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第一篇：大學生調(diào)查報告

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，貧富差距的問題成為了中國普遍存在的問題，由于地域差異造成的中西部差距，由于工業(yè)重工業(yè)分布不平衡造成的城鄉(xiāng)差距。這些社會的差距直接或間接的導致了當代大學生之間的貧富差距。大學校園作為一個社會的縮影，亦縮略的表現(xiàn)出了貧富差距問題。在表面上面看來，大學生貧富差距問題只是物質(zhì)性方面的問題，但是究其本質(zhì)它體現(xiàn)了社會階層分化，已經(jīng)涉及到了社會認同等深層次的問題。面對這個表面看似簡單實則很嚴峻的問題，我們作為大學生到底了解多少，對此，我開展了這次社會調(diào)查。

此次調(diào)查采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式，從日常生活到人生觀價值觀等方面均有涉獵。共發(fā)放100份調(diào)查問卷，問卷共8道題目，均圍繞“當代大學生群體貧富差距問題”展開， 在收回調(diào)查問卷后進行了總結(jié)整理并且制作成了圖表，方便對周圍的大學生群體貧富差距問題的思想觀有了一個初步且較為明確直觀的理解。

通過對調(diào)查結(jié)果的分析，可以得出以下結(jié)論：多數(shù)在校學生的消費狀況比較適中，整體看來還是比較樂觀的，但是其中也不乏“貧”“富”兩種較為明顯的對比，后者消費群體每月的平均花費是前者的3倍甚至更多。這是由學生的來源地區(qū)、家庭收入差距、城鄉(xiāng)差異等諸多方面共同影響的結(jié)果。

在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，大學生的貧富差距最直接的體現(xiàn)在消費方面。經(jīng)濟條件比較好的同學花錢大手大腳，追求另類與時尚，消費多元化。而條件較差的學生卻要依靠助學貸款、勤工儉學等方式來維持學業(yè)和生活。例如條件較好的同學經(jīng)常去學校外面吃飯，經(jīng)常逛街等放松自己；而條件相對較差的同學則幾乎每天都在吃食堂，也很少外出游玩等。而就衣著、食物、日常用品而言更是一目了然。調(diào)查現(xiàn)象表明，在本校乃至整個中國的各大學校中，貧富差距問題確實較嚴重的存在于當代大學生群體中。

一、貧富差距問題產(chǎn)生的原因

1、家庭收入的差距是造成大學生貧富差距的最主要的原因

家庭收入的高低直接造成大學生子女的貧富差距。經(jīng)濟條件優(yōu)越的家庭，為他們的高消費提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)， 使他們給予子女的錢物較普通家庭的多一些，而有些情況父母的高消費在一定程度上給其子女起到了誤導作用。進而家庭收入

的多少直接決定了大學生消費支出的多少，即家庭收入高，其子女則體現(xiàn)為較富；

反之，則體現(xiàn)為比較貧。

2、貧富差距的存在給予貧困生施加了嚴重的心理壓力

針對大學生群體貧富差距問題日益嚴重，且給大學生心理成長造成的沖擊問題，中國人民大學哲學系副教授韓東暉說：“一般是富裕一點的學生在學校要比較活躍，而貧寒一點的學生則相對比較自我封閉一些。”由于自我封閉的錯誤行為，導致一部分貧困生存在“破罐子破摔”的錯誤思想，導致他們不能正確面對現(xiàn)狀，不能用正確的精神動力去鼓勵自己努力提高自身素質(zhì)，去改變現(xiàn)狀，突破由于家庭環(huán)境帶來的貧困的狀況，于是貧富差距問題愈加擴大。

3、大學校園無法很好的整合身份差距

如今大學生群體貧富差距現(xiàn)象已成為問題，深刻的影響著大學生的.世界觀、人生觀和價值觀?，F(xiàn)如今“學得好，不如有個好爸爸”等話語逐漸廣為流傳，如此，大學生進入大學時的身份差距很自然的被帶入校園內(nèi)并影響著同學的日常生活。其中，學校對于大學生消費觀的教育確實很大程度上加大了大學生由于家庭環(huán)境的差距而產(chǎn)生的不平衡心理。

4、炫耀性消費的產(chǎn)生

隨著中國社會貧富差距的不斷擴大，很多來自富裕家庭的學生不知創(chuàng)造財富的艱辛，甚至有些帶有炫富的心態(tài)而毫無顧忌的大把花錢；而來自貧困家庭的學生，有的會對此羨慕不已而激起自己的奮斗熱情決定以后也讓自己的后代過這種生活，但有的卻仇視這些來自富裕家庭的學生而加入“攀比”的行列，不僅為自己的家庭帶來巨大的壓力，更在一定程度上助長了校園炫耀性消費。

二、貧富差距問題引發(fā)的系列問題

1、人生觀價值觀帶有功利性

雖然大部分的學生能夠樹立正確的人生觀價值觀，但仍有小部分學生推崇“個人主義、利己主義、拜金主義”的人生觀。這直接導致了部分同學考慮問題不會想大局，只是從自身的利益出發(fā)。

2、仇富、顯富對立心理

貧富差距使貧窮大學生與富有大學生之間形成了“仇富”和“顯富”心理的對立。富有大學生行為言語無意的沖撞或傷害了貧困大學生，而貧困大學生因為自身存在濃厚的自卑感，卻表現(xiàn)為極強的自尊心憎恨富裕的學生。這種心理的嚴重對立最終導致大學生之間人際關(guān)系的緊張。

3、以貧富劃分交往群體對象

在校園集體生活中，貧困大學生與其他生活優(yōu)裕的大學生朝夕相處，日常生活消費反差巨大，強烈的自卑感讓他們很容易把自己嚴實的包裹起來。貧困生之間則因為生活都比較拮據(jù)，在一起的共同話語比較多；反之家庭條件好的學生也同樣經(jīng)常和一些條件差不多的同學聚在一起吃飯游玩，群體劃分逐漸明顯。

