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第一篇：社會調查報告

社會公德是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則;是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。

社會公德的內容是對公共生活中的方方面面提出的基本規(guī)范和要求。

作為社會主義社會的新公民，和諧社會的主人公，其社會道德和科學文化素質的高低直接影響著我國精神文明的建設和中華民族的偉大復興。為此我在20xx年12月12日進行了一次關于科爾沁左翼后旗(簡稱科左后旗)甘旗卡鎮(zhèn)公民的社會道德的調查。

科左后旗位于內蒙古自治區(qū)通遼市東南部，東部和南部分別與遼寧、吉林兩省毗鄰，屬東北經濟規(guī)劃區(qū)?？偼恋孛娣e11570平方公里，轄16個蘇木鎮(zhèn)(場)，262個嘎查村，總人口40.2萬人，其中蒙古族占73%，聚集著蒙、漢、回、滿等19個民族。這里人杰地靈，歷史悠久，資源豐富，文化底蘊豐厚，各項事業(yè)興旺發(fā)達。素有“馬王之鄉(xiāng)”、“黃牛之鄉(xiāng)”、“沙稻之鄉(xiāng)”、“民歌之鄉(xiāng)”、“旅游之鄉(xiāng)”的美譽。

此次調查在科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)進行，調查對象為科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的全體公民，我利用自制的調查問卷(請見附表)對公民進行了隨機調查，回收有效問卷100份。

通過問卷設計，調查實踐，數據統(tǒng)計，我順利完成了“關于科爾沁左翼后旗甘旗卡鎮(zhèn)公民社會公德”的問卷調查。從調查的結果看：公民作為社會主義社會主干群體，70%左右的被調查的公民具有較高的社會公德意識;20%左右的公民表現為良好;僅有不到10%的公民公德意識薄弱。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規(guī)范人際關系的行為標準，與我們每個人的日常生活相關。

在我國現代社會中，社會公德的主要內容為:1.文明禮貌，2.助人為樂，3.愛護公物，4.保護環(huán)境，5.遵紀守法。為此針對這五項內容進行調查。

1.文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規(guī)范人際關系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。社會公共生活中人與人之間應該和諧相處，舉止文明以禮相待。自覺杜絕說臟話、隨便猜疑、欺騙他人等惡習。這是處世做人最起碼的要求。

在講文明禮貌方面，在被調查的人員中100%的公民認為文明禮貌十分重要。95%的公民表示做到了尊老愛幼，81%的公民能夠禮貌接待陌生人，84%的公民會主動向老弱婦幼和殘疾人讓座，并且覺的理所應當。但是在對待自己父母親人方面，62%的公民表示曾經對父母不禮貌，如大聲呵斥等。另外，70%的人在生活中不自覺的使用不文明用語或者做出不文明行為。94%的公民認為幾乎每天都能在外出期間或工作間聽見不文明用語或者看見不文明現象。

由此可見，公民對文明禮貌的普遍認知程度比較高，但是在日常生活中不注意付諸行動。文明禮貌反應一個人的基本道德素養(yǎng)，也體現一個民族的基本素質。

2.助人為樂

助人為樂，見義勇為是社會成員在公共生活交往中用以調整相互關系的最一般的行為規(guī)范之一。在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候，因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義的基本要求。

在助人為樂方面，78%的公民自愿參加過愛心捐募活動。65%的公民會對陌生人伸出援助之手。54%的公民有見義勇為的想法，96%的,公民在面對不法行為時選擇量力進行制止,只有3%的公民會選擇“路過打醬油”。

由此可見，公民對幫助他人，見義勇為持支持態(tài)度。

3.愛護公物

愛護公共財物是社會公德極其重要的內容。尤其在公共場合更要注意這一點。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標志。根據調查數據，觀察發(fā)現，公民對于公共設施的愛護也比較好。

在愛護公物方面，65%的公民對愛護公物態(tài)度不夠堅定，認為應該視情況而定。83%的公民表示有過損壞公物的經歷(如踩踏墻壁，踩踏草坪等)，94%的公民表示在看見有人損害公物會加以制止。

