千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《小學(xué)生的職業(yè)調(diào)查報(bào)告》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《小學(xué)生的職業(yè)調(diào)查報(bào)告》。

第一篇：小學(xué)調(diào)查報(bào)告

一、提出問(wèn)題：

現(xiàn)今，國(guó)家大部分河涌都受到水污染，我們家鄉(xiāng)的許多河流也不例外。這是自然污染嗎？不是的?。∮浀梦覀冞€小的時(shí)候，家鄉(xiāng)的許多河流還是清澈見(jiàn)底的。過(guò)去每到夏季，游泳的、釣魚(yú)的人絡(luò)繹不絕，o人的感覺(jué)是干凈、清涼。但是隨著時(shí)間的推遲，歲月的逝世，那些河水已經(jīng)不像樣了，F(xiàn)在撲鼻而淼氖且魂的臭味，映入眼簾的是一塊塊的垃圾、一堆堆的建筑廢料。究竟致使這些河流被污染的原因是什么？水污染帶來(lái)什么危害？今天，我們帶著這些疑問(wèn)，來(lái)到當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)查，調(diào)查。

二、調(diào)查目的：

1、通過(guò)調(diào)查，了解當(dāng)?shù)睾铀廴镜闹饕?，帶?lái)的一系列危害。

2、通過(guò)訪問(wèn)，清楚群眾對(duì)水污染的認(rèn)識(shí)。

3、通過(guò)查閱，查找改進(jìn)的方法，進(jìn)一步使家鄉(xiāng)的河水恢復(fù)昔日面貌。

三、調(diào)查成果：

（一）水污染的原因：

1、船家和行人亂丟垃圾，為了圖一時(shí)的方便而絲毫不顧環(huán)境被破壞。因?yàn)槔椴紱_面，使錦水沖的水質(zhì)污染程度升高。_里的魚(yú)兒和蝦從此也不能在干凈的_里暢游；

2、沖底淤泥堆積，使_水受到較大的污染。也使_面積p小，影響船只行；

3、工廠直接將廢水排到河流里

4、人們都把生活污水排放到河里；

5、村民經(jīng)常把一些動(dòng)物的死尸拋掉入沖，以致臭氣熏天；

種種不良因素致使@l_受到嚴(yán)重污染，_水發(fā)黑發(fā)臭，影響到附近居民的呼吸，對(duì)環(huán)境、空庠斐閃撕艽蟮奈廴荊現(xiàn)賾跋焓行蝸蠛腿罕生活。

（二）存在的危機(jī)

一些工廠為了方便，通常把一些廢料污水通至江河，就連家鄉(xiāng)的憶帆河也面臨著這樣的危機(jī)。所以，人們要自覺(jué)做好。

（三）解決措施：

1、控制污染源，尤其是在河流上中游限制污染物質(zhì)的排放，主要是造紙廠、冶金廠等等；

2、沿河多植樹(shù)，保持水土；

3、減少污水的污染度，利用化學(xué)方法將污水中的有害物質(zhì)中和或沉淀；

4、加強(qiáng)人民的環(huán)保意識(shí)，不亂丟垃圾，如有發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行適當(dāng)罰款；

5、控制河流污染，保持水源的良好水質(zhì)，并可持續(xù)利用；

6、有專人定期清潔河面垃圾；

7、工廠不排放或盡可能少排放廢水，工業(yè)用水經(jīng)處理后循環(huán)使用。

（四）我們的行動(dòng)

1、向全校師生發(fā)出保護(hù)水資源倡議

小學(xué)生作文調(diào)查報(bào)告

一、問(wèn)題的提出

學(xué)生不喜歡作文，甚至懼怕作文，這是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。為了改進(jìn)作文教學(xué)、提高小學(xué)生的作文水平和習(xí)作能力，我決定進(jìn)行一些調(diào)查，從調(diào)查入手，希望通過(guò)對(duì)小學(xué)生寫(xiě)作現(xiàn)狀的調(diào)查，了解學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中的心理狀態(tài)，并分析產(chǎn)生這些心理狀態(tài)的原因，以作為改進(jìn)作文教學(xué)的參考。

