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第一篇：暑期三下鄉(xiāng)個人總結(jié)2000字

“痛并快樂著”是這次活動給我的最大感受，這次“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動在所有成員的共同努力下完成得非常的成功，這次活動不僅僅讓我學到了很多東西，也讓我收獲了很多友誼，它將是我以后人生中處理問題的最好經(jīng)驗，更會是我回憶里一道最靚麗的風景線！

社會調(diào)查是我們這次活動的一個大塊，在這次活動中，我們接觸了很多不同的人，貧窮的與富有的，有文化與沒文化等等，而這些差別都會直接影響他們看待問題和處理問題的態(tài)度和方法的截然不同，他們有的思想觀念很前衛(wèi)，但有的卻很落后，最讓我體會到這點是在做問卷的時候，我們的問卷里有這樣一個問題：“請問你認為文化水平的高低對你的收入有沒有影響呢？”當我們問一位阿姨時，她的回答竟然是“無所謂”，當我聽到這樣的回答的時候我不知道用什么樣的詞來形容我的心情，我也不知道我是用什么樣的思想去把那份問卷做完的，我想這也許是教育的全面性問題吧，在這樣一個小鎮(zhèn)上像這位阿姨一樣的人會有很多很多吧，那么我國像這樣的小鎮(zhèn)也會有很多，那么這種思想將影響多少人呢？而這種思想就會直接導致這樣的畫面產(chǎn)生，一座破舊的小房子坐落在兩幢漂亮的房子中間，這是一幅多么繁華而又多么蕭瑟的景象呢，雖然每個社會階段都會有不同的階級，但這樣的貧富差距，實在是太大了，我想這樣的差距不僅僅是一個人的性格與品質(zhì)決定的，而也應該與他們受教育程度有關吧。

每個人都由自己的理想，所以我們以我的理想結(jié)束了我們短暫的支教活動，在課上，同學們都寫出了自己的理想，從這個過程中我們可以知道孩子們對知識的向往，每天早上我們還沒有吃早餐，他們就已經(jīng)來學校了，他們的求知欲望是多么的強烈啊，當然由于我們的任課經(jīng)驗不足，導致課堂紀律不是很好，但是我們還是沉著面對，很有耐心的上課，針對這些情況我們也想了一些方法來應對，通過這件事，讓我明白做什么事都要有耐心和責任心，當然還需要有創(chuàng)造精神。

也許有人會問，這么短的時間里，你們能為孩子們做些什么呢？是的，我也曾這樣問過我自己，這么短的時間，你去了又能干些什么呢？可是通過這次活動，我才明白，雖然時間很有限，可是我們的心是無限的，只要我們是用我們的心在辦事，我相信他們會得到很多東西的，說真的，在有限的時間里，我們確實不能給他們帶去很多很多東西，可是就像井底的青蛙，如果沒有誰告訴它，天空是很大很大的，它永遠只會以為天空就那么大一點，誰會愿意做一只這樣的青蛙呢？生活在這里的很多人就像井底的青蛙一樣，我想我們在這么短暫的時間里，可以告訴他們世界是多么的大，他們以后的路還很長，在未知的國度里還有很多不為我們所知道的挑戰(zhàn)，我們給他們帶去的不是那有限的一點點知識，而是理想與希望，讓他們對未來充滿向往，為以后發(fā)展更加的努力，擁有一個更美好的明天！

在這次活動中，讓我感動的事故多，收獲的事也很多，記得那天下很大的雨，下課后還是一直下著，有一位同學沒有傘回家，我們說我們送他回家，然而當我們走出教室時，他的爸爸卻撐著一把大傘來接他，他的臉上有著和藹的笑容，看著他們離開的背影，我覺得鼻子酸酸的，曾經(jīng)我的爸爸也為來接我放學的回憶都被這一幕勾起，我想這就是平凡生活中不平凡的愛吧！

友情是我認為很重要的東西，在這次活動中讓我收獲了很多友情，隊友們每天都一起吃著并不好吃的飯菜，睡著硬硬的木板床，雖然很辛苦，可是我們都覺得很快樂，記得每天都在一起開會總結(jié)的歡聲笑語，記得每一次你灰心時的鼓勵，在生活中能像這樣大家一起生活的時候是很少的，在現(xiàn)在的生活中每個人都會有自己的生活，他們都在自己的世界里，很少與別人真心的交往，我想通過這次活動！我們大家就真的像是一家人，你快樂時他們就快樂，你傷心時他們比你更難過！這也許就是患難見真情吧！我想我會珍惜這所有的友誼的！希望他們都會快樂！