由此可見，公民對愛護公物的意識應該有所提高。社會公物是社會共有的財富，應該加以珍惜與愛護。這既是對社會勞動成果的尊重，也是對社會財富的節(jié)約，有利于資源的`使用。

4.保護環(huán)境

保持社會公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會為了成員的身體健康，每個公民都應當講究公共衛(wèi)生、保護生活環(huán)境，這也是社會公共生活中人們應當遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證;是社會風尚的一個重要方面，體現出一個民族的文明程度和精神面貌。如此表明公民對我們生活的環(huán)境還是很愛護的。

在保護環(huán)境方面，86%的公民認為愛護公共衛(wèi)生極其重要。53%的公民參加過環(huán)境保護的行動。75%的公民表示對城鎮(zhèn)一些破環(huán)環(huán)境的行為(如隨意丟棄垃圾)表示厭惡。但是對于已在地下的垃圾只有13%的人選擇拾起放入垃圾箱。同時在草坪玩耍時，36%的人表示無所謂，60%的人選擇視心情而定。

由此可見，公民對環(huán)境保護的意識較強，有很高的環(huán)境保護意識。環(huán)境保護的重要性不言而明，保護環(huán)境是每個公民的義務。

5.遵紀守法

法律是對公民行為的必要約束及規(guī)范，是對道德的補充。自覺遵守法律法規(guī)、紀律，是社會公德最基本的要求。每個社會成員既要遵守國家頒布的有關法律、法規(guī)，也要遵守特定公共場所的有關規(guī)定。遵紀守法是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規(guī)。由此表明公民在遵紀守法著方面的狀況并不理想。公民對自己的紀律要求比較低;在遵紀守法方面還有待提高。

在遵紀守法方面，79%的公民了解一定的法律知識。只有極少數的公民對于法律意識比較淡薄。正如我們的調查，對于“在公共場所插隊行為的態(tài)度”有一半以上的公民表示會馬上制止，三分之一左右的公民會在心里抱怨，僅有5%左右的公民會在心里謾罵和15%的公民對此視而不見。

由此可見，公民對紀律意識應該加強，遵守法律法規(guī)，履行作為公民的義務。每個社會成員都應自覺提高法律意識、增強法紀觀念。

當前，公民的社會公德意識的主流是健康的、積極向上的，但是存在著一定的不文明行為，少部分公民存在著道德問題。究其源頭，其原因有二。

(一)思想品德，道德修養(yǎng)等重視不夠。在當今的商品經濟時代，整個社會都存在著社會道德問題，道德修養(yǎng)得不到足夠的重視，人們對社會公德意識標桿開始下降，嚴重的影響了公民的人生價值的趨向與追求。

(二)公民自身的主觀因素，現在的公民大都為獨生子女，從小備受家長的溺愛，成長的環(huán)境往往一帆風順，由此造成了他們缺乏一定的公德意識和社會責任感。對人生價值認識產生了一定的偏差。

那么科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的公民應當如何遵守社會公德問題?引導社會公德意識的加強?

1)公民加強自身修養(yǎng)，提高自身素質，增強明辨是非的能力，加強個人自律，堅決抵制不良風氣的誤導。

2)公民應積極參與各種社會活動，培養(yǎng)社會公德意識和責任意識，增強社會責任感。

3)從小事做起，從小口做起。注重社會公共生活中最微小的行為細節(jié)，公民自己以身做則，大力提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的社會公德，約束和制止不文明的行為。

社會公德與人們在公共生活中的實踐活動存在著著緊密的聯(lián)系。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現，這是和諧社會公民的義務，希望廣大科左后旗甘旗卡鎮(zhèn)的公民攜起手來，為維護社會公德而一起努力!

