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第一篇：小學春季開學第一課文明禮儀教案

教學目標：

1、 充分認識文明禮儀的重要性。

2、 養(yǎng)成在學習和生活中時刻注意與人問好、禮讓等良好習慣。

3、 將學到的文明禮儀告知家里人。

教學過程：

一、 導入：說說自己在寒假中的收獲。

二、 強調文明禮儀的重要性

三、 目前學校抓的幾項文明禮儀。

1、著裝整潔，見到長輩主動問好

2、在公共場所不大聲喧嘩、打鬧

3、愛護花草樹木

4、上下樓梯靠右走，不說污言穢語

四、說說你的發(fā)現(xiàn)

1、 學生討論，說一說身邊的不文明行為。

2、 你認為哪些小朋友的文明禮儀值得你學習?

3、 集體歸納。

五、今后我們該怎么做?

1、嚴格要求，養(yǎng)成了良好的行為習慣

2、在老師和父母的引導下，我們都懂得了這樣一個道理，一個優(yōu)秀的學生，首先應該學會做人。我們學校的每個學生，都能按照《小學生日常行為規(guī)范》及《中小學生守則》的要求規(guī)范自己的日常行為，注意在平時的言行之中，在點點滴滴的日常小事中學會做人。

六、總結

同學們，希望通過我們的共同努力，形成一個“人人禮儀 班級規(guī)范 學校文明”的濃厚氛圍。校園是美好的，生活是多姿多彩的，牢記講文明遵禮儀，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建一個文明的校園。

小學生開學第一課文明禮儀教育稿

同學們，中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個講求、崇尚接人待物溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。每個人的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)出個人的氣質與素養(yǎng)?！蔽拿鞫Y儀是我們學習和生活的根基，是我們健康成長的臂膀，是民族素質、國體形象的體現(xiàn)。

文明禮儀不是抽象的概念。它體現(xiàn)在我們的一顰一笑、一言一行中。文明禮儀是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是與人相處時的親切真誠，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”。文明禮儀體現(xiàn)在我們學習和生活的一切細節(jié)之中。文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養(yǎng)。 人字的結構很簡單，一撇一捺，但寫起來容易做起來難。所以，我們要經(jīng)常性地思考，“我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人?”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個講文明、懂禮儀的人。為促進文明禮儀風尚的日趨濃厚，推進校園和諧，希望我們大家共同做到：

1、 參加升國旗儀式，做到快、靜、齊，衣著整潔、脫帽肅立，行注目禮。

2、 參加集會嚴格守紀，觀看演出、比賽做文明觀眾，不起哄，適時適度鼓掌致意。

3、講究衛(wèi)生，不隨地吐痰，不隨手丟垃圾。

4、 不打罵人，不說臟話，不高聲喧嘩，不叫侮辱性綽號，不欺負弱小。

作為學生，除了在學校學習科學文化知識之外，還要學會做人，學會接受老師的諄諄教誨和批評教育。尤其是在自己犯了錯誤的時候，理應有一顆悔過之心，去面對自己的錯誤，改正自己的錯誤。尊敬老師、尊敬長輩、尊重他人，是我們每個小學生首先要具備的最重要的禮儀。

同學們，“天下大事，必行于細”，講文明懂禮儀重在行動。。知書達禮，待人以禮，當是我們的基本素養(yǎng)。我們既是校園文明禮儀的受益者，更是文明禮儀的創(chuàng)造者，每位同學都是栗子坪中心小學的文明禮儀使者。讓我們攜起手來，共同努力，使李家河中心小學的明天更加文明有禮，和諧美好!

謝謝大家!

