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第一篇：社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

一、問題的提出

在暑假作業(yè)本上，要求我們?nèi)ミM(jìn)行環(huán)保調(diào)查報(bào)告，我便開始這次的環(huán)保調(diào)查報(bào)告。

二、調(diào)查方法

1、訪問各類小吃店或超市使用或銷售一次性餐具的數(shù)量。

2、網(wǎng)瀏覽我們應(yīng)該做到那些環(huán)保行為。

三、調(diào)查情況和資料整理

小吃店或超市使用銷售一次性餐具的情況：使用銷售的一次性筷子一天500多雙，餐巾紙一天3000多張，一次性餐盒一天50多個(gè)，一次性手套一天500多雙，一次性桌布一天10包，塑料袋一天300多個(gè)，一次性鞋套一天2500多雙。

我們可以做到的環(huán)保行為：

1、關(guān)掉不用的燈，不開長(zhǎng)明燈。白天盡量利用自然光，在自然光線充足的地方學(xué)習(xí)。

2、同時(shí)開著不用的電器：看電視時(shí)，關(guān)掉電腦或收音機(jī)；聽音樂時(shí)，別讓電視和電腦等在一旁空開著耗電。

3、盡量用掃帚和抹布打掃衛(wèi)生，減少吸塵器的使用。

4、使用練習(xí)本，不要隨便扔掉白紙，充分利用紙的空白處。

5、一面的紙可以翻過來做草稿紙、便條紙或自制成筆記本使用；過期的掛歷紙可以用來包書皮。

6、不在新年期間大量送賀年卡，因?yàn)橹圃炀赖馁R年卡要砍伐樹木，4000張賀卡就要犧牲一棵樹，會(huì)破壞環(huán)境。

7、支持大學(xué)生哥哥姐姐們的"減卡救樹"活動(dòng)，把買賀卡的錢節(jié)省下來種樹，保護(hù)大自然。

8、自帶飯盒在學(xué)校用餐，少用一次性快餐盒。

9、在商店買東西時(shí)少領(lǐng)取塑料袋，也勸爸爸媽媽上街購(gòu)物時(shí)帶上一個(gè)購(gòu)物裝。

10、重復(fù)使用已有的塑料袋。

11、少用一次性筷子，外出就餐時(shí)可自備筷子。

12、外出游玩時(shí)，自帶水壺裝水喝，以減少塑料飲料瓶等產(chǎn)生的垃圾。

13、少使用紙杯、紙盤、塑料保鮮膜等。

14、少使用木桿鉛筆，因?yàn)橹圃炷緱U鉛筆需要大量的木材，你可以選擇自動(dòng)鉛筆。

四、結(jié)論

1、雖然人們的環(huán)保意仍然不夠強(qiáng)，但是大多數(shù)人們都懂得去減少用電量，用水量，不亂丟垃圾。在調(diào)查中，我看到至少有100個(gè)人自備碗，把飯打包回家吃，大部分的人都選擇用一次性餐具，小吃店一天使用一次性筷子500多雙；使用塑料袋300多個(gè)，飯店一天使用餐巾紙3000多張，快餐店一天使用一次性快餐盒50多個(gè)，超市一天銷售一次性手套500多雙；銷售鞋套2500多雙，酒店一天使用一次性桌布10包。我們要自備環(huán)保袋或碗，減少白色污染，美化我們的地球！

2、我們要想做到環(huán)保，還要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來環(huán)保。

第二篇：社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

調(diào)查主題：

關(guān)于高中生兼職

調(diào)查目的：

時(shí)下，高中生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是高中生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。

調(diào)查對(duì)象：

在校高中生，而高中生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格高中生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄高中生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀高中生30名，分別分為高一10名，高二10名，高三10名。

調(diào)查內(nèi)容：

本次調(diào)查通過對(duì)高中生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

調(diào)查方法：

通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共30份，收回有效問卷30份。

調(diào)查結(jié)果：

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多高中生都認(rèn)為兼職是高中生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。從調(diào)查中數(shù)據(jù)顯示，有百分之八十以上的人，都愿意參加社會(huì)實(shí)踐打工的活動(dòng)。

調(diào)查結(jié)果分析：

當(dāng)代高中生與以往的高中生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，高中生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。高中生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)高中生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。

