千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《課內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文調(diào)查報(bào)告題目》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《課內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文調(diào)查報(bào)告題目》。
第一篇:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目
作文教學(xué)中思維訓(xùn)練
讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中“動(dòng)”起來(lái)
香菱“一詩(shī)三做”與作文修改
積累:讓學(xué)生的作文激情飛揚(yáng)
談文本對(duì)學(xué)生作文的導(dǎo)向作用
濃妝淡抹總相宜 ——作文教學(xué)的幾點(diǎn)思考
持語(yǔ)言之練當(dāng)空舞 ——記敘文寫(xiě)作中的語(yǔ)言錘煉
作文教學(xué)要下“真”功夫
感悟作文教學(xué)的生活理念
讓學(xué)生的作文綻放一枝勿忘我——從一篇應(yīng)試作文說(shuō)起
好作文,從美的語(yǔ)言開(kāi)始
問(wèn)渠哪得清如許 為有源頭活水來(lái) -----農(nóng)村初中作文教學(xué)的一點(diǎn)體會(huì)
淺談多媒體語(yǔ)文教學(xué)策略在中學(xué)作文教學(xué)中的運(yùn)用
如何讓學(xué)生走出寫(xiě)作困境
寫(xiě)出鄉(xiāng)里娃的真情實(shí)感
作文評(píng)講指導(dǎo)課一得
關(guān)于追求中學(xué)生寫(xiě)作動(dòng)情點(diǎn)的嘗試
快樂(lè)作文之我見(jiàn)
初中語(yǔ)文作文教學(xué)探索
讓學(xué)生去抒寫(xiě)生活
緊扣教材 留心生活 培養(yǎng)思維——農(nóng)村初中作文教學(xué)的分析思考
提高學(xué)生作文水平---三步走
讓學(xué)生把生活中的情感因素運(yùn)用到作文寫(xiě)作中
作文教學(xué)點(diǎn)滴
生活準(zhǔn)備是寫(xiě)好作文的活水源頭
談寫(xiě)作能力的培養(yǎng)
電教優(yōu)秀論文題目
應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)手段,拓展課堂教學(xué)空間
運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體構(gòu)筑閱讀樂(lè)園
有效輔助豐潤(rùn)課堂
詩(shī)媒相諧無(wú)窮趣,賞得古詩(shī)別樣美
新課程理念下小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)化評(píng)價(jià)方式探微
網(wǎng)上心理咨詢室建設(shè)的實(shí)踐與思考
把課堂真正還給學(xué)生
活水與疏?!囌摱嗝襟w在語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用
巧用“信息” 構(gòu)建活力課堂
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生溝通存在的問(wèn)題與對(duì)策
現(xiàn)代教育技術(shù)在九年級(jí)語(yǔ)文復(fù)習(xí)中“四度”提高復(fù)習(xí)效果
淺談使用電教手段來(lái)耘化小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)
淺談網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)的可實(shí)施方案
運(yùn)用多媒體 優(yōu)化課堂教學(xué)
農(nóng)村中小學(xué)教育信息化現(xiàn)狀分析與思考
解決傳統(tǒng)作文教學(xué)問(wèn)題的心平臺(tái)——博客
信息技術(shù)與語(yǔ)文閱讀教學(xué)整合的有效策略研究
淺談常用四種多媒體在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上的應(yīng)用
品味多媒體課件,享受快樂(lè)語(yǔ)文課堂
信息技術(shù)與課程的整合,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
有聲有色有趣,培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)
巧借多媒體,引領(lǐng)學(xué)生徜徉于中國(guó)古典名著之旅
運(yùn)用信息技術(shù)醞釀“語(yǔ)文味”課堂教學(xué)的幾點(diǎn)反思
第二篇:小學(xué)語(yǔ)文調(diào)查報(bào)告
調(diào)查時(shí)間:20xx年10月18日
調(diào)查目的:閱讀是教學(xué)之母,閱讀乃教育之本。閱讀能力是學(xué)習(xí)各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)能力,是一個(gè)人終生學(xué)習(xí)和發(fā)展的前提條件。在小學(xué)階段,養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣將會(huì)影響孩子的終生,為了更好地了解我們學(xué)校高年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)際情況,獲取第一手資料,保證課題研究的順利進(jìn)行。20xx年10月中旬,我們?cè)O(shè)計(jì)了“語(yǔ)文閱讀教學(xué)調(diào)查問(wèn)卷(學(xué)生卷)”,對(duì)我校部分有代表性班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了深入的調(diào)查與分析。目標(biāo)有三:1、學(xué)生對(duì)閱讀方法的掌握情況;2、語(yǔ)文閱讀課課堂教學(xué)實(shí)施情況;3、語(yǔ)文閱讀課的作用?,F(xiàn)將相關(guān)問(wèn)題報(bào)告如下: 調(diào)查人:王宇
問(wèn)卷制作與調(diào)查對(duì)象
“中高年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)調(diào)查問(wèn)卷”結(jié)合我校的實(shí)際情況,經(jīng)過(guò)十余次的推敲,最后形成的。教師問(wèn)卷共設(shè)8道(以選擇題為主)利于學(xué)生理解和選擇。
調(diào)查過(guò)程共發(fā)共發(fā)學(xué)生問(wèn)卷38份,收回閱讀問(wèn)卷38份。
調(diào)查方法:
1. 問(wèn)卷法
2. 觀察法
3. 個(gè)案分析法
問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果與分析