第二篇：社會實踐活動調查報告

春節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)中最重要的節(jié)日之一，中國人過春節(jié)，已超過4000年歷史了。而平時的假期短而分散，因此，春節(jié)是旅游旺季。在此春節(jié)期間，我班調查小組針對春節(jié)出行的問題進行了簡單調查。

通過調查問卷，我們分析數據并總結出旅游的規(guī)律，作為春節(jié)出行參考。

你春節(jié)是否出行？

你春節(jié)出行地點是哪里？

你是以什么方式出游？

你會給親戚朋友帶一些禮品嗎？

你出行前會看一些相關攻略嗎？

你是自己獨自出行還是和家人一同出行？

以上是我們的調查問題。我們利用網絡以及親朋好友，共發(fā)出270張調查問卷（由于部分人春節(jié)不止去一個地方，所以數據有重復）

通過計算，我們發(fā)現被調查人中出行的人約占：81.95%,說明大部分的人都選擇了在春節(jié)出行。

從選擇的地點方面看：一半以上的人都喜歡去南方。最熱門的地方是杭州，我們認為，這是由于杭州距離我縣較近，且交通方便。上海位列第二，我們認為其熱門原因與杭州相同。另外，許多人選擇去海南，廈門，可以很明顯地看出，許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著生活條件的提高，有少部分人已經開始選擇春節(jié)出國，這也體現了春節(jié)出行已經越來越多樣化。但也有一些人因為種種原因無法出行。

從交通方式的選擇上看：一般離我縣近的地方，多數人選擇自駕，而少數選擇飛機和動車火車的，主要由于他們選擇這些地方為旅行的'中轉點或終點。 而北方的地區(qū)，大部分人選擇了飛機和動車火車。因為他們認為自駕游時間很寬裕，而且條件也都會比旅行團好。這點說明現在自駕游已經占了旅游方式的主要部分，當然，也有一少部分的人選擇了旅行團出游，因為他們認為這樣比較省力，而且還可以有講解。我們覺得兩者各有各的好處，可以互補。

在調查時，我們也詢問了購票的方式，主要有兩類。一類跟隨旅游團，不需要自行購票；另一類自助游，需要自行購票。由于網上購票快捷方便且價格便宜，所以現在大多數人都喜歡在網上購票，這一購票方式，已經越來越普及，漸漸取代了傳統(tǒng)的購票方式。

有一些人表明在出游時沒有幫親朋好友帶禮品，但許多人表示會幫親朋好友帶些禮品，有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當我們問及禮品的價格時，還是有許多人表示這些禮品的價格有些偏高，不過盡管如此，還是有許多人愿意購買而且買的不止一點點。我們發(fā)現，往往出遠門的人會習慣性地給親戚朋友帶禮物，而越是旅游熱門地點，往往禮品的價格會偏高。

許多人表示在出行前會先看一看相關的旅游攻略，這些攻略都有各自特點，例如，有些人喜歡熱鬧，就會選擇一些熱門地點；另一些人喜歡清靜，就會選擇一些特別的路線。

綜上所述，我們總結出：我縣大多數的人會在“春節(jié)黃金周”的時候出門散散心，游山玩水。行前會先看一些攻略，許多人會在“春節(jié)黃金周”時期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出游，而也有不少人會選擇在難得的長假里去一些較遠的地方游玩。并且，我們預測：在旅游業(yè)不斷發(fā)展和交通系統(tǒng)不斷完善的情況下，未來我縣選擇在春節(jié)出行的人數將會越來越多，不斷上漲。同時，我縣作為一個旅游發(fā)展縣，相信在未來也會有更多游客來到這里游玩。大學生課外兼職調查報告小學生早餐情況調查報告關于中學生消費的調查報告

