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第一篇:敬老院社會實踐報告
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敬老院社會實踐報告
一、實踐目的:
通過對敬老院的訪問,了解目前中國老年人療養(yǎng)情況,以及老年人社會工作的發(fā)展狀況。實踐單位為樂頤敬老院,選擇的原因為:該敬老院的規(guī)模和服務質(zhì)量屬于中等水平,能較好的反映當代社會敬老院的發(fā)展狀況。
二、實踐內(nèi)容
1、實踐方案:本次實踐以小組為單位,四到五個人為一個小組,負責兩個老人。主要以談話和表演節(jié)目、做游戲的方式進行,另外一些小組還主動幫助老人料理一些生活,比如洗頭、喂飯等。通過與老人建立良好,和諧的關(guān)系,了解他們?nèi)粘I钜约皟?nèi)心的想法。另外,還通過實地觀察,以及與該單位工作人員的交流,調(diào)查敬老院實際工作狀況、工作中的困難和老年人社會工作整體發(fā)展。
2、具體過程:我們一大早就來到樂頤敬老院,該敬老院的地理位置不是很好,位于幾棟高大建筑之間,很難接受到充足的陽關(guān),這對老人的身體是很不利的,特別是現(xiàn)在冬天,一些身體不好的老人很容易生病。敬老院的規(guī)模不是很大,一座簡單構(gòu)造的兩層小樓房,房前一個狹窄的小院子,院內(nèi)是些簡單的花花草草和健身器材。里面的老人并不是特別多,我們?nèi)サ臅r候他們可能剛剛起來,都在院子里活動。整個敬老院給我的感覺并不是很好。首先對于我們的到來老人似乎并沒有表現(xiàn)出很大的熱情;其次。工作人員的態(tài)度也并不是很好,對老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負面的印象,但是我們?nèi)匀槐е艽蟮姆e極性去開展活動。在與老人的互動中,大部分老人還是比較配合的在表演節(jié)目和做游戲的環(huán)節(jié),氣氛也十分融洽,但是一些老人由于身體原因,聽的不是很清楚或者說話不清楚也給我們的工作帶來了不便。我們?yōu)榱诉@次實踐活動準備了幾個節(jié)目,包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈,還排了一個小型的話劇,老人們在觀看的過程中都很認真。在做游戲環(huán)節(jié),一些會手工的同學還提前準備了一些作品作為游戲的獎品,這也提高了老人們的參與熱情。在與老人的交談中,我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事,因為大部分來到這里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們,他們渴望家的溫暖,親人的陪伴。我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的。實踐中我們發(fā)現(xiàn)很多這里的工作人員都不是很盡心地在照顧老人,老人的穿著都不是很好,住宿條件都很差,生活用品都很久,而一些工作人員還在一邊很悠閑地看電視,也不經(jīng)常和老人進行交流,所以很多老人都感覺很孤獨、寂寞,都不喜歡這里,更別說把這里當成是家了。他們感覺自己被拋棄、遺忘,只有等待死亡,這些都令我們同學感到很難過,卻又無能為力。
三、實踐結(jié)果以及分析