在實(shí)際的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，由于地域文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育觀念等諸多方面的原因，加之寧夏地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較落后，信息相對(duì)閉塞，盡管教師們主觀上非常努力，真正做到了敬業(yè)愛(ài)崗，以學(xué)生的發(fā)展為主，可由于受到舊的教育觀念的束縛，教學(xué)設(shè)備的落后，從學(xué)生的習(xí)作可以看出，農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生習(xí)作與城市小學(xué)的學(xué)生習(xí)作有明顯差異。在實(shí)際教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生作文心理狀態(tài)很不樂(lè)觀，其自身的生活環(huán)境對(duì)他們的作文能力存在著一定影響。

學(xué)生自身環(huán)境包括學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境。學(xué)校環(huán)境主要包括硬件和軟件兩大類(lèi)。硬件主要包括校園建筑（綠化、文化）、教學(xué)設(shè)備（教學(xué)儀器、參考資料）等。軟件則包括比較多，如校長(zhǎng)辦學(xué)觀念、教師的素質(zhì)、教學(xué)能力、教學(xué)觀念，以及校風(fēng)班風(fēng)等。而家庭環(huán)境主要包括家庭基本情況（家長(zhǎng)文化水平、家庭收入等）、家長(zhǎng)意識(shí)（家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望、家長(zhǎng)對(duì)培養(yǎng)孩子的習(xí)作和閱讀等學(xué)習(xí)能力的認(rèn)識(shí)）、家庭學(xué)習(xí)氛圍等。本次對(duì)學(xué)生作文心理狀態(tài)的調(diào)查，首先希望通過(guò)這次調(diào)查，為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作能力和指導(dǎo)教師的實(shí)際教學(xué)提供依據(jù)，其次還希望通過(guò)這次調(diào)查，能夠真實(shí)的了解學(xué)生的作文心理狀態(tài)，了解影響學(xué)生習(xí)作的一些主要因素，以便在實(shí)際教學(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短，有針對(duì)性地改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高學(xué)生的習(xí)作能力，改進(jìn)作文教學(xué)。

二、方法與步驟

1、隨機(jī)抽取本校學(xué)生三至六年級(jí)八個(gè)班共計(jì)298名學(xué)生（其中男生140名、女生156名）做為樣本。

2、通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的態(tài)度，命題方式的選擇、審題情況、選材方法、指導(dǎo)需求、教師講評(píng)時(shí)的心態(tài)以及如何提高學(xué)生的寫(xiě)作能力的方法和存在困難等方面的意見(jiàn)，做出數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。

3、在各班任課教師日常觀察了解的基礎(chǔ)上，將班級(jí)學(xué)生按作文成績(jī)好、中、差分類(lèi)，在各班任取一名作為代表，每班3人，共計(jì)24人，對(duì)他們進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查。專項(xiàng)調(diào)查的要點(diǎn)有：a你喜歡作文嗎？為什么？b你對(duì)哪些事、哪些活動(dòng)有興趣？是否應(yīng)該把它們選為作文內(nèi)容？c你認(rèn)為老師讓你寫(xiě)的'作文題目哪些比較好寫(xiě)？哪些比較難寫(xiě)？為什么？d你希望得到老師哪些幫助？專項(xiàng)調(diào)查采取個(gè)別談話的方法進(jìn)行，并注意做好談話記錄。

此次調(diào)查，除了對(duì)學(xué)生的在校心理狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查外，也了解了一下學(xué)生的家庭因素。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)收入對(duì)家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)的期望與孩子的習(xí)作能力相關(guān)不大，但也有一定影響，家庭收入好的，給孩子買(mǎi)的課外書(shū)較多，孩子的閱讀量相對(duì)大些，作文能力也相應(yīng)好些；而有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望雖然有，但限于家庭情況，這些期望只存在于家長(zhǎng)的主觀愿望之中，沒(méi)有精力或能力輔導(dǎo)，因此沒(méi)有付諸于行動(dòng)，只憑孩子自己去努力學(xué)習(xí)了。這與家長(zhǎng)的文化程度也有一定關(guān)系。