第三篇：政治調查報告

我校思想政治理論課教與學的現狀與評價

問卷調查報告

院系：西北工業(yè)大學明德學院

專業(yè)：機電工程系

班級：163801

學號：081402

姓名：王佳濤

我校思想政治理論課教與學的現狀與評價問卷調查報告

一、調查的基本情況

調查時間：20xx年4月15號

調查地點：西北工業(yè)大學明德學院

調查對象：西北工業(yè)大學明德學院在校學生

調查小組成員：

組長：王佳濤

組員：李聰，趙蓓，張璐，葉鑫，鮑瓊

小組成員分工：

出問卷：趙蓓

問卷打?。簭堣?/p>

分發(fā)問卷：李聰，葉鑫，

數據統(tǒng)計：鮑瓊

此次“我校思想政治理論課教與學的現狀與評價”的問卷共發(fā)放20份，實際收回20份，占100%。

二、調查結果分析

1、大學生對思想政治理論課的興趣程度

在回答是否喜歡政治理論課這個問題上，二十份問卷中，有2個回答的是喜歡，占總數的10%；14份回答的是一般，占總數的70%；剩下的4份回答的是不喜歡，占總數的20%。從這個問題的調查結果來看，大多數大學生對政治理論課的興趣是不排斥也不喜歡，一小部分是不喜歡，而僅僅有1/10的大學生喜歡政治理論課。這對我們社會來說，是一個好又不好的現象。好的是70%的大學生都不排斥這門課，不好的是僅僅有很小一部分大學生對這門課有興趣。所以有關機構應該針對這一情況進行研究，盡可能的提高大學生的隊這門課的興趣。

2、大學生對待政治理論課的態(tài)度

在回答政治理論課的出勤率的問題上，二十份問卷中，選擇A、B、C的問卷分別是2份、14份、4份。即10%的被調查的大學生回答的是經常去，70%的被調查的大學生回答的是偶爾，20%的被調查的大學生回答的是幾乎不去。由此可見，只有很少一部分人經常去上課。與對大學生對思想政治理論課的興趣調查結果―――10%的大學生喜歡政治理論課相符合，可見，興趣決定了做某件事的努力程度。

在回答去上政治理論課的理由這個問題上，50%的大學生回答的是學校要求、考試需要，45%的大學生回答的是自身責任感，覺得作為學生應該去上課，5%的被調查的大學生回答的是社會壓力，同學朋友的挑戰(zhàn)。這個調查結果顯示了90%以上的大學生是為了應付現實的需要才去上課的，這是一個危險的現象。

在回答對政治理論課的學習態(tài)度上，5%的被調查的大學生回答的是認真刻苦，44%的被調查的大學生回答的是比較努力，33%的被調查的大學生回答的是及格就行，18%的被調查的大學生回答的是不努力。這一調查結果統(tǒng)計顯示了幾乎一半的學生比較努力，80%以上的大學生都會要求達到及格線，僅有不到20%的大學生不努力，也就是不在乎這門課的成績。這算是一個比較好的現象。

在回答怎樣看待政治理論課考試作弊這個現象的問題上，44%的被調查的大學生回答的是可以理解，13%的被調查的大學生回答的是無法容忍，33%的被調查的大學生回答的是沒有什么看法。這個調查統(tǒng)計結果顯示了接近一半的大學生認為作弊是可以理解的的，將近40%的大學生對此沒有任何看法，僅僅不到15%的大學生對這種現象感到無法容忍。我個人認為，對這個問題的調查不僅體現的是大學生們對政治理論課的態(tài)度，從某些方面來看，也體現著作為一個當代大學生的素質問題?？赡苣闶菍@門課不感興趣，你可以不努力，但考試作弊，不僅僅體現的是你對這門課的在乎程度，跟體現了你的個人素質。作為當代大學生，不應該有這種投機取巧的態(tài)度，縱然不喜歡，但至少要達到學校，也就是社會對你的基本要求，這樣才能更好的踏入社會。這也是一個有關個人道德的問題。作為當代大學生，應該認真對待這一問題。

從以上幾個有關大學生對待思想政治理論課的態(tài)度上的調查統(tǒng)計及分析，那些作為思想政治理論課的老師，應該好好思考一下，為什么大多數大學生都不愿意去上課，去上課的理由大多數也是為了應付現實的需要，還有對待這門課考試作弊的現象幾乎都報以贊同的態(tài)度。我想，思想政治理論課的老師們，還有學校有關領導，都應該好好思考一下這種現象。是學生自身問題，還是是老師的課堂教學不好，或者是學校的政策問題，才導致了這一讓人不喜的這一現狀。找出問題源頭，然后針對問題出現的原因，進行分析，采取適當的措施進行解決。

3、大學生對思想政治理論課是否對自身有益處的看法

在回答思想政治理論課是否對就業(yè)有幫助這個問題上，5%的被調查大學生認為很有幫助，67%的被調查大學生認為幫助是有一點的'，28%的被調查大學生認為沒有幫助就我個人認為是有幫助的，所以，我感覺這個調查統(tǒng)計結果還算可喜。但是否真的有幫助呢？這個問題還需要研究。