1、調(diào)查結(jié)果
(1)有100%的學(xué)生喜歡以自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主,老師精講點(diǎn)撥的課堂模式。
(2)有71%的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成堅(jiān)持積累的`習(xí)慣。
(3)100%的學(xué)生能進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。
(4)38名學(xué)生中無(wú)一人對(duì)所學(xué)課文進(jìn)行閱讀方法或?qū)懽鞣椒ǖ目偨Y(jié)。
(5)只有10%的學(xué)生課后閱讀老師推薦的名家名作。
(6)38名學(xué)生無(wú)一人能主動(dòng)結(jié)合課文的寫(xiě)作方法進(jìn)行練筆。
2、分析小學(xué)閱讀教學(xué)的窘境
從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生的閱讀大多處于“自流”狀態(tài),語(yǔ)文閱讀量、語(yǔ)文能力發(fā)展很不平衡,雖然能預(yù)習(xí)課文,但不會(huì)積累,更不會(huì)結(jié)合老師推薦進(jìn)行課外閱讀,課后練筆更是奢侈。而教師的課堂教學(xué)策略使學(xué)生飽嘗語(yǔ)文學(xué)習(xí)的乏味與無(wú)趣,大多學(xué)生呼吁自主、合作、探究的閱讀課堂。調(diào)查結(jié)果顯示
,學(xué)生只是接受知識(shí)的容器,從而扼殺了他們廣博閱讀課外書(shū)籍的積極性,他們不再將讀書(shū)當(dāng)作一種快樂(lè),而是變成了一種沉重的負(fù)擔(dān)。
3、閱讀教學(xué)的“瓶頸”問(wèn)題
由于受課堂教學(xué)方法老舊影響,沒(méi)有形成一種良好的讀書(shū)氛圍,好多學(xué)生看書(shū)積極性不高。不少老師學(xué)生認(rèn)為“讀書(shū)不如做題”。雖然老師也強(qiáng)調(diào)要求學(xué)生多看課外書(shū),但他們?nèi)狈α己玫拈喿x習(xí)慣和方法,對(duì)有限的圖書(shū)也僅僅是囫圇吞棗,受益不深,因而感受不到閱讀給他們帶來(lái)的快樂(lè)。
第三篇:小學(xué)語(yǔ)文調(diào)查報(bào)告
一、前言
新課標(biāo)提出要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力,提倡高效課堂。課前預(yù)習(xí)是教育培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程。
學(xué)生課前預(yù)習(xí)的深入與否,效果好壞,直接影響著學(xué)習(xí)課文的效率。而且,學(xué)生一旦有了預(yù)習(xí)的習(xí)慣則事半功倍。同時(shí),指導(dǎo)預(yù)習(xí)又是學(xué)法指導(dǎo)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),通過(guò)預(yù)習(xí)中的學(xué)法指導(dǎo)與訓(xùn)練,可以使學(xué)生逐步形成“展卷而自能通解,執(zhí)筆而自能合度”的能力。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),是終身收益的。
為了課題《小學(xué)語(yǔ)文課前預(yù)習(xí)的現(xiàn)狀及設(shè)想》,就本校6年級(jí)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)現(xiàn)狀做一個(gè)調(diào)查。
二、調(diào)查目的與內(nèi)容
1.調(diào)查目的
為了了解學(xué)生目前預(yù)習(xí)情況,因此設(shè)計(jì)了本問(wèn)卷。分別從學(xué)生的預(yù)習(xí)意識(shí)、預(yù)習(xí)作業(yè)完成情況、預(yù)習(xí)作業(yè)無(wú)法落實(shí)的原因、預(yù)習(xí)的步驟、預(yù)習(xí)內(nèi)容幾個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)。
2.調(diào)查內(nèi)容
本次調(diào)查涉及到如下一些問(wèn)題:
(1)學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度
(2)學(xué)生預(yù)習(xí)的主動(dòng)性
(3)學(xué)生預(yù)習(xí)的有效性方法等狀況
三、調(diào)查對(duì)象與過(guò)程
1.調(diào)查對(duì)象
從本校6年級(jí)選了 27名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,收回有效問(wèn)卷 27 張,收回率100%。
2.調(diào)查過(guò)程
調(diào)查方法:本次采用的是問(wèn)卷調(diào)查法,自編了《小學(xué)語(yǔ)文課前預(yù)習(xí)情況調(diào)查問(wèn)卷。
四、調(diào)查結(jié)果與分析
1.學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度
當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到某件事的意義時(shí),便會(huì)產(chǎn)生較為持久的動(dòng)機(jī)。學(xué)生對(duì)課前有沒(méi)有必要預(yù)習(xí)是怎么看的呢?見(jiàn)下表:
1、你認(rèn)為課前預(yù)習(xí)有必要嗎?
①有必要
②沒(méi)必要
③說(shuō)不清
分析:大部分孩子認(rèn)為課前預(yù)習(xí)是有必要的;約 6 %的孩子對(duì)預(yù)習(xí)重視不夠。
2、上新課之前,你會(huì)預(yù)習(xí)課文嗎?
①總會(huì)預(yù)習(xí)
②有時(shí)會(huì)
③不會(huì)預(yù)習(xí)
分析:大部分孩子在上新課前總會(huì)預(yù)習(xí)的;約 10 %的孩子對(duì)預(yù)習(xí)重視不夠,還沒(méi)有養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)習(xí)慣。
3、你認(rèn)為預(yù)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)新內(nèi)容有幫助嗎?
①有
②沒(méi)有
③不清楚
分析:大部分孩子認(rèn)為預(yù)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)新內(nèi)容有用; 8 %的孩子認(rèn)為預(yù)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)新內(nèi)容沒(méi)有用。
2.預(yù)習(xí)的主動(dòng)性
4、你之所以預(yù)習(xí)是因?yàn)?
