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第一篇：小學(xué)語文調(diào)查報(bào)告
在實(shí)施新課程改革的今天，如何提高學(xué)生的全面素質(zhì)，同時(shí)讓學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)得到有益的發(fā)展，這是當(dāng)前教學(xué)改革的嶄新課題。而素質(zhì)教育的主要陣地之一在課堂，因此教師要在課堂教學(xué)中采取多行之有效的手段，確實(shí)提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
一、重視讀中品味，提高理解能力。
在語文課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)讀書，在讀的基礎(chǔ)上認(rèn)真體會(huì)重點(diǎn)詞句含義，讓學(xué)生理解其描述之事、比喻之理、含蓄之情，如果把一些應(yīng)該讓學(xué)生品味的詞句忽略了，學(xué)閱讀勢(shì)必達(dá)不理解作品意境的效果，因而不能準(zhǔn)確地把握住課文的主要內(nèi)容。
比如教課文《驕傲的孔雀》，學(xué)生剛接觸文章內(nèi)容，還沒細(xì)細(xì)地品詞品句，如果這時(shí)候盲目地要求學(xué)生有感情地朗讀課文就顯得造作了，結(jié)果學(xué)生在讀到＂孔雀昂著頭，挺著胸脯，拖著美麗的尾巴，沿著湖邊散步＂時(shí)，只能＂感情不夠，動(dòng)作來湊＂，學(xué)生笨手笨腳地?cái)[出昂首挺胸的樣子，其實(shí)并沒有體會(huì)到孔雀的＂昂首挺胸＂是自以為天下第一，是目中無人的表現(xiàn)。
二、重視學(xué)習(xí)過程，訓(xùn)練思維能力。
目前課堂教學(xué)還存在著＂重結(jié)果輕過程＂的弊端，教師只注重學(xué)生掌握了多少知識(shí)，滿足于學(xué)生說出正確的結(jié)論，而忽視兒童的思維過程，這是不可取的，教師要在學(xué)生回答問題的基礎(chǔ)上追問：你是怎樣想出來的？你是怎么知道的？為什么是這樣而不是那樣？請(qǐng)你說說思考過程。這樣激活了學(xué)生的思維，并起到了一種交流作用。某學(xué)生回答的結(jié)論即使是錯(cuò)誤的，也不要馬上否定，教師應(yīng)該讓學(xué)生說出思考過程。這樣能讓其他學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，教師因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生互相討論，互相啟發(fā)，逐漸明確是非，認(rèn)識(shí)不斷深化。在這一思維訓(xùn)練過程中，全體學(xué)生達(dá)到了共同提高的目的。
三、創(chuàng)造表演機(jī)會(huì)，培養(yǎng)表達(dá)能力。
給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。語文教材中，有故事性很強(qiáng)的記敘文，不這有童話、寓言等體裁的文章，課堂教學(xué)中，教師要精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生登臺(tái)表演文中的故事。只要注意引導(dǎo)，學(xué)生把講臺(tái)當(dāng)舞臺(tái)，學(xué)生自己表演，是他們極感興趣的了事。小學(xué)生有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，教師要會(huì)很快地進(jìn)入角色，在極大的'興趣中施展才華。如：《小白兔和小灰兔》一文，是一篇有趣的童話故事，文中有生動(dòng)有趣的對(duì)話。當(dāng)學(xué)生戴上頭飾演小白兔、小灰兔、老山羊時(shí)，同學(xué)們樂極了，演到小白兔對(duì)老山羊說：＂我不要白菜，你就給我一些菜籽吧！＂時(shí)，同學(xué)們議論紛紛，在熱烈討論中理解了本課的主題。這樣，把深刻的道理寓于有趣的活動(dòng)之中，收到了事半功倍的效果。同時(shí)人人登臺(tái)演出，提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力。
語文課堂教學(xué)絕不單純?yōu)榱藗魇谥R(shí)，而是為了培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，同時(shí)提高認(rèn)識(shí)能力。只要我們明確語文課素質(zhì)教育目標(biāo)，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際和兒童的身心特點(diǎn)，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，就能達(dá)到提高學(xué)生全面素質(zhì)的目的。
第二篇：小學(xué)語文調(diào)查報(bào)告
調(diào)查時(shí)間：20xx年4月1日
調(diào) 查 人：四年一班 鄭同