此外，學(xué)生認(rèn)為，教師的素質(zhì)、教學(xué)能力以及教學(xué)觀念和教學(xué)方法對(duì)他們的習(xí)作也有一定的影響。他們喜歡用心關(guān)愛(ài)他們的老師，喜歡課堂氣氛輕松愉悅，喜歡能讓他們自由表達(dá)的老師。同時(shí)在調(diào)查中學(xué)生們也提出轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、更新教學(xué)設(shè)備等問(wèn)題，諸如教學(xué)儀器等。學(xué)生建議，學(xué)校圖書(shū)室應(yīng)該時(shí)常更換新書(shū)，而且要允許學(xué)生隨時(shí)借閱，不要存放“老掉牙“的書(shū)籍，而且還只是裝裝樣子而已。他們覺(jué)得老師應(yīng)該不斷轉(zhuǎn)變觀念，更新教學(xué)方法，使教學(xué)邁上一個(gè)新臺(tái)階。

四、討論

上前城小學(xué)學(xué)生作文心理狀態(tài)形成的原因以及可能的改變方法有以下幾點(diǎn)：

（一）上前城小學(xué)學(xué)生作文心理狀態(tài)的形成原因：

上述調(diào)查表明，上前城小學(xué)學(xué)生作文心理狀態(tài)的形成原因與以下幾方面有關(guān)：

第一，不喜歡作文是當(dāng)前小學(xué)生對(duì)待作文的基本態(tài)度，找不到合適的寫(xiě)作材料是他們不喜歡作文的主要原因；

第二，對(duì)作文指導(dǎo)方式的需求反映了他們獲取材料的迫切心情，那種希望教師允許自由命題作文，又從自身作文成績(jī)狀況出發(fā)對(duì)待教師講評(píng)的心態(tài)，也恰恰體現(xiàn)了符合他們年齡特征的心理需求；

第三，學(xué)生自身的生活環(huán)境和見(jiàn)聞經(jīng)歷以及平時(shí)的閱讀量對(duì)學(xué)生的習(xí)作有一定關(guān)系。

（二）、可能的改變方法

為幫助小學(xué)生解決寫(xiě)作困難，激發(fā)寫(xiě)作興趣，我認(rèn)為作文教學(xué)應(yīng)該順應(yīng)小學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)，如命題要切合實(shí)際。

第一，在寫(xiě)作內(nèi)容上，要根據(jù)小學(xué)生的生活情景和經(jīng)歷，誘導(dǎo)他們從生活出發(fā)，讓他們從身邊的小事中產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。

第二，在命題方式上，要逐步突破封閉格局，開(kāi)拓思路，以激發(fā)小學(xué)生的寫(xiě)作熱情。

第三，在課堂上多組織學(xué)生討論交流、多寫(xiě)多練；在課外多組織學(xué)生參加一些積極有益的活動(dòng)；增加閱讀量以提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

第四，在以后的教學(xué)中，教師要更新教育觀念，接受先進(jìn)的教學(xué)理念，努力改變課堂教學(xué)方式。學(xué)校也應(yīng)引進(jìn)新的教學(xué)設(shè)備，定期開(kāi)放閱覽室和增加新圖書(shū)，積極為學(xué)生創(chuàng)造條件，開(kāi)闊他們的視野，從而激發(fā)學(xué)生興趣，提高其習(xí)作能力。

第二篇：關(guān)于小學(xué)調(diào)查報(bào)告范文

前言：了解春節(jié)

我們都知道在去年奧運(yùn)年的時(shí)候國(guó)家就已經(jīng)實(shí)行塑料袋的禁用。但是在我的調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示35%的人群還沒(méi)有真正地去執(zhí)行。不過(guò)我們知道這是需要一個(gè)過(guò)渡期的。對(duì)于政府社在環(huán)境保護(hù)方面做法和成效方面。55%的受訪者的態(tài)度是政府的環(huán)保的監(jiān)管力度還是有待提高和改進(jìn)。

春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”。

這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。

內(nèi)容：春節(jié)習(xí)俗

春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。

小年――臘月二十三

當(dāng)代許多大學(xué)生專業(yè)不對(duì)口，發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)知識(shí)難以達(dá)到市場(chǎng)需求，從而缺少了很多從事社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，自然對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告也是采取不在乎的態(tài)度。

我們北方的“年”是從臘月二十三開(kāi)始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據(jù)《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當(dāng)時(shí)它漢先民驅(qū)疫鬼，祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內(nèi)的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。

北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”;掃年，即掃塵，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。

小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天，據(jù)民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由睿绾涡惺?，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。

