千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關的《安徽導游詞(范文六篇)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《安徽導游詞(范文六篇)》。
第一篇：安徽導游詞
各位游客：
大家好！我是安徽旅行社導游員王兵，這位是我們的司機李師傅。首先，我代表安徽旅行社，司機師傅以及我本人向大家表示歡迎，歡迎大家來到合肥。我非常榮幸能夠成為大家這次文化之旅――安徽名人館站的導游，在接下來的時間里，我會帶領大家了解、認識一些安徽歷史名人。在游覽過程中，大家有什么問題可以向我提出來，我會盡我所能為大家解答，希望大家乘興而來，盡興而歸。
安徽名人館位于大蜀山北麓，有23個場景布置和2個群體蠟像廳，采取了聲、光、電、多媒體等一系列高科技手段，向大家展示了形象逼真的50多位安徽歷史名人。我們今天游覽的順序是先看一樓二樓的場景布置，再看群體蠟像廳。
好了，我們到了，請大家攜帶好自己的隨身物品準備下車，來，大家慢點，注意安全。
進了名人館，我們看到的第一位名人是大禹，大禹治水三過家門而不入的故事大家都應該聽過，那大家知道這個故事發(fā)生在哪里嗎？在安徽的涂山，大禹在涂山會盟，娶涂山女為妻，生下了兒子啟，這邊這位就是啟，他是中國歷史上奴隸制王朝的締造者，他建立了夏朝。
請大家跟我來，這邊是春秋時期著名的政治家、改革家管仲和輔周滅商的姜子牙。與其相臨的這位仙風道骨者就是莊子。他是蒙城縣人，是道家鼻祖之一，（那大家知道道家的另一位鼻祖是誰嗎？對了，就是老子。老子和莊子合稱為“老莊”。那么看完了莊子不能不看老子了，）老子的展位是全館最精美的。大家請看這副畫面，只見一縷紫氣裊裊升起，一位老人騎著青牛緩緩而來，后面還跟著一個小書童，這時隨著呼嘯而來的風聲，天空飄起了鵝毛大雪，而我們這位老人已經到了秦國的邊境，大家有沒有看到函谷關？只見這位老者沉靜執(zhí)著，朝函谷關邁進，看完以后，大家也應該記住這位老者了吧？他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下來是鴻門宴的場景，請大家先安靜，聽一下琵琶曲，怎么樣？有沒有扣人心弦驚心動魄的感覺？這就是著名的十面埋伏。鴻門宴故事中有兩位重要人物都是安徽人。一位就是亞夫范增，另一位是謀士張良。好，請大家繼續(xù)往前走。這位便是豆腐鼻祖――淮南王劉安，其實他發(fā)明豆腐也純屬無意而得。本來他是為求長生不老，在淮南的八公山與八位高人一起煉丹，用大豆磨成漿，配以石膏，結果丹沒煉成卻意外發(fā)明了豆腐。接下來這位便是一代神醫(yī)華佗。他是亳州人，發(fā)明了世界上最早的麻醉劑――麻沸散。他還曾經用麻沸散，他還曾經用麻沸散進行剖腑手術，是世界醫(yī)學應用全身麻醉進行手術的最早記載。因此他享有外科鼻祖的美譽。另外，他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥設計出健身體*五禽戲。來，大家請看這組浮雕，這就是五禽戲的動作。這邊是一個場面恢弘的戰(zhàn)爭布景，展現(xiàn)的就是著名的赤壁之戰(zhàn)。那站在船頭的就是曹*，他字孟德，小名阿滿，亳州人，歷史上著名的政治家、軍事家；也是杰出的文學家，開建安文學之風，其《觀滄?！?、《短歌行》等作品歷來為后人傳誦。站在赤壁岸上的便是周瑜，字公瑾，舒城人，年輕俊郎，戰(zhàn)功卓著，人稱周郎。