在回答通過思想政治理論課的學習，自己的思想覺悟是否有提高的問題上，23%的被調查大學生認為有，72%的被調查大學生認為有一點，僅有5%的被調查大學生認為沒有。這一調查結果顯示了95%的大學生，也就是幾乎所有大學生認為通過思想政治理論課的學習，他們的思想覺悟有所提高?？梢?，思想政治理論課對大學生來說是有益處的。

通過以上兩個針對大學生是否感覺思想政治理論課對自身有益的調查，綜合兩個結果，大約80%以上的大學生都認為對自身有益，可見，思想政治理論課對大學生的開設是很有必要的。

4、大學生對思想政治理論課的教學方面的看法

在回答對思想政治理論課老師的態(tài)度上，有39%的被調查大學生認為老師很認真負責，61%的被調查學生認為老師的態(tài)度還算湊合，0%的被調查大學生的被調查學生，也就是沒有大學生認為老師不負責。這個問題的調查統(tǒng)計結果表明了大部分學生認為思想政治理論課有關課程的老師不是非常的負責任。前面有關出勤率的調查統(tǒng)計結果中顯示的出勤率較低可能與這種現象有一些關系。

在回答思想政治理論課的互動方式上，61%的被調查大學生選的是沒有互動，22%選的是實踐模擬（可能是這次問卷調查），17%的被調查大學生選的是課堂討論，而對于老師提問和用紙條給老師寫建議這兩項沒有人選。由這個調查統(tǒng)計結果可見，我校思想政治理論課基本上沒有互動。這也可能是大多數大學生對這門課沒有興趣和出勤率低的原因，再加上這種課本身就枯燥無味。

在回答思想政治理論課老師應具備的素質的問題上，17%的被調查大學生認為這門課老師應具備扎實的專業(yè)知識，61%的的被調查大學生認為這門課老師要有對時事的見解和交流，11%認為老師應了解同學的思想問題并于與解答，11%認為老師應該提高同學們的政治參與感?？梢?，大多數大學生都希望老師有自己獨到的見解。

在回答喜歡哪種授課方式上，95%的學生選擇老師組織學生討論，理論聯(lián)系實際，5%的學生選擇以自學為主，而沒有人選擇教師授課。這一結果讓我們大吃一驚，因為當前這門課的授課反方式主要是教師講授，但竟然無一人選擇這種授課方式。這一結果，老師們應引起足夠重視。

三、針對我校思想政治理論課教與學的現狀與評價的建議

1。從大學生自身的需求出發(fā)，增強內容的針對性2。更新觀念，強化實踐，實現大學生的認知、判斷和實踐的統(tǒng)一3。加強師德建設，提高教書育人水平4。探索多樣化的方式，營造優(yōu)良的環(huán)境

第四篇：政治調查報告

當今中國，正處在中國特色社會主義的全面建設時期，人才強國戰(zhàn)略是這一時期中國的一項基本國策。但是我們面臨來自國內外各種思想文化的沖擊，情況錯綜復雜。而青年大學生也正處在人生的關鍵時期，面臨著個人與社會、個人價值與社會價值的關系問題，世界觀人生觀價值觀尚未完全成熟，極容易受到不良思想的影響。

為了解我校大學生的思想政治課的學習狀況，為進一步提高當今大學的思想素質教育質量，我于十月份在中文系粗略做了一次調查。參與調查的主要是中文系的同學，還有歷史學院的一個班，大約有120人，調查結果具有一定的參考價值。調查采用問卷和座談相結合的方式，全面了解同學們大學思想政治課的學習情況，同時，發(fā)現了存在的一些問題，并針對這些問題提出了一些可實施性的建議。

調查結果統(tǒng)計：

1.思想政治課的班級出勤率大部分在86G左右，而曠課率男生大于女生。有大約71G的同學承認曾經有過曠課的經歷。而對于專業(yè)課，出勤率要大于思想政治課。

2.大約有73G的同學認為每周思想政治課安排在兩課時比較合理，另外有12G的同學認為每周的思想政治課應多安排一些課時。

3.90G以上的同學認為對于思想政治課的學習比較容易接受多媒體教學的授課方式，而對于多媒體教學的授課方式又比較容易接受音視頻的方式。65G以上的同學對于在思想政治課上補充的課外的人物故事有濃厚的興趣，而對于純粹的理論覺得比較枯燥。