結(jié)論與建議：

這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

第三篇：學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告

來到徐聞石嶺小學(xué)的第二天――同時(shí)也是支教工作開展的第一天，希望實(shí)踐隊(duì)的支教組已經(jīng)成功地與石嶺小學(xué)的學(xué)生們打成一片，每一位隊(duì)員都為學(xué)生們的熱情所打動(dòng)，感慨道：“原來學(xué)生們的愛戴才是教師努力工作的最大動(dòng)力”。我已是第二次參加三下鄉(xiāng)的活動(dòng)，同樣是支教組的組員，同樣是班主任，但在不一樣的隊(duì)伍里，面對(duì)不一樣的學(xué)校和學(xué)生，我得到的也是全新的感受。

天才剛剛亮的時(shí)候，熱情的學(xué)生們已經(jīng)來到學(xué)校，圍著教師宿舍等待著隊(duì)員們給他們帶來第一節(jié)課，迫不及待的臉上寫滿了對(duì)知識(shí)的渴求。從開班儀式、班會(huì)課到語(yǔ)數(shù)英等第一課堂和活動(dòng)課的開展，學(xué)生們都盡他們最大的能力，認(rèn)真地配合我們的工作，這才使得我們?nèi)蝿?wù)的完成能夠達(dá)到較理想的效果。也正是這份真摯的熱情，催動(dòng)我們要努力把自己的任務(wù)完成得更好。

雖然工作能夠按計(jì)劃順利的.開展個(gè)人簡(jiǎn)歷，但是仍然有許多不足之處，在此進(jìn)行總結(jié)，希望在未來工作的開展中，我們能夠有所改善，精益求精。

首先，因?yàn)橹Ы探M的成員初來乍到，對(duì)學(xué)校和學(xué)生的情況還沒有了解到位，造成了教學(xué)工作的小混亂。

例如放學(xué)的時(shí)候沒有合理地安排學(xué)生們有秩序地安全離校，體育課時(shí)沒有實(shí)現(xiàn)安排好體育器材的使用等等。對(duì)此類情況的解決方式，我們支教組已在本日的工作總結(jié)中進(jìn)行討論，并統(tǒng)一出一個(gè)方案，各班主任和科任老師都將作改進(jìn)。

其次，因?yàn)橹Ы探M中某些成員缺乏授課經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)生精神不容易集中的問題有些措手不及。

針對(duì)這個(gè)問題，在支教組的工作總結(jié)會(huì)議中，各成員也展開了討論，讓較有經(jīng)驗(yàn)的成員給出現(xiàn)問題的成員分享了工作經(jīng)驗(yàn)。

最能讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的是體育課上發(fā)生的一個(gè)小意外：我所任班主任的班級(jí)在上體育課的時(shí)候，突然有同學(xué)告知我，有名女生不上課在教室哭泣。我馬上趕到教室，發(fā)現(xiàn)這位女生果真哭得非常難過，讓我有些措手不及。我盡量扮演溫柔知心姐姐的角色，柔聲詢問她事出何因，她卻只是搖頭，沒有回答。熱門思想?yún)R報(bào)最后，我把她的眼淚哄停，卻始終不知道背后發(fā)生了什么。

這件事情讓我意識(shí)到，作為一名師范生，我仍然缺乏處理學(xué)生突發(fā)的心理、情感、情緒這一類問題的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將努力彌補(bǔ)自己在這一方面的缺陷，讓自己進(jìn)步，讓學(xué)生進(jìn)步，讓隊(duì)伍進(jìn)步！

第四篇：中小學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告

前言：

社會(huì)公德是人們?cè)诠采钪袘?yīng)當(dāng)遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求，社會(huì)公德在任何時(shí)代，任何社會(huì)都是不可或缺的。大學(xué)生作為具有較高知識(shí)儲(chǔ)備和道德修養(yǎng)的特殊群體。大學(xué)生的社會(huì)公德和科學(xué)文化素質(zhì)高低，將直接關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)精神文明的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)有較高的期望。大學(xué)生遵循社會(huì)公德對(duì)自身發(fā)展，對(duì)社會(huì)進(jìn)步有著舉足輕重的作用。

總體情況 ：

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識(shí)，有文化，但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感?！边@就表明，在公德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。

結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果，我們作如下分析：

助人為樂

在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來?yè)尵饶?”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時(shí)間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，48.47%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因?yàn)槎咧驼剂?7.94%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。 環(huán)境保護(hù) 環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，

大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。 遵紀(jì)守法遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。