下面請大家跟我上二樓，這些平臺上的是一組宋代時期的安徽名人。有著名理學家―朱熹；還有人稱包青天的包拯；再往前走，這位便是發(fā)明活字印刷術的畢升，他是歙縣人，他的對面是明代數(shù)學家程大位和新安畫派的創(chuàng)始人漸江。他們都是休寧人?，F(xiàn)在大家看到了一座金碧輝煌的金鑾殿。正中這位就是明朝開國皇帝朱元璋。他是安徽鳳陽人。大家有沒有注意到這個大殿里有這些龍，這里一共有99條，而朱元璋在南京的宮殿上確有大大小小、形態(tài)各異的飛龍9999條，再加上朱元璋這個真龍?zhí)熳?，共記一萬條。這一萬的萬既頌揚萬歲，又暗喻朱明王朝萬世江山。出了金鑾殿接下來大家看到的就是明代抗倭名將戚繼光和影響了近代中國近半個世紀的晚清軍政重臣李鴻章。以及紅頂商人胡雪巖。下面我們去群體蠟像展廳，那里有《儒林外史》的作者吳敬梓、甲午海戰(zhàn)的抗日英雄丁汝昌以及馬克思在《資本論》中提到的唯一中國人――王茂蔭，還有桐城派人物。來，大家看這處充滿海島風情的展位，那位站立椰樹邊的就是肥西人劉銘傳。1885年臺灣設省，他被任命為臺灣第一任巡撫?，F(xiàn)在我們看到的是安徽名人館展出的最后一位歷史人物，他就是著名戲曲表演藝術家程長庚，200多年前，他率三慶、四喜、和春、春臺四大徽班進京演出，之后徽劇又不斷融合了漢調、昆腔等戲種的唱腔，逐漸演變成中國的國粹――京劇。而程長庚也被稱為京劇鼻祖。現(xiàn)在大家看到的這幕場景是京劇《武家坡》中的一段。
好了，今天的游覽到這就結束了，我相信通過今天的參觀大家對安徽的歷史名人有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來，我會在今后的工作中改進。最后，再次感謝大家，謝謝！
第二篇：杭州西湖靈隱寺導游詞
靈隱寺是西湖八景之一，以下是小編整理的杭州西湖靈隱寺導游詞，歡迎參考閱讀！
杭州西湖靈隱寺導游詞
1各位游客“湖山晝明寺，明寺藏深山”作為杭州歷史最為悠久，規(guī)模最大的千年古剎——靈隱寺。靈隱寺講究山門開闊，以炫耀法門，而氣勢宏偉的靈隱寺卻深隱在西湖群峰密林中，就是到了寺廟前，也尋不出“靈隱寺”這個寺名。各位要了解其中緣由，我得先簡要介紹靈隱寺的歷史。
靈隱寺創(chuàng)建于東晉元年，距今已有1600多年的歷史，是杭州最大的叢林寺院，也是全國十大古剎之一。佛教信徒素有“朝普陀必先經靈隱”的說法。據(jù)《靈隱寺志》記載，公元326年，印度來了一個和尚叫慧理。見這里山水奇秀，怪石嶙峋，很像印度的靈鷲山，認為是仙靈所隱之地，一時便在此建寺取名“靈隱”
各位游客，現(xiàn)在我們來到了靈隱第一殿——天王殿前面。大家請看大殿重檐下懸掛的兩塊橫匾，一塊“靈鷲飛來”是由近代著名佛教居士書法家黃元秀所提，而另一塊“雲(yún)林禪寺”的匾額是清康熙皇帝的親筆手書。那清康熙皇帝為什么要把“靈隱寺”改為“雲(yún)林禪寺”呢？據(jù)靈隱寺記載，清康熙28年，康熙皇帝在寺院主持諦暉法師陪同下一早登上了寺后的北高峰，之間寺院籠罩在晨霧之中，眼前云林漠漠，分外幽靜，下山回寺后，觸景生情，引用杜甫“江漢終吾老，云林的爾曹”的詩句揮筆寫下了”雲(yún)林禪寺”四個大字，賜為寺額但300多年來，杭州人們從來沒有承認過康熙的改名，大家還是叫“靈隱寺”。
從看天王殿前兩座經幢，刻于北宋開寶二年，是吳越國王家廟“奉先寺”遺物，宋時由迎珊移置于此，經幢也稱石幢，是一種刻著佛名活經咒的石柱，是古代佛教標志物，作為鎮(zhèn)邪祈福之用，下面請大家隨我進殿內參觀。
靈隱寺自創(chuàng)建至今，重要的毀建有14次，歷史上靈隱寺規(guī)模最大要數(shù)五代吳越時，當時全寺有9樓18閣72殿，僧房1300余間，僧徒3000余人。清代康熙皇帝六下江南，四次巡游靈隱寺；乾隆皇帝也六次南巡到靈隱寺，足見靈隱寺在當時的地位。可惜后來，靈隱寺遭天災人禍，破壞嚴重。特別是抗日戰(zhàn)爭時期，大部分建筑化為灰燼。新中國成立后，黨和政府對靈隱寺進行了三次大規(guī)模的修復?，F(xiàn)在靈隱寺的中軸線上有天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、藏經樓、華嚴殿等五大殿，兩邊有東西禪室、碑室、方丈院和五百羅漢堂建筑。實現(xiàn)了靈隱“還靈鷲之壯觀，復名山之勝景”的夢想。