結(jié)束了當天的實踐后,我感到很不輕松,從這些老人的眼中,我讀到一種深深的絕望,孤獨,我想這除了是因為他們的兒女不孝順造成的外,還有一部分原因在于社會。這里的老人大多身體不是很好,甚至有些都不能自理,他們覺得自己不再被兒女需要,不再被社會需要,只是一個累贅,等待死亡,所以他們不把敬老院看作是自己的一個家,這對他們來說只是一個收容所,一個社會唯一能容納他們的地方而已。這令我反思,究竟怎樣為老人提供良好的養(yǎng)老環(huán)境?僅僅只是提高老人的生活條件嗎?我并不這樣認為。人活著的意義不僅在于吃飽穿暖,還要有精神上的滿足,就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣,人首先需要生理上的保障,這是人類維持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要,包括:人身安全、健康保障、資源所有性、財產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要,這就包括了親情。接著是尊重的需要,包括:自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最后是自我實現(xiàn)的需要,這是最高層次的需要,它是指實現(xiàn)個人理想、抱負,發(fā)揮個人的能力到最大程度,達到自我實現(xiàn)境界的人,接受自己也接受他人,解決問題能力增強,自覺性提高,善于獨立處事,要求不受打擾地獨處,完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。
只有在低層次的需求滿足后,才回有高層次的需求。我們國內(nèi)的很多養(yǎng)老機構(gòu)大多只重視老人的最基本的需求,及生理需求,而忽略了其他的需求,或者根本就認為老人沒有更高層次的需求,這些都是我們老年人社會工作中的`思想誤區(qū)。在這點上,國外的養(yǎng)老機構(gòu)的做法很值得借鑒。有報道新聞說國外有家養(yǎng)老院,為老人們制定了一整套“延緩衰老”、“保持年輕”的課程,每天都給老人們布置作業(yè),鼓勵他們開動腦筋。這就是為了滿足老人自我實現(xiàn)的需要。反觀我們的養(yǎng)老院,最常見的情景是老人們在一塊兒閑聊,除了偶爾打牌下棋,就是毫無興致地翻翻報紙雜志,或獨自散步,或呆坐著曬太陽。院方開展的集體活動很少。不動腦筋,精神空虛,會加速人的衰老,可我們的很多養(yǎng)老院顯然沒意識到這一點,把對老人的關(guān)心、體貼單一地表現(xiàn)在物質(zhì)條件改善、生活待遇提高上,精神方面卻很少顧及,老人在養(yǎng)老院只能消磨時光,閑度余生。有些老年人剛進養(yǎng)老院時還挺有精神,幾個月呆下來,便蒼老了許多,衰老的速度很讓家人擔心。只有當一些學校組織的志愿者來到養(yǎng)老院時,和老人們做游戲、聊聊天,他們才會很開心地笑。其實國外養(yǎng)老院的“不老經(jīng)”早已告訴我們,讓老人們快樂、充實一點,有時并不需要多大的成本。
(一)對我國未來養(yǎng)老模式的思考與建議
由于我國老年人口基數(shù)過大,同時由于計劃生育政策的執(zhí)行,養(yǎng)老問題更加突出。目前我國的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主,但在社會服務系統(tǒng)完善以前,這種養(yǎng)老方式已越來越難以適應未來社會發(fā)展的需要。而“社會養(yǎng)老”又存在明顯的不足,同時很難設(shè)想政府能夠拿出一筆巨大的資金建立眾多的養(yǎng)老機構(gòu)。因此我們的當務之急,一是要發(fā)揮社會各界力量,調(diào)動社會各界的積極性,通過各種方式建立完善的服務系統(tǒng),通過良好的社會服務幫助老年人在原有住所內(nèi)安度晚年;二是要建設(shè)適合老年人居住的住宅,或?qū)ΜF(xiàn)有住宅進行改造,以適應老年人需要,使家庭養(yǎng)老成為可能。老年人退休后仍住在原有社區(qū),保持原有社會關(guān)系的連續(xù)性;同時鼓勵活躍期和自理期的身體健康的老年人發(fā)揮原有專長,投入到社區(qū)建設(shè)中來,做一些力所能及的工作,如負責社區(qū)安全巡視與監(jiān)管,參與幼兒園和托兒所的工作。這樣,老年人參與社區(qū)服務機構(gòu)的工作,不僅能為社區(qū)建設(shè)貢獻余熱,而且能通過勞動充分肯定自身的社會價值,樹立健康向上的人生觀,延緩衰老過程。 既有利于老年人身心健康又可減輕政府負擔。