大學(xué)生社會(huì)公德的特點(diǎn)及原因分析

通過對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，并結(jié)合與部分學(xué)生的座談，基本可以看出大學(xué)生社會(huì)公德狀況呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：

社會(huì)公德的這五個(gè)方面，在日常生活中真正的遵守起來并不困難，對(duì)于常年受正規(guī)教育的大學(xué)生而言，應(yīng)該是道德的底限。雖然多數(shù)大學(xué)生能按照公德的要求去行事，但落實(shí)到每一項(xiàng)，有很多同學(xué)達(dá)不到公德要求的?？梢韵胂?，完全符合這五個(gè)方面的學(xué)生的數(shù)量會(huì)更少一些，也就是說，社會(huì)主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢(shì)，但已非一統(tǒng)天下了，其它的道德觀、價(jià)值觀已經(jīng)對(duì)社會(huì)主義道德觀形成了一定的沖擊。

道德觀的多元化與復(fù)雜化有其家庭背景、學(xué)校背景與社會(huì)背景。

1.首先是家庭成員的道德水平參差不齊

2.是高校教師本身的道德觀具有多元化特點(diǎn)。

3.社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，非社會(huì)主義的道德觀在社會(huì)上大量存在。

第五篇：社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

一、實(shí)踐意義

我對(duì)改革開放中新型農(nóng)村合作醫(yī)療的調(diào)查主要是希望用大學(xué)生的視角，通過形式多樣的調(diào)查方式，去了解姚家壩鄉(xiāng)的新型農(nóng)村合作醫(yī)療的發(fā)展情況及影響力；最后，我將根據(jù)實(shí)際的調(diào)查結(jié)果，與姚家壩鄉(xiāng)政府進(jìn)行充分的交流溝通，分析其新型農(nóng)村合作醫(yī)療工作能夠順利開展的原因，為解決“三農(nóng)”問題及農(nóng)村衛(wèi)生工作提供借鑒意見

二、實(shí)踐內(nèi)容

（一）訪問姚家壩鄉(xiāng)衛(wèi)生院醫(yī)生

通過對(duì)姚家壩鄉(xiāng)鄉(xiāng)衛(wèi)生院幾位醫(yī)生的訪談，我了解到了鄉(xiāng)衛(wèi)生院的基本概況、大病統(tǒng)籌情況和該鄉(xiāng)農(nóng)民就醫(yī)情況。在區(qū)衛(wèi)生部門統(tǒng)一下達(dá)新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策之后，姚家壩鄉(xiāng)衛(wèi)生院提出了自己的惠民政策，醫(yī)院大廳有關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療知識(shí)介紹和合作報(bào)銷結(jié)算流程圖的展板，有利于農(nóng)民更好的了解新型農(nóng)村合作醫(yī)療。

（二）走訪鄉(xiāng)村診所

從鄉(xiāng)衛(wèi)生院出來，我又相繼走訪了楊家橋、八眼塘、芷錢橋、童家灣、長(zhǎng)垅等幾個(gè)村的診所。通過走訪，我看到了這幾個(gè)村診所的醫(yī)療設(shè)施等狀況：這些村診所大都只有一個(gè)醫(yī)生，最多有兩個(gè)；而醫(yī)療器械，也很少，大多數(shù)的病都靠醫(yī)生“望、聞、問、切”來確診，像B超、CT等器械是都見不到的；打點(diǎn)滴的病人大都是坐在大廳里，病房沒有或僅有一間，床位嚴(yán)重缺少。

（三）發(fā)放調(diào)查問卷

在通過與農(nóng)民的進(jìn)一步交流，我獲得了更多細(xì)節(jié)有用的信息，比如政策有何不足，遇到過哪些困難，新型農(nóng)村合作醫(yī)療的模式等。在與村干部的交流中，我們了解了村里政策的實(shí)施情況，包括籌資標(biāo)準(zhǔn)等與農(nóng)民的交流讓我收獲最大，我提出了一些問題，包括參加的具體時(shí)間，開始參加的原因及現(xiàn)在的想法，獲益的感受，對(duì)此項(xiàng)政策的滿意程度，有什么改進(jìn)意見和期望等。最后，我發(fā)放了調(diào)查問卷。