杭州西湖靈隱寺導游詞
2各位朋友：
我們的車剛經過蒼松夾道的九里松，已到靈隱風景區(qū)了。
靈隱景區(qū)背靠北高峰，占地約36．9公頃。整個景區(qū)由靈隱寺、飛來峰、中華石窟藝術集萃園等組成，還流傳著濟公搶新娘，康熙皇帝錯題云林寺等傳說。我們先參觀1993年新增添的“中華石窟藝術集萃園”。游覽飛來峰石窟造像時，我們還要鉆一下青林洞，摸一下“濟公床”，看看理公塔、龍泓洞，找一找“一線天”，然后看一看飛來蜂石窟造像中最大的一龕大肚彌勒佛。經過壑雷亭和冷泉亭后，便是隱在清泉秀峰之間的靈隱寺。靈隱寺的主體建筑分三進：天王殿、大雄寶殿、藥師殿。靈隱是杭州的旅游熱點，游人很多，請諸位跟隨我，游覽后，不僅能使你感到“靈山、靈峰、靈水、靈鷲、靈隱”秀麗山水，使你欣賞到宋元石窟造像的精湛藝術，更讓你為“西湖第一名勝”靈隱寺的雄冠而贊嘆。
大家請看黃色粉墻的照壁上寫著“咫尺西天”四個大字，這就告訴我們只要再跨上一步，便到佛國世界了。
靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年即公元326年，距今有1600多年的歷史，比少林寺還早170多年(少林寺建于495年)，是杭州最大的佛教寺院，也是全國十大面，重檐翹角，上掛72個風鈴，如遇風起云涌，風鈴丁當作響，宛如天樂合奏。塔內供奉的藥師佛可為眾生消災延壽，所以香客常年不斷。據(jù)說，當年侯景突然兵變，太監(jiān)也去抗擊，留下柴火與米。梁武帝縱有菩薩心腸，卻不知長明燈可以點火燒飯，最后終于活活餓死。雞鳴寺旁有口胭脂井，因為南朝陳后主，他在位時間是583。589年，他因為貪戀酒色而導致國破家亡，最后攜王妃投入此井，被后人稱之“辱井”。雞鳴寺和北極閣北面，是一塊被稱為西家大塘的水面，清末胥自修在此栽荷植菊，沿塘建園，名聲大噪。后因戰(zhàn)火，日漸荒蕪。天長日久，胥西諧音，胥家大塘被西家大塘所取代。如今，這塊被明末顧文莊夸贊的“水田村舍，世外桃源”的仙境已被高聳林立的樓群所代替，古貌換新姿。
現(xiàn)在我們依女兒墻向下俯瞰，這一片掩映在參天大樹中的幢幢墨綠琉璃瓦大屋頂古建筑，是南京市人民政府所在地。這里曾經是六朝最大的皇家園林華林苑遺跡和供奉關羽的武廟舊址，明代這里是可以容納九千大學士的國子監(jiān)的一部分。民國時，這里是中央政府的考試院。
再向前走，我們可以登上木板搭建的觀景臺，讓玄武湖盡收眼底。晚唐詩人韋莊在登臨這段城后，曾在《臺城》這首詩中寫道：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤?！贝蠹铱梢韵胂笠幌?，當時詩人在這里吟詩賞景，是不是給人一種身在圖畫中的感覺。大家請看：這里東界鐘山，南臨九華，西對清涼，環(huán)抱在群山之中的玄武湖，碧波百頃，娟秀嫵媚，像一面清澈明亮的鏡子，將“龍蟠虎踞”的古城映說。傳說飛來峰有七十二洞，由于年代久遠，大多湮沒無考。而在東部和北部的幾個洞壑中卻布滿了五代至元代的大批石刻造像。那藝術精湛的石刻造像，石縫中的奇樹古藤，給山峰增添了神秘的色彩。飛來峰一帶風景秀麗，可以稱得上無石不奇，無樹不古，無洞不幽，無水不清。
1993年，飛來峰旁又增添了一處新景觀，這就是“中華石窟藝術集萃園”，它借飛來峰山林之勢，塑造了大足石刻、安岳臥佛、龍門、麥積山、云岡石窟、樂山大佛等代表不同地方、各個年代的佛像近萬尊，大大豐富了杭州靈隱景點的文化內涵。
