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第一篇：地名調(diào)查報(bào)告
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載歷史明山，久負(fù)勝名?！渡胶＝?jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山?！?/p>
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神與土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝名勝之地。不過(guò)，當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果地方，有靈氣，因?yàn)檫@里山神與土地爺。真正幫助了他。
現(xiàn)在五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一與十五成群結(jié)隊(duì)香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽峽谷，風(fēng)景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰，五座吊橋高懸于流淌不息溪水之上，走上去晃晃悠悠，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
第二篇：地名調(diào)查報(bào)告
題目：家鄉(xiāng)有趣的地名――飲馬口
內(nèi)容來(lái)源：1. 采訪長(zhǎng)輩 2.看地圖和資料 3.實(shí)地考查
報(bào)告內(nèi)容：
我的家鄉(xiāng)在河南省新鄉(xiāng)市，我們這里的街道小巷有許多有趣的名字，比如：石牌坊、花園、石榴園、城里十字……其中我印象最深刻，讓我最感興趣的是――“飲馬口”。
飲馬口的位置在平原路與和平大道交叉口向東?！帮嬹R口”這個(gè)有趣的地名，顧名思義一定和馬有關(guān)吧?的確。關(guān)于飲馬口這個(gè)名字的由來(lái)，還有一段歷史故事呢!
飲馬口，很久以前，這里是兩個(gè)小村莊，西邊的叫宋王莊，東邊的叫小趙莊，兩個(gè)村莊房挨房，街連街，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一個(gè)村莊。宋王莊西邊有條南北大道，南通黃河，北到衛(wèi)輝、輝縣。莊北緊臨衛(wèi)河，這一段河水流平緩，河面寬闊，堤岸上綠樹(shù)成蔭，南來(lái)北往的行人都好在這里歇腳、飲馬。天長(zhǎng)日久，人來(lái)馬往，河坡里踩出幾條平坦坦的小路來(lái)。
有一年夏天，岳飛帶領(lǐng)岳家軍抗擊金兵來(lái)到這里，正逢三伏天，岳飛看將士熱得受不了，于是傳令安營(yíng)休整。將士們個(gè)個(gè)渴得頭暈眼花，戰(zhàn)馬渴得搖頭晃腦。這時(shí)，宋王莊和小趙莊的鄉(xiāng)親送水來(lái)了，將士們端起大碗一口氣就是半碗。
岳飛的跟馬侍從張保，端過(guò)水碗，咕咚咕咚喝了一碗又一碗，突然想起岳元帥的青鬃白馬還沒(méi)有飲水?；仡^看，馬卻不見(jiàn)了，向北一望見(jiàn)幾個(gè)人正牽著馬向北走著，走在最前邊的正是岳元帥，一個(gè)人牽了五六匹戰(zhàn)馬，張保馬上追過(guò)去和鄉(xiāng)親們一起跟著岳元帥向河邊走去。來(lái)到衛(wèi)河堤邊，戰(zhàn)馬一見(jiàn)水，就咕咕地喝起來(lái)。岳飛站在堤岸，向四周細(xì)細(xì)看了一遍，稱贊這里真是一個(gè)飲馬的好地方。
一住幾天，岳飛常常和士兵到這里飲馬、乘涼。路上，河邊留下了岳飛的一行行腳印……這里成了小趙莊和宋王莊的鄉(xiāng)親們愛(ài)慕和自豪的地方。過(guò)了許多年后，兩個(gè)莊上的老年人一合計(jì)，就把兩村合成一個(gè)莊，起名叫“飲馬口”，借以敬仰在這里飲過(guò)馬的民族英雄岳飛。
這就是“飲馬口”這個(gè)名字的來(lái)歷。現(xiàn)在，隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“飲馬口”這個(gè)昔日的村莊，已經(jīng)變成了繁華的商業(yè)區(qū)，道路兩旁聳立起了一座座的高樓大廈，很漂亮。每天車水馬龍，熱鬧極了。
第三篇：地名調(diào)查報(bào)告
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山，久負(fù)勝名?！渡胶＝?jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山。”