4、貧困生的心理問題

校園貧困生與其他同學相比受到外界環(huán)境和自身雙方面的制約容易造成消極的心理特點。大學之前貧困學生由于成績優(yōu)異還是有對自我價值的心里的肯定和認可，但進入大學后，大家都是學習上的精英，原有的優(yōu)勢蕩然無存，心理落差極大。近年來，由于貧富差距的問題引發(fā)的大學校園犯罪現(xiàn)象屢見不鮮，小則小偷小摸，大則危機人身性命。

三、如何解決貧富差距問題及其引發(fā)的系列問題

1、貧富學生應(yīng)當樹立正確的態(tài)度，樹立正確的消費觀

財富的地位是可以分為不同的層次，但是在校園之中，每個同學的地位都是平等的，沒必要因為自己的家庭環(huán)境而自卑或者驕傲，即使富裕學生享受的財富也是上一代創(chuàng)造的，每個人都應(yīng)該依靠自己的奮斗努力，讓自己的生活更加好。避免盲目消費和攀比消費，學習理財意識，量力而行，盡自己的能力。

2、完善助學幫困機制，加大對貧困生的物質(zhì)扶貧力度

目前我國高?；旧辖⒘恕蔼劇①J、助、補、勤”為主要形式的資助體系，對緩解貧困生的經(jīng)濟困難起到了積極作用，但仍存在一些問題，需要進一步的完善。應(yīng)鼓勵貧困生參加勤工助學，把勤工助學作為高校資助貧困生的重要途徑。在設(shè)立校內(nèi)助學崗位的同時，要積極主動的面向社會，拓展更為廣闊的助學空間，使每一個貧困生都可以申請到勤工儉學的機會。

3、加強價值觀教育和貧困生的心理輔導

面對大學生群體貧富差距的問題，學校必須重視對大學生的價值觀教育，要使學生正確對待金錢。要使貧困大學生建立起自強的意識，幫助他們樹立成長的信心，把逆境轉(zhuǎn)化為財富，用奮斗改變命運。調(diào)整大學生的心態(tài)，使他們優(yōu)化人際關(guān)系，調(diào)整心態(tài)，放寬眼界，塑造健康人格。

4、增強貧困生“從我這一代開始奮斗”的意識

在國外孩子18歲后父母就不再是他們的主要經(jīng)濟來源，而是鼓勵孩子自己賺錢來養(yǎng)活自己，此舉很好的培養(yǎng)了孩子的獨立意識與能力，我們應(yīng)該倡導并借鑒這一做法。要讓學生更多的依靠自己能力來發(fā)展生活，“與其用一百個理由證明自己貧困，不如通過自己的努力與勞動戰(zhàn)勝貧困”。正如湖南懷化學院特困生洪戰(zhàn)輝在20xx年“感動中國”的頒獎典禮上所說：“苦難和痛苦的經(jīng)歷并不是我接受一切捐助的資本，一個人通過自己的奮斗改變自己劣勢的現(xiàn)狀才是最重要的”。

第二篇：大學生社會實踐報告

　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?在將近一個月的實踐過程中，我深深的感受到所學知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏。此次實踐的具體內(nèi)容為：

一、實踐目的

　　隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，會計制度的日臻完善，社會對會計人員的專業(yè)素質(zhì)、綜合能力的要求也日益提高，我們作為未來社會的會計專業(yè)人員，為了適應(yīng)社會的要求，加強社會競爭力，也應(yīng)該努力提高自身專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)熟練的會計操作能力。為此我于XX年11月4日―12月22日，進行了為期一個多月的會計實踐，對自己所學的知識和會計業(yè)務(wù)有了更深層次的認識，使自己更加充分地了解了理論與實際的關(guān)系。實踐是一種經(jīng)歷，只有親身經(jīng)歷才能體會其中滋味。實踐是挑戰(zhàn)更是機遇，只有認真而細致地去把握，才能體現(xiàn)出它的意義。

二、實踐內(nèi)容

　　實際上經(jīng)過了在單位里的這一段時間實踐，覺得雖說理論源于實踐并且指導實踐，可是實踐與理論還是有很大的差異的，特別是會計這個與金錢直接掛鉤的的業(yè)務(wù)。會計的主要任務(wù)就是做賬。剛到會計室時我是先看他們以往所制的會計憑證和附在會計憑證上的原始憑證，先熟悉單位通常的會計做賬方法。由于以前在學校上過會計模擬實驗和會計憑證的手工模擬，所以對于會計憑證不是太陌生，但是在實踐中，我發(fā)現(xiàn)，并不是憑著記憶再加上學校里所學過的理論就可以完全輕輕松松地熟練掌握會計憑證。有些憑證看似很簡單，但做起來仍需要花費一定的時間精力還要有耐心。會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。脫離了實際操作，那就枉談做好會計。下面是我通過這次會計實踐所學習到的實際工作中的一些會計處理要點和技巧。

　　首先，要根據(jù)業(yè)務(wù)的發(fā)生，取得原始憑證，據(jù)此登記記賬憑證。然后，根據(jù)記賬憑證，登記明細賬。期末，填寫科目匯總表以及試算平衡表，最后再登記入賬。結(jié)轉(zhuǎn)其成本后，根據(jù)總賬合計，填制資產(chǎn)負債表，利潤表，損益表等年度報表。這就是會計操作的一般流程。