現(xiàn)在我們去看看飛來峰東南側最大的一個洞??青林洞。它因洞口形似虎嘴，又稱“老虎洞”或“金光洞”。大家請看，在洞口上方有三尊小佛，稱為“西方三圣”，是飛來峰現(xiàn)存有題記造像中年代最早的一龕，它雕于五代后周廣順元年，即公元951年，中間那尊叫阿彌陀佛，他是西方極樂世界的教主，稱無量壽佛、接引佛。兩側分別是他的左右脅侍大勢至菩薩和觀世音菩薩。再看洞口崖壁上有一龕北宋乾興元年，即公元1022年雕刻的“盧舍那佛會”浮雕，是飛來峰中雕刻最精致的佛像。中間的盧舍那佛是佛教密宗的最高神，能以光明普照眾生，故名大日如來即佛光普照的意思。盧舍那佛頭戴寶冠，身著袈裟，坐在正中的蓮花座上，上舉雙臂做說法狀。左面騎獅子的是文殊菩薩，牽獅的是拂森；右側騎象的是普賢菩薩，牽象的是獠蠻；旁邊還有四天王和四菩薩像及隨身供養(yǎng)一共15尊像。這組浮雕，結構完整，主次分明，造型生動，場面熱烈，頗有裝飾味。洞內除了古代石刻，還有不少濟公傳說中的遺跡呢。我們前方這塊酷似床樣的巖石就是“濟公床”。傳說濟公常隱在洞內喝酒吃狗肉，吃飽喝足了便在石床上呼呼而睡。再請人洞看看，這就是濟公為救被飛來峰壓住的小孩，用力頂開倒坍的石塊而留下的“手印”，下方還有一頂濟公戴的船形“帽子”。身后黑黝黝的小洞里，還有一張石桌，傳說是濟公吃狗肉的地方。
看完青林洞，我們再去看看玉洞。此洞因洞頂巖上滴下的含有石灰?guī)r溶液，呈乳白色而名，又因蝙蝠出沒棲息，頂部呈蝙蝠狀，又稱“蝙蝠洞”。洞內曲折通明，有點像桂林伏波山下的伏波洞。伏波洞有宋代造像，玉洞四壁所刻20多尊真人大小的羅漢也都是北宋真宗咸平四年，即公元1001年的作品。洞前這塊巖石平臺，稱“翻經臺”，相傳南北朝詩人謝靈運曾在這里翻閱過經書。此洞還有個名字叫“巖石室”，傳說晉代道人葛洪的祖父葛孝先是在此洞修煉而得道成仙的。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到理公塔。靈隱寺開山祖師慧理和尚的遺骨就埋在塔下，現(xiàn)塔為明萬歷十八年重建。塔旁有兩尊石刻，一為佛母像，一為金剛手像。這是元榮祿大夫宣政院使脫脫夫人至元二十九年，即公元1292年出錢鐫刻的。按密宗的傳說，金剛手就是夜叉神，應是兇、怒、丑、惡之相，可這里看到的金剛手卻頭戴金冠，手持金剛杵，身圍飛舞飄帶，洋溢著天真的稚氣，是唐宋傳統(tǒng)風格同藏、蒙民族藝術相結合的特有風格。
據(jù)專家考證，自北魏到唐代的佛雕藝術主要集中在西北、華北和中原地區(qū)，自晚唐以后趨向衰落，而飛來峰的五代、宋、元造像，正好彌補了這個空白，起到銜接前后的作用。飛來峰造像起自青林洞，緣溪上行，經過靈隱寺，延伸到法云弄，在長約600米，寬約200米的區(qū)域內，共有153龕470余尊造像?，F(xiàn)保存完整和比較完整的有335尊，而元代造像近100尊。飛來峰石窟是南方石窟的代表，與北方石窟比較有三方面的區(qū)別：其一，北方石窟的地質形成大都為花崗巖，南方石窟的地質形成大都為石灰?guī)r；其二，北方石窟大都為唐代以前的石窟藝術，如敦煌莫高窟等，南方石窟大都為五代宋元的作品；其三，北方石窟大都是石窟造像，而南方石窟大都為摩崖石刻。飛來峰造像有三個全國之最：一是全國元代造像最多最集中的一處；二是雕造的對象從以佛為主體過渡到以羅漢為主體，成為全國石窟中雕造羅漢最多的地方；三是漢族地區(qū)供奉與西藏喇嘛教有關的佛像最多的地方。因此在中國石窟雕刻史上占有特殊的地位。1962年被國務院列為首批全國重點文物保護單位。
前面就是龍泓洞。你看洞口上方的如來、觀音像，儀態(tài)莊重，面容慈祥，衣褶飄動自然。此洞因端坐一尊觀世音像，又叫“觀音洞”，大家抬頭又能看到洞頂開一小口，可以直接看到天，俗稱“通天洞”?？?洞頂那一大一小的自然石塊的背影像不像送子觀音?旁邊是射旭洞。請大家抬頭仰望黑咕隆咚的洞頂石縫間微露一線天光，這就是著名的“一線天”勝跡。