(二)關(guān)于老年居住環(huán)境的創(chuàng)造
采用社區(qū)服務與家庭養(yǎng)老結(jié)合的養(yǎng)老模式,應注重創(chuàng)造適合老年人的居住環(huán)境,并注意解決好以下幾個問題。
1、住宅建設(shè)上應考慮老年人的生活需要。日本建設(shè)省在1995年推出了“長壽社會對應住宅設(shè)計指針”,規(guī)定今后所有住宅建設(shè)都應考慮老年人生活需求,“盡可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年臥室”,“在樓梯、廁所、走廊等空間設(shè)置扶手”,“廁所、浴室盡可能確??晒┳o理的空間”,為老年人創(chuàng)造獨立生活的居住環(huán)境,為家庭養(yǎng)老創(chuàng)造條件。結(jié)合我國具體情況,在住宅建設(shè)中至少應在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進行設(shè)計,或為改造成為老年住宅創(chuàng)造條件,如減少室內(nèi)外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到干濕分離等等。
2、建立完善的社區(qū)服務體系和社區(qū)文化設(shè)施。目前在大多數(shù)居住區(qū)中服務設(shè)施十分欠缺,社會服務基本上是一片空白,老年人僅有的娛樂場所就是條件簡陋的麻將室。這種狀況亟待改變,建議在居住區(qū)規(guī)劃中配套建設(shè)老年人活動設(shè)施,如修建老年人活動中心,為老年人提供休閑、娛樂和交往場所;修建老年人日托中心,白天可為老年人提供餐飲等服務,晚上老年人可回到家中與兒女團聚,共享天倫之樂;建立社區(qū)醫(yī)療服務機構(gòu),為老年人提供健康咨詢、衛(wèi)生保健等服務,同時可吸收身體健康的老年人參與到社區(qū)服務中來。
3、在居住區(qū)中大力推廣“兩代居”房型。鼓勵兒女成家后與父母就近居住,既可在生活上相互照應,又能保持相對的獨立性,使各自的生活方式不受影響。在這一點上國外也為我們提供了很好的經(jīng)驗,如日本在70年代推出的“高齡者同居戶入居優(yōu)待辦法”對兩代近居予以獎勵,因為這種做法既有利于老年人養(yǎng)老、又減輕了政府的負擔,具有很好的社會意義。這一做法十分值得我們借鑒。
4、居住區(qū)規(guī)劃和住宅設(shè)計中應注重老年人戶外活動空間的設(shè)計。根據(jù)老年人的行為特點,設(shè)置晨練場、門球場,各種形式的休息空間、交往空間等,尤其應鼓勵老年人與青年人、兒童等不同年齡群體的相互交往,使老年人融入社會大環(huán)境之中。戶外空間宜相對開放,使老年人與社區(qū)有更多的視覺和心理上的互動,避免過于封閉造成心理上的社會隔離感。住宅設(shè)計利用架空層及樓梯休息平臺等,稍加改造即可作為交往空間。
綜上所述,解決老年人的養(yǎng)老問題,必須從老年人自身特點出發(fā),結(jié)合我國現(xiàn)有社會、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等特殊情況,建設(shè)適合老年人生活的居住環(huán)境,為老年人創(chuàng)造出一個安度晚年的幸福樂園。
四、實踐總結(jié)與體會