①老師布置的任務(wù),
我必須完成。
②為了課堂更好的學(xué)習(xí),
我必須完成。
③為了培養(yǎng)自己的自學(xué)能力。
④不知道
分析:有 80 %孩子預(yù)習(xí)意識(shí)、預(yù)習(xí)目的是積極的,為了課堂更好的學(xué)習(xí),培養(yǎng)自學(xué)的能力;
有 10 %的孩子預(yù)習(xí)是為了完成老師布置的作業(yè)。
3.預(yù)習(xí)的獨(dú)立性
5、老師沒(méi)有布置或忘記布置預(yù)習(xí)時(shí),你會(huì)?
①自己主動(dòng)預(yù)習(xí)
②向老師詢問(wèn)預(yù)習(xí)作業(yè)
③不預(yù)習(xí)
分析: 60 %以上的孩子有了預(yù)習(xí)的習(xí)慣,即使老師沒(méi)有布置預(yù)習(xí)作業(yè),他們也能主動(dòng)問(wèn)或主動(dòng)預(yù)習(xí)。
40 %的孩子沒(méi)有養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
6、你預(yù)習(xí)時(shí),父母會(huì)給予你指導(dǎo)嗎?
①經(jīng)常指導(dǎo)
②偶爾會(huì)指導(dǎo)
③從不指導(dǎo)
分析:有一半學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)會(huì)得到父母的指導(dǎo),說(shuō)明這些孩子的家長(zhǎng)對(duì)孩子的.預(yù)習(xí)是十分重視的。
從另一個(gè)角度也說(shuō)明這些孩子還沒(méi)有自主解決學(xué)習(xí)中遇到的困難的能力。
學(xué)生在預(yù)習(xí)中常做的事情見(jiàn)下表
7、預(yù)習(xí)時(shí),遇到不懂的問(wèn)題,你是怎么做的?
①直接跳過(guò)去
②做記號(hào),上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)
③請(qǐng)教別人
④查閱資料
分析: 40 %的孩子在預(yù)習(xí)中遇到問(wèn)題會(huì)請(qǐng)教別人或查資料,說(shuō)明這些孩子的有積極主動(dòng)地解決預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題的意識(shí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性較強(qiáng)。 30%的孩子愿意把遇到的問(wèn)題做上記號(hào),利用課堂上有目的的聽(tīng)講來(lái)進(jìn)行解決。但仍有 30%的孩子不管遇到的問(wèn)題,直接跳過(guò)去了,很可能就此不再理會(huì)這個(gè)問(wèn)題了。
8、預(yù)習(xí)中你使用過(guò)教學(xué)參考書(shū)籍嗎?
①正常使用。
②不使用。
③有時(shí)會(huì)使用
分析:在課前預(yù)習(xí)中,70%的孩子都使用教學(xué)參考書(shū)。也就是說(shuō)有多一半的孩子在依靠參考書(shū)進(jìn)行預(yù)習(xí)。
9、使用參考書(shū)是為了?
①得到準(zhǔn)確的答案,課堂上回答老師的問(wèn)題。
②僅作參考,就像與朋友討論一樣,我也會(huì)有自己的一些想法。
③做作業(yè)時(shí),能把作業(yè)做正確。
分析: 30 %的孩子使用參考書(shū)是為了上課能準(zhǔn)確回答老師的問(wèn)題,可見(jiàn)孩子對(duì)自己在課堂上的表現(xiàn)很重視, 30 %的孩子是為了把作業(yè)做正確。從這里可以看出孩子們參考是為了得到正確的答案,而不是鍛煉自己的思考、解決問(wèn)題的能力。
10.你認(rèn)為語(yǔ)文課前預(yù)習(xí)有效果嗎?
①. 有
②.較多
③.適中
④.太少
分析:多數(shù)孩子都認(rèn)為課前預(yù)習(xí)是有效果的,說(shuō)明課前預(yù)習(xí)是值得的。
11.你認(rèn)為自己預(yù)習(xí)能解決哪些問(wèn)題?
