千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《五臺山導(dǎo)游詞(優(yōu)秀范文五篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《五臺山導(dǎo)游詞(優(yōu)秀范文五篇)》。

第一篇：臺山導(dǎo)游詞

保護區(qū)所在地涿鹿乃軒轅故里。據(jù)《史記》載:“蚩尤作亂，不用帝命，于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺蚩尤”。從此，黃帝成了中原地區(qū)部落大聯(lián)盟的總首領(lǐng)，并在今涿鹿縣礬山鎮(zhèn)建起歷史上最早的一座都城--黃帝城(遺址今仍保留)。炎帝、黃帝、蚩尤部族在此繁衍交融、休養(yǎng)生息，發(fā)展成后來的華夏民族。涿鹿縣完整地、集中地、原生態(tài)般地聚集了炎、黃、蚩的遺址遺存，在全國也是唯一的一處，涿鹿縣也被譽為是“三祖文化”的發(fā)祥地。蔚州盆地地勢平坦、氣候溫暖濕潤、物產(chǎn)豐富，自古便是先民聚集之地。商代在此建立代國，并建都于代王城;秦始皇統(tǒng)一中國后，分天下為三十六郡，代為一郡;漢代劉邦統(tǒng)一全國，分封代國，立兄劉仲為代王。飛狐古道，又名蜚狐陘，太行八陘之一，是歷史上燕趙通胡的要道，蔚州乃此商道重鎮(zhèn)，商旅必經(jīng)之地，至今這里仍然保留著獨具特色的剪紙、鐵樹花、貢米、小吃等。這里深厚的歷史文化底蘊，同小五臺山豐富的自然遺存構(gòu)成了一幅人與自然對立統(tǒng)一的古老畫卷。

傳說故事

春秋戰(zhàn)國時期，趙國境內(nèi)有座神仙峰，整年云霧繚繞，到處懸崖絕壁。趙王統(tǒng)治盛期，神仙峰一帶年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。神仙峰下有一潺潺小溪，當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)克鼭睬f稼、喂畜禽。有一天，忽然從神仙峰上飛來一個巨大的怪物，巨齒獠牙，頭長雙角，逢人便吃，人們嚇得紛紛關(guān)門閉戶。怪物來到溪流邊，幾口將溪水吸干，駕云而去。從此，神仙峰一帶禾苗干枯，五谷不收。人們?yōu)榱嘶蠲?，只得流落他鄉(xiāng)。

神仙峰下武南莊有一武姓老員外，有女名喚武彩，不僅長得如花似玉，而且能文善武。溪水被怪物喝干后，武彩不辭辛勞地在神仙峰下挖井掘水。結(jié)果，鋤頭用壞了三十六把，井掘開了九十九口，也沒挖出一滴水。就在武彩要挖第一百口井時，突然空中烏云密布，飛沙走石，怪物已到近前。她抄起扁擔(dān)，向怪物頭上打去。怪物躲閃不及，被打掉一只角，慘叫一聲，奪路欲逃。武彩窮追不舍，終將怪物力劈四半。這時她也疲憊不堪，奄奄一息，站立著死去了。

第二篇：臺山導(dǎo)游詞

路線：乘火車可以到石家莊，石家莊汽車北站（在火車北站旁）到五臺山每天有三班汽車，分別是7點、9點、14點，車程4.5小時。也可以到太原站下，太原汽車東站（距離3.5公里）每小時有一班去五臺山的車，14：30以后車少，車程4小時。五臺山的汽車站很好找，從塔院寺出去，到臺懷鎮(zhèn)中心的主干道，乘坐免費環(huán)保車，一站路就到了。車站上明碼標(biāo)價，去五個臺的價格從40到80不等。非車站的車可能到不了臺頂。三天基本上可以把五臺山主要寺廟都轉(zhuǎn)完，比如：