調(diào)查方式：上網(wǎng)查資料 采訪家長
調(diào)查主題：清明節(jié)的淵源，清明節(jié)紀(jì)念方式，清明節(jié)的詩歌，清明掃墓活動(dòng)
調(diào)查內(nèi)容：
一、清明節(jié)的淵源
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日――寒食節(jié)說起。寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的`晉國，是為了紀(jì)念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內(nèi)的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事?！吨芏Y秋官司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中?！笨梢姰?dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮?！彼吻f季?！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰（zhuan，飯食），攜家春游?！?/p>
《荊楚歲時(shí)記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子?！笨梢娔铣瘯r(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子?！保?/p>
寒食打秋干，據(jù)《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯?！睜裤^與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節(jié)中。
二、清明古詩
《清明》
（唐）杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《途中寒食》
（唐）宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》
（唐）韓
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
三、清明節(jié)紀(jì)念方式
清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式：
掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來越普遍，其結(jié)果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。清明節(jié)當(dāng)天有些人家也在家里拜祭祖先。在清明節(jié)這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。
不論以何種形式紀(jì)念，清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的思想觀念也在逐漸改變，越來越多的人采用樹祭、花祭、網(wǎng)祭等全新的形式去祭奠逝者，表達(dá)哀思，越來越注重心底真實(shí)的情感。
第三篇：小學(xué)語文調(diào)查報(bào)告
1、總體情況統(tǒng)計(jì)
2、具體情況分析
① 試題分析
五年級(jí)考試試卷重點(diǎn)突出，難易適度，緊密結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)生書香活動(dòng)的測(cè)試。具有導(dǎo)向性、全面性、層次性、靈活性、工具性和人文性的統(tǒng)一，既注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查，又注重對(duì)學(xué)生能力的考查。
② 學(xué)生解題情況與分析
本班學(xué)生測(cè)試基本情況如下：
第一題聽力測(cè)試，學(xué)生得分普遍較高，失分不多。
第二題考查了積累運(yùn)用的能力，學(xué)生的得分較高，滿分率很高。 第三題閱讀理解題，這道題主要考查了學(xué)生的課內(nèi)外閱讀能力。學(xué)生在整體把握文章的基礎(chǔ)上，理解短文意思并靈活回答所提的問題。對(duì)理解短文意思答題，多數(shù)學(xué)生回答很好，答案生動(dòng)靈活，少數(shù)學(xué)生答案不貼切，明顯地反映出學(xué)生缺乏舉一反三的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣。
第四題是口語實(shí)踐，這個(gè)測(cè)試把學(xué)生平時(shí)學(xué)到的運(yùn)用到實(shí)際生活中去，并測(cè)試了學(xué)生表達(dá)和應(yīng)變的能力。