①、認(rèn)識(shí)字詞
②、讀通、讀熟課文
③、理解重點(diǎn)詞句
④、了解作者或課文大意
⑤其他
分析:大部分孩子在預(yù)習(xí)中認(rèn)為自己能認(rèn)識(shí)生字詞,能讀通、讀熟課文,能理解重點(diǎn)詞句。
12、你在預(yù)習(xí)中常做的事情(多項(xiàng)選擇)
①自學(xué)生字詞
②讀通、讀熟課文、標(biāo)出自然段序號(hào)
③了解課文大意
④查閱資料
⑤質(zhì)疑問(wèn)難
⑥試著完成課后問(wèn)題
從本題的情況來(lái)看,大部分學(xué)生在預(yù)習(xí)中常做的事情是自學(xué)生字詞、讀通、讀熟課文、標(biāo)出自然段序號(hào)。少部分同學(xué)能質(zhì)疑問(wèn)難,試著完成課后問(wèn)題。
上表中反映出學(xué)生查閱資料和質(zhì)疑問(wèn)難的能力不夠。在預(yù)習(xí)時(shí)很少能主動(dòng)提出問(wèn)題,而沒(méi)有疑問(wèn)的學(xué)生是沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)的,他只是被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸。為此,在預(yù)習(xí)時(shí)教師要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
五、調(diào)查結(jié)論
從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看,學(xué)生的課前預(yù)習(xí)存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題值得我們重點(diǎn)關(guān)注。
1、未養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)習(xí)慣。
有的學(xué)生老師不布置預(yù)習(xí)作業(yè)他就不預(yù)習(xí),有的雖然也預(yù)習(xí),但只是把課前預(yù)習(xí)當(dāng)成是被動(dòng)地完成老師布置的任務(wù)。重視不夠,沒(méi)有養(yǎng)成良好自覺(jué)的預(yù)習(xí)習(xí)慣。
2、不講究預(yù)習(xí)方法。
預(yù)習(xí)的內(nèi)容偏重基礎(chǔ)性知識(shí)的掌握,對(duì)獲取知識(shí)的過(guò)程不夠重視,所采用的方法較單一。更嚴(yán)重的是學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)很少能主動(dòng)提出問(wèn)題,而沒(méi)有疑問(wèn)的學(xué)生是沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)的,他只是被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸。為此,在預(yù)習(xí)時(shí)教師要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)??傊瑢W(xué)生課前預(yù)習(xí)的內(nèi)容及方法還是處于淺層次的。
3、不善于合作學(xué)習(xí)。
學(xué)生在預(yù)習(xí)中出現(xiàn)問(wèn)題不能通過(guò)同伴互助合作來(lái)解決問(wèn)題,總是希望得到教師的幫助或借助于資料。這種被動(dòng)等待答案的學(xué)習(xí)方式使同伴之間缺乏合作交流,也難形成知識(shí)的碰撞,更難有思想的火花產(chǎn)生。
4、不注重預(yù)習(xí)質(zhì)量。
有的學(xué)生雖然也預(yù)習(xí),但預(yù)習(xí)時(shí)很多學(xué)生不善于思考,有時(shí)采取的方法不合理,結(jié)果在課堂上抓不住重點(diǎn),精力分配不合理,學(xué)習(xí)困難重重,逐漸對(duì)預(yù)習(xí)失去了信心。刻苦的鉆研精神和善于總結(jié)歸納的習(xí)慣是提高預(yù)習(xí)成效的關(guān)鍵,合理的預(yù)習(xí)方法和有效的思維途徑是預(yù)習(xí)成功的保證。
六、初步的策略設(shè)想:
根據(jù)以上情況分析,我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)改善學(xué)生的預(yù)習(xí)情況:
1、應(yīng)該通過(guò)多種手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)意識(shí),特別是那一小部分孩子的預(yù)習(xí)意識(shí)。教師要牢固樹(shù)立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的意識(shí),學(xué)生自己有能力完成的預(yù)習(xí)任務(wù),我們絕不包辦代替。
2、應(yīng)該想辦法讓每個(gè)孩子都認(rèn)真對(duì)待預(yù)習(xí)作業(yè),而不是讓他們隨意性地敷衍了事。教育引導(dǎo)學(xué)生不要迷信教參,要有自己的獨(dú)立思考、個(gè)性解讀。
3、適當(dāng)調(diào)整預(yù)習(xí)作業(yè)的難度和強(qiáng)度,讓學(xué)生不害怕預(yù)習(xí)。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件,喚醒學(xué)生,讓他們認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人,并進(jìn)而感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè),從而積極主動(dòng)參與預(yù)習(xí)。如課堂上教師創(chuàng)設(shè)自由、民主、和諧的氛圍,激發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,能自由發(fā)表看法,教師在給予積極評(píng)價(jià)。又如教師想辦法創(chuàng)造各種評(píng)價(jià)方式,激勵(lì)學(xué)生,提前預(yù)習(xí),甚至超超前預(yù)習(xí)。
4、給學(xué)生預(yù)習(xí)內(nèi)容的指導(dǎo),讓他們逐步知道預(yù)習(xí)時(shí)自己可以做些什么。并且指導(dǎo)學(xué)生把在預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題記下來(lái),尋求辦法進(jìn)行解決。
5、給學(xué)生預(yù)習(xí)步驟的指導(dǎo),讓學(xué)生由淺入深,由易到難地進(jìn)行預(yù)習(xí);教師對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)指導(dǎo)時(shí)要讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)要求和目標(biāo)。預(yù)習(xí)中應(yīng)以讀為基礎(chǔ),其他預(yù)習(xí)任務(wù)應(yīng)在讀中完成。讀很重要,所以教師對(duì)讀的遍數(shù)要有要求,每一遍讀也要有任務(wù),如讀通讀準(zhǔn)、讀懂讀流利、讀出自己的理解和感受、讀出問(wèn)題等等。
6、關(guān)注學(xué)生的差異。不同年級(jí)學(xué)生預(yù)習(xí)要求不一樣,同一個(gè)班級(jí)學(xué)生也有差異,要求也不一樣。因此我們?cè)谧ゾo預(yù)習(xí)底線不放松的情況下,可以分層要求,層層遞進(jìn),不斷鼓勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生和學(xué)困生戰(zhàn)勝自我。