第二篇：霸氣狂拽酷炫吊炸天的班級口號

1.苦干加上巧干，本科重點定有希望

2.保專，爭本

3.只有苦過，方能跳出苦門

4.今朝我以我校為榮，明日我校以我為耀

5.務實基礎，厚積薄發(fā)

6.登高山，以知天之高;臨深溪，以明地之厚

7.巍巍扁棟襯濯中，莘莘學子映日紅

8.奮勇拼搏，決戰(zhàn)高考

9.雄鷹可以飛得晚，但一定要飛得高

10.梅花香自苦寒來，狀元之花年年開

第三篇：婦女節(jié)主題活動方案

三八婦女節(jié)可以以“健康”為主題，也可以用“美麗”為主題，還有“感謝”、“關懷”等等等等。

比如：關愛女性，關愛健康;我獨立，我美麗;謝謝你的愛，媽媽;給她一份單純的愛;

參考方案如下：

一、了解媽媽、長輩對我的愛

1、問問媽媽，自己是怎樣降臨到這世界上的，媽媽在懷著我的時候“我”有沒有“調皮”

2、和全家人一起看看小時候的照片，請爸爸媽媽講講“我”小時候的故事。

3、讓孩子說說記憶中父母做出的最讓自己感動的事情。

二、了解媽媽、長輩的艱辛

1、聽媽媽講我成長的故事

2、聽媽媽講她的工作、她的故事

三、我對媽媽、長輩的愛

1、想想我對媽媽、長輩做過些什么?

2、說說還有哪些方面做得不夠，以后有什么打算?

四、真情回饋、溫情行動

1、親愛的媽媽，平時您做家務挺累的，今天好好休息休息一下，讓我為您分擔一點家務吧

2、可敬的母親，您上班辛苦了!讓我為您洗洗腳，為您洗去一身的疲憊吧!

3、婆婆、外婆您們年事已高，但仍然無微不致的關心我，今天讓我給您捶捶背吧!

4、親愛的老師，您知道我有多愛您嗎，今天，讓我把心中感激的話說給您聽，好嗎?

5、給媽媽做一張畫著自己小手的賀卡，悄悄地放在媽媽的枕頭底下。

6、媽媽，這是我用真情釀成的美文，您感受到其中的甜蜜了嗎?

7、媽媽、婆婆、外婆，我們很久沒一起照全家福了，讓我們開心的笑一笑吧!

8、今天讓我給你們做一頓好吃的飯菜、洗一天衣服吧!

9、告訴媽媽、長輩們你很愛她們，你懂得她們的愛更會經(jīng)常用行動回報她們的愛。

五、商家活動

隨著促銷活動的頻繁上演，消費者對于促銷內容已經(jīng)感覺麻木，要想真正的把活動做好，就要把活動做到消費者的心坎里。因此，現(xiàn)代的大部分商家都開始在促銷活動中放入，以達到提綱挈領的作用，同時，給促銷活動注入了靈魂，讓活動更豐富，有感情，可以與消費者在心理或是情感上達到共鳴，從而更好的促進銷售。

但是促銷活動主題并不是隨便拼湊一個就可以，要具有一定的關聯(lián)和延伸的空間。像三八婦女節(jié)活動主題，也要緊緊圍繞三八婦女節(jié)展開，以三八、婦女為關鍵詞去延伸挖掘內容，同時，還要與自己的產(chǎn)品相關聯(lián)，選擇出來的三八婦女活動主題要像消費對象發(fā)出一種情感的訴求，用來吸引消費者。

我們一起來總結一下，三八婦女節(jié)活動主題選擇注意的一些要點。

1、三八婦女節(jié)活動主題要與節(jié)日氣氛相關聯(lián)。

2、三八婦女節(jié)活動主題要與產(chǎn)品格調相關聯(lián)。

3、三八婦女節(jié)活動主題要具有一定的情感內容。

4、三八婦女節(jié)活動主題要新奇，有所創(chuàng)新。

我們看一下常見的一些三八婦女節(jié)活動主題關鍵詞：

三八婦女節(jié)可以以“健康”為主題，也可以用“美麗”為主題，還有“感謝”、“關懷”等等等等。比如：關愛女性，關愛健康;我獨立，我美麗;謝謝你的愛，媽媽;給她一份單純的愛。

這些主題都具有很深的情感在里面，可以喚醒人們的某些柔軟的神經(jīng)，達到情感共鳴。

第四篇：婦女節(jié)主題活動方案

為慶祝“三八”國際勞動婦女節(jié)，促進我校教師間的友誼與交流，提高廣大女職工的身體素質，增強女職工團結進取精神，創(chuàng)建和諧向上的校園文化，經(jīng)校工會、校婦委會研究，特組織慶“三八”婦女節(jié)趣味體育比賽活動?，F(xiàn)將有關事項通知如下：