　　在各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)登記到賬戶之前，都要首先根據(jù)經(jīng)濟業(yè)務(wù)的內(nèi)容，運用借貸記賬法的記賬規(guī)則，確定所涉及的賬戶及其應(yīng)借、應(yīng)貸賬戶的名稱及其金額。慶幸的是，這部分知識我在學校學的還不錯，所以，在嘗試制單的時候就順利多了。雖然有很多會計分錄在書本上可以學習，可是現(xiàn)實工作中的一些銀行賬單、匯票、發(fā)票聯(lián)等就要靠實踐時才能真正接觸熟悉，白天在單位我盡可能的多問會計師傅相關(guān)知識，晚上回家會復習一天所學的內(nèi)容，并查找相關(guān)資料彌補自己的不足，首先我認真讀透公司日常使用較多的的會計業(yè)務(wù)，做好筆記，隨身帶在身上，有空就看看。這時候我對會計操作的印象也就更加深刻了。

三、實踐心得

　　作為一名未來的會計人員，我們現(xiàn)在剛剛起步，往后會學到更多的東西，并且有很多東西需要我們自己去挖掘。況且會計學科是一門實踐操作性很強的學科,所以會計理論學習與會計實踐猶如車之兩輪、鳥之兩翼，兩者有機銜接、緊密配合,才能使我們的會計操作能力得到有效提高。在課本上我們所學到的理論知識只是為我們的實際工作注明框架、指明方向、提供相應(yīng)的方法論，真正的職業(yè)技巧是需要我們從以后的實際工作中慢慢汲取的，而針對實際操作中遇到的一些特殊的問題，我們不能拘泥于課本，不可純粹地“以本為本”，而應(yīng)在遵從《企業(yè)會計準則》與《企業(yè)會計制度》的前提下，結(jié)合本企業(yè)的實際情況可適當?shù)丶右宰兺ā＿@就可以把課本上所學的理論知識的原則性與針對實際情況進行操作的靈活性很好地結(jié)合起來。還有就是作為一名未來的會計人員，我們應(yīng)該具有較高的職業(yè)道德和專業(yè)素養(yǎng)。因此在實踐過程中對基本的會計操作原理、規(guī)范的熟悉掌握明顯是不夠的，唯有具備更強的動手能力和更全面的職業(yè)素養(yǎng)才能勝任以后的工作要求。從上述的這幾個方面去要求鍛煉自己，著重下功夫提高相關(guān)的能力，才能使我們在畢業(yè)走出校門后更好地投入到工作中去。

　　在實踐過程中，我也記下了幾點較易出錯的地方，以資后鑒，例如：1. 寫錯數(shù)字就要用紅筆劃橫線，再蓋上責任人的章子，這樣才能作廢。而我們以前在學校模擬實踐時，只要用紅筆劃掉，再寫上“作廢”兩字就可以了。2. 寫錯摘要欄，則可以用藍筆劃橫線并在旁邊寫上正確的摘要，平常我們寫字總覺得寫正中點好看，可摘要卻不行，一定要靠左寫起不能空格，這樣做是為了防止摘要欄被人任意篡改。在以前的課堂學習和模擬實訓中，對摘要欄不太在意，認為可寫可不寫，沒想到細節(jié)微處出學問，看來細節(jié)是不容忽視的。 3. 在做賬中對于數(shù)字的書寫也有嚴格的要求，字跡一定要清晰明了，按格填寫，不可馬虎潦草。并且記帳時要分清楚每一明細分錄以及總帳名稱，不能含糊不清，否則總帳的借貸雙方就不能平衡了。

　　在我們即將步入社會，踏上職業(yè)道路的情形下，如何做好會計這門工作，的確是個值得深入認真思考的問題，個人認為這其實可以從知識和職業(yè)道德兩個層面來初步探討這個問題。從知識上講，會計工作是一門專業(yè)性很強的工作。從業(yè)人員只有不斷地學習才能跟上企業(yè)發(fā)展的步伐，只有不斷地充實自己，及時掌握最新的會計準則、稅法細則、法律知識及相關(guān)經(jīng)濟動態(tài)，才能精通自己的工作內(nèi)容，為企業(yè)的決策者提供對企業(yè)發(fā)展方向符合經(jīng)濟效益的判斷，為企業(yè)的生產(chǎn)與流通制定出良好的財務(wù)計劃，為企業(yè)和社會創(chuàng)造更多的財富。

　　從職業(yè)道德上講，會計工作的特殊性使其可接觸到大量的共有財產(chǎn)，所以作為會計人員一定要把握好自己辦事的尺度，首先自己要做到安分守己，其次對于他人的威脅，利誘，和指使要做到堅決不從。而在當今職業(yè)背景下，如何彌補道德的缺失，將個人綜合素質(zhì)提升到一個新的層面上來，是我們每一個會計從業(yè)人員都要認真思考的問題。只有會計人員提升自身職業(yè)道德素養(yǎng)，才能夠走好職業(yè)生涯的每一步，只有會計人員職業(yè)素養(yǎng)的整體提高，會計行業(yè)才能得到更健康、深入的發(fā)展，市場經(jīng)濟的優(yōu)勢才能夠發(fā)揮得更好。

　　作為一名會計人員要保持嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會計工作是一門很精準的工作，要求會計人員要準確的核算每一項指標，牢記每一條稅法，正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作，它是靠一個又一個精準的數(shù)字來反映問題的。所以我們一定要加強自己對數(shù)字的敏感度，及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補漏洞。

　　作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門，對下要收集會計信息，對上要匯報會計信息，對內(nèi)要相互配合整理會計信息，對外要與社會公眾和政府部門搞好關(guān)系。在與各個部門各方人員打交道時一定要注意溝通方法和技巧，協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。做好會計工作首先要端正自己的心態(tài)，以及培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，正所謂高調(diào)做事，低調(diào)做人。

四、實踐總結(jié)