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過(guò)，當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果的地方，有靈氣，因?yàn)檫@里的山神和土地爺。真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
第四篇：調(diào)查報(bào)告的作文
今天我特別興奮，因?yàn)槲覀円ニ暮Ｊ袌?chǎng)調(diào)查看有沒(méi)有錯(cuò)別字。八點(diǎn)多鐘我們小組在海月會(huì)所集合后就直奔“四海廣場(chǎng)”了。
一到市場(chǎng)我們就一窩蜂的從小小的門里擠了進(jìn)去之后，就開(kāi)始尋找錯(cuò)別字，我們找得可認(rèn)真了哩：連包裝袋上的和一些標(biāo)價(jià)上的字，一點(diǎn)都不放過(guò)。我們?cè)谑袌?chǎng)里面轉(zhuǎn)了好幾圈，才找到兩個(gè)錯(cuò)別字，他們寫錯(cuò)的地方，居然都是我們沒(méi)有怎么留意的。一個(gè)是寫在大牌子上面的 “雞翼”這個(gè)詞，他們就把它寫成了“雞亦”一詞。不說(shuō)對(duì)漢字不尊敬，你還對(duì)不起雞呢！第二個(gè)錯(cuò)別字就是：原味的“原”，他們把上面的廠字頭多加了一點(diǎn)，就變成廣字頭了。我們把這兩個(gè)錯(cuò)別字都記下來(lái)了以后，再轉(zhuǎn)了幾圈，這次，我們是在細(xì)心不過(guò)了，經(jīng)過(guò)我們的頂級(jí)努力，終于，又找到了一個(gè)錯(cuò)誤細(xì)微的錯(cuò)別字，那個(gè)字就是整潔的“潔”，他們把“潔”字上面的“士”字寫成了“土”字，當(dāng)我們找到這個(gè)子的時(shí)候，我高興萬(wàn)分，因?yàn)槲覀兘K于找到了三個(gè)錯(cuò)別字。又轉(zhuǎn)了幾圈之后，就再也沒(méi)有找到其他的錯(cuò)別字了。我們只好把地點(diǎn)換到旁邊的洗車場(chǎng)了。我們?cè)诶锩娑盗艘淮笕Γ紱](méi)有找到一個(gè)錯(cuò)別字，突然，有一個(gè)架子上的玻璃引起了我的注意力，我快步走到架子的旁邊，讀者上面的文字，突然，我發(fā)現(xiàn)有一塊玻璃上貼著“黑衣綺士”的標(biāo)志?！拔梗∧銈兛靵?lái)看??！”我招呼小組成員過(guò)來(lái)，“這個(gè)‘綺’只是不是寫錯(cuò)了？”“管它呢！就把它判到錯(cuò)別字那一類里面吧！這個(gè)應(yīng)該是騎士的‘騎’?！庇谑牵覀兌及驯咀幽昧顺鰜?lái)，把這個(gè)字記在了本子上。
我們找出的這幾個(gè)錯(cuò)別字，寫錯(cuò)有兩個(gè)原因。一個(gè)是讀音相近，另外一個(gè)原因是筆劃相近，還是很容易搞錯(cuò)的。別小看錯(cuò)別字，有時(shí)會(huì)讓我們不明白意思，有時(shí)還會(huì)理解成不同的意思呢。
把漢字寫對(duì)的確是一件很重要的事，讓我們從此開(kāi)始認(rèn)真，不再讓錯(cuò)別字生活在我們的作業(yè)本上吧！
第五篇：地名調(diào)查報(bào)告
成都是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址，將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。
遠(yuǎn)在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們?cè)谶@塊肥沃的土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前，即相當(dāng)于夏代紀(jì)年的早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)的三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰，也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期，一些游牧部落開(kāi)始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末，蜀王開(kāi)明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺(tái)、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址，證明古蜀人活動(dòng)的中心就在成都。
作為著名的歷史文化名城，成都市級(jí)以上的文物保護(hù)單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀光。
