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第一篇：大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

湖南城市學(xué)院的在校學(xué)生是益陽高校學(xué)生餐巾紙市場的最大消費(fèi)群體，是益陽餐巾紙運(yùn)營商的重要客戶群之一。研究湖南城市學(xué)院學(xué)生餐巾紙消費(fèi)現(xiàn)狀與動態(tài)，對于了解益陽高校學(xué)生餐巾紙市場、培養(yǎng)學(xué)生社會實(shí)踐能力具有十分重要的意義。

經(jīng)濟(jì)管理系羅放華教授組織工商管理專業(yè)1116402班“明天你好”小組的學(xué)生，于20xx年11月14日至20xx年12月10日對湖南城市學(xué)院在校學(xué)生的餐巾紙消費(fèi)進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)查。選擇湖南城市學(xué)院的在校學(xué)生為調(diào)查對象，是基于湖南城市學(xué)院在校學(xué)生規(guī)模達(dá)到15380人、占益陽高校在校大學(xué)生的絕大比重，并且學(xué)生來源于全國27個省份，因而具有較高的代表性。本次調(diào)查堅(jiān)持客觀、規(guī)范的原則，采用抽樣調(diào)查方式，樣本數(shù)量為在校學(xué)生人數(shù)的1%，實(shí)際樣本容量為150人。樣本單位按照類型抽樣方式確定，最終的樣本單位分布于全校的16個院系、42個專業(yè)、105個班級，4個年級，樣本分布接近總體分布，有較高的代表性。調(diào)查方法采用問卷調(diào)查，被抽中的樣本學(xué)生在調(diào)查員的統(tǒng)一指導(dǎo)下嚴(yán)格按照規(guī)范的要求填寫調(diào)查問卷，確保了調(diào)查問卷的客觀性。調(diào)查問卷的內(nèi)容包括反映消費(fèi)情況的12個調(diào)查項(xiàng)目。調(diào)查組織工作嚴(yán)密，調(diào)查方案設(shè)計(jì)、資料收集、資料審核、資料匯總等嚴(yán)格按照規(guī)范要求操作。因此，本次調(diào)查的結(jié)果具有真實(shí)性，其可信度較高。

一、調(diào)查資料的分析

本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷150份，回收有效問卷140份，問卷有效回收率93.3％。由于餐巾紙存在性別因素的影響，所以在被調(diào)查的學(xué)生中，男生75人、女生75人，均占50％。樣本學(xué)生在院系、專業(yè)、班級的分布分布數(shù)量均按1％確定。因此，樣本分布近似總體分布，具有較高的代表性。

（一）餐巾紙的使用現(xiàn)狀

學(xué)生月生活費(fèi)與使用餐巾紙的數(shù)量多少呈線性關(guān)系，月生活費(fèi)高的學(xué)生其使用餐巾紙的數(shù)量也會相應(yīng)增加。資料顯示，在湖南城市學(xué)院的學(xué)生當(dāng)中，有49%的學(xué)生經(jīng)常帶紙巾，有35%的學(xué)生偶爾帶紙巾，另有16%的學(xué)生很少帶紙巾，很少有學(xué)生從來都不攜帶紙巾。由此可以看出餐巾紙?jiān)趯W(xué)生中擁有很高的剛性需求，與此同時，隨著居民的生活質(zhì)量與水平的提高，餐巾紙?jiān)诔窃旱膶⒊掷m(xù)擁有龐大而又穩(wěn)定的銷售市場。

2.學(xué)生使用的餐巾紙品牌

調(diào)查資料顯示，被調(diào)查的學(xué)生中有44%的學(xué)生選擇心相印的紙巾，36%的學(xué)生選擇清風(fēng)，11%的學(xué)生選擇維達(dá)，僅9%的學(xué)生選擇高檔次的品諾。心相印與清風(fēng)相對于維達(dá)而言，是老品牌，價格適中，早經(jīng)被人們接受，而品諾屬于高檔次的紙巾，使用量較少。所以心相印與清風(fēng)在城院的市場占有率相對而言是最高的。

