千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《安徽導(dǎo)游詞(范文三篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《安徽導(dǎo)游詞(范文三篇)》。

第一篇：安徽導(dǎo)游詞

親愛(ài)的各位游客：大家好！我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來(lái)游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會(huì)不虛此行。

環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹(shù)木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽(tīng)到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山崎嶇，因此要多走幾個(gè)之字形的回，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過(guò)去，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰(shuí)設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子，又是誰(shuí)命名的？是山上的廟里的一個(gè)設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。

這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰(shuí)呢？就是鼎鼎大名的歐陽(yáng)修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間，與客人一起來(lái)這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉，太守年紀(jì)最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個(gè)醉翁亭子，全是用木頭精雕而成?？?，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個(gè)亭子看上去古香古色，你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、而飲那種愜意吧！

第二篇：安徽唐模古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

唐模村，原為歙縣所轄，現(xiàn)屬徽州區(qū)。是唐朝越國(guó)公汪華的太曾祖父叔舉創(chuàng)建的。公元923年，汪華的后裔汪遷回故鄉(xiāng)，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博學(xué)多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺對(duì)面的獅子山，而且那里有太祖叔舉種植的大片郁郁蔥蔥的銀杏樹(shù)，認(rèn)為在這里居住可以發(fā)子發(fā)孫。故汪思立率兒孫遷到獅子山居住。經(jīng)過(guò)幾代人的辛苦勞動(dòng)，先后建立了中汪街、六家園、太子塘等建筑物，逐步形成了一個(gè)聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時(shí)正值五代年間后唐建立，諸侯紛爭(zhēng)，強(qiáng)盛的唐朝已不復(fù)存在。汪氏子孫不忘唐朝對(duì)祖先的恩榮(即隨朝名將汪華歸順唐朝后被封為越國(guó)公，死后謚“忠烈王”)，決定按盛時(shí)的規(guī)模建立起一個(gè)村莊，取名“唐?！?一說(shuō)按盛唐時(shí)的模式、風(fēng)范、標(biāo)準(zhǔn)建立)。1087年，郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡，投靠唐模姑父家。經(jīng)過(guò)幾代繁衍，許氏比當(dāng)?shù)氐耐?、程、吳三姓人丁更為興旺，成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養(yǎng)之恩，仍沿用“唐?！边@個(gè)村名。唐模村莊的形成、命名，是古代的徽州人重視風(fēng)水與忠君思想結(jié)合的產(chǎn)物，深深地烙上了歷史文化的印制。

忠君鑄造了唐模，盡孝則成就了名聞遐邇的檀干園。相傳，清初唐模許氏有一位富商在蘇浙皖贛一帶經(jīng)營(yíng)36爿當(dāng)鋪，時(shí)稱36典。其母想往杭州西湖游覽，苦于山高路遠(yuǎn)，年老體衰不便成行。于是這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩，模擬西湖景致，修筑亭臺(tái)樓閣、水榭長(zhǎng)橋，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娛樂(lè)，并報(bào)答鄉(xiāng)鄰相助之恩。田園內(nèi)遍植檀花，又有一泓小溪緩緩繞流，取《詩(shī)經(jīng)》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干園”?，F(xiàn)修葺一新的園林，由94歲高齡的原上海博物館館長(zhǎng)顧廷龍老先生于1997年4月題寫(xiě)了“檀干園”三字，古樸蒼勁，題字?jǐn)?shù)月，顧老先生即飄然仙逝，令人扼腕長(zhǎng)嘆。

園中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉帶橋”等，所以有“小西湖”的美稱。以“玉帶橋”分外湖、內(nèi)湖，形成“外西湖”、“內(nèi)西湖”格局。過(guò)橋便是園內(nèi)的中心“小瀛洲”(鏡亭)，3塘相連，寬亙10畝，灌田60畝，把“36典”也巧妙地隱喻進(jìn)去了。