7、注意與家長(zhǎng)、班干部的聯(lián)系,發(fā)揮小組教育功能。學(xué)生很多預(yù)習(xí)工作是在課外或家里完成的,因此會(huì)有一些貪玩的學(xué)生不能很好的完成預(yù)習(xí),這時(shí)就很需要家長(zhǎng)和學(xué)生干部配合監(jiān)督。
第四篇:小學(xué)語(yǔ)文調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查目的
語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)教學(xué)的主要課程,如何上好語(yǔ)文課是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)值得思考的課題。從20xx年8月開(kāi)始,至今小學(xué)課程實(shí)驗(yàn)已開(kāi)展了九年。為了解我鎮(zhèn)小學(xué)語(yǔ)文新課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀,根據(jù)學(xué)院的有關(guān)社會(huì)實(shí)踐要求,我利用工作之余,深入到我鎮(zhèn)各小學(xué)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法進(jìn)行較全面、深入的調(diào)查?,F(xiàn)將調(diào)查情況分析整理如下:
二、調(diào)查方法、內(nèi)容及對(duì)象
1、調(diào)查方法:訪談法,聽(tīng)課,隨機(jī)抽樣調(diào)查。
2、調(diào)查內(nèi)容:⑴教師方面:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)調(diào)控、教師素質(zhì)、教學(xué)特色;⑵學(xué)生方面:參與狀態(tài)、交流狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。
3、調(diào)查對(duì)象:全鎮(zhèn)10所小學(xué)的30名語(yǔ)文教師及其學(xué)生。
三、調(diào)查結(jié)果及分析
(一)結(jié)果概述
我歷時(shí)近兩個(gè)月,分別到我鎮(zhèn)10所小學(xué)聽(tīng)了30名小學(xué)語(yǔ)文教師的常態(tài)課,并與教師進(jìn)行了訪談,對(duì)30節(jié)課進(jìn)行了量化評(píng)估。結(jié)果達(dá)到a等(90分以上)的課12節(jié),占抽樣總數(shù)的40%;b等(80D89分)的16節(jié),占抽樣總數(shù)的53.4%;c等(79分以下)的2節(jié)課,占抽樣總數(shù)的6.6%。
總的看來(lái),我鎮(zhèn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)凸現(xiàn)出以下亮點(diǎn):師生關(guān)系趨于平等、民主和和諧,教學(xué)方式悄然改變,教學(xué)評(píng)價(jià)趨向多元,教師探究、合作成為共識(shí),校本教研嶄露頭角。
(二)教師方面
1、教學(xué)目標(biāo):90%以上被抽查的教師(以下教師均指被抽查的教師)能正確地定位和把握教學(xué)目標(biāo),約40%的教師非常關(guān)注生成性目標(biāo)。
2、教學(xué)內(nèi)容:85%以上的教師能準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容,約30%的教師能創(chuàng)造性處理和使用教材,約20%的教師能合理、有效開(kāi)發(fā)和補(bǔ)充語(yǔ)文課程資源。
3、教學(xué)過(guò)程:80%以上的教師教學(xué)流程清晰,師生活動(dòng)時(shí)間分配較合理,語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)較突出。
4、教學(xué)方法:70%左右的教師能靈活運(yùn)用教法,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求和求知?jiǎng)恿Α?5%左右的教師注重學(xué)法指導(dǎo),能設(shè)計(jì)出質(zhì)量較高的探索類問(wèn)題和發(fā)散類問(wèn)題。極少數(shù)教師教法陳舊。
5、教學(xué)調(diào)控:80%的教師基本上是按預(yù)設(shè)方案(教案)組織教學(xué),只有20%左右的.教師能根據(jù)學(xué)生具體情況組織教學(xué),50%左右的教師能采用多元化評(píng)價(jià)方式,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
6、教師素質(zhì):90%的教師有親和力,教學(xué)基本功較強(qiáng)。從學(xué)歷程度看,合格率(中師)100%。其中,中師6人,占總數(shù)的20%;大專21人,占總數(shù)的70%;本科3人,占總數(shù)的10%。被抽查的30名教師,第一學(xué)歷均是中師,第二學(xué)歷(???、本科)均是電大、自考或函授學(xué)習(xí)取得的學(xué)歷,具專科以上的教師只有7人為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),只占總數(shù)的23%,因此,教師的專業(yè)文化知識(shí)不是很強(qiáng)。
7、教學(xué)特色:約40%的教師教學(xué)有亮點(diǎn),有創(chuàng)意,約20%的教師有教明顯的教學(xué)風(fēng)格。
(三)學(xué)生方面
1、參與狀態(tài):從參與的廣度上看,被抽查的30節(jié)課中,50%的課中的90%以上的學(xué)生參與了學(xué)習(xí)的全過(guò)程,40%的課中的50%左右的學(xué)生參與了學(xué)習(xí)的全過(guò)程,10%的課中的多數(shù)學(xué)生很少參與或幾乎沒(méi)有參與學(xué)習(xí)過(guò)程。從參與的深度看,50%的課中的90%以上的學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí),40%的課中的50%學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí),10%的課中的多數(shù)學(xué)生是處于被動(dòng)應(yīng)付狀態(tài)。
2、交往狀態(tài):被抽查的30節(jié)課中,約50%的課中的多數(shù)學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),敢于評(píng)價(jià)自己、學(xué)生和教師,課堂成為學(xué)生放飛心靈的天空。10%左右的課中的學(xué)生幾乎沒(méi)有交往。
3、思維狀態(tài):被抽查的30節(jié)課中,約50%的課中的一部分學(xué)生敢于提出一些有挑戰(zhàn)性與獨(dú)創(chuàng)性的問(wèn)題,并能與他人合作探究問(wèn)題,解決問(wèn)題。思維活躍,發(fā)散性思維得到教師的重視與培養(yǎng)。
4、生成狀態(tài):被抽查的30節(jié)課中,60%左右的課中的學(xué)生,大多數(shù)學(xué)習(xí)興趣濃厚,知識(shí)、能力目標(biāo)的達(dá)成度較高?!白灾鳌⒑献?、探究”學(xué)習(xí)效果較好,學(xué)生能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的喜悅。
四、調(diào)查結(jié)論