經(jīng)過這次實踐我有很深的體會,首先我們在思想上存在著不重視老人的觀念。尊老一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,而在當今社會,這種美好的品質(zhì)似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫,但我們始終都不應該忽略生育我們的父母,他們把年輕給了我們,現(xiàn)在我們成年了,而他們老去,這是我們的責任也是義務去關(guān)心他,照顧他們,給他們提供一個安詳?shù)耐砟?。從政府的叫的來說,隨著中國人口老齡化的不斷加劇,養(yǎng)老成為一個不可回避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養(yǎng)的義務是不夠的,政府需要建立一套符合中國國情的,有效的,完善的養(yǎng)老體系,要有適宜老人居住的環(huán)境,要培養(yǎng)專門照顧老人的工作人員??這些都是當務之急。
從整個社會來說,我們要大力支持養(yǎng)老工作的發(fā)展。值得欣慰的是,現(xiàn)在有一些民辦的養(yǎng)老院已經(jīng)陸續(xù)在一些發(fā)達的城市出現(xiàn),這是養(yǎng)老工作的一個希望,但這還是不夠的,這需要社會各界以及國家的的支持。一位民辦養(yǎng)老院負責人說道:“在發(fā)展養(yǎng)老機構(gòu)增量的時候,國家應當實行民辦公助的政策,鼓勵民辦養(yǎng)老院發(fā)展,并給予適當補貼,當然對于偏僻貧困地區(qū)的養(yǎng)老院,如果沒有民間力量愿意進入,還是應當由當?shù)嘏d辦;而在盤活存量的時候,應當實行公辦民營的政策,如果有民間力量有進入的意愿,就應該通過改制改造將給民間力量興辦?!彼A測,“一旦國家放手并資助民間力量,民辦養(yǎng)老院將步入發(fā)展的快車道。
第二篇:社會實踐調(diào)查報告
為了響應黨中央“貫徹科學發(fā)展觀,服務農(nóng)村促和諧”的號召,我們在南部縣伏虎鎮(zhèn)進行了為期五天的實踐活動。在實際的走訪中,讓我印象最深刻的是:打工經(jīng)濟成為了村民的主要收入來源。伏虎鎮(zhèn)地處西充、南部、鹽亭三縣交界處,省道101貫穿全鎮(zhèn)七個村,與國道212毗鄰,交通便利,四通八達。并有“千里唐巴一明珠”的美譽。全鎮(zhèn)共有三萬多人口,城鎮(zhèn)化程度較高。20xx年,該鎮(zhèn)人均純收入為3026元,而全縣人均純收入為2750元。不過,令人遺憾的是:收入的絕大部分來源于打工經(jīng)濟。走進伏虎鎮(zhèn)映入眼簾的是一棟棟漂亮的小樓,可是,許多小樓里卻空無一人。外出務工人員回家修好房后,由于在當?shù)貨]有主要經(jīng)濟來源,又紛紛離家外出務工。目前,伏虎鎮(zhèn)主要有兩個經(jīng)濟項目:長林肉食品公司、枇杷種植業(yè)。長林肉食品公司年均屠宰生豬50萬頭,約有500名員工,月工資按所作的不同工種可獲得500元至1000元。枇杷種植業(yè)約有200畝,由于剛建立,技術(shù)落后,管理不科學,經(jīng)濟效益不明顯。這兩個項目在吸收50歲以上的勞動力上發(fā)揮了巨大的作用。