（四）上網(wǎng)查詢長(zhǎng)沙、浙江、西藏的合作醫(yī)療實(shí)施情況。

（五）資料整理與分析。

通過對(duì)網(wǎng)上查詢資料的整合與調(diào)查問卷的統(tǒng)計(jì)，我發(fā)現(xiàn)：

第一，新型農(nóng)村合作醫(yī)療的開展與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展有著及其密切的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)對(duì)基本醫(yī)療衛(wèi)生條件要求較高，而經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)對(duì)基本醫(yī)療衛(wèi)生需求不高，但對(duì)醫(yī)療保險(xiǎn)服務(wù)需求較突出。

第二，新型農(nóng)村合作醫(yī)療的實(shí)施效果也有著明顯的差異，分析后，差異主要存在以下幾個(gè)方面：

（1）報(bào)銷的方式：地區(qū)采用網(wǎng)上直接報(bào)銷的模式，為了減輕農(nóng)民報(bào)銷的繁瑣，當(dāng)農(nóng)民出院后只用繳納除報(bào)銷以外的剩余額度。

（2）報(bào)銷比例：報(bào)銷比例越大，農(nóng)民的積極性越高，可是像在一些貧困的地方，政府不具備經(jīng)濟(jì)實(shí)力，因而造成報(bào)銷比例太低，農(nóng)民的評(píng)價(jià)不高。最終根本的原因就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快的地區(qū)給人們帶來的福利越大

（3）其他政策：新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度本應(yīng)該是只保大病的制度，但是例如像金州地區(qū)的人民除了報(bào)銷大病手術(shù)住院費(fèi)之外，政府還給予其他的政策來輔助，像報(bào)銷適當(dāng)?shù)拈T診費(fèi)，給予產(chǎn)婦生產(chǎn)一些額外支柱，這都與政府的惠民政策密不可分。因而，我們可以得到國(guó)家下達(dá)政策的同時(shí)，不同地區(qū)的實(shí)施情況扮演更重要的角色。

（六）農(nóng)村合作醫(yī)療存在的問題

（1）政府期望過高，農(nóng)民認(rèn)識(shí)偏低；

（2）機(jī)構(gòu)尚未健全，村民報(bào)帳費(fèi)勁；

（3）醫(yī)療價(jià)格虛高，患者心存疑慮；

（4）外出人員較多，籌資難度增加。

三、心得體會(huì)

看著二十個(gè)課題，我甚感迷茫。然而，一次無(wú)意中在電視上看到的新聞報(bào)道，給了我啟發(fā)。作為一個(gè)農(nóng)村人，我正好可以結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，利用環(huán)境優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行農(nóng)村合作醫(yī)療的調(diào)查。

說干就干，次日，我就按計(jì)劃開始了走訪調(diào)查。

且不說寒風(fēng)凜冽，路途泥濘遙遠(yuǎn)，以及無(wú)數(shù)次的碰壁，總之，這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在象牙塔的我提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層、深入農(nóng)村，使我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識(shí)。也正式的了解了“從群眾中來，到群眾中去”的響亮口號(hào)的含義。在實(shí)踐中，把個(gè)人命運(yùn)同社會(huì)、國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來，我跟感受到自身的存在感，以及滄海一粟的渺小。這次短暫而充實(shí)的實(shí)踐經(jīng)歷將是我人生中重要、精彩的一段，對(duì)于將來走上崗位也很有幫助。

社會(huì)實(shí)踐增強(qiáng)了我的策劃能力。以前總以為曾經(jīng)以為社會(huì)調(diào)查不過是發(fā)幾張問卷而已，而當(dāng)我真正地投入其中時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是對(duì)調(diào)查地點(diǎn)的選擇還是調(diào)查問題的設(shè)置，都是經(jīng)過深思熟慮的。調(diào)查人數(shù)過少、調(diào)查人群過于片面，都會(huì)直接影響調(diào)查結(jié)果，導(dǎo)致整個(gè)調(diào)查活動(dòng)的失敗。

社會(huì)實(shí)踐讓我了解真實(shí)的社會(huì)。形形色色的愛心活動(dòng)讓我們看到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在死角，還有很多人身處危機(jī)，還有很多人需要我們的幫助。同時(shí)，這些活動(dòng)的開展給人們吃了一顆定心丸，因?yàn)榇髮W(xué)生怎樣，中國(guó)未來就怎樣。大學(xué)生對(duì)弱勢(shì)群體的格外關(guān)注讓我們看到實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)的希望。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。體驗(yàn)社會(huì)百態(tài)，傳遞愛與陽(yáng)光，在實(shí)踐中我與社會(huì)共成長(zhǎng)，與人們同歡樂。

