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第一篇:教育教學(xué)調(diào)查報告
調(diào)研時間:
10月22日--28日
調(diào)研形式:
校長及教務(wù)處分管領(lǐng)導(dǎo)邀請中層以上干部、骨干教師參與調(diào)研。
調(diào)研項目:
課堂教學(xué)情況、學(xué)生學(xué)習(xí)常規(guī)、作業(yè)設(shè)計與批改、備課與課堂教學(xué)的相關(guān)性。
調(diào)研結(jié)果:
總計聽課24節(jié)。
課堂教學(xué)情況:
(1)老師們課前準(zhǔn)備充分,能認(rèn)真研讀教材,設(shè)計出有各自特色的教案。在教案共享的情況下,大多數(shù)老師能對別人的教案作一定的修改。有的老師還認(rèn)真制作了多媒體課件。
(2)教學(xué)中能夠緊扣教材,抓住基礎(chǔ)知識和基本技能訓(xùn)練,適當(dāng)進(jìn)行拓展性。
(3)老師們上課的內(nèi)容與備課的情況基本相符,體現(xiàn)了備課的有效性。
(4)老師們大都能從教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生發(fā)展需要出發(fā),設(shè)置各種類型的基礎(chǔ)考核題和能力訓(xùn)練題。
學(xué)生學(xué)習(xí)常規(guī):
(1)課堂聽課效率和發(fā)言質(zhì)量,班級之間差異比較大。三(5)班課堂氣氛較濃,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高。三(1)、三(2)班有部分學(xué)生不能積極投入到課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)效率較低,個別學(xué)生聽課習(xí)慣較差,自律能力不夠。
(2)教師對課堂節(jié)奏的調(diào)控,新老教師之間的差異比較大,老教師能夠全面兼顧,注意對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的有效指導(dǎo),根據(jù)教學(xué)設(shè)計調(diào)控好課堂節(jié)奏,鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動,督促不自覺地學(xué)生改正學(xué)習(xí)習(xí)慣,青年教師更多的是關(guān)注自己的教學(xué)任務(wù)能否完成。
(3)骨干教師和中老年教師能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,課堂上學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下有效地參與各項學(xué)習(xí)活動。
作業(yè)情況:教師們根據(jù)教學(xué)目標(biāo)有針對性地設(shè)計課堂與課后練習(xí)。練習(xí)批改及時。
備課:大部分教師都能在集體備課的基礎(chǔ)上對教案進(jìn)行修改,有課后與改進(jìn),課后預(yù)設(shè)練習(xí)有針對性。備課與上課基本相符。
存在問題:
1、個別教師沒有按照教案進(jìn)行授課,復(fù)習(xí)課沒有教案。
2、教學(xué)時對教學(xué)時間與節(jié)奏的掌控上存在一定的問題,學(xué)生發(fā)言面不廣,課堂稍顯沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。
3、不能很好地把握發(fā)展目標(biāo)的設(shè)置和達(dá)成,一定程度上影響了基礎(chǔ)目標(biāo)的達(dá)成。
4、作業(yè)設(shè)計的形式不夠豐富,分層練習(xí)體現(xiàn)不夠,學(xué)生的作業(yè)雷同的多,缺少創(chuàng)新。
5、部分教師要注意課堂用語的規(guī)范性訓(xùn)練,教學(xué)語言要符合三年級學(xué)生的理解能力和水平。
改進(jìn)意見:
1、要認(rèn)真研究教材教法,提高課堂教學(xué)預(yù)設(shè)的質(zhì)量,抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)培養(yǎng),通過各種手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂參與面。
2、要加強(qiáng)課堂紀(jì)律的調(diào)控和課堂教學(xué)常規(guī)的訓(xùn)練。要端正部分整堂課都在開小差學(xué)生的,對不良學(xué)習(xí)行為及早加以干預(yù)。訓(xùn)練學(xué)生在課堂中學(xué)會傾聽別人的發(fā)言的習(xí)慣和準(zhǔn)確表達(dá)自己意見的。
3、要注意掌控教學(xué)的時間與節(jié)奏。防止由于時間安排不當(dāng)而影響教學(xué)任務(wù)的順利完成。
4、要加強(qiáng)練習(xí)設(shè)計有效性的研究,實施分層練習(xí)和分層指導(dǎo),關(guān)注學(xué)困生在課堂活動與課后練習(xí)上的表現(xiàn),及時指導(dǎo)。
5、技藝類學(xué)科教師要抓住學(xué)科基本技能和應(yīng)知應(yīng)會內(nèi)容的訓(xùn)練,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
6、要通過一定的手段和方法,減少不帶學(xué)習(xí)工具學(xué)生的數(shù)量。提高技藝類學(xué)科的課堂教學(xué)效率,盡可能要求學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)或作品,不留回家作業(yè)。
第二篇:學(xué)生社會調(diào)查報告
“普及怎樣預(yù)防傳染病”
xx級預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)夏文江
轉(zhuǎn)眼之間,炎炎夏日過去了,這已是自己在大學(xué)的第二個署假,驀然回首,不得不感慨光陰似箭般穿梭中的那份無奈。為了使這個漫長的署假過得充實,為了給自己的能力作一個檢驗,所以作為一名高等院校的學(xué)生的我,就決心好好利用這個暑假,決定參加學(xué)校里組織的社會實踐,來鍛煉一下自己。因此我參加了由我系組織的“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐,與我的隊友走出了校門,獲得了與校園 不同的生活,感覺很特別,也很有意義!