d1黛螺頂、圓照寺、菩薩頂、顯通寺、塔院寺、殊像寺、集福寺d2清涼寺、金閣寺、龍泉寺、南山寺、南臺頂、鎮(zhèn)海寺d3東臺頂、西臺、碧山寺。

d1塔院寺、東臺、那羅延洞

d2：佛母洞、白云寺、明月池、佑國寺、南山寺、鎮(zhèn)海寺、觀音洞

d3：黛螺頂、上善財洞、下善財洞、金剛窟、五郎廟、碧山寺、七佛寺

d4：西臺、中臺、獅子窩、吉祥寺、南臺、清涼寺、金閣寺、龍泉寺

d5：菩薩頂、羅T寺、三塔寺、金剛窟、明月池、觀音寺、文殊洞、顯通寺、繞大白塔21圈

d6：北臺、圣洗浴池寺、八功德水、西來寺

d7：殊像寺、塔院寺繞塔

d1北臺、八功德水、西來寺

d2：東臺那羅延洞

d3：西臺、中臺、獅子窩、吉祥寺、南臺、清涼寺

d4：菩薩頂、羅T寺、三塔寺、金剛窟、明月池、觀音寺、文殊洞、顯通寺、殊像寺、塔院寺

d5：普庵寺、白云寺、明月池、佑國寺、南山寺、鎮(zhèn)海寺、觀音洞

大白塔：

佛陀的真身舍利，此塔是二千多年前由信仰佛教的古印度國王阿育王始建，自漢迄今，又代有崇建，為五臺第一圣境。古印度阿育王用五金七寶鑄成了84000座佛舍利塔，分布于大千世界中。中國有19座，五臺山獨得其一，稱之為慈壽塔。1987年法王在五臺山傳法，主要在塔院寺。法王傳講佛法時就坐在這上邊的臺階上。 大白塔數(shù)度放光。

大白塔上方南面有一個佛的腳印。佛準(zhǔn)備圓寂時留下一個腳印，腳跟上有千幅說法的吉祥圖案，幫助將來朝拜的人清凈業(yè)障往生凈土。唐朝時名顯（譯音）的高僧將印度的腳印圖描給皇帝供奉朝拜，明朝大德明啟（譯音）化緣后刻于石頭上供奉于白塔。

文殊發(fā)塔

這座文殊發(fā)塔是五臺山塔院寺（注：五臺山的寺院修藏傳佛教的非常多，尤其是格魯派修法傳承，塔院寺已圓寂的住持寂度法師，是能海上師的弟子）中的又一圣境。相傳在北魏年間，文殊菩薩為宣示眾生平等，化作一貧女來到寺廟乞食，并留下一縷頭發(fā)。僧人們遂于此處建一佛塔供養(yǎng)。至明萬歷年間，由方廣道人重修，并現(xiàn)見菩薩頭發(fā)，發(fā)色若金。到了近年，又由當(dāng)時住于五臺山的漢地高僧寂度大和尚重新整修。

菩薩頂

菩薩頂寺廟依山勢而建，因此山形酷似印度的靈鷲山，古亦被稱為靈鷲峰。位于寺廟一側(cè)的大殿，此殿中供奉的是藏傳佛教前譯寧瑪派大圓滿祖師布瑪莫札和藏傳佛教中最具神威的智慧護法神格薩爾王。此間佛殿的對面佛殿中，供奉著藏傳佛教的祖師蓮花生大士師。這些佛像都是法王在87年來五臺山時做的。 在菩薩頂前院的西配殿里，還有一尊泥塑文殊菩薩像，過去，這尊文殊菩薩像的右肩上還帶著一支箭，據(jù)說還是皇帝射的。如今肩上的箭沒有了，但乾隆皇帝給它的封號“帶箭文殊”依然流傳至今。

后院正房內(nèi)存有四口大銅鍋。這些鍋是過去菩薩頂在每年農(nóng)歷的正月、四月、六月、十月和臘月舉辦佛事活動時煮粥用的。其中最小的一口鍋，直徑即近二米。據(jù)說，有一個冬天，小和尚去刷洗銅鍋爬不出來，最后還是搭上木梯才把他拽出來的。菩薩頂山門外的兩座石獅中有一頭沒有舌頭。這是少有的石雕作品。據(jù)說，在清朝康熙年間重修菩薩頂時，早上的粥總是不夠吃，火頭僧發(fā)現(xiàn)，鍋內(nèi)的粥被石獅偷吃了，于是便在粥鍋內(nèi)放上一把利刀，待石獅偷粥吃時，刀把舌頭割下來了。這樣，這頭石獅就沒有了舌頭。

標(biāo)簽：

第三篇：臺山導(dǎo)游詞

五臺山因有五座頂如平臺的山峰而得名。五座臺頂巍峨高峻，各有各的特點，但都如詩如畫，風(fēng)光秀麗。境內(nèi)山環(huán)水繞，雨量充沛，植被良好，氣候涼爽，從古迄今一直為;理想的游覽與避暑圣地。