第五題習(xí)作表達(dá)，綜合考查學(xué)生的用詞、造句、段落劃分，布局謀篇的能力，從本次作文情況來看，我班學(xué)生作文水平較差，大部分考生能準(zhǔn)確把握題意，緊扣中心來選材，敘事完整，詳略得當(dāng)，能結(jié)合現(xiàn)實(shí)，寫出內(nèi)心獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。但部分考生也存在不少問題：選材較單一；其次，記流水賬式文章居多，缺乏懸念和波瀾；第三，修辭不夠形象生動(dòng)，語言不夠簡明流暢，感情不夠真摯投入，過度不夠自然，結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
③ 反思與建議
根據(jù)本次測(cè)試情況，下期六年級(jí)教學(xué)一定要做到以下幾點(diǎn)：
1、狠抓少數(shù)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，多花時(shí)間一項(xiàng)項(xiàng)抓扎實(shí)。
2、認(rèn)真開展書香活動(dòng)，不走過程，講究實(shí)效，培養(yǎng)學(xué)生良好的'讀書習(xí)慣，努力提高學(xué)生的閱讀水平和寫作水平。
3、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣，書寫時(shí)少出現(xiàn)錯(cuò)別字。
4、老師做學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，多讀書，讀好書，特別是貼近學(xué)生生活的書，讓自己在教學(xué)中有童心、童話、童趣。
第四篇：小學(xué)語文調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查目的
語文課程的教學(xué)是和生活密不可分的，語文是用來反映生活并服務(wù)于生活的。但是近幾年從各方面反映來看，學(xué)生對(duì)語文課的興趣越來越來淡；習(xí)作時(shí)無話可說或者“神話”滿天飛，毫無生活依據(jù)；老師講課辛苦，學(xué)生聽的更辛苦，因?yàn)樗麤]有這種生活的體驗(yàn)甚至從未聽說過。
所以說現(xiàn)在的語文教學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)離了生活或者說它從未接近過。針對(duì)當(dāng)前語文教學(xué)的這種現(xiàn)狀，我們認(rèn)為要使學(xué)生得心應(yīng)手地運(yùn)用語文這一工具，就必須填平語文與生活之間的這道鴻溝，語文教學(xué)不在局限于教材和課堂，應(yīng)該使語文教學(xué)走進(jìn)生活。
為了了解學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)狀，了解學(xué)生對(duì)語文教學(xué)的看法和希望，以及學(xué)生對(duì)生活與語文之間聯(lián)系的認(rèn)識(shí)和具備的條件，從而有目的的展開后續(xù)研究工作，特進(jìn)行此項(xiàng)調(diào)查。
二、調(diào)查對(duì)象
吉河九年制學(xué)校小學(xué)四、五年級(jí)學(xué)生
三、調(diào)查方法及內(nèi)容
調(diào)查采用問卷形式。
問卷內(nèi)容分“課堂教學(xué)”和“課外生活”兩方面，每方面9道選擇題，共計(jì)18道選擇題，具體為：
“課堂教學(xué)”方面：1、你喜歡學(xué)習(xí)語文嗎？2.喜歡學(xué)習(xí)語文是因?yàn)椋?.不喜歡學(xué)習(xí)語文是因?yàn)椋?.目前課堂教學(xué)內(nèi)容偏重于哪一方面？5.你在課堂上常處于什么狀態(tài)？6、上課時(shí)你能完全理解老師在課堂上的講解嗎？7、如果你有了這篇課文中的生活經(jīng)歷，你覺得對(duì)你學(xué)習(xí)課文有沒有幫助？8.你寫的習(xí)作內(nèi)容，是自己親身經(jīng)歷的有多少？9.你認(rèn)為體驗(yàn)生活是語文教學(xué)的一部分嗎？
“課外生活” 方面：1.你是否有時(shí)間閱讀課外書籍？2.目前你的課外閱讀量有多少？ 3. 閱讀內(nèi)容以什么為主？4．你會(huì)主動(dòng)的寫日記嗎？5、你會(huì)由生活中的一件事聯(lián)想到學(xué)過的課文嗎？或者由學(xué)過的課文聯(lián)想到經(jīng)歷過的一件事嗎？6．你會(huì)在哪些生活方面用到語文知識(shí)？7、家人會(huì)和你一起去體驗(yàn)生活嗎？8．你希望老師多開展哪些課外活動(dòng)？9、讓你在生活經(jīng)歷中去學(xué)習(xí)語文，你愿意接受嗎？
此次調(diào)查共發(fā)放問卷70份，回收有效問卷70份，回收率達(dá)70 %。
四、調(diào)查步驟
1、設(shè)計(jì)調(diào)查問卷；2、學(xué)生問卷調(diào)查；3、收集相關(guān)數(shù)據(jù)；4、統(tǒng)計(jì)調(diào)查資料；5、分析調(diào)查結(jié)果
五、結(jié)果統(tǒng)計(jì)
四、五年級(jí)調(diào)查 70人：
“課堂教學(xué)”方面：
喜歡學(xué)習(xí)語文的占68 ％，一般的占23%；