1、教師教育理論,特別是現(xiàn)代教育理論薄弱,有的還存在模糊認(rèn)識(shí)。對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀不夠,課程標(biāo)準(zhǔn)未起到應(yīng)有的作用。評(píng)價(jià)方式欠完善且不盡科學(xué)。
2、教師的情感、價(jià)值判斷與現(xiàn)代教育思想有一定差距,專業(yè)知識(shí)欠深厚,對(duì)語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵理解不夠。
3、教師對(duì)教學(xué)策略的選擇存在著矯枉過(guò)正的現(xiàn)象,對(duì)語(yǔ)文教育的特點(diǎn)和創(chuàng)造性使用教材把握不夠,嚴(yán)重影響課堂教學(xué)效果。
4、教師的教研科研能力普遍較差,綜合知識(shí)與知識(shí)結(jié)構(gòu)尚不理想,只知埋頭教書(shū),不懂科學(xué)研究的現(xiàn)象還很嚴(yán)重。
5、教師對(duì)現(xiàn)代教育中自身的角色地位把握不準(zhǔn),學(xué)生主體地位未能得到有效體現(xiàn)?,F(xiàn)代化教學(xué)媒體和手段在現(xiàn)代教育中的應(yīng)有作用未能充分發(fā)揮。
6、學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)相對(duì)缺乏自主性,語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中還處于比較被動(dòng)的狀態(tài)。
7、學(xué)生在課堂中個(gè)性能得到一定的張揚(yáng),但教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣上的一些問(wèn)題視若無(wú)睹,置若罔聞。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)一項(xiàng)艱辛的工作,需要大膽探索,勇于實(shí)踐。但我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到它的重要性、復(fù)雜性和艱巨性。作為教學(xué)研究人員和一線的廣大語(yǔ)文教師,只有不斷學(xué)習(xí),刻苦鉆研,勇于探索,勤于總結(jié),與時(shí)俱進(jìn),才能有力地推進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)走上一個(gè)新臺(tái)階。
第五篇:語(yǔ)文小課題報(bào)告
課題名稱:初中語(yǔ)文新課程與弘揚(yáng)民族文化的研究
一、研究問(wèn)題的提出。
我們中華民族有著五千年悠久的歷史,正是在這歷史的長(zhǎng)河中,我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,從經(jīng)史子集到典章文物,從幽深小巷的寸磚片瓦到深冢古墓里的吉光片羽,從洞天福地的名勝古跡到煙雨寺廟的悠遠(yuǎn)鐘聲,我們無(wú)不感受到歷史給我們留下了太多的文化基因,也正是我們中華文化厚德載物的滋潤(rùn)和輝光日新的照耀以及世世代代志士仁人的薪火相傳使我們的民族生生不息,日漸強(qiáng)大。然而,時(shí)至今日,當(dāng)計(jì)算機(jī)、人造衛(wèi)星、宇宙飛船、超導(dǎo)體、遺傳工程、wto等紛至沓來(lái)的時(shí)候,任何民族都無(wú)法游離于這一潮流之外,任何民族的文化也同樣的,既面臨著失卻個(gè)性自我,被潮流淹沒(méi),并消解亡失于其中的危機(jī);也迎來(lái)了一個(gè)文化擴(kuò)張發(fā)展,日趨強(qiáng)大,勢(shì)成主導(dǎo)之流的機(jī)遇。我們既不能因?yàn)樵幸粋€(gè)輝煌的古代文化時(shí)期而夜郎自大,更不能因?yàn)榻倌陙?lái)的落伍而自暴自棄。因此,中共報(bào)告指出“面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。”xx則在建黨八十周年的講話中說(shuō):“我國(guó)幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕,結(jié)合時(shí)代精神加以繼承和發(fā)展,做到古為今用。”在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下,我們的民族文化正面臨著危機(jī)和挑戰(zhàn)。因此,在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,保護(hù)和弘揚(yáng)民族文化是一個(gè)緊迫任務(wù)。
中國(guó)的語(yǔ)文素質(zhì)教育離不開(kāi)對(duì)民族語(yǔ)文和民族文化的準(zhǔn)確把握,離不開(kāi)民族意識(shí)和民族精神的弘揚(yáng),如果脫離深厚的民族語(yǔ)言、文化基礎(chǔ),語(yǔ)文素質(zhì)教育就必然流于虛妄而不可想像。據(jù)此,語(yǔ)文素質(zhì)教育更應(yīng)重視漢語(yǔ)言文字自身的特征,合乎其內(nèi)在的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。重點(diǎn)應(yīng)體現(xiàn)在三方面:一是民族良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成:勤熟讀成誦、勤??辈樽C、勤運(yùn)思練筆。二是“課文無(wú)非是例子”,選文要“取法乎上”,經(jīng)典的、時(shí)代的,都要典范、合讀,文質(zhì)兼美。對(duì)最能體現(xiàn)漢語(yǔ)特點(diǎn)、漢語(yǔ)規(guī)律的詩(shī)、詞、曲、賦和散文等,要指導(dǎo)學(xué)生有選擇地讀;對(duì)充分體現(xiàn)時(shí)代氣息和時(shí)代精神的時(shí)事美文、文學(xué)精品、科普讀物,要指導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地讀,力求使學(xué)生做到通古知今,融會(huì)貫通,化而能用。三是要注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族文化、汲取民族文化精華的方法,充分發(fā)揮中華民族重整體辯證和直覺(jué)體悟的思維優(yōu)勢(shì),在讀寫(xiě)中既學(xué)會(huì)系統(tǒng)、全面、動(dòng)態(tài)的審視、分析、解決問(wèn)題,又達(dá)到思想感情的滋潤(rùn)、熏染和精神情操的提高和超越的目的。