五臺山佛教起源于東漢，為中國佛教發(fā)祥地之一。北齊、盛唐、清代為五臺山佛教史上的三個鼎盛時期。自改革開放以來，佛國圣地又迎來了它的第四個輝煌時代。

根據(jù)最新統(tǒng)計，五臺山現(xiàn)有寺院124座，較為完好地保留著唐、宋、元、明、清等八個朝代的寺廟建筑及各種佛像、佛塔、壁畫等珍貴文物，酷似一座蘊籍精深、浩瀚博大的自然生態(tài)園暨佛教文化藝術(shù)博物館。

五臺山融會了印度佛教、藏傳佛教、民間宗教、儒教、道教和三晉文化的精華，遂有中國佛教四大名山之首，中國四大靈境之一，中國佛教的縮影，中國佛教建筑藝術(shù)寶庫，中國寶塔藝術(shù)展覽館，中國佛教造像藝術(shù)博物館，中國佛教藝術(shù)奇葩，世界佛教的文殊信仰中心，世界佛教五大圣地之一，國際佛教文化交流中心等榮譽，具有極其豐富的文化內(nèi)涵和人類罕見的目前無法替代的歷史藝術(shù)和科學(xué)價值，是歷史遺留下來的全人類的共同遺產(chǎn)?？芍^此處獨有，它山莫比。

五臺山目前擁有九項桂冠：世界五大佛教圣地之一;中國四大佛教名山之首;國務(wù)院公布的首批國家級重點風(fēng)景名勝區(qū);首批國家級示范森林公園;我國對外推出的35張旅游王牌之一;國家AAAAA級風(fēng)景旅游區(qū);全國文明風(fēng)景區(qū)示范點;中華十大名山之一;山西省旅游業(yè)發(fā)展的龍頭。目前，正在申報世界自然與文化雙遺產(chǎn)。

景區(qū)內(nèi)秩序井然，交通便利，通訊設(shè)施健全，有高、中、低檔各類賓館，曾先后接待過胡耀.邦、華.國鋒、江澤民、李鵬、朱g基、喬石、李瑞環(huán)、吳邦國、班禪額爾德尼?卻吉堅贊等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及無數(shù)香客游人。

第四篇：五臺山導(dǎo)游詞

五臺山寺院前，精刻漢白玉石牌坊有兩處，一處是龍泉寺，一處是古佛寺。龍泉寺的石牌坊建于1920年，古佛寺的石牌坊建于1922年8月。兩者比較起來，龍泉寺的石牌坊，精細華麗，古佛寺的石牌坊，粗獷豪邁，各有千秋。古佛寺牌坊三門四柱，中間高兩旁低，連成一體。中門寬約五米，兩個旁門各寬約三米，高約十二米，柱為方柱，柱之里外有石墩，上置雕獅，不僅穩(wěn)固了牌坊，而且給人一種美感。中門坊頭一層，旁門坊頭兩層，形成三層坊頭，這種新穎的設(shè)計，顯得格外緊湊雄健。坊頭雕刻二龍戲珠，各具姿態(tài)；松枝葡萄，變化多姿；佛像及其他人物均宛然如生。整個石牌坊形體優(yōu)美，粗獷豪邁，可謂是巧奪天工的石雕藝術(shù)珍品。柱的里外和門楣，均刻有醒目的對聯(lián)和橫批，觀其書法，字體流暢，揮灑自如，論其刻藝，雖經(jīng)千鑿百斧，卻不露一絲琢痕，真可謂書法與雕刻技藝雙絕。

古佛寺位于金崗庫南蛤蟆石村，地處偏僻，香火冷落。由于年久失修，到了清末只剩下一尊泥塑佛像，經(jīng)風(fēng)吹日曬，雪打雨淋，面貌已看不清，大有“泥菩薩過河――自身難?！钡拿\，誰也認不清這是一尊什么佛，故把它叫作古佛。相傳有一天，南山寺的普濟和尚，路經(jīng)此地，見殿倒屋塌，觸景生情，跪在古佛面前，說：“古佛，古佛，你叫我成佛，我來修你古佛。”語畢，聽見有人答話：“普濟、普濟，你快來修我，我叫你成佛。”普濟和尚向四下里一望，除殘墻斷垣外，連個人影也沒有。心說：這一定是古佛顯靈說話顧。于是他討封：“真佛在此，何必遠求！”又聽見有人答話：“是啊，是??！”從此，普濟和尚到處化緣，僅兩年工夫，化下七萬兩銀子，重修此寺，故名古佛寺。此寺在“”中遭到嚴(yán)重破壞，現(xiàn)已基本恢復(fù)原貌。