一、比賽時間和地點

時間：3月8日下午3：00

地點：校田徑場。

二、比賽項目

1、兩人三足跑：二人并肩站立，內側手臂相互挽臂或搭肩，用布條將2人的內側腿膝關節(jié)以下部位綁在一起。比賽距離為50米，二人聽到發(fā)令后自起點出發(fā)至終點，用時少的隊為勝。

規(guī)則：

①每組隊員必須在自己的道次內完成比賽。

②捆綁的布條中途脫落成績無效。

人數(shù)：以各二級工會為單位組4組（8名女教師參加），每2位為一組。

2、接繡球：男女搭配兩人一組，女教師在固定位置向男教師踢出毽球（共10個），男教師后背紙簍在距離3米線外用紙簍接毽球，時間不計，以接到毽球多的組為勝。

規(guī)則：

①踢球人位置固定，接球人可移動，但必須在3米線以外，否則接到球無效。

②毽球經(jīng)接球人手觸后入筐，接到的毽球無效。

③毽球入筐后反彈出來，接到的毽球無效。

人數(shù)：以各二級工會為單位組8組（8名女教師，男教師1名或幾名）

三、比賽分組

比賽分組：

1、人文科學系

2、數(shù)理科學系

3、信息科學系

4、教育科學系

5、外語教育系

6、基礎教育系

7、藝體教育系

8、研究與教輔

9、機關一

10、機關二

11、機關三支部

四、比賽順序

兩人三足跑、接繡球逐項進行，先進行兩人三足跑，再進行接繡球。比賽順序按抽簽順序。

五、獎勵辦法

集體獎勵：按比賽成績，累計每個二級工會所有參賽組成績。兩人三足按總時間排名，用時少者名次列前，若用時相等為并列。接繡球按入紙簍的毽球總數(shù)排名，個數(shù)多者名次列前，個數(shù)相等為并列。

個人獎勵：按比賽成績，兩人三足跑用時少者名次列前，若用時相等為并列。接繡球按入紙簍個數(shù)多者名次列前，個數(shù)相等為并列。

集體項目均有獎勵，個人項目分別獎勵前三名。

六、報名時間及要求

3月7日上午11：00前以二級工會為單位報校工會。兩人三足項目每個二級工會報4組（8名女教師），接繡球項目每個二級工會報8組（8名女教師，1名或幾名男教師）。

望大家積極報名參加，鍛煉身體、愉悅身心、增進友誼，使我們共度一個愉快而有意義的節(jié)日！

第五篇：東北民歌與東北民俗關系

東北民歌與東北民俗的關系

10漢語言文學（1）班王丹丹 10205042 摘要：民俗是人類歷史發(fā)展過程中，一定的群體為適應生產(chǎn)實踐和社會生活而逐漸形成的一種程式化的行為模式和生活慣制，而民歌是反映人們生活，社會，自然等各種事物的重要藝術表現(xiàn)形式。從中可以看出，民歌的起源、演變、發(fā)展都與民俗有著極為密切的聯(lián)系，甚至可以說，民歌與民俗就是一對孿生姐妹。本文以東北民歌為中心，從民俗的視角來探討民歌與民俗之間血脈聯(lián)系。

關鍵詞：

東北

民歌

民俗

關系

我國是世界上文明古國之一，其悠久的歷史孕育了我們民族不朽的民俗文化，一直以來勞動人民就在生產(chǎn)、生活的實踐過程中創(chuàng)造了極其豐富和具有民間特色的民間歌謠。東北民歌是居住在東北的勞動人民用智慧與汗水記錄的他們的風俗習慣，反映他們的民俗特色的一種重要形式。我們無法否認民俗與民歌之間如孿生姐妹間的親密聯(lián)系，只能從民俗的角度，去更加深入的挖掘民歌在起源、發(fā)展過程中民俗所起的重要作用。