這次活動給了我很多東西，它讓我成長，讓我堅強，但以后的的路還很長，有很多的東西還需要我繼續(xù)探索與努力！

第二篇：社會調(diào)查報告

社會公德是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則;是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。

社會公德的內(nèi)容是對公共生活中的方方面面提出的基本規(guī)范和要求。

作為社會主義社會的新公民，和諧社會的主人公，其社會道德和科學文化素質(zhì)的高低直接影響著我國精神文明的建設和中華民族的偉大復興。為此我在20xx年12月12日進行了一次關于科爾沁左翼后旗(簡稱科左后旗)甘旗卡鎮(zhèn)公民的社會道德的調(diào)查。

科左后旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市東南部，東部和南部分別與遼寧、吉林兩省毗鄰，屬東北經(jīng)濟規(guī)劃區(qū)。總土地面積11570平方公里，轄16個蘇木鎮(zhèn)(場)，262個嘎查村，總?cè)丝?0.2萬人，其中蒙古族占73%，聚集著蒙、漢、回、滿等19個民族。這里人杰地靈，歷史悠久，資源豐富，文化底蘊豐厚，各項事業(yè)興旺發(fā)達。素有“馬王之鄉(xiāng)”、“黃牛之鄉(xiāng)”、“沙稻之鄉(xiāng)”、“民歌之鄉(xiāng)”、“旅游之鄉(xiāng)”的美譽。

此次調(diào)查在科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)進行，調(diào)查對象為科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的全體公民，我利用自制的調(diào)查問卷(請見附表)對公民進行了隨機調(diào)查，回收有效問卷100份。

通過問卷設計，調(diào)查實踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我順利完成了“關于科爾沁左翼后旗甘旗卡鎮(zhèn)公民社會公德”的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看：公民作為社會主義社會主干群體，70%左右的被調(diào)查的公民具有較高的社會公德意識;20%左右的公民表現(xiàn)為良好;僅有不到10%的公民公德意識薄弱。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為標準，與我們每個人的日常生活相關。

在我國現(xiàn)代社會中，社會公德的主要內(nèi)容為:1.文明禮貌，2.助人為樂，3.愛護公物，4.保護環(huán)境，5.遵紀守法。為此針對這五項內(nèi)容進行調(diào)查。

1.文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。社會公共生活中人與人之間應該和諧相處，舉止文明以禮相待。自覺杜絕說臟話、隨便猜疑、欺騙他人等惡習。這是處世做人最起碼的要求。

在講文明禮貌方面，在被調(diào)查的人員中100%的公民認為文明禮貌十分重要。95%的公民表示做到了尊老愛幼，81%的公民能夠禮貌接待陌生人，84%的公民會主動向老弱婦幼和殘疾人讓座，并且覺的理所應當。但是在對待自己父母親人方面，62%的公民表示曾經(jīng)對父母不禮貌，如大聲呵斥等。另外，70%的人在生活中不自覺的使用不文明用語或者做出不文明行為。94%的公民認為幾乎每天都能在外出期間或工作間聽見不文明用語或者看見不文明現(xiàn)象。

由此可見，公民對文明禮貌的普遍認知程度比較高，但是在日常生活中不注意付諸行動。文明禮貌反應一個人的基本道德素養(yǎng)，也體現(xiàn)一個民族的基本素質(zhì)。

2.助人為樂

助人為樂，見義勇為是社會成員在公共生活交往中用以調(diào)整相互關系的最一般的行為規(guī)范之一。在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候，因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義的基本要求。

在助人為樂方面，78%的公民自愿參加過愛心捐募活動。65%的公民會對陌生人伸出援助之手。54%的公民有見義勇為的想法，96%的,公民在面對不法行為時選擇量力進行制止,只有3%的公民會選擇“路過打醬油”。