由于石牌坊頂檐的伸出像牌樓，故把它稱作古佛牌樓?！肮欧鹋茦恰笔桥f時五臺山十景之一。

第五篇：江導(dǎo)游詞講解

關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解

九江人文深厚、風(fēng)景秀麗，素有“江派潯陽郡、分明似畫圖”之美稱，有中國第一大淡水湖“鄱陽湖”;世界文化景觀遺產(chǎn)、中華十大名山“廬山”。以下是的關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解，歡迎閱讀參考!

關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解(1)

各位團友：大家好!歡迎大家來到江西九江，今天我們要游覽的是潯陽樓。

潯陽樓是古今中國僅有的，因為“酒”的緣份，而享譽天下的著名“酒樓”。潯陽樓位于九江城北邊的長江之濱。它始于唐代，最早的記載，可以上推至唐朝貞元年間。當(dāng)時任江州刺史的著名詩人韋應(yīng)物，曾在《登郡寄京師諸季淮南子弟》詩中說“始罷永陽守，復(fù)臥潯陽樓”。這個時期潯陽樓是民間的酒樓時期。

九江自東晉時期至唐朝以來，肥沃的土地得到了大力開發(fā)。特別是唐朝中期以后，九江依靠便利的水上交通，富足的“天府”物產(chǎn)。成為重要的商業(yè)港口。豐足的糧食，讓自古就小有名氣的九江釀酒業(yè)得到大發(fā)展。

潯陽多美酒。唐代大詩人白居易的詩中“綠蟻新醅酒”，是唐代盛行九江的一種未經(jīng)榨濾的米酒。當(dāng)年也是潯陽樓上的 1 好酒。潯陽樓依江臨水，景色秀麗，酒香陣陣。以至唐朝以來的文人墨客、社會賢達人士，紛紛來這樓中小酌幾杯，漸漸的讓潯陽樓生出了大名氣。

相傳舊時的潯陽樓上的大匾“潯陽樓”三個大字，是北宋大詩人蘇東坡到潯陽樓中醉酒時書寫的。要說使?jié)￡枠钦嬲麄髦腥A的大手筆，莫過于中國古典名著施耐庵寫的小說《水滸》。施公在《水滸》第三十八回、第三十九回中濃彩重筆描寫出潯陽樓上宋江提反詩，梁山好漢奔赴江州劫法場的一糸列故事。讓世人都知道九江有座潯陽樓。果有潯陽樓乎，將宋江醉酒壁上題詩，寫的有聲有色;如無水滸傳者，則粱山聚義替天行道，就會無影無蹤。

現(xiàn)在的潯陽樓是在一九八七年破土動工，于****年十二月卅一日竣工并開放的一座仿宋的酒樓。設(shè)計師在設(shè)計潯陽樓時，先后參照了明朝容輿堂《水滸傳》刻本中的潯陽樓插圖，和反映宋朝市井風(fēng)俗生活的巨畫《清明上河圖》中的酒樓建筑特點。按宋代《營式造法》的標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計而成。

潯陽樓主樓占地300平方米，樓高達21來，樓頂呈歇山式九脊頂。全樓從外看是三層，從內(nèi)看是四層。潯陽樓以石塊作樓基，其他部件大都采用鋼筋水泥彷木構(gòu)件。全樓造型凝重古樸，樓內(nèi)的陳設(shè)突出了九江的歷史文化和地方色彩。

在潯陽樓的南北樓頂檐下分別懸掛著趙樸初手書的“潯陽樓”巨幅匾額。天下無比酒，世上有名樓。還未進酒樓，酒氣

2 已先溢出了。走進一樓大廳，廳上掛著“逝者如期”的匾額，在東墻和西壁上各嵌有一幅4.5米×3.2米的彩繪瓷板壁畫。畫中描述了《水滸》的六個故事情節(jié)。

在一樓大廳的中央陳到著由瓷都景都鎮(zhèn)為潯陽樓特制的梁山好漢108將的粉彩瓷塑。這套粉彩瓷塑形象逼真，個性突出，是難得的珍品。

二樓的是仿古酒肆，這里依舊是賣酒的好地方，當(dāng)年宋江喝的藍橋風(fēng)月、陳年封缸酒，已被現(xiàn)在的人們認為是綠色食品了。從這里依欄觀看流動的江水，小飲幾口美酒舒懷，真是好不自在唷!在二樓的東邊廂房里，宋江醉酒潯陽樓，揮毫潑墨的情景跨越千年得以重現(xiàn)：您看宋公明還悠然沉浸在得意之中“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀......他年若遂凌云忘.....敢笑黃巢不丈夫。