一、東北民歌在內容上與民俗的聯(lián)系

東北地域遼闊，自古以來就是一個多民族的地區(qū)，以狩獵、游牧，打漁為主要生活方式。在明清以后，大量中原地區(qū)的人們帶著自己的風俗習慣涌入東北，為東北民俗的進一步發(fā)展做出了貢獻，這些都使東北逐漸形成了具有自身特色的民俗風格。民歌的起源、發(fā)展都與這些各具特色的民俗的關系極為密切。從東北早期主要的生活方式可知民歌的主要內容。如以狩獵為主的達斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族，“獵歌”就是他們民歌的主要題材。而生活在三江流域的赫哲族，“捕魚”是他們最重要的生活方式，因此，像《烏蘇里江》、《捕魚歌》、《四季》等反映打漁生活內容的民歌就源于此。

隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展、進步，農(nóng)耕生活便代替了狩獵、游牧的生活方式，民歌內容也由與狩獵，打漁有關變?yōu)榕c農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關，東北的勞動號子產(chǎn)生與此。勞動號子的種類很多，有直接反映勞動場面、勞動情景的，如《哈要掛》、《撥糧包號子》、《打路基歌》等，也有表現(xiàn)勞動人民勤勞勇敢、不怕困難，積極樂觀心態(tài)的，如《姐妹上場院》、《生產(chǎn)忙》、《打樁歌》。還可以按林區(qū)勞動號子、“碼頭工人號子”、“漁民號子”來分類。除了這些本地居民創(chuàng)造的民歌外，一些外來民族，如17世紀朝鮮族遷入東北，在長期的生活中形成了自己的習俗，創(chuàng)造了有著民族特色的民歌，最典型的要屬《道拉基》：“道拉基，道拉基，雪白的桔梗喲長在山里，只要我能挖上一兩根，就可以裝滿我的小菜籃子??”

地方戲二人轉也是反映東北地區(qū)生產(chǎn)、生活等方面的民歌的一個代表，如《東北風》、《月牙五更》、《小拜年》，還有傳統(tǒng)曲目《藍橋》，演唱的內容是藍瑞蓮向魏公子介紹自己家住哪里，不僅介紹了東北房屋建設的結構特色，也充分展示了東北農(nóng)家的生活面貌。

二、東北民俗賦予東北民歌的獨特性

東北歷史悠久，文化積淀深厚，在漫長的歷史發(fā)展過程中，形成了自己獨特的生活習慣、性格特征，東北地區(qū)的各個民族獨具特色的民俗民風都使東北民歌在創(chuàng)作打上了獨特印記。眾所周知，滿族的規(guī)矩多是出了名的，滿足婦女不準“纏足”，與漢族的思想截然相反，而以自然的“天足”為美，這與她們參與耕作有關。在當時，這種健康清新的風尚也有一首與之相應的民歌——《做繡鞋》“：找個鞋匠錛鞋底，找個木匠做鞋幫，絨線用了一板半，細布用了八皮箱??姑娘伸腳試繡鞋，鞋小腳大箍得慌??”這些歌詞將滿族姑娘的大腳描寫的夸張有趣，也反映了滿族婦女的生活面貌。不僅如此，她們在飲食上也有自己的特色，粘食是滿族最喜愛的食品，什么峰糕、五花糕，金絲糕、盆糕各式各樣，逐漸也形成了風俗習慣，飲食風俗反映在民歌里，也被賦予了特殊感情，如“黃米糕，粘又粘，紅蕓豆，撒上面，格格做的定情飯，雙手捧在我跟前，吃下紅豆定心丸，再吃米糕更覺粘??”這是一首通過粘食來表達男女間愛情的民歌，“粘”也有暗示兩人感情越來越好之意。

朝鮮族在世代的生活中也逐漸與漢民族融合，但也保留其自身的一些特色。跳板舞是朝鮮婦女由于舊社會封建禮教而不得出庭院半步，為了觀賞庭院外的風光而創(chuàng)造出來的一種舞蹈“??跳跳板，跳跳板，??踢球做了，我們結伴來跳跳板??”就展現(xiàn)了該種舞蹈的內容。以前，朝鮮族有一風俗習慣，就在每到正月十五，村里的小伙子就會用木架子搭一個臺子，他們叫“望月臺”，請數(shù)位德高望重的老人到臺子上，當明月升起時，哪位老人先看到，就說明這位老人將來全家會幸福，望月之后，就用樹枝、木桿等燃起一個火堆，人們就會圍起火堆唱歌，這種歌曲就叫“輪舞歌”，它的歷史久遠，早在朝鮮衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期就已流傳，像《強羌水越來》、《快吉那慶慶那捏》就是輪舞歌。