飛來峰上造像藝術，最引人注目的，要數(shù)正前方對崖壁間那袒腹露胸，笑臉相迎的大肚彌勒佛了。大家一看是否也會“開口便笑”呢?他這一笑整整笑了997年了，這尊討人喜愛的佛像正好雕于公元1000年，是浙江省奉化縣契此和尚的化身。因他一手執(zhí)布袋，一手掛念珠，所以又稱“布袋和尚”。你看他那豐滿的身軀，不羈的坐勢，寬闊的天庭，那眉開眼笑所表現(xiàn)出來的樂觀和智慧，擺脫了佛教儀規(guī)的束縛。石刻采用寫實的手法，還將十八羅漢錯落有致地分布在天然巖壁間，起到陪襯作用，也反映了宋代作品結構完整，技法精練。這尊彌勒佛像是整個飛來峰造像中最大的一翕，長9米，高2．6米，成為飛來峰造像的標志作品。面對各位來訪的朋友，彌勒佛怎么不笑逐顏開呢?“眼前都是有緣人，相親相近，怎不滿腔歡喜；世上盡多難耐事，自作自受，何妨大肚包容。”有道是“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑天下可笑之人”，看到他，天下事還有什么不難為之寬懷呢?
杭州西湖靈隱寺導游詞
3各位游客，杭州市全國歷史文化名城，七大古都之一，歷史上素有“東南佛國”之稱。那“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”的意境今天在杭州仍能感受到?，F(xiàn)在，我們已經到了靈隱景區(qū)。
靈隱景區(qū)不僅有聞名全國的千年古剎靈隱寺，還有古代石窟藝術瑰寶飛來峰造像。這里名山勝水，名人逸事，名泉名亭，名寺名佛融為一體，形成了一個幽雅、秀麗，文化氛圍濃郁的仙山佛國。
請看這面寫有“咫尺西天”的照壁。“咫”，是我國周代計算長度的單位，“咫尺”是距離很近的意思。就是說，從這里只要在往前邁一步就是佛國世界靈隱寺了?，F(xiàn)在請各位游客隨我進入景區(qū)游覽。
“飛來峰概況、青林洞”：
“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來孤”。我們眼前的這座海拔僅168米的奇秀的小山風，就是蘇東坡詩句中提到的飛來峰了。相傳在1600多年前，印度高僧慧理來到杭州，看到這里奇峰怪石，風景絕異，驚奇地說：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何時飛來?”因此后人命此山為飛來峰，又名“靈鷲峰”。還有人說，飛來峰是從峨眉山飛來，并流傳著濟公**搶新娘就生靈的故事。真可謂“山不在高，有仙則名”。
其實飛來峰形成于地質史上的二疊紀時期，已有2億年歷史，是一座石灰?guī)r山峰。他的主要成分是碳酸鈣，質地松脆，易受水蝕和風化，長年累月就 ......杭州西湖靈隱寺導游詞
4各位游客，杭州市全國歷史文化名城，七大古都之一，歷史上素有“東南佛國”之稱。那“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”的意境今天在杭州仍能感受到。現(xiàn)在，我們已經到了靈隱景區(qū)。
靈隱景區(qū)不僅有聞名全國的千年古剎靈隱寺，還有古代石窟藝術瑰寶飛來峰造像。這里名山勝水，名人逸事，名泉名亭，名寺名佛融為一體，形成了一個幽雅、秀麗，文化氛圍濃郁的仙山佛國。
請看這面寫有“咫尺西天”的照壁?！板搿?，是我國周代計算長度的單位，“咫尺”是距離很近的意思。就是說，從這里只要在往前邁一步就是佛國世界靈隱寺了?，F(xiàn)在請各位游客隨我進入景區(qū)游覽。
“飛來峰概況、青林洞”：
“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來孤”。我們眼前的這座海拔僅168米的奇秀的小山風，就是蘇東坡詩句中提到的飛來峰了。相傳在1600多年前，印度高僧慧理來到杭州，看到這里奇峰怪石，風景絕異，驚奇地說：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何時飛來?”因此后人命此山為飛來峰，又名“靈鷲峰”。還有人說，飛來峰是從峨眉山飛來，并流傳著濟公**搶新娘就生靈的故事。真可謂“山不在高，有仙則名”。