在二樓與三樓之間是暗層跑馬廊，在這層中主要陳設(shè)著名人書畫作品。

三樓是全樓的最高處，這是喝茶聽書的場所，古樸典雅的來座，眼中的無限山川美景，是個心曠神怡的地方。

好了朋友們，今天的游覽到此結(jié)束，謝謝大家!

關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解(2)

3

大家好!歡迎到江西，到九江來，九江位于長江中下游的南岸，她北臨長江，東枕鄱陽湖，西連幕阜山脈，地據(jù)三江之口，七省通衢的要隘，自古以來就是一座重要的商業(yè)港口和軍事重鎮(zhèn)。是江西省的北大門。 相傳大禹治水的時候，在這里開挖了九條江，用來疏通洶涌的長江洪水，使這一地區(qū)出現(xiàn)了“江到潯陽九派分”的形勢，故而得名“九江”。在夏代商朝的時候，九江屬荊、楊二州之地。至春秋時期分屬吳國的西境，楚國的東境，素有“吳頭楚尾”之稱。秦始皇統(tǒng)一全中國后，分封天下三十六郡的時候，其中就設(shè)有九江郡。自漢高祖劉邦在公元前201年命令穎陰候灌嬰在九江修筑城池，駐守江防的時候開始，沿傳至今天，九江曾先后使用了九江、湓口、柴桑、江洲、潯陽、汝南、湓域、德化等許多名稱。

九江市現(xiàn)在管轄著彭澤、湖口、都昌、星子、九江、德安、永修、武寧、修水九縣，瑞昌市，潯陽、廬山兩區(qū)，共青墾殖場及廬山風(fēng)景名勝區(qū)?？偯娣e達18823平方公里。人口450多萬。 是中國優(yōu)秀旅游城市之一，也是江西北部的政治、文化、交通、旅游的中心。

三國時代，九江是東吳水陸要地。東吳大都督周前瑜，曾坐陣于此，督練水軍，以抗拒曹操、劉備。在歷史名著《三國演義》中有許多章回的精彩故事就曾在這里上演。

4

特別是自唐朝以來，九江成為文人薈萃之地，歷代的文人墨客愛在這里揮筆舒懷，《水滸》中的梁山好漢們也難忘當(dāng)年在潯陽樓上醉酒，大鬧江州的壯舉。

明、清時期，九江成為我國古代著名的三大茶市、四大米市之一。這里氣候溫和，物產(chǎn)豐富，歷史上曾稱為“天府”。

九江旅游景區(qū)現(xiàn)分為六大區(qū)、二個點、一條線，共計三百多處， 六大景區(qū)：潯陽景區(qū)、廬山牯嶺景區(qū)、廬山山南景區(qū)，廬山山西景區(qū)，永修縣景區(qū)，共青城景區(qū); 二點：湖口縣的石鐘山和彭澤縣的龍宮洞; 一條線：長江、鄱陽湖水上游。

關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解(3)

各位團友：大家好!歡迎你們到九江來參觀旅游，大家一路辛苦了，首先自我介紹一下：我是來自九江市導(dǎo)游服務(wù)中心的導(dǎo)游員，我叫***，我的工作編號是****。你們在九江這幾天的行程，就由我全程為大家提供講解和服務(wù)。很榮幸能陪同大家一起游覽我們美麗的九江，希望通過我的講解和服務(wù)，能讓您對九江留下一個美好的印象，同時希望我的服務(wù)能給您的旅游提供一些幫助，在此，我真誠地希望您對我的工作提出寶貴的意見。最后祝大家在九江能夠度過愉快的*天，謝謝!