3.挑選紙巾品牌的影響因素

條形圖顯示，學(xué)生在購買餐巾紙時最關(guān)心的是紙巾的質(zhì)量，其人數(shù)占31％，可以看出實(shí)用性永遠(yuǎn)占據(jù)首要位置。其次大家關(guān)心的是紙巾的價格，占25％，大家都會選擇質(zhì)優(yōu)價廉的商品。而餐巾紙的包裝與氣味分別占18％，雖說比重不大，不過在當(dāng)下紙巾質(zhì)量與價格相差無幾的情況下，其地位就顯得十分重要了，往往決定了消費(fèi)者的最終購買。

（二）選擇餐巾紙的偏好

1．購買紙巾的形式

單包

整條

抽樣式小包裝其他

條形圖顯示，77％的人會選擇整條購買紙巾，是由于整條購買的價格更加優(yōu)惠，而大家每天都需要，省的每天跑商店，所以整條購買既實(shí)惠又方便。同時，有81％的人選擇購買小包裝的紙巾，而只有15％的人選擇抽樣式，雖說抽樣式的紙巾總體來說比小包的便宜，不過對于學(xué)生而言，

小包裝更加方便，靈活性強(qiáng)。

2.紙巾的層數(shù)

由圖可知，喜歡二三層的總?cè)藬?shù)比重很大，說明大家喜好厚度適中的紙巾。

喜好二、三層的比重接近，人數(shù)相當(dāng)。

第二篇：大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告

一、摘要：

在國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新時期，社會消費(fèi)水平快速增長。大學(xué)生作為一個特殊的消費(fèi)群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年紀(jì)較輕，群體較特別，有著不同于社會其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對他們的消費(fèi)有很大影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征、行為和結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)和提高他們的消費(fèi)觀念和理財(cái)能很重要。調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生消費(fèi)情況呈現(xiàn)出這樣兩個主要特征：一是人民生活水平的提高帶動了大學(xué)生消費(fèi)水平的提高，表現(xiàn)為數(shù)量和結(jié)構(gòu)兩方面的變化；二是大學(xué)生群體內(nèi)部的消費(fèi)情況存在明顯差異。

二、問卷方案概況

關(guān)鍵字：大學(xué)生、消費(fèi)情況、消費(fèi)傾向多樣化、

調(diào)查目的：了解大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及分析差異及其產(chǎn)生的原因

調(diào)查對象：城院在校大學(xué)生

調(diào)查項(xiàng)目：

1、明確城院大學(xué)生用于消費(fèi)方式狀況

2、明確城院大學(xué)生用于消費(fèi)地點(diǎn)的選擇狀況

3、明確城院大學(xué)生主要消費(fèi)方向狀況

調(diào)查范圍：四川城市職業(yè)學(xué)院

調(diào)查時間：20xx年x月x日

三、問卷調(diào)查概況

1、問卷的發(fā)放

本次問卷共發(fā)放10份，有效問卷10份，占所有問卷的100%。發(fā)放時，我們以城院經(jīng)濟(jì)管理系、建工系、公共服務(wù)系、國際商務(wù)系、物流管理系，隨機(jī)發(fā)放。

2、問卷的內(nèi)容

問卷內(nèi)容包括消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)趨向兩大部分，問題大致包括：

四、研究方法

問卷調(diào)查法、抽樣調(diào)查法

五、現(xiàn)狀分析

1、圖像分析與描述

從圖表上看，一個月購物次數(shù)1―3次占比例最大，其次是3―5次。結(jié)果表明：大學(xué)生在購物方面還是趨向于頻繁的

結(jié)果表明：大學(xué)生的主要消費(fèi)還是用于娛樂和購買衣服方面。

結(jié)果表明：專賣店占比例最大。大學(xué)生的消費(fèi)觀趨向于專賣店。越來越多的大學(xué)生放棄物美價廉，更愿意追求高質(zhì)量。

結(jié)果表明：現(xiàn)在越來越多的大學(xué)生開始追求名牌，注重高質(zhì)量。

結(jié)果表明：當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動較以前增多，加上城市生活氛圍等因素，在追求品味和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量也是在關(guān)注的內(nèi)容范圍里，所以網(wǎng)購也成了最佳的選擇。

