉著附近數(shù)萬畝稻田。李白、范仲淹等大詩人都曾寫過贊美難老泉的詩。
晉祠一組祠祀建筑可謂把祭祀功能發(fā)揮到了極至,過會(huì)仙橋西行,為古蓮花臺(tái),臺(tái)為方形,四隅各鑄一鐵人護(hù)祠、鎮(zhèn)水,以壯威儀。穿對(duì)越坊便是獻(xiàn)殿、魚沼飛梁、圣母殿組成的核心群體。
獻(xiàn)殿、殿身三間,歇山頂、四周無墻,當(dāng)心間前后辟門,其余各間,在堅(jiān)厚的檻墻上安叉子,形如一座涼亭,靈巧而豪放。敬神時(shí),燃一炷香,那五谷之氣,便會(huì)使人置身于云霧漫漫,青煙繚繞的神秘氯圍之中,從而使人的心靈不由自主地產(chǎn)生某種微妙的變化,上達(dá)于天,天人妙合。
魚沼飛梁在圣母殿與獻(xiàn)殿之間,古人圓者為池,方者為沼,沼中多魚,故曰:“魚沼”;其上立架十字形橋,“架虛為橋,若飛也?!惫试唬骸帮w梁”。東西橋面寬闊,為通往圣母殿的要道,而南北橋面,下斜如鳥之兩翼,翩翩欲飛;邊綴勾欄,憑欄賞景,益增詩情畫意。建筑學(xué)家梁思成先生說:“此式石柱橋,在古畫中偶見,實(shí)物則僅此一孤例,洵為可貴?!边M(jìn)而考其功能更似一四通之祭壇。雩祀是民間的大事,故春旱求雨,必先擇吉日,即壬辰一類屬水的日子,然后在城東筑八尺見方的四通之壇,獻(xiàn)生魚八條,玄酒、脯肉一類以祭。在甲、乙日做一條八丈長(zhǎng)的大青龍,置放中央,做七條四丈長(zhǎng)的小青龍,面向東方,相隔八尺陳列車員。令兒童八人、田嗇夫八人齋戒三日,青衣立于龍旁。儀式開始,鼓樂喧天,兒童與田嗇瘋狂起舞,然后由一近迷狂狀態(tài)的伶牙俐齒的'巫祝,口念祭詞,手舞足啃以請(qǐng)雨……不管形式如何變化,蒼龍始終是我們民族文化一個(gè)至今不衰的母題。從“飛龍?jiān)谔欤姶笕恕钡呢赞o到靈星祭雩祭,從默默無聲的神秘卦象到震耳欲聾的祭禮鼓聲,哪個(gè)不圍繞這個(gè)母題?這母題具有神奇的生命力,它沒有終止于漢代的祭祀,反而在民間穩(wěn)固地生要發(fā)芽、開花結(jié)果,演成至今不衰的民俗文化形式、龍舞龍燈、龍戲珠……在當(dāng)年雩祭的青龍舞,早已種下龍舞龍燈與大型龍舞的原型因子;那手舞足蹈的僮子就是后來的手執(zhí)波珠的領(lǐng)舞者,那強(qiáng)悍的男嗇夫就是后來的舞龍人……