根據(jù)我們行程的安排，我現(xiàn)在陪同大家前往***，從這里坐旅游BUS大概需要****的時間，在這里我就簡短地把九江的情況給大家做一下介紹。

5

九江是一座有著悠久歷史的旅游城市。它北臨長江，南靠鄱陽湖，和湖北、安徽交界，是我們江西省最北部的城市，有一句話叫：江到潯陽分九派，這就是九江的地名的由來。九江在歷史上曾經(jīng)沿用過很多名稱，比如湓浦、江洲、潯陽等等。由于它周圍的水域眾多，所以歷史上的這些名稱都和水有關(guān)系。它交通便利，資源豐富，所以自古以來就是商賈云集地方。

以前，九江是一個以農(nóng)業(yè)為主的城市，隨著九江旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，九江正轉(zhuǎn)型成為一個新興的旅游工業(yè)城市。它下轄一市、九縣、三區(qū)和廬山管理局，城市總?cè)丝谟?00多萬人，國民經(jīng)濟收入位于江西省第二位。九江的旅游資源十分豐富，一江、一山和一湖構(gòu)成了九江的旅游特色。九江的景點、景觀眾多，其中最為有名當(dāng)屬世界文化景觀—--廬山，它以秀美的景色和深厚的文化底蘊吸引著眾多的海內(nèi)外游客，除了廬山，九江還有像石鐘山，潯陽樓，煙水亭等等很多著名的景點，我想通過我們這幾天的參觀和游覽，您對九江將會有更進一步的了解，我相信它一定會給你留下一個美好的印象和深刻的記憶。

關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解(4)

九江市在江西的北陲，長江中游南岸，廬山北麓，東濱鄱陽湖，是一座歷史悠久的古老而美麗的城市，秦設(shè)九江郡，有 6 “江到潯陽派分”之說，故名九江又稱江州?？偯娣e約一八八二三平方公里。現(xiàn)轄一市九縣，市區(qū)人口約三六萬。

地勢由西南略向東北傾斜呈蕉葉狀。處丘陵低山區(qū)和鄱陽湖平原地帶。山丘陵、平原、江湖皆備。俗稱“六山二水分半田，半分道路和莊園”。東部為鄱陽湖平原，西南部為丘陵山區(qū)，北部沿江。

氣溫一十七點二攝氏度，一月均溫五點三攝氏度，七月均溫二十九點一攝氏度。古書說九江“據(jù)三江之口、當(dāng)四達之衢”，七省通連、商賈集至，亦是我國近代“四大米市”和“三大茶市”之一。

農(nóng)業(yè)，糧食作物主要種植水稻、薯類、麥類、豆類次之。經(jīng)濟作物主要是種植棉花。棉花、苧麻和菜籽油的產(chǎn)量居全省首位;蠶繭、水產(chǎn)等在全省都占有重要位置。工業(yè)，已形成棉、麻、絲、化(纖)、毛、紡織、印染配套的生產(chǎn)體系。

九江是江西省的石油化學(xué)工業(yè)基地，建材工業(yè)也有一定基礎(chǔ)?，F(xiàn)為江西北部重要工業(yè)城市和唯一的對外航遠港口，昌九工業(yè)走廊中的重點開放開發(fā)區(qū)。中外聞名的旅游勝地廬山座落在市區(qū)東南，形成以廬山為中心綜合風(fēng)景旅游區(qū)，其范圍包括廬山及其周圍的九江、湖口、星子、彭澤等市縣。九江山清水秀，風(fēng)光旖旎，名勝古跡甚多，旅游資源豐富，自古以來就是游覽勝地。

7

九江被國家列為對外開放城市。九江交通得天獨厚，既扼渝、漢、寧、滬的水上交通要沖，又是贛、鄂、皖、湘水陸聯(lián)運的換港碼頭;京九鐵路貫通南北，一橋飛架南北，長江天塹在北變?yōu)橥ㄍ?。黃金水通，千帆競發(fā)。

九江為全國內(nèi)河第九大港口，客貨吞吐量在長江干線港口中占重要地位。鐵路動脈，貫通南北。公路骨架，縱橫交織。

關(guān)于九江導(dǎo)游詞講解(5)

九江之稱，最早見于《尚書?禹貢》中“九江孔殷”、“過九江至東陵”等記載。九江稱謂的來歷有兩種，一是“九”為古代中國人認為的最大數(shù)字，“九江”的意思是“眾水匯集的地方”，“九”是虛指;二是“以為湖漢九水(即贛江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水)入彭蠡澤也”，即九條江河匯集的地方，“九”是實指。長江流經(jīng)九江水域境內(nèi)，與鄱陽湖和贛、鄂、皖三省毗連的河流匯集，百川歸海，水勢浩淼，江面壯闊。