隨著教育改革的不斷深入,新課程標(biāo)準(zhǔn)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)、積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”等新理念的全面實(shí)施,語(yǔ)文的活力又得以充分的體現(xiàn),從而也為弘揚(yáng)民族文化搭建了一個(gè)嶄新的舞臺(tái)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分,語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一?!睆?qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧?!闭Z(yǔ)文作為文化載體,決定了語(yǔ)文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。人類文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語(yǔ)文。中學(xué)語(yǔ)文教材中選入了古往今來(lái)大量的文學(xué)作品和文化典籍。在這座珍貴寶庫(kù)中,蘊(yùn)藏著我們優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)。中國(guó)文化史、文學(xué)史上,不僅誕生了老子、孔子、莊子、荀子、墨子等一批偉大的思想家和屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、陸游、關(guān)漢卿、曹雪芹、魯迅、郭沫若等文學(xué)大師,而且出現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《史記》、“唐詩(shī)”、“宋詞”、“元曲”及《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等宏篇巨著和藝術(shù)精品。這既是我們民族的瑰寶,值得每一位炎黃子孫自豪,同時(shí)也是全人類文化寶庫(kù)中的璀璨明珠,是我們中華民族對(duì)人類文明做出的巨大貢獻(xiàn)。語(yǔ)文教材從中精選的上百篇詩(shī)文佳作,雖然只是滄海一粟,但通過(guò)學(xué)習(xí)這些藝術(shù)珍品,不僅可以使學(xué)生掌握祖國(guó)無(wú)比豐富的語(yǔ)言文字知識(shí),而且可以從不同時(shí)代、不同體裁的珍品中感受到我國(guó)悠久的歷史文化脈搏,得到祖國(guó)博大精深的文化的熏陶和人文精神的陶冶。我們對(duì)語(yǔ)言文字的解讀,其實(shí)是對(duì)文化的解讀。
基于以上思考,我們提出了“初中語(yǔ)文新課程與弘揚(yáng)民族文化的研究”的子課題。
二、課題研究的目標(biāo)
通過(guò)《初中語(yǔ)文新課程與弘揚(yáng)民族文化的研究》課題的開(kāi)展,提高學(xué)生的人文修養(yǎng),積淀他們的文化功底,讓學(xué)生打好傳統(tǒng)的根基。
1、使學(xué)生初步感受中華民族的優(yōu)秀文化,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。在祖國(guó)深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料,成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者;另一方面,通過(guò)人文素質(zhì)教育,提高學(xué)生識(shí)真?zhèn)?、分善惡、辨美丑的能力,剔除各種不良文化的糟粕,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),成為21世紀(jì)社會(huì)主義新文化的開(kāi)拓者和建設(shè)者。
2、在教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握本民族的語(yǔ)言文字的同時(shí),使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,初步具有一定的研讀文化著作的能力,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品、受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文,具有一定的語(yǔ)言和文化經(jīng)典名篇的積累和文化底蘊(yùn)。
3、以“語(yǔ)文教學(xué)跟生活實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外銜接”為指導(dǎo)思想,初步形成“課內(nèi)外結(jié)合、學(xué)用結(jié)合”的語(yǔ)文新課程教學(xué)策略及“語(yǔ)文新課程與弘揚(yáng)民族文化”課堂教學(xué)模式。
4、在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,使我校語(yǔ)文教師及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),具有比較厚實(shí)的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略的能力。
三、研究的理論依據(jù)
1、本課題以馬克思人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)為核心理論支撐。根據(jù)馬克思主義的基本原理,人的素質(zhì)的發(fā)展和完善就是一個(gè)人類文化的傳承、積累和改造的過(guò)程。教育是人類文化發(fā)展的中介環(huán)節(jié),通過(guò)這個(gè)中介,使人類個(gè)體從接受人類文化遺產(chǎn)發(fā)展到創(chuàng)造新文化,人的素質(zhì)正是沿著這樣的歷史過(guò)程不斷得到改造、提升和完善。本課題在具體策劃與實(shí)施中以現(xiàn)代認(rèn)知理論、現(xiàn)代課程論、現(xiàn)代教學(xué)論為支撐理論,主要依據(jù)有教育部《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》及《為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展――基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀》中有關(guān)文化教育理論。
2、本課題是一個(gè)應(yīng)用性研究的課題。本課題研究的理論假設(shè)是:充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化中的內(nèi)在價(jià)值,通過(guò)新課程教材體系與新課程實(shí)施策略的構(gòu)建等途徑,將傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神相融合的民族文化精髓內(nèi)化為青少年的精神素質(zhì),培養(yǎng)與提升青少年的民族意識(shí),形成具有民族氣派與時(shí)代精神的理想人格;提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使他們鉻下對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶,培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)為“一個(gè)生活在和諧世界中的完美的人”,成長(zhǎng)為21世紀(jì)承擔(dān)復(fù)興民族大業(yè)、為人類作出更大貢獻(xiàn)的棟梁之材。
3、古今中外著名教育家先進(jìn)的教育理念。
4、不斷發(fā)現(xiàn)、搜集到的報(bào)刊、網(wǎng)站的動(dòng)態(tài)資料。
四、課題研究的主要內(nèi)容
“初中語(yǔ)文新課程與弘揚(yáng)民族文化的研究”,不可能面面俱到,只能探其冰山之一隅。它首先應(yīng)該是“新課標(biāo)視野下”的一種研究,在整個(gè)研究的過(guò)程中,它必須是以新的課程標(biāo)準(zhǔn)理念作統(tǒng)帥,把握好工具性與人文性相統(tǒng)一這一基本特點(diǎn)。從中學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),確定研究的價(jià)值取向。