伏虎鎮(zhèn)轄20個行政村,4個居委會,位于省道101線上的袁家?guī)r、張家觀、徐家壩等村的新農(nóng)村建設(shè)正在如火如荼的進行中,去年,這三個村的人均收入均高于全鎮(zhèn)人均水平,然而,其經(jīng)濟支柱仍是打工經(jīng)濟。這三個村的具體情況袁家?guī)r:全村人口為1124人,共有346戶,全村耕地面積共1001畝,其中水田面積為350畝,人均0、5畝,旱地共有651畝,人均0、65畝;外出務工人員約為600人,占全村總?cè)藬?shù)的53、4%,且外出人員的平均年齡在20—45歲之間。張家觀:全村人口為732人,耕地面積為502畝,其中水田面積為178畝,旱地面積為324畝,在該村,有大部分土地承包給外地的枇杷種植業(yè)主,從而導致人均耕地面積較少;全村人口中,勞動力為370人,約占總?cè)丝诘?0、7%,外出務工人員有200多人,約占全部勞動力的54、1%徐家壩:全村人口約為1356人,共有345戶,全村耕地面積為625畝,水田面積為210畝,人均0、15畝,旱地面積為415畝,人均0、31畝;去年人均純收入高出全鎮(zhèn)人均水平,達到3560元,但50%來源于打工經(jīng)濟,外出務工人員約有400人,其中30歲以下的占了60%。這三個村的共同特點:位于省道兩旁,離場鎮(zhèn)很近,交通便利,村民可以通過種蔬菜、水果等找到一些額外收入;新農(nóng)村建設(shè)已初具規(guī)模,水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施已完善;國家的相關(guān)政策落實得很好,村民對國家領(lǐng)導人贊不絕口。雖然如此,許多青壯年仍然選擇外出。
此外,我們還走訪了碑亭子村,它離伏虎鎮(zhèn)較遠,其基本情況全村人口為832人,耕地面積為726畝,水田為244畝,人均0、29畝,旱地482畝,人均0、58畝,外出務工人員為247人,此外,在縣城和場鎮(zhèn)務工人員約有44人,靠打工謀生的人口占總?cè)丝诘?5%;在1998年,該村曾被評為養(yǎng)豬重點村,但最近幾年年均養(yǎng)豬僅有400-500頭,村民的經(jīng)濟收入來源由養(yǎng)殖業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閯展な杖搿?/p>
綜合以上資料,及與村干部、村民的座談,了解到村民的外出務工在帶動當?shù)氐慕?jīng)濟、改善村容村貌、提高生活水平等方面發(fā)揮了積極的作用。然而,村民的外出也帶來一系列的問題。
其中最突出的問題是:留守兒童。如,在碑亭子村全村共有130個兒童,留守兒童就有70多人,所占比例約為54%。留守兒童一般由爺爺奶奶撫養(yǎng),而在隔代教育時,爺爺奶奶處與矛盾中:管教太嚴,又覺得孩子遠離父母,缺少關(guān)愛,挺可憐的;管教太松,又怕孩子不成材,不能向兒女交待。他們很難把握住這個度,在當嚴時不嚴,在當松時不松。另一方面,父母與孩子之間缺乏溝通,大部分父母幾年才回家一次,一年通電話的次數(shù)也是屈指可數(shù),并且每次通話就只是簡單的問問成績、身體,從不過問心理、養(yǎng)成等其他方面的問題。在學校,由于孩子太多,老師的精力有限,不能顧及到所有兒童;由于我國教育體制的問題,一般是成績較優(yōu)秀的學生被老師關(guān)注較多。每當學生出現(xiàn)問題時,家長、學校往往相互推諉。
由于各方面的原因,留守兒童在心理方面存在諸多問題,比如:孤僻、自卑、內(nèi)向、膽怯。在學習上,表現(xiàn)出厭學、逃學,滿足現(xiàn)狀、不思進取等;在生活習慣上,養(yǎng)成許多不良的生活習慣。最嚴重的問題在于:他們的苦悶無處訴說,在人生十字路上,不能得到正確引導,只要在社會上不良人員的誘惑下,他們易于走上“不歸路”。在袁家?guī)r,張家觀、徐家壩等經(jīng)濟狀況較好的村這種現(xiàn)象反而更嚴重。外出務工人員帶來的另一問題是:村里勞動力缺乏,限制了村莊的整體發(fā)展。在同村干部座談中,我們了解到青壯年的外出使得許多公益事業(yè) 不能順利開展,比如:在袁家?guī)r村,由于沒有勞動力挖天然氣管道,使得這項惠民行動不得不暫時終止。外出務工也引起了人們婚姻觀念的改變。