　　在這次實踐中，單位的財會師傅和領(lǐng)導在工作和日常事務(wù)中給予了我許多寶貴的支持和淳淳教導，使我能夠較快地融入實踐生活，進入工作狀態(tài)，為熟悉工作環(huán)境內(nèi)容，以發(fā)揮會計助理職位作用并積極做好實踐工作奠定了良好的基礎(chǔ)。在整個實踐期間張出納和許會計就我在會計工作中遇到的問題難點給予了認真地指導和幫助，使我不僅基本上完成了分配的任務(wù)工作，而且更深入和提高了對企業(yè)基本會計工作領(lǐng)域的認識及理解，極大地擴充完善了個人會計專業(yè)知識體系結(jié)構(gòu)，同時也積累了一定的會計實務(wù)處理經(jīng)驗，增長了一定的賬務(wù)處理能力和技巧.實踐，雖然就此告一段落了，但再過不久，我就要跟許多大學畢業(yè)生一樣走向會計崗位了。想到自己大學兩年半的學習，想到實踐期間的所學所感，我覺得在會計工作中能學有所用，在作好本職工作的基礎(chǔ)上，努力成為符合當今社會經(jīng)濟發(fā)展要求的優(yōu)秀會計人員！

第三篇：大學生調(diào)查報告

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的消費水平、生活質(zhì)量在不斷地提高，消費觀念也隨之發(fā)生深刻的變化。與此同時，消費領(lǐng)域中也出現(xiàn)了崇洋消費、炫富消費、奢侈消費、攀比消費等不理性的消費方式。20xx年伊始，浙江省工商局和省消保委在全省范圍內(nèi)掀起了一場“新消費運動”，其核心就是要大力倡導新的消費理念，引導人們將消費和科學發(fā)展、和諧構(gòu)建結(jié)合起來，動員全社會積極參與實踐消費觀念的變革，培育具有理性、文明、責任消費觀念的新消費主體，催生健康、品質(zhì)的消費模式，在全社會營造一種積極向上、順應(yīng)時代發(fā)展潮流的消費文化，促進人和人、人與自然、人與社會的和諧發(fā)展。

當代大學生是社會中的特殊群體，他們既是當前消費主體之一，有著獨立的消費意識和消費特點，也是未來中國消費的主力和消費潮流的引導者。大學生的消費狀況、消費觀念與消費模式，對未來我國經(jīng)濟的發(fā)展，消費文化的構(gòu)建都會產(chǎn)生及其重要的影響。為真實了解當代大學生的消費水平、狀況，把握大學生消費的心理特征和行為導向，使更多的大學生了解、關(guān)注“新消費運動”，培養(yǎng)大學生形成科學、理性、文明、責任的新消費理念，促使他們成為“新消費運動”的踐行者、推動者。浙江省消費者權(quán)益保護委員會在10月開展了一次以“新消費運動進高校”為主題的“在杭大學生消費行為”問卷及網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。

一、調(diào)查基本情況

本次調(diào)查共發(fā)放問卷1700份，收回有效問卷1642份。在開展問卷調(diào)查的同時，浙江在線、浙江都市網(wǎng)、浙江消費維權(quán)網(wǎng)進行了為期

12天的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，共接受調(diào)查1668人次。問卷、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查共計3310份。

二、調(diào)查總體情況

（一）被調(diào)查者基本情況：

此次調(diào)查，男性大學生占65.71%，女性大學生占34.29%，被調(diào)查者中，42.7%來自農(nóng)村、27.75%來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、29.55%來自城市，家庭收入以1000-3000元居多，占39.74%，3000-5000元占23.26%，1000元以下的占21.25%，5000元以上的占15.75%。

（二）大學生總體消費情況

從調(diào)查結(jié)果來看，大學生月平均生活費集中在1000元以下為主體占65.83%，1000-2000元占25.64%，20xx-3000元以上的占7.84%。

有74.6%的同學生活費全部來自父母，有5.23%的同學靠勤工儉學來賺取生活費，還有4.2%的同學的生活費來源于每年的獎學金。三者兼有占15.94%，此外，少數(shù)(大約占4%)困難的大學生靠助學金來維持生活。也就是說，有絕大多數(shù)的大學生經(jīng)濟來源是依靠家庭。當問及到“花父母錢，心中有何想法”時，有25.6%的大學生選擇了“理所當然”，有52.5%的選擇了“無可奈何”，只有22.4的大學生選擇了“希望今后有所回報”。

被調(diào)查者中，吃喝、娛樂和消費品（服裝、化妝品、飾品）三項，是大學生的主要消費項目。其中，吃喝占比例為47.65% 。除了吃喝方面的花費外，有29.25%的大學生把錢花在了娛樂上，而這一現(xiàn)象在大二以上的大學生中尤為明顯。另外，27.9%的大學生（女大學生占多數(shù)，尤其是高年級的女大學生）把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費品上。

三、調(diào)查結(jié)果分析

現(xiàn)在的大學與社會已經(jīng)沒有了圍墻,市場經(jīng)濟到處充滿了誘惑，學生們的消費觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無論是從經(jīng)濟來源、消費結(jié)構(gòu)，還是理念和水平來看，大學生消費都呈現(xiàn)出超前、實用、多樣化等特點，值得高校教育工作者注意。大學校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費群體，各自擁有不同的消費觀念，不同的價值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對學生們的消費觀念產(chǎn)生了重要的影響。

（一）價格、質(zhì)量、品牌是影響大學生消費的三大主要因素。

調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，盡管講牌子擺闊氣等社會風氣已不可避免地浸染了校園，致使部分大學生受到影響，但大多數(shù)同學的消費還是較為實際、理性的。當問及”購買商品最注重的因素”時，有54.3%的大學生選擇了“質(zhì)量”，有20.2%的選擇了“價格”，有15.59%的選擇了“品牌”。由此可見，價格、質(zhì)量、品牌是影響大學生消費的三大主要因素。大學生的消費來源基本上都是父母，很多還處于“溫飽”狀態(tài)，沒有太多額外的費用開銷。所以其在購買東西時必定先考慮到商品的性價比，然后才會做出合理的選擇。但消費趨勢是在慢慢變化的，許多同學的消費已經(jīng)在向“小康”過度，越來越多學生加入高消費行列，購買昂貴的ＭＰ３、電腦、手機等用品，這種趨勢在一定程度上有所蔓延，在其他方面的消費已在慢慢增加。