20xx年7月xx日,在公共衛(wèi)生系黨總支書記張穎老師的領(lǐng)導(dǎo)下,陜西中醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生系暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動服務(wù)團(tuán)赴商洛市柞水,開展了以“普及傳染病的知識以及預(yù)防的措施”為主題的為期兩天的實踐活動。
此次,“三下鄉(xiāng)”活動為我們提供了一個深入基層、經(jīng)受風(fēng)雨、接受教育,提高動手能力和綜合素質(zhì)的機(jī)會,同時也推動了農(nóng)村醫(yī)療的發(fā)展。
xx日上午,在服務(wù)團(tuán)老師的帶領(lǐng)下我們來到了柞水,在那里為當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行了疾病相關(guān)知識的咨詢活動,同時為群眾講解健康相關(guān)問題,還宣傳預(yù)防保健和心理疾病的相關(guān)知識,發(fā)放了《常見腸道傳染病防治知識問答》、《高血壓病的預(yù)防》、《關(guān)注心理健康構(gòu)建和諧新農(nóng)村》及《老年人的保健》等知識傳單。xx日下午,老師還帶領(lǐng)我們測了當(dāng)?shù)氐拇髿夥蹓m指標(biāo)和采集土壤標(biāo)本的工作并且具體給我們講解了儀器使用方法和操作要領(lǐng)及一些相關(guān)原理和知識,讓我們了解到許多以前沒有的知識。
13日,老師也組織了大家去登山,這不僅增加了師生們之間的交流聯(lián)系,也增進(jìn)了同學(xué)們之間的友誼,是整個團(tuán)隊更為團(tuán)結(jié)。站在山的上面,面對大自然的美麗風(fēng)景,那青山綠水人家,更讓我感嘆大自然的神奇,激起了我們要更熱愛和保護(hù)我們生存的家園,增強(qiáng)了保護(hù)環(huán)境的意識和責(zé)任感。
大學(xué)生下鄉(xiāng)活動,一方面將在學(xué)校學(xué)到的知識用到實踐中,走入基層,為農(nóng)村醫(yī)療的發(fā)展提供些許線索,讓我了解到現(xiàn)階段農(nóng)村存在的一些醫(yī)療問題,農(nóng)民對傳染病的知識還是比較缺乏的;一方面,大學(xué)生走入基層,與當(dāng)?shù)厝罕姟巴粑擦私狻?,聽老百姓講些生活的瑣事,以更好地為人民服務(wù),盡我們所能給予幫助。同時淳樸熱情的山里人也讓我們感到極其溫馨,在牛背梁森林中也見到許多未見未名的中草藥,當(dāng)?shù)厝藭⑺麄兯赖闹R與我們分享,這對于我們以學(xué)生來說,無疑是個學(xué)習(xí)的機(jī)會。
通過此次“三下鄉(xiāng)”活動,我也收獲許多心得體會:
一、在這次暑期實踐活動中,我發(fā)現(xiàn)好多人都沒有太多的醫(yī)學(xué)相關(guān)的常識,他們的生活習(xí)慣方式還存在著極大地問題,對于醫(yī)學(xué)知識的普及顯然我們做的還不是更好。因此,作為醫(yī)學(xué)生,當(dāng)我們還在大學(xué)期間,就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)好自己的專業(yè)知識,在學(xué)習(xí)書本知識的同時也要注重實踐,培養(yǎng)自己的動手、觀察能力,為以后更好的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ),為了能使農(nóng)村群眾更多的了解到醫(yī)學(xué)知識,我們責(zé)無旁貸。
二、作為醫(yī)學(xué)生,我們都知道疾病是不斷地變化著,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,醫(yī)學(xué)水平的提高,藥物的新出和使用,許多疾病都有了一定的耐藥性,想要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,就不能只單單停留在當(dāng)前的水平上,我們必須時刻準(zhǔn)備迎接巨大的挑戰(zhàn),所以我們要不斷的提升自己,緊跟科學(xué)的前沿多去了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù),不斷擴(kuò)展自己的眼界,強(qiáng)化自身的科研能力,是自己成為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者。
三、對于一名醫(yī)學(xué)生,求學(xué)路途是艱辛的,我們必須要有一個激勵自己能夠長期努力下去的目標(biāo),時刻提醒自己要一步一個腳印的走下去,不懈努力的奮斗,朝著那個目標(biāo)前行。
社會實踐是我們了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才干的重要渠道,積極深入社會基層,體驗生活。每一次確確實實的實踐活動都會磨練大學(xué)生的意志,培養(yǎng)大家理論運用與實際的能力與團(tuán)隊合作的精神,實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標(biāo),真正做到“雙贏”。由此,我們希望我系的暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動會越辦越精彩,讓更多的學(xué)子投身于社會實踐。只有做到理論與實踐相統(tǒng)一,才是真正的把學(xué)到的東西運用出來,才會真正的造福社會。最后感謝學(xué)院給了我們這次機(jī)會,讓我們在實踐活動中,學(xué)到了,感悟到一些課本上沒有的東西吧!
第三篇:學(xué)生社會調(diào)查報告
在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況,我們做了一次社會調(diào)查。
總體情況:
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說:“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn),有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強(qiáng),有社會責(zé)任感?!边@就表明,在公德認(rèn)識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻(xiàn)血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻(xiàn)血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36。31%的同學(xué)想去,但沒時間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的`同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時,我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題,同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。