2、存在的問題

①大學(xué)生消費(fèi)的不理想的一面：

大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了

大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對消費(fèi)價值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，很容易受媒體宣傳的誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨即消費(fèi)，沖動消費(fèi)。

②消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素

③追求名牌，存在攀比現(xiàn)象

為了擁有一部流行的手機(jī)或電腦，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；為了自己喜歡的某些名牌東西，不惜向別人借錢來滿足自己的欲望等，都反映出一些學(xué)生不懂得根據(jù)自己的時間經(jīng)濟(jì)情況去衡量，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。

六、大學(xué)生消費(fèi)狀況原因分析

1、家庭熏陶

父母在日常生活消費(fèi)的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導(dǎo)自己的孩子呢？所以家庭是培養(yǎng)自己孩子的第一環(huán)境，要重視家庭的熏陶。

2、社會影響

大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時，這些思想就會在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生，為了滿足自己的消費(fèi)欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。

3、學(xué)校風(fēng)氣

高校思想政治教育對學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視，對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足，對大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

七、結(jié)論及建議

1、家庭成員樹立正確消費(fèi)觀，引導(dǎo)大學(xué)生合理消費(fèi)

俗話說父母是孩子的第一老師，父母的行為潛移默化地影響著當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為，所以我們應(yīng)重視家庭的熏陶作用。因此家庭成員應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀，并身體力行合理消費(fèi)、理性消費(fèi)。父母每月應(yīng)給予大學(xué)生適當(dāng)?shù)纳钯M(fèi)，讓大學(xué)生學(xué)會花錢、學(xué)會理財(cái)，使消費(fèi)既不超前也不滯后，合理消費(fèi)。

2、社會要積極開拓大學(xué)生消費(fèi)市場，確立公正的市場環(huán)境

對于社會而言，要積極開拓大學(xué)生消費(fèi)市場，從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求，同時要規(guī)范市場秩序。為大學(xué)生確立一個公正的市場環(huán)境讓其合理消費(fèi)。無論從哪方面講，大學(xué)生的消費(fèi)市場已不再是可有可無的了，它已嚴(yán)重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3、學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生對消費(fèi)觀念的培養(yǎng)，形成大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣

大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng)，就會對良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。

4、引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀，不盲目攀比

當(dāng)今的大學(xué)生在消費(fèi)時往往比較沖動，缺少消費(fèi)的理性，缺少消費(fèi)中的算計(jì)，因而常易發(fā)生不自量力、盲目追潮、大手大腳無端浪費(fèi)等不會花錢的現(xiàn)象，大學(xué)生敢花錢但不會花錢，缺乏理財(cái)方面的知識。因此要引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀，在消費(fèi)實(shí)踐中學(xué)會花錢，大手大腳無端浪費(fèi)等毛病。另外我們認(rèn)為大學(xué)可以在合適的課程中加入一些理財(cái)?shù)膬?nèi)容，以指導(dǎo)大學(xué)生合理消費(fèi)，使在校大學(xué)生懂得遵守一定的.生活消費(fèi)原則，吃要營養(yǎng)均衡，穿要耐穿耐看，住要簡單實(shí)用，行要省錢方便。引導(dǎo)學(xué)生花錢要花在刀刃上，不要一味追求檔次講究攀比，更多地應(yīng)考慮所購物品的性價比和自己的承受能力，教會學(xué)生學(xué)會記賬和編制預(yù)算等。大學(xué)時代是理財(cái)?shù)钠鸩诫A段，也是學(xué)習(xí)理財(cái)?shù)狞S金時期。在大學(xué)時期養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣，往往可以受益終生。