接玉皇――臘月二十五

舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。

趕亂歲

調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計(jì)不到8%，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會(huì)地位的確無(wú)法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨(dú)生子女，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動(dòng)的機(jī)會(huì)更少。家長(zhǎng)、老師僅對(duì)學(xué)生的成績(jī)提出要求，甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷。事實(shí)上國(guó)家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無(wú)可厚非，但學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國(guó)家的發(fā)展，也不利于個(gè)人成長(zhǎng)。因此在中小學(xué)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項(xiàng)亟待加強(qiáng)的.重要工作。

送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機(jī)。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。

臘月二十八，打糕蒸饃貼花花

所謂貼花花，就是張貼年畫(huà)、春聯(lián)、窗花和各種神碼。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也。” 到了五代時(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫(xiě)桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫(xiě)于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，便成為有記載的中國(guó)歷史上第一幅“春聯(lián)”。 后來(lái)，隨著造紙術(shù)的問(wèn)世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。

農(nóng)村環(huán)境治理資金投入嚴(yán)重不足。在目前我國(guó)的發(fā)展形勢(shì)下，針對(duì)城市的環(huán)境治理資金尚且不足，更不用說(shuō)廣大的農(nóng)村了。環(huán)保資金投入不足，導(dǎo)致環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，環(huán)保隊(duì)伍自身建設(shè)跟上形勢(shì)需要，環(huán)保機(jī)構(gòu)設(shè)置滯后，缺乏有效的手段解決環(huán)境污染問(wèn)題，許多改善環(huán)境質(zhì)量的措施得不到落實(shí)

傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，有”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

“臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供”

經(jīng)濟(jì)、管理、旅游和美學(xué)等多種學(xué)科協(xié)同配合，對(duì)風(fēng)景區(qū)環(huán)境進(jìn)行綜合考察、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)合理的旅游規(guī)模等，從而提出旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的最佳方案。這個(gè)最佳方案，一定要從美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，按規(guī)劃的要求，提出嚴(yán)格禁止在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)大興土木，建工廠企業(yè);嚴(yán)格控制在風(fēng)景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店，使風(fēng)景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段，實(shí)行封山育林，確保風(fēng)景區(qū)生態(tài)平衡，以努力把風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為一個(gè)有益于人類(lèi)健康，構(gòu)成為一個(gè)適合于康樂(lè)消費(fèi)的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境，以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。

對(duì)于祖先的崇拜，在我國(guó)由來(lái)已久。事死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。據(jù)漢代崔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng)，稱觴舉壽，欣欣如也?！边@說(shuō)明，早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。

大年三十是“除夕”。

有些人經(jīng)常隨便地把一次性飯盒、一次性塑料杯，還有白色的塑料袋，往小河隨手一扔，就一走了之了。里面的污染物會(huì)滲透到深水里。水就會(huì)污染，也會(huì)造成白色污染。

現(xiàn)在世界上的能源供應(yīng)量已經(jīng)為數(shù)不多了，我們必須在能源枯竭之前開(kāi)發(fā)新的能源，所以我們要知道能源的發(fā)展史，這樣才可能找到新能源。而且，光這樣是不行的，如果能源的污染太嚴(yán)重的話，恐怕還沒(méi)等能源枯竭，地球早已成為混球一個(gè)。所以我們要在開(kāi)發(fā)新能源的同時(shí)保護(hù)能源。正因?yàn)檫@樣，我們選擇了這個(gè)課題。

指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂(lè)的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。

大年初一，開(kāi)門(mén)炮仗。

道德上缺少教育。留守兒童多生長(zhǎng)在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒，常常將小事升級(jí)，打架斗毆。

大年初一早晨，待第一聲雞啼響起，每戶人家都要起來(lái)。家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以后紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時(shí)滿院瑞氣，喜氣洋洋。這就是“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。而且，滿院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可，必須從屋子周?chē)鷴叩街醒?，這稱為“聚財(cái)掃”，據(jù)說(shuō)這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)?，F(xiàn)在許多地方還保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。

被調(diào)查家庭中有近60%的家長(zhǎng)都在雙休日為孩子安排了興趣班課程，有關(guān)子女的各項(xiàng)支出中，占據(jù)前兩位的是：上興趣班(占80%以上)和買(mǎi)書(shū)(近60%)。

正月十五――元宵節(jié)

這是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。

結(jié)尾：春節(jié)的意義

我國(guó)傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。