九江開發(fā)歷史較早。夏、商時期，九江屬荊、揚二州之域，春秋時九江屬吳之西境，楚之東境，因而有“吳頭楚尾”之稱。九江作為行政區(qū)劃最早出現(xiàn)在秦代，秦始皇劃天下為三十六郡，就有九江郡。此后九江又有江 州、柴桑、潯陽、汝南、湓城、德化等古稱，但主要以九江、柴桑、潯陽、江州著稱于世。

8

九江全境東西長270公里，南北寬140公里，總面積1.88萬平方公里，占江西省總面積的11.3%，人口466.2萬，其中市區(qū)規(guī)劃面積118平方公里，建成區(qū)面積48.4平方公里，市區(qū)人口60萬人。轄九江縣、武寧縣、修水縣、永修縣、德安縣、星子縣、都昌縣、湖口縣、彭澤縣等九縣，瑞昌市，潯陽、廬山兩區(qū)，九江經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、共青開發(fā)區(qū)和廬山風(fēng)景名勝區(qū)管理局。

“九派潯陽郡，分明是畫圖”。神奇的大自然賦予了九江十分優(yōu)越的地理位置和雄美壯觀的山水勝景。在縱橫一萬八千多平方公里的土地上，星羅棋布著400多個景點景觀，呈現(xiàn)出一幅千崖競秀、萬壑爭流、梵宇巍峨、勝跡如林的山水畫卷，形成了一個以廬山為“龍頭”，包括“六區(qū)”(牯嶺、山南、沙河、永修、潯陽、共青)、“兩點”(石鐘山、龍宮洞)、“一線”(鄱陽湖水上旅游線)的大型旅游區(qū)。

九江名山、名江、名湖、名城于一體，有400多個景點景觀，已開發(fā)景點120處，旅游線路30多條。有國家級風(fēng)景名勝區(qū)1處，省級風(fēng)景名勝區(qū)8處。2001年被評為中國優(yōu)秀旅游城市。

廬山為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，“中國旅游勝地40佳”之一，1996年被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為中國唯一的“世界文化景觀”，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2004年2月，廬山又被列入全球首批世界地質(zhì)公園。全山景點80余處，各類中外別墅 9 1500余幢。山南景區(qū)有唐代詩人李白寫下“望廬山瀑布”千古名句的秀峰，晉代詩人陶淵明故里和桃源勝境等。

市區(qū)主要景點有九江長江大橋、長江大堤外廣場、周瑜點將臺--煙水亭、因白居易《琵琶行》而得名的琵琶亭和當(dāng)年宋江醉題反詩的潯陽樓等景點，市中心的甘棠、南門兩湖，面積120萬平方米，兩湖間的李公堤系唐代江洲刺史李勃所建。

分布在縣區(qū)的景點主要有東晉詩人陶淵明的陶靖節(jié)祠、宋代民族英雄岳飛之母墓、歷代兵家必爭之地的江湖鎖鑰石鐘山、全國重點寺廟之一的云居山真如禪寺、全長2700余米的地下溶洞龍宮洞以及有“萬島之湖”之稱的廬山西海(柘林湖)等。

世界第三、中國第一大河流萬里長江，自青藏高原發(fā)源，一路發(fā)展壯大，浩浩蕩蕩而來，至九江一帶，江面開闊，史稱潯陽江。潯陽江畔，風(fēng)光旖旎，物產(chǎn)豐饒，人杰地靈。歷史上，演繹過多少動人的故事：禹疏九江登廬山，灌嬰筑城鑒浪井，公瑾甘棠點水軍，董奉杏林救黎民，淵明種豆南山下，樂天江頭感琵琶，太白五老攬秀色，東坡月夜探石鐘……大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。

鄱陽湖位于江西省北部，長江中游南岸，九江與南昌之間。它北縈長江，西屏廬山，碧波萬頃，水天相連，渺無際涯。晴日浮光躍金，舟發(fā)鳥翔;雨時云水茫茫，風(fēng)急浪高;朝暉夕陽，氣象萬千。唐代王勃在《滕王閣詩序》中所寫“虹銷雨

10 霽，彩徹云衢。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱……”，描繪的正是鄱陽湖的景色。

由于鄱陽湖的地理和氣候條件適合候鳥越冬，因此，在每年秋末冬初(11月)，從前蘇聯(lián)西伯利亞、蒙古、日本、朝鮮以及中國東北、西北等地，飛來成千上萬只候鳥，和原來定居在這里的野鴨、鷺、鴛鴦等一起度過冬天，直到翌年暮春(3月)逐漸離去。如今，保護區(qū)內(nèi)鳥類已達200多種，上百萬只，其中珍禽達20多種，是世界上最大的鳥類保護區(qū)。曾被海外客人譽為“中國第二座萬里長城”。