5、培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商

財(cái)商反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會里的生存能力，財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們建議老師圍繞這兩方面的內(nèi)容，在教學(xué)活動中設(shè)計(jì)生動活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。

八、總結(jié)

通過這次調(diào)查，我們基本掌握了部分城院在校大學(xué)生基本生活費(fèi)狀況、衣食住行、學(xué)習(xí)及娛樂方面的消費(fèi)狀況。這部分大學(xué)生的基本消費(fèi)大體上是合理的，多樣化的。但差異化明顯，當(dāng)前大學(xué)生每月花費(fèi)的零花錢的金額進(jìn)一步拉大，兩極化現(xiàn)象加大，存在攀比心理，既與社會大環(huán)境的影響有關(guān)，也與自身思想認(rèn)識、缺乏學(xué)校正確引導(dǎo)有關(guān)。

當(dāng)前，我國社會正處于激烈的社會轉(zhuǎn)型過程中，受到很多新的文明和觀念的沖擊。當(dāng)代大學(xué)生是社會建設(shè)的主力軍，大學(xué)生們還要繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對盲目攀比、超前消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，大學(xué)生們要從自身努力做起下大決心加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造等。學(xué)校也要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生積極消費(fèi)觀念的培養(yǎng)作為思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。再次，社會應(yīng)提供更多機(jī)會，讓部分高校在校大學(xué)生能參加社會鍛煉，為培養(yǎng)自立的經(jīng)濟(jì)意識提供環(huán)境，為更多貧困的大學(xué)生提供更優(yōu)惠，更符合實(shí)際的貸款政策，各方面因素都需要不斷加強(qiáng)、磨合，尚需要較長的一個過程，但我們相信現(xiàn)代大學(xué)生們都會朝著培養(yǎng)健康、合理、科學(xué)的消費(fèi)觀念和行為發(fā)展，隨著學(xué)生與社會的共同發(fā)展與努力，最終取得良好的效果。

第三篇：大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

一、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)新概念

1。消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)電子時代

隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展，社會消費(fèi)方式已經(jīng)從原來單一的現(xiàn)金交易向現(xiàn)金、信用卡、支票等多樣化的交易方式轉(zhuǎn)變，使人們的生活方式更趨方便快捷。當(dāng)代大學(xué)生是青年人中的佼佼者，有著開放的思想意識，從不落后于時代的發(fā)展。那么在消費(fèi)方式上是怎樣的狀況呢？在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，作為特殊的消費(fèi)群體，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)電子時代。許多大學(xué)生都有校園IC卡、交通IC卡、銀行取款卡、上網(wǎng)卡甚至運(yùn)動健身卡等，“刷卡”時代使大學(xué)生的消費(fèi)行為瀟瀟灑灑，用某些同學(xué)的話來說，就是“卡一刷，錢就花”。

2。消費(fèi)多元化傾向

21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時代，步入這一時代的大學(xué)生們不再滿足于宿舍、教室兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活，盡管書籍仍是主要的消費(fèi)對象，但已不是首選的，更不是唯一的消費(fèi)項(xiàng)目。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢，手機(jī)、旅游、電腦、影音娛樂是大學(xué)生的消費(fèi)熱點(diǎn)。調(diào)查中，當(dāng)問及“在經(jīng)濟(jì)條件許可情況下，最想做的事情是什么”時，大部分學(xué)生選擇了“旅游”，其次是“買電腦”，反映出大學(xué)生具有想走出校園、融入社會與自然、擁有高質(zhì)量生活的渴望。

3。理性消費(fèi)是主流

價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊拇髮W(xué)生與國外的不同，其經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，每月可支配的錢是固定的，大約在300—800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活開銷的。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，因此會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍，談戀愛等諸多因素的影響，不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們更會注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是非常重要的內(nèi)容。