因此,我們立足教材,創(chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材,充分挖掘教材的文化內(nèi)涵。以如何宣揚(yáng)初中語(yǔ)文教材所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德(諸如剛毅奮進(jìn)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度,“天下為公”、“世界大同”的理想精神,各族一家、協(xié)和萬(wàn)邦的寬容精神,憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身祖國(guó)的愛(ài)國(guó)精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸懷等等這些中華民族精神的精華。)以及如何品味和積累祖國(guó)語(yǔ)言文字、解讀民族文化典籍和如何把傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的思想內(nèi)涵,升華為做人的行為作為研究重點(diǎn),結(jié)合新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,設(shè)計(jì)好相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的活動(dòng)方案,為學(xué)生創(chuàng)造綜合學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),從而來(lái)尋求弘揚(yáng)民族文化的途徑和策略。
根據(jù)以上界定,本課題研究的重點(diǎn):
1)、現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)本民族文化了解的現(xiàn)狀調(diào)查分析;
2)、新教材所蘊(yùn)涵的本民族文化的挖掘與弘揚(yáng);
3)、品味和積累祖國(guó)語(yǔ)言文字、解讀民族文化典籍的策略研究;
4)、家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與研究;
5)、在新課標(biāo)下弘揚(yáng)本民族文化的策略以及文化課堂教學(xué)模式的研究。
6)、研究如何把傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的思想內(nèi)涵,升華為做人的行為。
五、課題研究的主要措施和方法
1)、調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問(wèn)卷、談話、比賽等方法進(jìn)行調(diào)查,為研究提供科學(xué)依據(jù);
2)、文獻(xiàn)研究法。搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料,為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法,對(duì)新教材有關(guān)體現(xiàn)民族文化的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、分析和歸類;
3)、實(shí)踐法。針對(duì)課題研究不斷提出改革意見(jiàn)或方案,并付之于行動(dòng),在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正教學(xué)行為充實(shí)或修正方案,提出新的具體目標(biāo),以提高研究的價(jià)值。通過(guò)一系列課內(nèi)外語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)(如親近古詩(shī)文經(jīng)典工程、成語(yǔ)故事演講比賽、設(shè)計(jì)名人名言卡,匯編某一主題的古詩(shī)文:如勤學(xué)篇、勵(lì)志篇等以及課本劇表演、觀看有關(guān)展示民族文化的影視錄象等)尋求新語(yǔ)文與弘揚(yáng)民族文化之間聯(lián)系的橋梁,研究一條適合新形勢(shì)下語(yǔ)文教學(xué)的途徑。
4)、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。對(duì)在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉,進(jìn)行定量和定性分析,得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律,確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。
課題研究對(duì)象:
本校七年級(jí)全體學(xué)生。
六、課題研究的程序
第一階段xx年10月――xx年2月:開(kāi)始實(shí)施課題:
①xx年10月:a)課題開(kāi)題;b)“民族文化知多少”問(wèn)卷調(diào)查及數(shù)據(jù)分析;整理新教材有關(guān)體現(xiàn)中華民族文化的課文,制訂教學(xué)方案;
②xx年11月――xx年2月:a)討論研究課題實(shí)施策略;b)根據(jù)《課題標(biāo)準(zhǔn)》推薦的目錄和老師根據(jù)班級(jí)實(shí)際補(bǔ)充課外閱讀內(nèi)容,并制訂“親近古詩(shī)文”經(jīng)典工程方案;c)課題組的老師每人設(shè)計(jì)一個(gè)與弘揚(yáng)民族文化教學(xué)有關(guān)的活動(dòng)課方案,資源共享。d)初步擬定文化課堂教學(xué)模式,整理完善研究方案。
第二階段xx年3月――xx年7月:實(shí)施課題研究方案:
①xx年2月――xx年7月:a)開(kāi)始實(shí)施“親近古詩(shī)文”經(jīng)典工程;b)邀請(qǐng)專家指導(dǎo)課題。
②xx年9月――xx年1月:a)開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng);b)舉行“語(yǔ)文文化課堂教學(xué)新模式”展示課;
③xx年2月――xx年7月:課題階段總結(jié):a)每人完成一個(gè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),一個(gè)最能代表自己水平的教學(xué)方案評(píng)析。b)整理資料。c)完成課題階段總結(jié)報(bào)告。
第三階段xx年8月――xx年6月:繼續(xù)實(shí)施完善后的課題方案:
①xx年7月――8月:開(kāi)展暑期語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
②xx年9月――xx年6月:繼續(xù)實(shí)施完善后的課題方案。
③xx年7――10月:課題總結(jié):整理資料,完成課題總結(jié)報(bào)告。
七、研究成果形式
實(shí)驗(yàn)報(bào)告;論文報(bào)告、課堂教學(xué)案例集、調(diào)查報(bào)告、語(yǔ)文活動(dòng)方案集、學(xué)生成果(習(xí)作、小論文等)、課件、課堂教學(xué)展示(含錄像)等
八、課題研究的組織與管理
1、課題研究組織機(jī)構(gòu)
課題領(lǐng)導(dǎo)小組:負(fù)責(zé)人:熊水忠(校長(zhǎng))組長(zhǎng):鄧井英(語(yǔ)文教研員)
組員:舒菁甘樹(shù)林熊霞鄒德花楊春蓉鄧品涂小清高永紅周云周求香
2、課題實(shí)驗(yàn)管理
本課題組的研究活動(dòng)接受《傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)》總課題組的指導(dǎo),由學(xué)校(實(shí)驗(yàn)基地)課題領(lǐng)導(dǎo)小組、學(xué)校教科室具體管理,學(xué)校提供課題研究所需經(jīng)費(fèi)和其它條件,課題執(zhí)行組定期向?qū)W校匯報(bào)研究情況,接受指導(dǎo)。