據(jù)當?shù)厮痉ň纸y(tǒng)計,在最近幾年里,發(fā)身在外出務工人員間的離婚案件直線上升,其主要原因有二:一是夫妻倆分居兩地,處于不同的環(huán)境,感情日漸疏遠;二是女性被外面的物質(zhì)生活所誘惑,不愿再過清貧的生活,便憑借姿色傍大款。這不僅影響社會安定,而且對孩子的健康成長極為不利。農(nóng)民的外出務工所帶來的問題不僅限于這些,有些地方由于大量壯勞動力的外出,使得大片的土地無人耕種,土地荒蕪,雜草叢生。在伏虎鎮(zhèn),由于外來人員的大規(guī)模承包,同時國家政策落實較好,在家的農(nóng)民種莊稼的積極性較高,使得這種現(xiàn)象不常見。伏虎鎮(zhèn)雖是國家級重點建設(shè)集鎮(zhèn)之一,但打工經(jīng)濟卻是其主要經(jīng)濟來源。打工經(jīng)濟促進了當?shù)胤康禺a(chǎn)的繁榮,但并不能很好的帶動其他產(chǎn)業(yè),不能吸收較多的勞動力,不能促進該鎮(zhèn)的整體發(fā)展。如何才能提高當?shù)鼐用竦氖杖?,吸引務工人員回鄉(xiāng)呢?首先分析伏虎鎮(zhèn)的優(yōu)勢:地理位置優(yōu)越,交通便利,便于產(chǎn)品的外銷;多年來是養(yǎng)豬重點鎮(zhèn),積累了較多的養(yǎng)豬經(jīng)驗,且在鎮(zhèn)上有大型生豬屠宰場——長林肉食品公司;有大片的枇杷林,有葡萄、梨子、桃子、李子等水果品種;位于升鐘水庫的灌溉區(qū),在境內(nèi)有八丈河,水資源較豐富。其劣勢在于資金缺乏,技術(shù)不足,沒有先進的管理理念,比如:枇杷種植業(yè)由于技術(shù)不過關(guān),一旦盛花期遇到嚴寒天氣,大部分花將被霜雪凍壞,對來年收成影響巨大;人口密度較大,再加上耕地面積較少,人均耕地面積偏小,使得個人通過土地致富受到限制。
結(jié)合其現(xiàn)狀,提出相關(guān)措施:
第一,利用較豐富的養(yǎng)豬經(jīng)驗,組織村民籌資建立大型養(yǎng)豬場,形成規(guī)模化,獲得規(guī)模經(jīng)濟。在碑亭子村就有一個較典型的例子,村主任今年自家就養(yǎng)了130多頭豬,可出槽生豬120多頭,按現(xiàn)在的市場,可盈利約10萬元。但由于相關(guān)知識掌握不足,前段時間,病死了70多頭,造成了不小的損失。如果當?shù)匦竽敛块T能及時給予技術(shù)上的指導,這筆損失可有效避免;如果政府能提供外銷信息,將可以回避供過于求的局面,大大提高其純收入。
第二,將長林肉食品公司發(fā)展成為一條龍服務公司,集屠宰加工于一體,并打造自己的品牌,充分利用便利的交通,獲得的收益,提高職工的收入水平,同時宣傳該鎮(zhèn)的名聲,一方面吸引外資,擴建該公司,帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進該鎮(zhèn)的發(fā)展,另一方面,提供的就業(yè)崗位,吸引外出務工人員;
第三,引進技術(shù),吸引外資,用科學發(fā)展枇杷種植業(yè)和水果保鮮技術(shù),同時拓寬外銷渠道,提高枇杷的銷售價格,使承包業(yè)主受益,提高其積極性,為當?shù)孛癖娞峁┑膭趧訊徫?,增加其收入。結(jié)合該鎮(zhèn)的情況,因地制宜,發(fā)展產(chǎn)業(yè),提供的就業(yè)機會,提高村民的收入,如此,才能吸引外出務工人回鄉(xiāng),繁榮當?shù)亟?jīng)濟,促進西部發(fā)展。
第三篇:社區(qū)服務社會實踐調(diào)查報告
實踐目的:
一方面,鍛煉自己的能力,在實踐中成長;另一方面,為社會做出了自己的貢獻。在實踐過程中,深刻認識到自身經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。