調(diào)查目的：在我國，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，大學(xué)生的消費(fèi)支出逐年增加，且增幅越來越大，大學(xué)生已成為不容忽視的特殊消費(fèi)群體。本次調(diào)查主要是了解目前我校大學(xué)生消費(fèi)狀況及消費(fèi)心理，分析學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成，引導(dǎo)樹立正確的消費(fèi)觀念，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，

調(diào)查對象：在校大學(xué)生

調(diào)查內(nèi)容：學(xué)生收支情況，學(xué)習(xí)支出情況，一是消費(fèi)情況，電子通訊情況，電子通訊消費(fèi)情況，消費(fèi)觀念。

調(diào)查方法：采用問卷調(diào)查形式，針對在校大學(xué)生可能出現(xiàn)的消費(fèi)現(xiàn)象設(shè)計(jì)問卷調(diào)查內(nèi)容，并對調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行分析。

調(diào)查結(jié)果與分析：

1、月消費(fèi)總額有一定的差距。目前在校大學(xué)生大多來自農(nóng)村，城市占比重較小，大學(xué)生總體的月消費(fèi)額主要集中在400元～500元和500元～800元這一幅度，少于400元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費(fèi)額基本是少于400元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費(fèi)能力與普通學(xué)生差距較大。

2、飲食方面開銷大。飲食開支在消費(fèi)總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費(fèi)高的一個原因，這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會交際方面的消費(fèi)。

3、平常購買學(xué)習(xí)資料的錢。在校大學(xué)生每學(xué)期購買學(xué)習(xí)資料的錢，10元以下的占41。5%，10元～50元占49。5%，50元～100元占6%，100元以上占3%?？梢姶髮W(xué)生平時買書的并不多，除了一部分考研、考各種資格證的學(xué)生外，一般不買教科書以外的書。

4、通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過高。被調(diào)查人群中，對手機(jī)的擁有率為100%，MP3使用率70%以上，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在30元～80元，也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)100元以上。電腦的普及率在學(xué)校中也是較高大概在30%左右，按照學(xué)校網(wǎng)費(fèi)預(yù)算，每月收取網(wǎng)費(fèi)20元，沒有電腦的同學(xué)每月的上網(wǎng)費(fèi)用也差不多20元以上。

5、當(dāng)手中有余錢時最愿意選擇的消費(fèi)項(xiàng)目。吃喝，旅游，穿著打扮占比重最大，30%選擇儲蓄，5%選擇買書，1%選擇其他?？梢娒褚允碁樘?，吃喝還是主流。愛美之心人皆有之，大學(xué)生們也重視自己的穿著打扮，追求時尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。女生中購買化妝品衣服的比重較大，男生用在交際娛樂方面占比重偏高些。

6、在校大學(xué)生在購買衣物，生活用品方面，品牌意識有所增強(qiáng)，更多的學(xué)生愿意購買品牌較好的用品，特別是女生對衣飾化妝品方面。這也表明大學(xué)生的消費(fèi)水平整體上有所提高。品牌雖然很重要，但是不能盲目的只相信品牌，我們要結(jié)合自身的情況，以自身的需求為主，以質(zhì)量為主。

7、日常資金來源和家庭收入。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來源是家里提供。其中勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個百分點(diǎn)。而有些學(xué)生對于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望，也會付出更多的努力。家庭月收入方面，大學(xué)生家庭月收入整體上以1000元～4000元居多，而有些同學(xué)的家庭月收入以800元～20xx元居多，有8%還是月收入在1000元以下。

分析結(jié)果：調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生消費(fèi)情況呈現(xiàn)出這樣兩個主要特征：一是人民生活水平的提高帶動了大學(xué)生消費(fèi)水平的提高，表現(xiàn)為數(shù)量和結(jié)構(gòu)兩方面的變化；二是大學(xué)生群體內(nèi)部的消費(fèi)情況存在明顯差異。