喜歡語文的原因80%學(xué)生認(rèn)為A.語文學(xué)習(xí)內(nèi)容簡單，對(duì)學(xué)好語文有自信心 B.學(xué)語文有意思，對(duì)在生活中的為人處世很有幫助C.語文老師教學(xué)認(rèn)真，講解清楚，方法得當(dāng)，教學(xué)水平高。
不喜歡語文的原因77%的學(xué)生選擇了B.語文學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有多大作用，提不起興趣 C.老師上課不吸引我，語文課太枯燥 D. 缺少生活體驗(yàn)，無法真正理解，覺得語文有點(diǎn)假。
目前課堂教學(xué)內(nèi)容偏重于哪一方面？只有11%的'學(xué)生選擇了 D．聯(lián)系生活理解語文，將語文應(yīng)用于生活
你在課堂上常處于什么狀態(tài)？66%的學(xué)生選擇了A.以聽老師講為主。有41%的學(xué)生對(duì)老師的課堂講解不能完全理解。
有76%的學(xué)生認(rèn)為有了相關(guān)的生活經(jīng)歷會(huì)對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定或者很大的幫助。
60%的學(xué)生承認(rèn)自己的習(xí)作的內(nèi)容與自己的經(jīng)歷沒有聯(lián)系。
56%的學(xué)生覺得體驗(yàn)生活是語文教學(xué)的一部分。
“課外生活” 方面：
86%的學(xué)生在閱讀課外書籍的時(shí)間安排上隨意性較大，80%的學(xué)生每周課外閱讀量只有三千字左右，且看的內(nèi)容多為報(bào)刊雜志和消遣性文藝作品。85%的學(xué)生不會(huì)主動(dòng)寫日記。
只有32%的學(xué)生能將語文與生活事例聯(lián)系起來，有56%的學(xué)生認(rèn)為語文在生活的各方面有作用，而44%的認(rèn)為沒有什么作用。
能和家人經(jīng)常去體驗(yàn)生活的只有8%，有時(shí)會(huì)的12%，偶爾會(huì)的16%，從不會(huì)的64%。
希望老師多開展哪些課外活動(dòng)79%學(xué)生均是全選。
76%的學(xué)生愿意在生活經(jīng)歷中去學(xué)習(xí)語文。
六、調(diào)查反思
通過分析在“課堂教學(xué)”可以看出
1、很欣慰喜歡學(xué)習(xí)語文的學(xué)生還是占了絕大多數(shù)的
2、不喜歡的原因體現(xiàn)在語文教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活的嚴(yán)重脫離加之教師缺乏有目的的聯(lián)系和引導(dǎo)從而使學(xué)生難以真正理解語文的真善美，反而產(chǎn)生了一種覺得語文有點(diǎn)假的感覺，這個(gè)很危險(xiǎn)。
3、學(xué)生對(duì)擁有一定的生活體驗(yàn)是非常向往的，并認(rèn)為這會(huì)對(duì)語文學(xué)習(xí)有很大的幫助的。
4、學(xué)生缺少生活，在習(xí)作上體現(xiàn)尤為明顯。
在“課外生活”方面可明顯看出
1、學(xué)生的閱讀量和閱讀面嚴(yán)重的不足和十分的狹隘，閱讀時(shí)間安排很隨意。
2、學(xué)生沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從不主動(dòng)寫日記，從中看出學(xué)生不善感悟，不善觀察，最主要的是沒有生活。缺少教師、家長的指導(dǎo)教育。
3、家長未能給孩子體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)或者說出來沒有重視過，這樣一方面會(huì)對(duì)孩子的成長不利，一方面對(duì)家人感情不利同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)語文感悟語文不利，而學(xué)校教師在這方面也沒有起到調(diào)和補(bǔ)充的主要，這點(diǎn)從調(diào)查表中的“希望老師多開展哪些課外活動(dòng)”學(xué)生對(duì)此選項(xiàng)的選擇積極程度可見一斑。
4、多數(shù)學(xué)生愿望去經(jīng)歷生活的，從主觀能動(dòng)性來講這是一個(gè)好的苗頭，是對(duì)我們研究工作有利的。
針對(duì)這一現(xiàn)狀，課題組打算從以下幾個(gè)方面來開展研究工作。
1、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的語文學(xué)習(xí)態(tài)度。
2、教師首先在語文課堂的教學(xué)中有計(jì)劃、有目的的加入生活事例，讓學(xué)生聯(lián)系生活來理解體會(huì)課文。
3、學(xué)習(xí)語文的同時(shí)教師要制定好生活實(shí)踐的活動(dòng)方案，依據(jù)方案開展多種形式的活動(dòng)，讓學(xué)生了解語文與生活的關(guān)系，充分意識(shí)生活是語文學(xué)習(xí)的源泉。