（二）大學生經(jīng)濟獨立意識較為薄弱

當代大學生已經(jīng)習慣了依賴父母，調(diào)查顯示，只有38.4%的大學生做過兼職，當問及“做兼職的目的”時，有44.6%的大學生選擇是增長社會經(jīng)驗，18.97%的大學生選擇渴望獨立，只有28.2%的大學生是為了補貼生活費，可見現(xiàn)在大學生的打工目的不單純是為補貼生活費，減輕家里負擔，而更多的是為增長見識，增加社會閱歷，提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學的生活費來自于父母，生活費收入相對固定，使得大學生形成了一種依賴心理，消費沒有太大的顧忌，經(jīng)濟上處于被動。正因為這樣，大學生往往會不約而同地發(fā)出同樣的感慨：不知道自己的錢為何用得這么快，又是用在哪些方面了。當問及“一學期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時”，79.6%大學生都坦然承認自己的`消費金額已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些大學生還需要向別人借回家的路費?？梢?，大學生消費的計劃性應(yīng)當加強。

（四）大學生節(jié)約意識淡薄、浪費情況嚴重。

調(diào)查結(jié)果顯示，大學生的節(jié)約意識淡薄，突出的表現(xiàn)在兩個方面：社會交際、食物浪費。社會交際（包括談戀愛）已被大學生稱為是大學里必修的一門課程。據(jù)調(diào)查，大學生每月用于交際（戀愛）的花費，100元以下的只占14.5%，300元左右的占40.6%，300元以上的占55.1%，談戀愛、交朋友的大學生每逢重要節(jié)日或是對方過生日，都會送對方禮物。每逢自己生日或是好友生日，有57.5%的同學會請同寢室的人或朋友吃飯；35%的同學選擇送禮物，7.5%的同學點歌送祝?！，F(xiàn)在大學校園中流行“人際投資”，無論是過生日、考試得高分、入選學生干部、比賽獲獎都得請客，否則便被視為“不上路”不夠交情，無論是朋友來了或是同學聚會都免不了請客吃飯，贈送禮物之風在大學校園蔚然成風。此外，在問及“每餐食物浪費情況”時，只有20.5%的大學生是“吃干凈每餐的食物”，有41.8%的大學生是會“略有剩余”，出人意料的是，有38.5%的大學生是選擇了“吃一半倒一半”。由此可見，大學生的浪費情況還是非常嚴重的，尤其是在食物浪費方面，在全社會都在倡導節(jié)約、環(huán)保的時候，大學生更應(yīng)該增強節(jié)約意識。

（五）電腦、手機成了大學生的必需品

大學生站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是共同特點。最突出的消費就是使用手機、電腦上。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有73.52%的大學生擁有屬于自己的電腦，電腦價格3000-5000元的占46.3%，5000元以上價格的占42.7%，出人意料的，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有93.2%的大學生有手機，在校期間更換過1只手機的占56.27%，更換過2只以上的占32.8%，手機的價格，1000元以下只占12.4%，1000-2000元占55.72%，2000元以上的占32.7%，當問及“更換手機的目地”時，有67.2%的大學生選擇了“過時了”，只有12.7%的大學生選擇是“前一個手機壞了”。值得一提的是，當問及“電腦有多少時間是用于學習”，只有22.4%的大學生選擇是用于學習，在問及“每天有多少時間用于上網(wǎng)”時，選擇2個小時以內(nèi)的僅為5.6%，3-5個小時有68.6%，5小時的有26.6%，可以想象，現(xiàn)在的大學生每天上網(wǎng)的時間可能比學習的時間還多，玩網(wǎng)絡(luò)游戲的時間比上自習課的還要多。電腦、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當代大學生的寵物，現(xiàn)代的通訊工具也被運用到人際交往中，他們簡直就把電腦當成自己的“情人知己”。

（六）追求名牌、虛榮、攀比是不老的話題

調(diào)查顯示，大學生已經(jīng)具有明顯的品牌偏好和攀比、虛榮心理。在大學生中，擁有1-3件中高檔名牌產(chǎn)品的占30.34%，擁有3-5件的占59.56%，一件也沒有僅占4.6%，當問及“購買名牌的動機”時，34.6%的大學生選擇“其他同學有，我也要有”，57.8%的大學生選擇“名牌可以顯現(xiàn)自己，體現(xiàn)出和別人的差踞”，只有7.6%的大學生選擇是“名牌質(zhì)量好”。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，某些大學生為了擁有一款名牌情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些男性大學生同學為了一雙名牌運動鞋，有些女性大學生為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些大學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。

四、當前大學生消費行為原因分析

1、大學生消費結(jié)構(gòu)不合理。無計劃的消費主要還是由大學生所處的位置所引起的。與社會有著廣泛的接觸,社會生活中的一切都是誘人的,使得許多同學都想去一一嘗試,這就很容易在學生中形成享樂主義、拜金主義以及出現(xiàn)攀比的現(xiàn)象。這有著學生自己的原因,也有著社會的原因。

2、父母對子女錯誤引導。父母的行為對孩子的影響是最大的,是孩子最先效仿的對象,父母如果在消費上面盲目,那孩子又怎么會有好的榜樣呢？也就跟著亂花了。

3、學校教育不完善。對于大學生消費問題,學校是應(yīng)該最先做出反映的,從中可以看出學校對這方面的教育還不足。學校對學生消費的心理行為的指導還不夠、沒有把學生引向一個正確的方向。