4.87G的同學認為這門課非常重要，要認認真真的學習。但是，大約30G的同學認為只要不考研，這門課的學習不必太計較，只要能通過就可以。

5.73G的同學上課的時候通常會好好聽課，而16G的同學會選擇學習其他學科，極少數同學在上課的時候會睡覺，而這部分同學通常是由于各種原因，困得實在不行。但是對于專業(yè)課，他們往往也會這樣。

6.75G的同學對于自己思想政治課的學習不太滿意，覺得認真態(tài)度不夠，對上學期的思想政治的成績覺得還可以，并表示以后會更加努力地學習。

7.只有大約10G的同學會在課下復習或預習，大多數同學都是只在上課和考試前的一段時間，才會主動去學習思想政治。

8.32G的同學學習思想政治課只是為了應付考試，65G的同學愿意主動接受思想政治課的學習，并以此為契機，努力提高自己的思想素質和個人覺悟。

在調查過程中發(fā)現的問題：

1.對于思想政治課的出勤率過低，同學們對思想政治課的重視度不夠，這種情況男生比女生要嚴重。造成這種情況可能是由于女生比男生更有耐心，更容易接受單純理論哲學的學習。另外中文系的同學，高中三年關于哲學的學習，對于哲學的基本知識已經有了了解，相對基礎較好。在上課的時候，重復的內容不耐心學習，更關注于深入的知識。

2.多數同學對思想政治課的學習缺乏主動性，很多情況下只是在上課的'時候或者臨近考試的時候才去學習，而在平時卻很少去主動地預習復習。

3.少數同學對于思想政治課學習的重要性認識性不夠，認為只要不考研，能及格就可以，忽視了思想政治課的道德感化作用，對個人世界觀人生觀價值觀形成的影響，更是否定了思想政治對于個人綜合素質的教育意義。

4.多數同學習慣了多媒體的教學方式，更熱衷語音視頻的使用，過分追求表面的形式，對于理論性的東西，缺少耐心坐下來好好記憶背誦。

5.一部分同學對于上課時間利用不合理，他們在上課的時候會選擇學習其他科目，錯過了難得的接受教育的機會。

在調查過程中發(fā)現的好的方面：

1.絕大多數同學能夠認真對待思想政治課的學習，能夠充分利用上課時間，認真聽講。

2.很多同學對自己思想政治課的學習不太滿意，并決心以后會更加努力的學習，他們的進取心值得學習。

3.當前上課所使用的多媒體教學方式為多數同學所接受，能夠充分調動同學們上課的積極性。

4.當前課時安排比較合理，絕大多數同學能夠接受，這是多年教學經驗的驗證。

針對調查結果所提的建議：

1.建議在上課的時候能夠多放一些音視頻，充分調動同學們的積極性?？梢栽谏险n之前的幾分鐘時間里放一些比較輕松的電影或者短片。

2.加大查處力度，建議每一節(jié)課都要抽查點名，沒必要每個人都點到，這樣既不會花很長時間，又能夠督促同學來認真聽講。

3.課本上的重點最好能夠點出來，方便同學復習，畢竟到最后還得考試。

4.盡量多采用一些實例分析，既能通過故事的生動性吸引同學，又可以增強同學們分析實際案例，解決實際問題的能力。

第五篇：社會實踐活動調查報告

在由中宣部、教育部、團中央、全國～共同組織的全國大中專學生文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動走過5年輝煌歷程之際，我也有幸作為青島海洋大學工程學院暑期三下鄉(xiāng)隊伍的一員，于20xx年7月23日，來到平度市崔家集周家村參加立時五天的三下鄉(xiāng)活動。 這是一個遠近聞名的模范村，全村230戶村民耕種者為數不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經濟效益的同時，村民的精神面貌也令人贊賞，各種村務工作開展得有條有理，村里的治安良好，無刑事案件發(fā)生。村兩委工作認真負責，心系村民，重視教育。村辦學校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學習條件。為此，周家村贏得了青島市文明村莊、青島市文明標兵、青島市先進基層黨組織、青島市模范村委會等多項稱號。 到這樣一個模范村開展三下鄉(xiāng)活動，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢，為地方經濟發(fā)展和教育作出自己的貢獻；學習和宣傳的思想，親身體驗重要思想的深刻含義；積極向廣大人民學習，在社會實踐中檢驗自己，完善自我。