4、在引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的開展多種活動(dòng)時(shí)，能寫出一定的活動(dòng)計(jì)劃、調(diào)查報(bào)告、觀察日記等。學(xué)會(huì)利用圖書館資料和網(wǎng)絡(luò)資源，來獲得更多的需要的信息，并學(xué)會(huì)交流信息。
5、建議家長重視孩子的課外閱讀，提供必要的支持同時(shí)多同孩子交流，多聽孩子的傾述，多同孩子進(jìn)行一些有意義社會(huì)生活體驗(yàn)活動(dòng)。
6、養(yǎng)成善發(fā)現(xiàn)、善觀察、善記錄，勤寫日記、多記感受、多做積累的習(xí)慣。
7、培養(yǎng)學(xué)生能生活中去理解語文、感悟語文。從語文上去表達(dá)生活、闡述生活的能力。
總之，需要我們學(xué)校、教師、家長都重視起來，找到問題，共同設(shè)法來改變這一現(xiàn)狀。
第五篇：小學(xué)調(diào)查報(bào)告
題目：
校園不文明行為
內(nèi)容來源：
平時(shí)觀察
報(bào)告內(nèi)容：
當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地?cái)偵腺I來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會(huì)上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開”門的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的'同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！
第六篇：小學(xué)語文調(diào)查報(bào)告
調(diào)查時(shí)間： 20xx年10月28日――20xx年11月18日
調(diào)查地點(diǎn)：三建鄉(xiāng)中心學(xué)校小學(xué)部
調(diào)查對(duì)象：小學(xué)語文教師，語文課堂，小學(xué)學(xué)生
調(diào)查方法：
1、聽課
2、座談會(huì)及作業(yè)教案檢查
調(diào) 查人: 向彥橋 白將軍 黃平 李力
為了解新課改指導(dǎo)下的小學(xué)語文教學(xué)在我校的普遍現(xiàn)狀，我們對(duì)我校小學(xué)部通過訪談、聽評(píng)課、查看教案作業(yè)等方式進(jìn)行了調(diào)研。現(xiàn)將調(diào)查情況分析整理如下：
一、優(yōu)點(diǎn)
1、大部分教師特別是青年教師教學(xué)理念新，有一定的課改意識(shí)，“合作、參與”等新的課改術(shù)語能在課堂中頻頻出現(xiàn)，教師的角色行為相應(yīng)地發(fā)生了轉(zhuǎn)變。如：“誰來幫幫他？”“你同意他的看法嗎？”教師能尊重學(xué)生的人格，把學(xué)生置于主體地位，自主合作探究的方式得到一定的運(yùn)用。如“同桌互相讀讀，先左邊讀，再右邊讀，讀得好了再表揚(yáng)表揚(yáng)”“老師跟你合作好嗎？”“我們就來解決同學(xué)們的這些問題”三、四年的課改實(shí)驗(yàn)，的確給我們的教學(xué)注入了新的活力，一部分課堂富有親和力，學(xué)生敢想敢說，生命課堂的構(gòu)建越來越顯著了。
2、多數(shù)教師能遵照語文學(xué)習(xí)的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律施教。江美老師的拼音教學(xué)課，師生關(guān)系融洽，把四聲的拼讀和學(xué)生生活結(jié)合起來，引入汽車的行駛，生動(dòng)貼切，學(xué)生愛學(xué)樂學(xué)；李亞紅老師笑容可掬，一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，讓孩子神氣活現(xiàn)，字詞理解更是聯(lián)系實(shí)際，如在教室里找一找，在圖上看一看，在讀中想一想，用動(dòng)作演一演，用聲音學(xué)一學(xué)，課堂富有生命的氣息?？傊鄶?shù)老師能在課堂中創(chuàng)情設(shè)境，通過游戲、故事，激勵(lì)競(jìng)爭，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。閱讀教學(xué)能很好地體現(xiàn)以讀為本的理念，聽、說、讀、寫等語文實(shí)踐性得到一定程度的重視。
二、問題
1、教學(xué)理念陳舊，學(xué)生的主體地位受到?jīng)_擊。
盡管教師的教學(xué)理念有了一定的轉(zhuǎn)變，取得一些較為可喜的成績，但與現(xiàn)代教育理念相比仍有較大的差距，傳統(tǒng)教育觀念仍占主流。
多數(shù)教師的教育視野不夠開闊，不能從學(xué)生個(gè)體綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)中去關(guān)照語文素養(yǎng)。只盯著學(xué)生的字詞劃會(huì)了嗎？意思會(huì)背嗎？課文會(huì)背、會(huì)默寫嗎？只瞅著學(xué)生卷面上的成績，不能著眼未來，閱讀、感悟、朗讀指導(dǎo)、思辨能力、創(chuàng)新能力、表達(dá)能力等綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)并不重視。