大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成跟與社會發(fā)展逐漸接軌。從調(diào)查中可至，大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費(fèi)用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個小社會，大學(xué)生更多地意識到了要提早接觸社會上的一些新的生活消費(fèi)方式，進(jìn)而提早融入社會。而銀行卡、信用卡等消費(fèi)方式逐步得到認(rèn)可和接受，可見，大學(xué)生作為社會上一個活躍的群體，雖然在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上未能跟上社會，但消費(fèi)意識上卻早已和社會發(fā)展同步。

理性消費(fèi)仍為消費(fèi)主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而娛樂方面的支出不算多。由此可見，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識為主，而不會沉迷于玩樂。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生消費(fèi)時都會較為謹(jǐn)慎，盡量精挑細(xì)選，不會一味求貴，或者只注重便宜的價格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流。

消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)溫飽的同時，也在服飾裝扮這一方面明顯消費(fèi)。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們，學(xué)習(xí)之余也會不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店，為取得各類證書的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個消費(fèi)熱點(diǎn)。可見，大學(xué)生的消費(fèi)取向逐漸向多元化發(fā)展。

合理理財(cái)和儲蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中，極少數(shù)的大學(xué)生會有規(guī)劃自己的消費(fèi)組成的意識。他們大多會在不知不覺中地追隨了流行于校園中的消費(fèi)大潮，而缺乏了一定的規(guī)劃。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生都感覺錢不夠花，有許多的東西需要購買，只有少數(shù)的學(xué)生能夠有一定的積蓄。

二、對策與建議

針對大學(xué)生中存在的不合理消費(fèi)，提出如下建議：。合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識。做好開支計(jì)劃，控制自己的消費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費(fèi)。正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)心態(tài)，注重精神消費(fèi)，養(yǎng)成健康習(xí)慣。把握消費(fèi)時機(jī)，學(xué)會利用很多大商場換季時衣服的低折扣銷售。生活費(fèi)由父母按月給，不至于開學(xué)第一月就成為“月光族”。如果自己是控制不住花錢欲的人，出門前最好根據(jù)當(dāng)天需購品的大致價格帶定量的錢。理性消費(fèi)意識需加強(qiáng)，學(xué)會合理利用銀行卡，相對限制住自己的盲目消費(fèi)。不要盲目追求所謂的“高品位”，這會引起高消費(fèi)，不適合學(xué)生的實(shí)際。

隨著改革開放的進(jìn)一步深化，我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，消費(fèi)問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從1998到XX年，短短7年，中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到XX多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體，具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化，又具有不同于同齡人的消費(fèi)觀。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀，不僅有益于大學(xué)生的健康成長，也將會對社會消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。

當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對他所教的niit052班的43個學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500—1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。

調(diào)查表示，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢給錢，要物買物，這不僅導(dǎo)致部分家庭財(cái)政透支，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費(fèi)中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費(fèi)心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征，往往采取與大多數(shù)人相一致的消費(fèi)行為，多數(shù)同學(xué)在消費(fèi)過程中“從眾”性較強(qiáng)，這也就是大學(xué)生消費(fèi)時的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費(fèi)者看到別人購買某種物品時，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會隨大流購買，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我價值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌（而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華）作為炫耀的資本。

張志祥則認(rèn)為大學(xué)生的消費(fèi)行為呈多樣化的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為以下幾種：第一是早熟消費(fèi)：消費(fèi)水平和質(zhì)量超過了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際水平；第二是畸型消費(fèi)，消費(fèi)內(nèi)容過多過快，向高檔型消費(fèi)傾斜；第三是豪華型消費(fèi)，追求不切實(shí)際的奢侈、氣派；第四是炫耀消費(fèi)，把高消費(fèi)當(dāng)做現(xiàn)實(shí)社會優(yōu)越感和虛榮心理的手段；第五是懸空消費(fèi)，追求一種脫離經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展以及個人消費(fèi)承受能力的消費(fèi)；第六是情緒化消費(fèi)，把對消費(fèi)品的占有、享樂作為彌補(bǔ)精神空虛的手段。