鏡亭是全園的中心，四面環(huán)水，結(jié)構(gòu)精巧。亭外留有石砌平臺(tái)。亭柱有楹聯(lián)曰：“春桃露春濃，荷云夏凈，桂風(fēng)秋馥，梅雪冬妍，地僻歷俱忘，四序且憑花事告;看紫霞西聳，飛布東橫，天馬南馳，靈金北倚，山深人不覺(jué)，全村同在畫(huà)中居?！比?lián)格律謹(jǐn)嚴(yán)，意境高遠(yuǎn)，恰如其份地寫(xiě)出了“小西湖”的四時(shí)美景、山形地貌。亭內(nèi)四壁用大理石建筑，上嵌歷代名家書(shū)法長(zhǎng)刻石貌。亭內(nèi)四壁用大理石建筑，上嵌歷代名家書(shū)法長(zhǎng)刻石18塊。當(dāng)中6石較短，刻朱熹、蘇軾、倪云路、趙孟\、文征明、查士標(biāo)6人的行草。旁12石較長(zhǎng)，刻米芾、蔡襄、黃庭堅(jiān)、董其昌、祝允明、羅洪先、羅牧、程京萼、陳亦禧、八大山人的行草書(shū)和陸岳的篆刻等，石質(zhì)細(xì)膩，石刻精美，鐵畫(huà)銀鉤，龍蛇隱壁，氣勢(shì)恢宏。一室之內(nèi)竟珍藏歷代書(shū)法大家世擘之精品如此之多，簡(jiǎn)直像一個(gè)書(shū)法珍品的博物館，可見(jiàn)徽商經(jīng)濟(jì)的繁榮和由此帶來(lái)的文化昌盛。據(jù)悉十年動(dòng)亂時(shí)期，此亭發(fā)作了牛欄，才使這些無(wú)價(jià)之寶幸免于難。

檀干園邊有一棵已有400多年的古樹(shù)。樹(shù)端下部中空，猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人在張口凝目，電視劇《天仙配》中為七仙女和董永開(kāi)口做媒的槐蔭樹(shù)就是在此拍攝的。離樹(shù)不遠(yuǎn)有一座“沙堤亭”，建于清康熙年間。此亭形式獨(dú)特，亭分上下兩層，上層中空，四邊有虛閣，八個(gè)角的飛檐上各懸鐵馬飛鈴，微風(fēng)吹動(dòng)，叮當(dāng)作響。從不同角度看，每個(gè)平面均為八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，為紀(jì)念清康熙欽點(diǎn)許承宣、許承家兄弟倆同入翰林而建，因其工麗典雅，雕刻精美，被譽(yù)為唐模的門(mén)戶和象征。

高陽(yáng)橋連同建于其上的廊房現(xiàn)已改建成茶室，置身橋上，沖一盅黃山毛峰，邊細(xì)細(xì)品茗，邊瀏覽水街的景色，邊欣賞旅游部門(mén)組織的歌舞或戲曲演唱，真是一種難得的享受。水街兩岸分布著近百幢徽派民居和夾溪而建的街道市井。街上雜貨店、百貨店、油坊一應(yīng)俱全，杏旗飄揚(yáng)，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)色彩。沿街筑有40余米長(zhǎng)的避雨長(zhǎng)廊，廊下臨河設(shè)有“美人靠”，供人來(lái)往歇息聊天。映入眼簾的還有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及聲聲入耳的搗衣槌聲和她們相互用當(dāng)?shù)胤窖越徽劦泥?xì)語(yǔ)?！扒чT(mén)萬(wàn)戶搗衣聲”的意境，于今已十分難尋，聞之真如置身明清街市之中，頓惑古韻悠悠，鄉(xiāng)情淳濃。這種平靜祥和、樸素恬淡的生活給人以極大的安定感和無(wú)限的憧憬。

第三篇：安徽唐模古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

尤記得唐模水街，縈縈裊裊的水流和水流一樣的女子在眼前晃動(dòng)，瞬間不見(jiàn)，仿若團(tuán)團(tuán)云霧遮在眼前，叫你辨不出的夢(mèng)境，留戀徘徊，卻觸它不到。