第六篇：學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告

一、實(shí)踐目的：

1、聯(lián)系水準(zhǔn)儀的安置、整平、瞄準(zhǔn)與讀書和怎樣測(cè)定地面兩點(diǎn)間的高程；

2、掌握經(jīng)緯儀對(duì)中，整平，瞄準(zhǔn)與讀書等基本操作要領(lǐng)；

3、掌握鋼尺量距的一般方法；

4、練習(xí)用經(jīng)緯儀配合小平板儀測(cè)繪地形圖；

5、培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用測(cè)量理論知識(shí)分析解決土建施工放樣中一般問題的能力，

二、實(shí)踐要求：

1、掌握水準(zhǔn)儀、經(jīng)緯儀、平板儀等一些主要一起的性能和如何操作使用；

2、掌握數(shù)據(jù)的計(jì)算和處理方法；

3、掌握地形圖測(cè)繪的基本方法，具有初步測(cè)繪小區(qū)域大比例尺地形圖的工作能力；

4、掌握測(cè)設(shè)的基本方法。

三、實(shí)踐任務(wù)；

1、控制點(diǎn)高程測(cè)量；

2、導(dǎo)線長(zhǎng)度測(cè)量；

3、水平角度測(cè)量；

4、閉合導(dǎo)線內(nèi)業(yè)計(jì)算；

5、測(cè)繪地形圖；

6、建筑物放樣，道路中線測(cè)量和管線測(cè)量。

四、實(shí)踐項(xiàng)目與程序：

1、外業(yè)測(cè)量：

（1）測(cè)量控制點(diǎn)高程；

（2）測(cè)量控制點(diǎn)間距離；

（3）測(cè)量閉合導(dǎo)線內(nèi)角。

2、熱門思想?yún)R報(bào)內(nèi)業(yè)計(jì)算：

（1）計(jì)算控制點(diǎn)間高差，推算各點(diǎn)間高程；

（2）計(jì)算個(gè)控制點(diǎn)間距離及相對(duì)誤差；

（3）計(jì)算個(gè)內(nèi)角閉合差及內(nèi)角；

（4）根據(jù)以上計(jì)算數(shù)據(jù)推算個(gè)點(diǎn)坐標(biāo)。

3、測(cè)繪地形圖：

（1）將坐標(biāo)范圍內(nèi)的控制點(diǎn)標(biāo)定到圖紙上；

（2）根據(jù)控制點(diǎn)周圍的地物地貌測(cè)量某些點(diǎn)的高程，再標(biāo)在圖紙上。

4、施工測(cè)量：圓曲線，緩和曲線測(cè)量。

五、實(shí)踐方法：

水準(zhǔn)儀、經(jīng)緯儀、平板儀的使用。

1、測(cè)量的方法：

（1）水準(zhǔn)儀架在兩個(gè)控制點(diǎn)的中間，距離兩點(diǎn)大致相等。在前后兩點(diǎn)各立水準(zhǔn)尺一把。

（2）望遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)水準(zhǔn)尺并推動(dòng)，再將水準(zhǔn)儀調(diào)平，調(diào)節(jié)三個(gè)腳螺旋，使得圓水準(zhǔn)器旗袍居中，然后微調(diào)傾螺旋，從左邊的窗口看到水準(zhǔn)管的氣泡閉合。

（3）調(diào)水平微動(dòng)螺旋，使得十子絲在水準(zhǔn)尺上測(cè)得后視讀數(shù)和前視讀數(shù)并記錄下來。

（4）三腳架架腿抬高或降低，重新測(cè)量后視讀數(shù)和前視讀數(shù)并記錄下來，測(cè)得高差不得超過5mm，否則重測(cè)。

2、角度測(cè)量的方法：

（1）經(jīng)緯儀架在控制點(diǎn)上，用腳螺旋進(jìn)行對(duì)中，再伸縮架腿調(diào)節(jié)圓水準(zhǔn)氣泡居中，然后調(diào)節(jié)腳螺旋使得水準(zhǔn)管氣泡也居中，

（2）望遠(yuǎn)鏡調(diào)成盤左，對(duì)準(zhǔn)左面的目標(biāo)并制動(dòng)，工作總結(jié)調(diào)節(jié)微傾和微動(dòng)螺旋，使得十字絲瞄準(zhǔn)目標(biāo)，把配置度盤的按鈕拔出，記下讀數(shù)。順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)照準(zhǔn)部，對(duì)準(zhǔn)右面的目標(biāo)并制動(dòng)，讀出右面的讀數(shù)，記錄讀數(shù)。