其實飛來峰形成于地質史上的二疊紀時期，已有2億年歷史，是一座石灰?guī)r山峰。他的主要成分是碳酸鈣，質地松脆，易受水蝕和風化，長年累月就形成眾多形狀迥異的巖洞，大自然造就了“無石不奇，無水不清，無洞不幽，無數(shù)不古”的飛來峰。特別珍貴的是，在天然巖洞里和山崖上，布滿了五代、宋、元時期的大批石刻造像。在長約600米，寬約200米的區(qū)域內共有153龕，470余尊造像，保存較為完整的有338尊。這些精湛的雕刻藝術品不僅給奇峰秀石增添了神秘色彩，而且是飛來峰成為我國石窟造像中的藝術寶庫。 好，現(xiàn)在我們來到的地方叫“青林洞”，因洞口形似虎嘴，故又稱“老虎洞”。
請大家抬頭細看，位于青林洞口上方的三尊大型佛像就是“華嚴三圣”：中間是“毗盧遮那佛”，是佛教密宗中最高的神，左邊是文殊菩薩，右邊是普賢菩薩。這龕佛像建于公元1282年，是元代作品中最早的一龕。
在“華嚴三圣”旁還有3尊小佛像，人稱“西方三圣”，它雕刻于五代后周廣順元年，即公元951年，這是飛來峰所有雕刻中年代最早的作品。中間那尊叫阿彌佗佛，他是西方極樂世界的教主，稱無量壽佛、接引佛;兩側分別是他的左右脅侍大勢至菩薩和觀音菩薩。這件作品雖然已經風化，但仍能看出五代時期精湛的藝術風格。
讓我們再看那洞口右邊的崖壁上，是佛教故事《盧舍那佛會》浮雕，這是飛來峰中雕刻最為精致的作品。石龕里正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛，他是佛教密宗的最高神。能以光明普照眾生，故名“大日如來”。盧舍那佛頭戴寶冠，身披袈裟，雙臂上舉，呈說法狀，左右兩側騎在獅、象之上的是文殊菩薩和普賢菩薩，還有四大天王和四菩薩像，再加上隨身供養(yǎng)，一共15尊。龕外還有兩個“飛天”浮雕，都是北宋乾興元年，即公元1022年的作品。這組浮雕，雕刻線條非常細膩生動，很有現(xiàn)代裝飾畫風格。
第三篇：黃山太平湖導游詞
當?shù)卣陂_發(fā)旅游資源的同時，著力保護太平湖的生態(tài)資源，1992年，太平湖景區(qū)內的森林資源被列入國家森林公園的范疇，1996年，又被國家環(huán)保局列為全國唯一的旅游型生態(tài)示范試點。2001年，又被國家水利部命名為首批全國重點水利風景區(qū)。目前，太平湖景區(qū)森林覆蓋率達95%，野生動物300多種，植物800多種。
大家來到這里，除了欣賞太平湖山青水秀的風光，可能也想對太平湖所在地黃山區(qū)有個大概了解，在此，我向你們簡單介紹一下。黃山區(qū)位于皖南山區(qū)的中心，黃山154平方公里的風景區(qū)全部坐落在黃山區(qū)版圖之內。歷史悠久，早在新石器時代就有人類繁衍生息。唐天寶十一年（752）設立太平縣，太平縣名沿襲了一千年，1983年12月國務院批準設立縣級黃山市，1987年撤消原徽州地區(qū)成立地級黃山市，原太平又改成黃山區(qū)。黃山區(qū)的總面積1669平方公里，人口約16。2萬左右，是一個土肥水美、民風純樸的小山城。八山一水半分田，半分道路和莊園。黃山區(qū)為了保護旅游業(yè)的健康發(fā)展，基本上沒有工業(yè)和對環(huán)境產生危害的其它行業(yè)。黃山區(qū)的經濟結構以旅游和林茶業(yè)為主，地方土特產品也極豐富，主要有茶葉、香菇、干蕨、筍干、獼猴桃、香榧等，這些土特產品出自大自然，沒有任何污染，深受游客喜愛。太平湖還是全省重要漁業(yè)生產基地，盛產各種淡水魚。