由此可見，公民對幫助他人，見義勇為持支持態(tài)度。

3.愛護公物

愛護公共財物是社會公德極其重要的內(nèi)容。尤其在公共場合更要注意這一點。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，觀察發(fā)現(xiàn)，公民對于公共設施的愛護也比較好。

在愛護公物方面，65%的公民對愛護公物態(tài)度不夠堅定，認為應該視情況而定。83%的公民表示有過損壞公物的經(jīng)歷(如踩踏墻壁，踩踏草坪等)，94%的公民表示在看見有人損害公物會加以制止。

由此可見，公民對愛護公物的意識應該有所提高。社會公物是社會共有的財富，應該加以珍惜與愛護。這既是對社會勞動成果的尊重，也是對社會財富的節(jié)約，有利于資源的使用。

4.保護環(huán)境

保持社會公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會為了成員的身體健康，每個公民都應當講究公共衛(wèi)生、保護生活環(huán)境，這也是社會公共生活中人們應當遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證;是社會風尚的一個重要方面，體現(xiàn)出一個民族的文明程度和精神面貌。如此表明公民對我們生活的環(huán)境還是很愛護的。

在保護環(huán)境方面，86%的公民認為愛護公共衛(wèi)生極其重要。53%的公民參加過環(huán)境保護的行動。75%的公民表示對城鎮(zhèn)一些破環(huán)環(huán)境的行為(如隨意丟棄垃圾)表示厭惡。但是對于已在地下的垃圾只有13%的人選擇拾起放入垃圾箱。同時在草坪玩耍時，36%的人表示無所謂，60%的人選擇視心情而定。

由此可見，公民對環(huán)境保護的意識較強，有很高的環(huán)境保護意識。環(huán)境保護的重要性不言而明，保護環(huán)境是每個公民的義務。

5.遵紀守法

法律是對公民行為的必要約束及規(guī)范，是對道德的補充。自覺遵守法律法規(guī)、紀律，是社會公德最基本的要求。每個社會成員既要遵守國家頒布的有關法律、法規(guī)，也要遵守特定公共場所的有關規(guī)定。遵紀守法是提高人們社會公德水平的一個重要途徑?！耙宰窦o守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規(guī)。由此表明公民在遵紀守法著方面的狀況并不理想。公民對自己的紀律要求比較低;在遵紀守法方面還有待提高。

在遵紀守法方面，79%的公民了解一定的法律知識。只有極少數(shù)的公民對于法律意識比較淡薄。正如我們的調(diào)查，對于“在公共場所插隊行為的態(tài)度”有一半以上的公民表示會馬上制止，三分之一左右的公民會在心里抱怨，僅有5%左右的公民會在心里謾罵和15%的公民對此視而不見。

由此可見，公民對紀律意識應該加強，遵守法律法規(guī)，履行作為公民的義務。每個社會成員都應自覺提高法律意識、增強法紀觀念。

當前，公民的社會公德意識的主流是健康的、積極向上的，但是存在著一定的不文明行為，少部分公民存在著道德問題。究其源頭，其原因有二。

(一)思想品德，道德修養(yǎng)等重視不夠。在當今的商品經(jīng)濟時代，整個社會都存在著社會道德問題，道德修養(yǎng)得不到足夠的重視，人們對社會公德意識標桿開始下降，嚴重的影響了公民的人生價值的趨向與追求。

(二)公民自身的主觀因素，現(xiàn)在的公民大都為獨生子女，從小備受家長的溺愛，成長的環(huán)境往往一帆風順，由此造成了他們?nèi)狈σ欢ǖ墓乱庾R和社會責任感。對人生價值認識產(chǎn)生了一定的偏差。

那么科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的公民應當如何遵守社會公德問題?引導社會公德意識的加強?

1)公民加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，增強明辨是非的能力，加強個人自律，堅決抵制不良風氣的誤導。

2)公民應積極參與各種社會活動，培養(yǎng)社會公德意識和責任意識，增強社會責任感。

3)從小事做起，從小口做起。注重社會公共生活中最微小的行為細節(jié)，公民自己以身做則，大力提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的社會公德，約束和制止不文明的行為。

社會公德與人們在公共生活中的實踐活動存在著著緊密的聯(lián)系。在現(xiàn)代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)，這是和諧社會公民的義務，希望廣大科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的公民攜起手來，為維護社會公德而一起努力!