唐模就是這樣一個(gè)讓人回味的地方?？床坏匠鞘械哪藜t閃爍和煙塵的飛揚(yáng)翻滾，只有眼前的白墻黑瓦，映著慵懶滑動(dòng)的溪水，晨間或可聞?dòng)腥竷哼筮笤貟晔?，或者有灰褐的松鼠友善地跑到你的腳下，虔誠(chéng)地親吻你的腳和你輕踩的泥土。唐模善良的男女便在這樣的新鮮中開(kāi)始了一天的勞作。這里的女人多善植桑養(yǎng)蠶，一條條雪白的蠶身在翠綠的葉子上面蠕動(dòng)，仿若女人們嫵媚的發(fā)絲纏綿地糾纏于這溪，這山，這仙境?；蛟S是因?yàn)檫@里的老鼠頗多，更或許是這里女人喜好貓的溫順，所以每一家的院子里總會(huì)幾只懶貓咪在溫暖的太陽(yáng)下面伸展它們修長(zhǎng)的腰身，這時(shí)候女人們就會(huì)拿來(lái)死去的幼蠶或者老死的飛蛾喂食它們。男人們則對(duì)前幾日從山上采來(lái)的石頭精雕細(xì)刻一翻，做出一個(gè)個(gè)巧奪天工的石壺，再等待慧眼識(shí)珍者的到來(lái)。有雅興的男人喜歡在山上的竹林里尋至韌至翠的竹來(lái)，或雕個(gè)壁飾，或雕只蒼鷹，或者干脆將它做成個(gè)竹杯子來(lái)盛水喝，時(shí)常讓自己沉在醉人的竹香里。唐模的男人善于雕刻石竹，就像唐模的山水善于雕刻女人一樣自然而且功力非凡。

初到唐模，是一個(gè)炎炎夏日。在城市里看多了摩天的石頭森林，來(lái)到這里的時(shí)候，除了有意外的陣陣涼意，更多的則是被開(kāi)闊的視野吸引。徽州多水多山，因此常有山水交錯(cuò)環(huán)繞纏綿的景象，有時(shí)候在路上起伏盤(pán)轉(zhuǎn)的多了，竟也會(huì)有了錯(cuò)覺(jué)，總想，這路的盡頭便是西天境地了吧。

徽州的山水?huà)趁?，遠(yuǎn)不及唐模的女人。唐模女人的故事是從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，但自從見(jiàn)過(guò)她們之后，才知道，原來(lái)一切的故事都正在發(fā)生，而這些唐模女人們恰在傾盡一生來(lái)演繹一幕幕迷離動(dòng)人的情節(jié)。原來(lái)她們本就是屬于唐模故事的，生是為了這唐模而生，死卻也是為了這唐模而死。而這些只可意會(huì)的感動(dòng)，也只能在無(wú)人的時(shí)候細(xì)細(xì)地獨(dú)自品味。女人們天生有著皎好的面龐，婀娜的身姿，如水的溫柔，她們的一笑一顰又抖落下多少撩人的花瓣，醉人的芳香!只恨自己未能生在這樣的山水之間，徒有一張皮囊，卻遠(yuǎn)不及唐模女人們來(lái)的精致。而這時(shí)候，是連嫉妒也會(huì)忘記了的，直直的盯著她們看，非要到被同伴奚落的時(shí)候才發(fā)覺(jué)了，于是羞澀地低下頭，自嘆不如吧!

唐模給了我太多的記憶，全部烙在心里了。所以在唐模短短的幾天也并不顯時(shí)間倉(cāng)促，而離開(kāi)唐模的時(shí)候也并不是十分的留戀，只是特意尋了個(gè)竹做的杯子來(lái)，盛了一杯唐模的水，并在水里留下一根唐模女人的青絲。想，倘若真的有來(lái)世，定要做了男人，拿著這根頭發(fā)來(lái)尋這女子做永世的夫妻。不為美色，偏為有一段經(jīng)歷可以與唐模再續(xù)前緣，偏為能生生世世躲在這世外的桃源里，看胭脂染西天，醉竹影映闌珊……