五、相關(guān)建議：

對于大學生在消費中產(chǎn)生的問題，我們提出如下建議:

1．增強獨立意識，培養(yǎng)和加強理財能力?，F(xiàn)今的大學生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的數(shù)學運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基礎(chǔ)，需要獨立的行動和理性的思考。大學時代是理財?shù)钠鸩诫A段，也是學習理財?shù)狞S金時期。在大學時代養(yǎng)成很好的理財習慣，平時適度地緊縮財政支出，為自己建立一個富有彈性的消費習慣，往往可以受益終生。要避免學生因花錢無度陷入“金融危機”。

2．克服攀比情緒、攀比心理的形成不可避免。首先，應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。大學生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥。通過這次調(diào)查，我們基本掌握了當代大學生消費心理趨勢及現(xiàn)狀。大學生的基本生活消費大體上是現(xiàn)實的、合理的。但個體差異大，由于家庭情況的不同和消費習慣的差異造成的。在以寄生性消費為主的大學生中，培養(yǎng)獨立的理財能力、科學的價值觀應(yīng)是當務(wù)之急。可通過心理咨詢、課外溝通的方式與學生進行交流，以遏制部分學生膨脹的攀比心理和近乎失控的超前消費。

3．加強“新消費理念”的引導和教育、在大學校園形成良好“新消費”氛圍。面對大學生的消費現(xiàn)狀及消費教育的誤區(qū)，作為學校，應(yīng)該主動地加入到倡導、宣傳、教育“新消費運動”的隊伍中來，重視對學生進行“新消費理念”的培養(yǎng)及教育，加強對大學生“新消費理念”的指導力度。將“新消費教育”作為一項科普知識納入學?；A(chǔ)教育、素質(zhì)教育中，列入學校的教學計劃中，建立完整的消費教育網(wǎng)絡(luò)和教育體系，通過開展“新消費運動”講座、“新消費運動”知識競賽、建立“新消費”社團、“新消費”社會實踐等方式，向大學生倡導“健康、節(jié)約、環(huán)保、責任”的新型消費理念，倡導合理、適度的消費行為和消費模式。讓當代的天之驕子們接受一場“新消費運動”的洗禮，以扭轉(zhuǎn)大學生消費中錯誤的價值觀和消費方式，使他們作為消費者，在消費行為中能夠具有目的性、計劃性和責任感，學會科學消費、理性消費。

第四篇：大學生社會實踐報告

一、 實踐目的

　　通過實踐，使我們在社會實踐中接觸與本專業(yè)相關(guān)的實際工作，增強感性認識，培養(yǎng)和鍛煉我們綜合運用所學的基礎(chǔ)理論、基本技能和專業(yè)知識，去獨立分析和解決實際問題的能力，把理論和實踐結(jié)合起來，提高實踐動手能力，為我們畢業(yè)后走上工作崗位打下一定的基礎(chǔ)；同時可以檢驗教學效果，為進一步提高教育教學質(zhì)量，培養(yǎng)合格人才積累經(jīng)驗，并為自己能順利與社會環(huán)境接軌做準備。

二、 實踐內(nèi)容

　　在指導老師的介紹下，我和另外兩名同學被安排到一家婚慶公司做后期剪輯制作。到公司的第一天，我們就見到了這家公司的老板―楊揚老師，他首先讓我們了解了該公司的基本概況：美麗新娘婚禮概念館，簡稱美麗新娘婚慶，武漢美麗新娘概念婚禮館于20xx年11月落戶武漢，由多位電視從業(yè)人員組成的婚禮策劃服務(wù)團，秉承著“創(chuàng)意的靈感源自于新人最美麗的故事”這一理念，以及對幸福的追求、對愛情的浪漫，“美麗新娘”敘寫著無數(shù)新人的浪漫婚禮。多年的婚禮策劃布置設(shè)計歷程，鍛造了美麗新娘婚慶作品時尚、淡雅、唯美，賦予創(chuàng)意的主題式高品質(zhì)婚禮，以及新穎的創(chuàng)意完美的策劃。如今，美麗新娘婚慶積多年經(jīng)典婚禮設(shè)計思維、蓄業(yè)內(nèi)多年各路精英組建美麗新娘婚慶禮儀策劃設(shè)計工作團隊，將完美的策劃和婚禮設(shè)計師們的新穎創(chuàng)意、執(zhí)行到每一場場婚禮當中。

　　而后，楊揚老師將重點轉(zhuǎn)到我們的專業(yè)實踐上，他給我們播放了幾段他們的后期制作室剪的片子，讓我們大致知道這一個月的實踐到底是跟什么打交道，也順便感受一下他們婚禮策劃的獨特風格。一直到播放結(jié)束，我的心情久久不能平復，婚禮怎么拍的跟mv一樣唯美，太讓人感動了。這也正解決了我心中的一個疑問，武漢那么多的婚慶公司，為何美麗新娘可以傲然生存、屹立不倒，也許這就是謎底所在?？催^之后的我更萌生了對即將開始的一個月實踐工作的興趣，并堅信自己也可以做得和他們一樣出色。

　　待一切都準備就緒后，我們走進了后期制作室，工作室雖不大卻五臟俱全，后來見到了專門負責影視后期制作的楊威老師，他就是未來一個月跟我們打交道最頻繁的校外指導老師。

　　第一天，由于楊威老師要趕片子，所以沒有時間跟我們細講軟件的具體操作，于是我們?nèi)齻€人靜靜地坐在他的旁邊看他剪片子。雖然看的是云里來霧里去，可我們?nèi)耘f耐心地觀察他的手指如何操作，例如他經(jīng)常使用什么快捷鍵，然后默默地熟記在心里。