（3）望遠(yuǎn)鏡調(diào)成盤右，對(duì)準(zhǔn)右面的目標(biāo)并制動(dòng)，調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)微傾和微動(dòng)螺旋，是的十字絲瞄準(zhǔn)目標(biāo)，把配置度盤的按鈕拔出，記下讀數(shù)。逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)照準(zhǔn)部，對(duì)準(zhǔn)左面的目標(biāo)并制動(dòng)，讀出左邊的讀數(shù)，記錄讀數(shù)。

（4）兩次測(cè)量角之差不能超過40秒，否則重測(cè)。

3、距離測(cè)量的方法：

（1）用前面的方法將經(jīng)緯儀對(duì)中整平，再進(jìn)行定線。

（2）然后用鋼尺沿著路線測(cè)出導(dǎo)線長(zhǎng)度。

（3）往返各測(cè)一次，兩次距離的相對(duì)誤差不能超過三千分之一，否則重測(cè)。

4、平板儀的使用：

（1）立上三腳架，將平板固定，把圖紙也固定在平板上。

（2）將平板儀的一邊靠在兩個(gè)控制點(diǎn)上，瞄準(zhǔn)地面上的點(diǎn)，然后進(jìn)行對(duì)中整平。

（3）整平后進(jìn)行測(cè)繪。量出控制點(diǎn)到某地物的距離并且緊靠建筑物立標(biāo)桿，通過平板儀瞄準(zhǔn)標(biāo)桿則確定了這個(gè)方向。根據(jù)比例尺換算成圖上距離，將地物地貌畫在圖上。

（4）將所有坐標(biāo)范圍內(nèi)的地物地貌全都畫在圖上，并用規(guī)定符號(hào)表示。

六、測(cè)量精度：

1、距離往返測(cè)量相對(duì)誤差不超過1/3000；

2、水準(zhǔn)儀高差測(cè)量中高差閉合差在容許值±12vnmm或±40mm范圍內(nèi)；

3、測(cè)內(nèi)角時(shí)一測(cè)回中上、下半測(cè)回角值之差不得超過±40``。

七、計(jì)算成果和示意圖見測(cè)設(shè)數(shù)據(jù)計(jì)算表。

八、體會(huì)：

通過本次實(shí)踐，鞏固了以前所學(xué)知識(shí)，掌握了水準(zhǔn)儀、經(jīng)緯儀的基本操作，還有怎樣施工放樣，學(xué)會(huì)了地形圖的繪制方法。從而積累了許多經(jīng)驗(yàn)。

（1）、立標(biāo)尺時(shí)，標(biāo)尺除立直外還要選在重要的.地方、因此，選點(diǎn)就非常重要，點(diǎn)一定要選在有代表性的地方、同時(shí)要注意并點(diǎn)非越多越好、相反選取的無(wú)用點(diǎn)過多不但會(huì)增加測(cè)量，計(jì)算和繪圖的勞動(dòng)量和多費(fèi)時(shí)間，而且會(huì)因點(diǎn)多而雜亂產(chǎn)生較大的誤差。

（2）、要先將道路和主要建筑物確定下來，然后在添加其余次要方面，這樣不但條理清楚，利于作圖而且更有利于作圖的準(zhǔn)確和隨時(shí)進(jìn)行實(shí)物和圖形的對(duì)比從而檢驗(yàn)測(cè)量數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確與否、但這兩周實(shí)踐也給了我們不少教訓(xùn)：由于某個(gè)數(shù)據(jù)的讀錯(cuò)、記錯(cuò)及算錯(cuò)都給我們帶來了不少麻煩，從而讓我們知道了做任何事都要認(rèn)真。還有一個(gè)組的團(tuán)結(jié)也是至關(guān)重要的，他關(guān)系到整個(gè)組的進(jìn)度。

先前我們組由于配合不夠默契，分工也不夠合理，整體進(jìn)度受到極大的影響，后來通過組內(nèi)的交流，徹底解決了以上問題。實(shí)踐進(jìn)度有了很大的改觀，進(jìn)度和效果自然就提上來了。這告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量，我們以后工作的時(shí)候也是一樣，只有團(tuán)結(jié)才能把事辦好。