除了少數(shù)民族，漢族也有自己的民俗民風，如在黑龍江農(nóng)村大部分地區(qū)都有秧歌隊，每到過年初二開始，就有秧歌隊到各家各戶去拜年、演出，一進院就開始演唱，扭秧歌，演唱的歌詞大多都是即興編的，有《拜年喜歌》、《賀年調》等。

三、民俗也對一些民歌的形成具有約束性

我們知道民歌的起源、形成都與民俗有著密切的聯(lián)系，因此，民俗對一些民歌的起源、發(fā)展也具有限制、約束性。一是在民歌演唱形式上的約束，從上面舉出的民歌的例子中能夠感覺到，東北民歌中對歌形式很少，很多都是單獨演唱，如現(xiàn)在新疆的錫伯族，他的發(fā)源地本是東北，后遷至新疆的，早期就有這樣的婚俗，在女方舉辦婚禮的時候，男方要帶來幾個擅長即興對歌的小伙子去赴宴，席間，他們要向女方親朋好友對歌并勝過他們，才被視為有能力娶女方。因此，在這里，對歌作為一種婚俗就顯的必不可少。另一方面，東北一些民俗在民歌演唱的時間也有限制，如朝鮮族在拔秧和插秧時在不同時間唱什么歌也有限制，早晨的歌是：“太陽升起，太陽升起??梅花正月正復返，為何還不下地去？”上午勞動時唱的歌就是：“三響水田要插完，只剩半邊月亮大，??”中午時就這樣唱：“太晚了，太晚了，中午時間已過去。??芹菜水靈菠菜綠，為嘗新菜來得遲?！钡鹊?，幾乎不同時間就有不同的歌曲演唱，這些歌都與勞動內容本身聯(lián)系不大，大多是休閑、娛樂性質的。

再如，在遼寧地區(qū)的蒙古族，婚禮在程序上也有相應的儀式歌，定親的時候、娶親的時候、在宴會上，都有不同的歌曲。如果有女兒要嫁人，在將要離別娘家時，父母、兄長就要唱《送親歌》：“??不要以為炕沿矮就跳上炕，不要以為丈夫厲害就頂撞，妹妹喲！哥哥囑咐的話可就記心上。”以表示眷戀之情。

四、總結 東北地區(qū)悠久、深厚的民俗文化不僅給民歌創(chuàng)作提供了豐富的素材，不同的內容，也賦予了屬于東北獨特的文化內涵，使這些色彩斑斕民歌深深地打上了東北鄉(xiāng)土的烙印，是東北民俗文化最好的展示。作為東北人民的一員，我們有責任和義務將這塊藝術瑰寶更好地保護傳承下去，在保持它的原始形態(tài)的同時注入時代精神，使之更具生命力與藝術魅力。

參考文獻：

【1】張宏.東北民歌的傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究，遼寧師專學報，2010-04。

【2】趙德山. 東北民歌與東北民俗文化研究，沈陽音樂學院學報，2012-12。

第六篇：霸氣狂拽酷炫吊炸天的班級口號

1、領：高零十全體：協(xié)力同心、超越極限、高歌猛進、勇往直前。

2、成竹在胸、屹立巔峰。

3、揮動激情、展翅高飛、青春無畏、逐夢揚威。

4、龍騰虎躍，雷霆萬鈞，無與倫比，萬眾一心。

5、亦德亦才、自強不息、天下無敵、共創(chuàng)佳績。

6、揚我班威、唱我班風、高一班、誰與爭峰。

7、成就夢想、永不言棄。

8、班班奮勇登攀。

9、秀出自信，展現(xiàn)自我，非比尋常，十班最強。

10、陽光健身、陽光心情。

11、十奮起、所向披靡、十騰飛、無堅不摧。

12、把握現(xiàn)在、贏得未來。

13、志在心中、路在腳下。

14、勇者無畏、成就夢想、仁者無敵、鑄就輝煌。

15、鍛煉身體、增強體質。