　　第二天，我們順利的上機進行實戰(zhàn)，事前楊威老師讓我們每個人拿一張紙記下幾個常用的快捷鍵以及基本操作，交代完畢后他給我們一段片子讓我們試著剪熟悉一下感覺。說實話，剛接觸到這款軟件，的確有些生疏，甚至連鼠標的操作都無從下手，不過在多學多問的再三努力下我終于可以基本駕馭它了。

　　恰逢公司要舉辦4月11日一個規(guī)模比較大型的婚禮，楊揚老師問我們想不想去，如果去的話是一個學習的好機會，可以身臨其境的去感受一下婚禮的現(xiàn)場，這跟在工作室剪片子的感覺是完全不一樣的。聽著心癢癢的，真的好想去，可是天不遂人愿，那天正巧我要參加英語競賽的考試，最后只能放棄了這次機會，而我的另外兩位同學便可以如愿以償?shù)赜^摩婚禮的全程。待她們那天回來后，我讓她們講述了婚禮的流程，聽她們津津樂道，我仿佛感受到了現(xiàn)場燈光璀璨的絢爛和新人浪漫溫馨的甜蜜。

　　往后的日子，我們依舊一如既往的剪片子，楊威老師把要交給顧客的片子也讓我們操刀。開始我們一直以為他會在我們剪完后自己再審核一遍，完后再交給顧客。可是直到有一天，他拿著已刻好的碟子過來跟我們講前幾天剪的片子剪得有點問題修改一下，我們才知道他完全信任地把我們自己剪的片子直接交給客戶了。這有點讓我們驚訝，也讓我們明白要更加認真地對待平時的練習，我們不僅僅是過來學習的，更重要的是能把東西交出去見人。我們要像他們一樣能使剪出來的片子符合顧客的要求，這樣才算是學有所成，要不然每天只是熟悉一些基本鍵的操作而拿不出作品，那我們出來實踐也算是枉費了。

　　也許是正片剪久了，我們逐漸失去了剪它的興趣。有時在不經(jīng)意間看到有些工作人員在剪花絮，動感的畫面配上明快的節(jié)奏，那種撞擊心靈的感覺簡直讓我心馳神往。于是我們?nèi)齻€商量著讓楊威老師教我們學剪花絮，在他比較忙的時候我們也會請教其他工作人員指導一下，慢慢地我們掌握了其中的精髓所在，節(jié)奏是線索，唯美是靈魂，跟著音樂走，便會捕捉到每一個精彩的瞬間。

　　離實踐結(jié)束還有兩個星期左右的時候，楊揚老師突然提議說讓我們自己想一個故事，然后一個人拍，另外兩個人演。聽到這的時候，我還真的有點懵了，拍東西可從來沒拍過，至于演戲更是從未涉足過，這該怎么辦。而后我們交上去的故事被他一一否決了，他說太虛幻憑我們初學者的能力根本拍不出來，思考再三他干脆給我們出了明確的考題，讓我們圍繞這個線索展開細節(jié)聯(lián)想。待我們把各自的故事想好之后便開始了拍攝，雖說只需三分鐘的短片，可那一天我們整整拍了一下午，憑著拙劣的演技和拍攝技巧，我們終于在臨近傍晚時分完成了任務(wù)。接下來該是剪輯了，說實話，真的不想剪，因為的確感覺不僅拍的爛演的更爛，可是想一想，畢竟是自己的處女作，再怎么樣也要剪好一點珍藏起來，于是我硬著頭皮完成了這次任務(wù)。

　　一直到實踐接近尾聲，我們把第一次剪的花絮片子拷回去當實踐作品，順便也拷了幾部指導老師剪的優(yōu)秀作品，好回去細細琢磨作作參考。

三、 實踐總結(jié)

　　通過這次實踐我真正感覺到自己還有很多方面的不足，要學習的東西還有很多，例如專業(yè)知識欠缺、動手能力不足等等。以前在學校都只是純粹地學習、上課，熟不知這些學到的知識到底能在社會上起到什么用處。如今，實踐讓我明白雖說我們平時上的理論課道理性太強操作性太弱，可與我們的專業(yè)總會有千絲萬縷的聯(lián)系，我們?nèi)f不可就輕視這些理論課，因為只有擁有了雄厚的知識素養(yǎng)，才能在以后的實際操作中游刃有余。

　　但是這次實踐讓我認清了自己需要什么，自己想學什么，在回到校園以后，我更明確了學習的目的和方向，讓我從以前的迷茫尋覓者蛻變?yōu)楝F(xiàn)在的目標奮斗者。以前的我，總是忙忙綠綠地學習，忙忙綠綠地生活，紛繁多樣的學科擺在面前的時候，我感覺到的是一陣陣的空虛與徘徊。我不知道自己該往哪方面努力，我不知道自己今后的方向如何，只知道一味地按教學流程盲目地向前，卻從未想過目的地是哪里。而通過這次實踐我發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，往后的大學生活我會朝著它鏗鏘邁步、奮勇向前。感謝這次的專業(yè)見習，更感謝指導老師的熱心介紹。

　　大學就是一個象牙塔，社會就像是競技場，而實踐便是大學生從象牙塔走進競技場的準備階段，實踐提供的這一機會讓我認識到了真正的職場，帶給我很多難得的社會經(jīng)驗，提供了社會實踐鍛煉的大舞臺，在從學生向職場人士的轉(zhuǎn)換過程中，我學會了如何為人處事，而我學到的這些經(jīng)驗，相信會讓我終生受益，并使我在大四畢業(yè)后更好更快的融進新的社會環(huán)境做好了強有力鋪墊。