我們的游船現(xiàn)在正處于太平湖最寬的水域，電視連續(xù)劇《紅樓夢》中的林黛玉北上的鏡頭就是在這片水域拍攝的。這里還曾舉辦多次國際性的體育賽事。如世界華裔華僑龍舟賽、中日摩托艇對抗賽。陵陽山對面的摩托艇學校是全國唯一的一所摩托艇學校。26屆奧運會皮劃艇雙人劃冠軍，賽前就在此進行高住低訓式特殊訓練，即晚上住在黃山光明頂，白天到這里練兵。在太平湖大橋未修通之前，這片水域還是連接黃山到九華山、合肥的交通要道，由汽車、輪渡運載著南來北往的客人。自從1996年11月26日，太平湖大橋建成通車后，太平湖的輪渡也就光榮退役了。太平湖大橋是獨塔單索斜拉橋，全長380米，共有四個車道，在同類橋型中居亞洲第一。太平湖大橋的建成，大大縮短了黃山至合肥的距離，也為太平湖增添了一道亮麗的風景。
第四篇：黃山太平湖導游詞
樵山神仙洞座落于太平肖畔新明鄉(xiāng)樵山村，這座地下宮闕傳說洪鈞老祖憑神力用拂塵掃石壁而開，故名"神仙洞"，實際上這是巖溶地貌，為可溶性巖石受水的溶解及伴隨的機械作用所形成的溶洞，暗河、鐘乳石和石筍。"神仙洞"有兩個洞口，下端出口在余家店，上端口在荷花坑，相距3公里，此洞發(fā)現(xiàn)較早，但開發(fā)利用卻較晚，目前已開發(fā)三分之一，并已載入《中國名勝辭典》。神仙洞全長3000米，整個走向呈"S"形。長的支洞口有一千二百米，和主洞構成十字交叉形，主洞又分為上下兩層，洞內有一條地下河，終年流水潺潺。云霧繚繞，這種神奇景象是國內許多地下溶洞所不能比擬的，洞內上下左右種乳石密布，形象生動，有的好象蘇州園林，樓臺亭閣，曲廊幽徑，美不勝收，幽，奇，神，幻，已初步展現(xiàn)在人們的面前，洞內景點，人們以形命名，附會上中國的許多神話傳說，就將把我們帶入到一個神秘的世界，蔭仙洞，王母瑤池，御園，金牛山，銀河渡，昊天塔，一線天，月宮，水簾洞和靈山。當你游玩好以上眾多景回到洞口仿佛從仙境回到人間。奇妙無窮。
各位游客，愉快的太平湖之旅即將結束，太平湖的山與水給我們留下美好的印象。太平湖的旅行即將結束，在美麗的太平湖上心情舒暢，暢游了一番，優(yōu)美的自然風光，和豐富的多彩的人文景觀，一定會使各游客對太平湖有了一個深刻的了解，留下一段美好的的記憶，祖國的山水美景，需要我宣傳，你宣傳，大家一起齊宣傳。相信兩面三年后，隨著合銅黃高速的通車，太平湖這一景觀將會迎來更多的八方來客。明天的太平湖一定會更加美好。衷心歡迎你們以后到太平湖來投資建設旅游觀光。朋友們，再見。
第五篇：杭州西湖導游詞英文翻譯
HANGZHOU---The Heaven on Earth
--------By Day Day The Great
“It’s the most wonderful place in the world, where makes you feel in the heaven”, the famous Italy traveler Macro Polo describes the HangZhou in his memory. The saying goes that in China---Above is heaven, below is HangZhou. The reputation of HangZhou lies in the picturesque West Lake. The lake is beautiful all year round, and the poet in Song dynasty named DongPo Su highly praised the scenery. Travelling in the West Lake, you can also wander along the street, try the delicious dessert, and purchase some local products.