一、送科技文化下鄉(xiāng)

為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，我們的下鄉(xiāng)服務以科技、文化服務為主，我們去了大量圖書和宣傳材料，主要是有關農業(yè)技術和最新的科技信息，通過它們，開闊了村民的視野，也宣傳了的思想。我們還為村民義務維修家用電器，提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風帶進了農村，吹進了村民心中。

作為本次三下鄉(xiāng)活動的重頭戲，我們還在周家村小學開辦了小學生義務輔導班。我們一共開設了語文、數學、英語、計算機四個輔導班共計50余名小學生、初中生前來聽課。在各種輔導班上，大家竭盡所能，不僅為同學們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，法課，做趣味數學題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學習目的，從小樹立遠大理想，緊記重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。 在和同學們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學們一起聯(lián)歡，開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽，為他們播放科普電影及動畫片等。 在這些實踐服活動中，我們不僅為農村的兩個文明建設作了自己的貢獻，而且也學習、體會到了重要思想，從而對有了更深的認識。

二、了解農村實際情況，提高自身素質。

對進行實踐服務是對三下鄉(xiāng)活動的深化和創(chuàng)新的實踐重要思想，我們走訪了老黨員，與基層黨員干部座談，考察農村改革開放成就等了解社情，加深對的理解。 我們通過走訪老黨員，聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。我們在于基層黨員干部的'座談會上，我們了解了周家村的基本情況，村里農民主要靠種植果樹和制種致富。由于本村人多地少，他們大力發(fā)展高效農業(yè)，種植了200畝種子，100畝香港西瓜，取得了很好的經濟效益，1992年他們還在房前屋后種上了柿子樹，去年又種植了1000棵，按每棵柿子樹收入200元計算，去年僅柿子樹一項，全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就，多半歸功于村兩委（村黨支部和村委會）的領導。他們利用改革開放的良機，積極采用新技術，開拓市場。村領導心系村民，處處為百姓謀利益，敢于承擔責任。但是，村兩委普遍感到村里經濟還主要停留在種植上，而農村經濟要想發(fā)展，必須上項目，深加工，辦企業(yè)，走出去。但領導的整體文化水平不高，缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策，并表示回去以后多宣傳周家村，提高周家村的知名度，以便更好地引進外資，引進人才。 我們還對村里部分村民進行了農民生活問卷調查和婚姻、經濟、教育觀念問卷調查。通過這些問卷調查，我們發(fā)現，農村經濟收入顯著提高，村民也更加關心社會，關心國家，村民的各項意識都呈現出良好的發(fā)展態(tài)勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質的提高?？傊磺卸急砻鞲母镩_放以來，農村兩個文明建設取得了顯著的成果，這是與黨的重要思想密不可分的。

三、三下鄉(xiāng)活動總結

這次暑期三下鄉(xiāng)與以往不同的是，在宣傳學習方面又有了創(chuàng)新。我們深刻體會到，開展三下鄉(xiāng)活動和實踐有著內在聯(lián)系：科技下鄉(xiāng)推動了先進生產力，文化下鄉(xiāng)傳播了先進文化，衛(wèi)生下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得只是報紙上、領導干部們講話里的東西，經過實踐活動，讓我們對重要思想有了深刻認識，受到了最直接、最現實的思想教育。通過三下鄉(xiāng)社會實踐活動，提高了社會適應能力和運用知識解決實際問題的能力，增強了責任感和使命感。也擴帶大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現了自己知識結構中欠缺的一面，也感受到了現實和理想的差距，這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發(fā)。 總之，我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑，是支持農村改革，發(fā)展和維護穩(wěn)定的好辦法，也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設的好形式。