學(xué)生主體地位受到嚴(yán)重沖擊。教師主宰課堂，不相信學(xué)生，不放心學(xué)生，處處越俎代庖，自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式雖然已有運(yùn)用和體現(xiàn)，但因缺乏具體的方法指導(dǎo)而流于形式。聽、說、讀、寫訓(xùn)練還停留在膚淺的層面上，不能較有效地進(jìn)行指導(dǎo)。
總體來看，大部分教師理念相對(duì)新一些，青年教師普遍有一定的課改意識(shí)，角色行為體現(xiàn)了較濃的課改色彩；老教師雖然老，卻因外出培訓(xùn)的機(jī)會(huì)多，課堂教學(xué)雖然傳統(tǒng)，但能老中求新，有一定的課改意識(shí)；中青年教師因外出機(jī)會(huì)少，在傳統(tǒng)的路上走得較遠(yuǎn)，角色轉(zhuǎn)換不夠到位，還有一部分中老年教師教學(xué)觀念過于陳舊。
2、教研教改意識(shí)不強(qiáng)，教學(xué)基本功不夠扎實(shí)。
農(nóng)村村級(jí)學(xué)校教師人數(shù)少，沒有專職語文教師，部分教師既教語文，又兼教好幾門其他學(xué)科，平時(shí)教學(xué)任務(wù)繁重，自學(xué)、集體學(xué)習(xí)、相互聽評(píng)課相對(duì)較少?，F(xiàn)代教學(xué)手段未發(fā)揮應(yīng)有作用，教師缺乏資源意識(shí)，同時(shí)，據(jù)調(diào)查80%教師未使用媒體教學(xué)，20%的教師只有在集體觀摩時(shí)才使用。
由于缺乏學(xué)習(xí)、研究，加上教師基本功不過硬，嚴(yán)重影響教育教學(xué)質(zhì)量。
3、教學(xué)方式方法趨于傳統(tǒng)，三維目標(biāo)被機(jī)械割裂。
由于觀念陳舊，素質(zhì)不高，致使教學(xué)方式方法趨于傳統(tǒng)。雖然多數(shù)教師認(rèn)為在教學(xué)方式上應(yīng)該采用現(xiàn)代理念倡導(dǎo)的參與式教學(xué)，但從課堂觀察和訪談中看到學(xué)生的主體性發(fā)揮不強(qiáng)，教師講得過多、過細(xì)，學(xué)生自主讀書、討論交流的時(shí)間過少，三維目標(biāo)被機(jī)械割裂，教師重語文知識(shí)的講解，重字、詞、句的.意思的講解，把生動(dòng)活潑、具體形象的課文肢解為孤立的字詞句，而且字詞句的教學(xué)只停留在會(huì)認(rèn)會(huì)寫的層面上，很少能聯(lián)系語言環(huán)境理解，也很少講求學(xué)習(xí)的方法，編兒歌、順口溜等，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法極少運(yùn)用。拼音教學(xué)除能適當(dāng)發(fā)揮小老師的作用外，教師一領(lǐng)到底，很少以游戲和活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的興趣，也很少運(yùn)用編兒歌、講故事，以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。閱讀教學(xué)中，教師一問到底，以問代講，以問代讀，問題缺乏針對(duì)性、啟發(fā)性，擠占了讀書、思考的時(shí)間。語文自身的魅力，教師的人格力量等沒有充分調(diào)動(dòng)，教學(xué)感受不到語言美、意境美、情感美。
文中優(yōu)美的詞句段很少引導(dǎo)學(xué)生朗讀背誦；典型句式和寫作方法，很少引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒；美的畫面、情感，很少啟發(fā)學(xué)生在讀中感悟，受到熏陶和感染；而是喋喋不休地講解問答，過繁過細(xì)的分析，課堂缺乏生命的氣息。如翠鳥的美、荷花的美，不能引導(dǎo)學(xué)生圖文結(jié)合，聽讀想像，而是在簡單的讀一遍，提幾個(gè)問題，找到答案后再齊讀一遍的過程中“完成教學(xué)任務(wù)”
4、朗讀背誦及作文教學(xué)，缺乏指導(dǎo)，急待加強(qiáng)。
（1）、部班級(jí)唱讀現(xiàn)象比較嚴(yán)重，教師缺乏引導(dǎo)矯正意識(shí)。一提要重視朗讀，課堂上從上課到下課，齊讀聲不絕于耳，范讀、領(lǐng)讀、個(gè)體讀、默讀、快速瀏覽等很少運(yùn)用，而且缺乏朗讀的層次性和有效性指導(dǎo)。想像讀、圖文結(jié)合讀、情讀、欣賞讀等被忽視了，而是浮光掠影泛泛一讀，以為達(dá)到了朗讀的要求，文章的情、神、色、味均化為烏有。
（2）、雖然決大多數(shù)教師重視背誦積累，但很少將背誦引進(jìn)課堂，很少講求背誦方法的多樣化，而是一味地讓學(xué)生死記硬背，往往事半功倍。