The Su dam and White dam are of the most famous scenic spots in China. They divided the lake into halves, seemed like two fluttering green ribbons, surrounded by mountain and forests with some house lets. There are there islands in the center of the lake: RuanGong, HuXin, and YingZhou.
HangZhou is one of the six ancient capitals in China, and it last 2,000 years history. Not only famous for the Natural scenery and Cultural charm, but also for its delicacy, crafts, and calligraphy of historical figures.
As the Silk City of China, there are all kinds of silk products; tapestry is the especially beautiful one among them. Other specialties are black-paper-fans, silk umbrella, and West Lake Longjing Tea.
Generally, the appropriate time for going sightseeing near the West Lake in HangZhou should be two days, and the travel provides you with cheerful mood and cultural enjoyment.
【原文】
杭州---人間天堂
意大利的著名旅行家馬可·波羅曾這樣敘述他印象中的杭州：“這是世界上最美妙迷人的城市，他使人覺得自己是在天堂?！痹谥袊?，也流傳著這樣的話：“上有天堂，下有蘇杭。” 杭州的名氣主要在于風景如畫的西湖。西湖一年四季都美不勝收，宋代著名詩人蘇東坡用“淡妝濃抹總相宜”的詩句來贊譽西湖。在杭州，您可以飽覽西湖的秀色，也不妨漫步街頭鬧市，品嘗一下杭州的名菜名點，還可購上幾樣土特產。
蘇堤和白堤把西湖一分為二，仿佛兩條綠色的緞帶，飄逸于碧波之上。湖中心有三個小島：阮公墩，湖心亭和小瀛洲。湖水泛著漣漪，四周山林茂密，點綴著樓臺亭閣，是我國最有名的旅游景點之一。
杭州是中國著名的六大古都之一，已有兩千多年的歷史。杭州不僅以自然美景聞名，而且有著傳統(tǒng)文化的魅力。不僅有歷代文人墨客的題詠，而且有美味佳肴和漂亮的工藝品。
杭州是中國的“絲綢之府”，絲綢產品品種繁多，其中以織錦尤為引人注目。杭州還生產黑紙扇和檀香扇。其他特產有西湖綢傘和中國十大名茶之一的西湖龍井。
一般來說，游覽西湖及其周圍景點花上兩天時間較為合適，到杭州旅游，既令人愉悅，又能得到文化享受。
(PS: 祝您的英語學習有趣而豐富多姿O(∩_∩)O~)
2013-3-27
第六篇：安徽導游詞
宏村，古取宏廣發(fā)達之意，稱為弘村，位于安徽省黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐標：東經117°38′,北緯30°11′，村落面積19.11公頃，宏村始建于南宋紹興年間(公元1131――1162年)，距今約有920xx年的歷史。宏村最早稱為“弘村”，據(jù)《汪氏族譜》記載，當時因“擴而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村。
宏村為依山傍水的牛形古水系建筑村落，圍繞水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古樸典雅，各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”，水清澈甘甜，九曲十八彎的水圳如“牛腸”穿庭入院。 人們在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活風景線。
宏村的古水系牛形村落堪稱“中華一絕”，開《仿生學》之先河。有“民間故宮”佳譽的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建筑，巧奪天工的“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。世界著名建筑大師貝聿銘曾贊嘆道：“黟縣宏村建筑文物是國家的瑰寶”。
宏村有“中國畫里的鄉(xiāng)村”的美名。古宅老墻、湖光山色相映成趣，美不勝收，受到中外游客、影視、美術、攝影藝術家們的高度贊揚。
在西遞、宏村，馬頭高墻、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內懸掛字畫、楹聯(lián)，擺設鏡鐘瓶是家家的習俗。西遞還有著“拋彩球，選佳婿”的民俗。