山水蘊靈秀，人物自風(fēng)流。九江文化底蘊十分豐厚，晉代田園詩人陶淵明、北宋“蘇門四學(xué)士”之首黃庭堅，就是這片美麗山水哺育出來的杰出人物。中國歷史上一大批文化名人如王羲之、謝靈運、李白、白居易、蘇軾、陸游、朱熹、唐寅、王守仁、康有為等，都曾為九江和廬山的天然美景而傾倒，在這里放歌山水，記敘游蹤，敷陳掌故，抒發(fā)情懷，留下了許多膾炙人口的詩篇、題記、墨跡和軼聞佳話。

九江地處交通要道，襟江帶湖，背倚廬山，又是兵家必爭的軍事重鎮(zhèn)。因此，有關(guān)九江的傳說故事特別豐富。這些傳說故事在一些名著名篇中都有反映。中國古典四大名著中，《三國演義》和《水滸》都有有關(guān)九江的故事。《三國演義》中所描寫的“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”、“柴?？谂P龍吊孝”，《水滸》中“及時雨會神行太保、黑旋風(fēng)斗浪里白跳”、“潯陽樓宋江 11 吟反詩、梁山泊戴宗傳假信”、“梁山泊好漢劫法場、白龍廟英雄小聚義”等故事都與九江有聯(lián)系。

許多人都知道“杏林”是醫(yī)學(xué)的代名詞。傳說在三國時，東吳董奉來到廬山，他看中了這里的風(fēng)光，開始在這里隱居。他一邊修煉，一邊為人治病，董奉醫(yī)德高尚，為人治病分文不取，只是要求重病患者病好以后，種上五棵杏樹;輕病患者病好后種一棵。四面八方聞訊來治病的患者越來越多，久而久之，他住的地方，便長成了十幾萬棵杏樹，郁郁一片杏林。董奉的事跡和杏林的傳說一直廣為流傳。

東晉詩人陶淵明(365—427)，字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。潯陽柴桑人(今九江市)人。他的“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，向為后人所敬仰。他的“桃花源”，為世人描繪了理想世界?！安删諙|籬下，悠然見南山”，為中國知識分子追求的最高境界。陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有“田園詩人”之稱。

黃庭堅(1045—1105)，字魯直，號山谷道人。北宋詩人，書法家。修水縣人?！疤K門四學(xué)士”之一，后與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。在宋代開創(chuàng)了江西詩派。書法也多有成就。

白鹿洞書院，為我國歷史上著名的書院。早在升元年間(公元937—942年)，南唐就在廬山東南五老峰下李渤讀書的地方，辦起了一所“廬山國學(xué)”，又叫做“白鹿國學(xué)”。宋初，人們在廬山國學(xué)的舊址上建立白鹿洞書院。到了1179年，大思

12 想家、教育家朱熹到這里任南康知軍，決定重興白鹿洞書院。經(jīng)過這位理學(xué)大師的慘淡經(jīng)營與精心整治，白鹿洞書院名聲鵲起，一時俊彥云集，英才輩出。學(xué)生中有大軍事家余階，一代宰輔江萬里……白鹿洞書院成為全國四大書院(岳麓、石鼓、睢陽)之首，被譽為“海內(nèi)外書院第一”。

先民創(chuàng)造了燦爛的文化，他們的后繼者同樣在創(chuàng)造輝煌。二十世紀(jì)八十年代，以畢必成、王一民為代表的電影文學(xué)工作者先后創(chuàng)作了《廬山戀》、《鄉(xiāng)情》等一大批優(yōu)秀電影作品?！稄]山戀》、《鄉(xiāng)情》獲“百花獎”，《鄉(xiāng)音》獲“金雞獎”。一時，九江電影創(chuàng)作高潮迭起，佳作名片不斷問世，被《文學(xué)報》譽為“電影之鄉(xiāng)”。

13

沿途講解導(dǎo)游詞

導(dǎo)游講解歡迎詞

導(dǎo)游詞講解視頻（共7篇）

車講導(dǎo)游詞歡迎詞,車講解說詞歡迎詞

美景導(dǎo)游解說詞