第五篇：大學生調(diào)查報告

大學生家鄉(xiāng)文化調(diào)查報告

大學生家鄉(xiāng)文化調(diào)查報告隨著改革開放的日益深入，外來文化充斥在我們生活的方方面面，我們在享受外來文化帶來的快樂之時，往往忽略了培養(yǎng)著我們長大的本土家鄉(xiāng)文化，導致我們家鄉(xiāng)的文化不段沒落。一個地區(qū)的風俗是這個地區(qū)的特色，知道了地區(qū)的風俗，才算是這個地區(qū)的人，而現(xiàn)在的人們因為忙碌的工作與學習已經(jīng)淡忘了自己的家鄉(xiāng)風俗。因此我從家鄉(xiāng)文化入手 ，通過搜集資料，了解大學生對家鄉(xiāng)文化的認識的層度。

一、調(diào)查目的：

為了解目前我校在校學生對家鄉(xiāng)文化了解的真實 武漢工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院的在校大學生

三、調(diào)查地點： 學校食堂，學生宿舍樓

四、調(diào)查時間： 20xx年5月27號――20xx年5月29號

五、調(diào)查方法：

調(diào)查采用集體開卷式，不記名問卷的方法。學生問卷，共發(fā)下調(diào)查問卷35份，總共收回有效問卷35份，所有數(shù)據(jù)全部采用人工統(tǒng)計處理分析，有效率達100%。

六、調(diào)查內(nèi)容：

1.性別

2您的家鄉(xiāng)是哪里？

3您所在地春節(jié)有哪些習俗

4您的家鄉(xiāng)春節(jié)期間有忌做針線活嗎？

5您對以上習俗的態(tài)度是

6您對家鄉(xiāng)文化有多少了解

7您知道家鄉(xiāng)有哪些名人

8您對家鄉(xiāng)的飲食有什么特點

9中國各地的民俗文化豐富多彩，您認為造成民俗文化差異的原因是什么？

10您的家鄉(xiāng)大年初一基本上干什么？

11您覺得家鄉(xiāng)文化對你的`影響？

12除夕夜您一般干什么？

13您的家鄉(xiāng)民俗文化最有特色的是

14您有宗教信仰嗎活動中的作用

15您認為傳統(tǒng)習俗在春節(jié)慶?；顒又械淖饔?/p>

16對于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)風俗文化的保留工作狀況，您認為怎么樣 17您家鄉(xiāng)春節(jié)氣氛如何

18您的家鄉(xiāng)結(jié)婚時喜歡用以下哪種方式

19您對家鄉(xiāng)文化的了解途徑主要是哪些方面

20對家鄉(xiāng)文化的發(fā)展，您的建議是？

第六篇：大學生調(diào)查報告

睡眠是人類一生都無法逃脫的本能，是休養(yǎng)生息的良好功能。良好的睡眠是身心健康的重要保證。大學生作為新時代的主力軍，理應(yīng)擁有強健的體魄，朝氣蓬勃。為了新生代大學生的睡眠健康，調(diào)查小組特此展開調(diào)查。

調(diào)查小組在校內(nèi)隨機抽取一百位大學生，收集了一百份調(diào)查數(shù)據(jù)，結(jié)果顯示休眠時間在十點之前的睡覺比例僅占百分之五，十點至十二一點睡眠的比例占百分之十五，十一點至十二點睡眠的比例高達百分之四十七，十二點至一點睡眠占百分之二十，一點以后睡眠的比例占百分之十七。按照傳統(tǒng)醫(yī)學的說法，十一點以后是肝臟最活躍最需要睡眠的時間段，將十一點以后視作熬夜。從傳統(tǒng)醫(yī)學的角度來分析，熬夜的人數(shù)遠遠高于早睡的人數(shù)，這說明熬夜問題普遍出現(xiàn)在大學生中。

現(xiàn)實角度考慮，大學生時期是邁入社會前最安逸的時期，不需要為生活勞累奔波，且擁有相對自由寬裕的時間可以利用。為了體驗短暫的快感，大學生往往會放縱自身的欲望，滋生許多不良習慣，而熬夜就是這種不良放縱的表現(xiàn)之一。懶惰是人類的天性，越安逸的時候就越容易懈怠。當自制力戰(zhàn)勝不了懶散的時候，大學生就越容易成為欲望的奴隸。

經(jīng)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，電子設(shè)備是大學生熬夜的主要誘因。超過六成的大學生利用智能手機進行玩游戲看電影以及社交聊天等娛樂活動。而學習與失眠各占其中的兩成不到。從中可以看出大學生的熬夜幾乎是帶有補償性質(zhì)的熬夜。許多大學生生活都秉持著白天上課，晚上娛樂的報復性熬夜模式。僅有少數(shù)是因為學業(yè)任務(wù)或者是失眠的被迫性熬夜。其中利用社交軟件聊天占比重的比例也耐人尋味，說明大學生在沉溺于消耗型快樂的同時也尋求心靈上的相互慰藉。查閱資料可知，20xx年世界衛(wèi)生組織將熬夜定為2A類致癌因素，可見熬夜的危害之大。長此以往的熬夜，會惡性影響大學生的身心健康。冰冷的手機屏幕不能替代有血有肉的現(xiàn)實生活，大學生應(yīng)放下手機，去展望更加美好的'未來。

值得一提的還有最后一項數(shù)據(jù)：熬夜后第二天的狀態(tài)。從數(shù)據(jù)可知沒有影響比例占百分之五十五，而昏昏欲睡占百分之四十五。沒有影響的比例竟然大于有影響的比例。現(xiàn)代醫(yī)學認為熬夜是不規(guī)律的作息，只要完成七或八個小時的睡眠時間是不構(gòu)成熬夜的。本校大部分學生上課時間在早上九點，按理來說是可以進行補覺的。但不可否認的是仍有許多學生受到熬夜的影響，熬夜問題依然亟待解決。

熬夜好比慢性毒藥，是摧毀身體健康的最后一棵“稻草”。希望同學們權(quán)衡利弊，好好利用大學時光，為未來鋪路！