體會到要更加珍惜在校學習的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎(chǔ)。
實踐過程:
今天是第一天。
我早早就來到了大利家超市――這個我開始4天社區(qū)服務生涯的地方。早上9―10點的人特別多,大都是來買菜的。看著忙忙碌碌的人們,我卻無法幫上忙――初來乍到,很多東西我還不熟悉,比如物品的價格,擺放的位置等。我不知道該做些什么,直到一位姐姐拍了一下仍處于呆愣的狀態(tài)的我。她告訴我應該站在門口充當迎賓,另外負責將丟置在外的購物籃整理并搬至里面。
就這樣,我聽從那位姐姐的話在門口充當迎賓,并且在顧客用完購物籃時將其整理收集一摞至一定程度時,搬運到里面供新顧客使用。一天就在迎與送、往與返之間結(jié)束了??粗切╊櫩蜐M意而歸,我心中是歡喜的。
第二天。
還是昨天的工作。沒有了初來時的生澀,我對于這份“勞動服務”已有些順手了。本來以為就這樣平平淡淡的度過了一天,孰料卻發(fā)生了一點小狀況:一位阿姨在結(jié)算時才發(fā)現(xiàn)自己買的蔬菜竟忘記稱量了――無價碼條。收銀的阿姨叫我拿著到里面稱一下,貼上價碼條再拿出來。我一聽立馬拿著菜就往里沖,可到了里面又犯了難:我可不知怎么用那玩意,而其他人呢,我一看――唉,都忙著呢!這可怎么辦才好?正在我琢磨之時,有一位阿姨解了我的難題。她說看我在那干站著,手里拿著把菜,也不知道干啥呢。最后,還是她三下五除二就把這事給辦好了。我一想外面的客人還等著呢,趕緊說了聲謝謝,往外沖――總算還不是很遲。后來這樣的事情又發(fā)生了幾次,好在我也在別人的幫助之下應付過去了。
這一天總算“有驚無險”的過去了。
第三天。
今天我被調(diào)到了里面,負責雞蛋這一塊。還真別說,這雞蛋也不簡單,還分普通雞蛋、草雞蛋和土雞蛋這三種,而且這雞蛋也屬于要稱重的品種。好在昨天看了那么多次標準版示范,我也知道該怎么做了――這是需要碼號的,像普通雞蛋是488,草雞蛋是588,土雞蛋則是793。在所有準備條件均已具備的條件下我開始了我的一天。這一天里,我就是在不斷重復為顧客撐袋子――裝雞蛋――稱雞蛋――貼價碼條這樣一個流程。有時碰上麻煩一些的顧客,一盤只挑一倆個,我就必須在旁邊替他搬揀,以免顧客不規(guī)范的手法將雞蛋打碎。偶爾呢,我還需要為顧客挑揀雞蛋。
一天下來,慢慢的,我已經(jīng)可以熟練地挑揀雞蛋和稱量雞蛋。這也算是這一天的收獲吧!這一天過得很快樂。
今天是最后一天了。
我前幾天利用閑暇時間觀察物品的價格和位置,今天終于有了“用武之地”了!我今天的任務是為顧客“導航”。幾天的相處下,。我已經(jīng)可以很自在的服務了,恢復平時的伶俐。將一位位顧客帶到他們想去的地方,并在一定程度上提供相關(guān)信息供其參考。我想,這不僅鍛煉了我的社會交際能力,還鍛煉了我的口才。想到今天是最后一天,想到這幾天的收獲,想到這段時間叔叔阿姨和姐姐對我的照顧,我很感激亦很感動。
這一天,我與他們告別,結(jié)束了我這四天的社區(qū)服務生涯。
實踐感想:
寒假的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實踐中檢驗自己。雖然只是短短的4天,但我卻感觸良多。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。
在實習的過程中,我認真、負責地做好每一件自己該做的事,得到了一個比較滿意的答案。原本以為自己學會課本上的知識就夠用了,可到了實習的時候才知道原來自己要學的東西還有很多,而這些是我們無法從課本上得到的,必須從實踐中得到,從社會中取得。以后自己要走的路還很長,不能只安于現(xiàn)狀,一定要奮勇直前。人是在不斷前進中成長起來的,雖然會有很多坎坷,但總是會有辦法解決的。做人不怕失敗,最怕失敗后永遠不能站起來。一定要相信自己,因為我總是對自己說“勇敢點,挫折?怕什么,風雨過后一定會有彩虹的”。