（3）、訪談中，多數(shù)教師深有感觸地說：“如今的作文教學(xué)太難，教師不會(huì)輔導(dǎo)，學(xué)生無話可說，胡編亂造、病句滿篇、土話連篇，更有許多教師為了應(yīng)付考試，只好讓學(xué)生讀背《作文選》?！奔?xì)一分析，除了教師不會(huì)輔導(dǎo)，學(xué)生缺乏發(fā)現(xiàn)的眼睛、生活內(nèi)容單一外，一方面貧窮落后的鄉(xiāng)村生活和文盲半文盲家庭教育，使學(xué)生缺少一個(gè)良好文化氛圍的熏陶，另一方面，學(xué)生課外閱讀量、背誦經(jīng)典詩文的數(shù)量和課標(biāo)精神相比少得驚人。95%的學(xué)生把教科書、作文書及大哥大姐們讀過的課本作為主要閱讀內(nèi)容。童話故事、寓言故事、文學(xué)名著農(nóng)村學(xué)生幾乎未曾見過。沒有厚積，焉能薄發(fā)？作文教學(xué)確實(shí)是農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)亟待開發(fā)的一塊荒蕪地。
三、建議
1、加強(qiáng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)及教學(xué)研究，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，促進(jìn)教師專業(yè)化成長。
上級(jí)行政部門、教研部門，各級(jí)學(xué)校要多組織教師集中學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，進(jìn)一步熟悉課改精神，加大教育科研力度。要多給教師“走出去學(xué)習(xí)，請(qǐng)進(jìn)來指導(dǎo)”的機(jī)會(huì)；教研部門要深入基層學(xué)校多聽課、多評(píng)課，堅(jiān)持“送教下鄉(xiāng)”，發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)的作用；學(xué)校要利用僅有的電教資源，組織教師多觀看光盤，多收看空中課堂，多組織觀摩教學(xué)；廣大教師要加強(qiáng)自學(xué)，向特級(jí)教師學(xué)，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)，多學(xué)習(xí)，多實(shí)踐，多反思，樹立大語文教學(xué)觀，大力倡導(dǎo)“自主合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造性地教。只有廣大教師在理念上受到充分的“洗禮”，才能較好地實(shí)現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變、角色的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)其專業(yè)化成長。
2、教學(xué)中要注重三維目標(biāo)的統(tǒng)一，切實(shí)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
廢棄過去知識(shí)的傳授方式和注入式教學(xué)，要運(yùn)用新理念，新方法，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧，要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，要注重語文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一，重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，既教書又育人，切實(shí)為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展奠基。
3、各級(jí)學(xué)校、教師要重視學(xué)生的閱讀和背誦積累。開放圖書室，動(dòng)員家長購買圖書，引導(dǎo)學(xué)生愛讀書、讀好書、讀整本的書，積極開展班級(jí)讀書會(huì)，同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生背誦積累經(jīng)典詩文，增加語言積累，豐富人文積淀。
4、各級(jí)教研部門、學(xué)校和教師要把改進(jìn)作文教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力，作為兩大課題，自上而下，形成合力，通力研究，形成適合農(nóng)村學(xué)校較為科學(xué)、操作性強(qiáng)的理論總結(jié)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)提高學(xué)生的語文能力。
5、教育行政部門要關(guān)注基層學(xué)校教師隊(duì)伍年齡老化，人員緊缺，合理解決和分配人力資源。建議不應(yīng)以學(xué)生數(shù)為定編標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)減輕基層教師繁重、繁雜的教學(xué)任務(wù)，以利于促進(jìn)教師隊(duì)伍的專業(yè)化成長。
三建鄉(xiāng)中心學(xué)校辦公室
20xx年11月20日
