千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《思修大學(xué)生調(diào)查報(bào)告模板(范文3篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《思修大學(xué)生調(diào)查報(bào)告模板(范文3篇)》。

第一篇：思修調(diào)查報(bào)告

一、活動(dòng)目的與意義

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分，其根本目的和任務(wù)是引導(dǎo)大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，提高大學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情和能力，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，幫助學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐加深對(duì)課堂教學(xué)中所學(xué)理論知識(shí)的理解，在實(shí)踐考察和調(diào)研中培養(yǎng)和鞏固科學(xué)的世界觀、正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀，增強(qiáng)培養(yǎng)良好思想品德的自覺性，鍛煉和提高分析問題、解決問題的能力。

二、活動(dòng)任務(wù)與要求

1、參加對(duì)象：大一、大二學(xué)生。

2、活動(dòng)時(shí)間：根據(jù)各課程授課計(jì)劃，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況確定。

3、活動(dòng)內(nèi)容：活動(dòng)要結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，突出課程教學(xué)重點(diǎn)，體現(xiàn)課程教學(xué)的'目的、要求，注意結(jié)合同學(xué)自身的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際。

4、活動(dòng)形式：可參加各課程所在教研室集體組織或指導(dǎo)教師自行組織開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);經(jīng)指導(dǎo)教師同意后，也可以個(gè)人或小組為單位，自行組織社會(huì)調(diào)查，或參與由校團(tuán)委、學(xué)工處組織開展的假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐活動(dòng)中要嚴(yán)格遵守相關(guān)的法律、法規(guī)和紀(jì)律。

5、報(bào)告要求：實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，每個(gè)學(xué)生都必須獨(dú)立完成一份不少于3000字的實(shí)踐報(bào)告，報(bào)告內(nèi)容觀點(diǎn)正確，邏輯嚴(yán)密，能運(yùn)用相關(guān)理論知識(shí)對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行剖析，有一定的獨(dú)立見解和現(xiàn)實(shí)意義。報(bào)告必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)交給指導(dǎo)教師，嚴(yán)禁抄襲或剽竊，否則實(shí)踐活動(dòng)成績(jī)?yōu)榱恪?/p>

三、指導(dǎo)教師職責(zé)與工作

1、各課程所在教研室負(fù)責(zé)確定學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)教師，原則上由任課教師擔(dān)任，也可以根據(jù)實(shí)際情況聘請(qǐng)團(tuán)委、學(xué)工處的教師或校外輔導(dǎo)員擔(dān)任指導(dǎo)教師。

2、指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的選題、活動(dòng)過程和報(bào)告撰寫給予必要的組織和指導(dǎo)，并對(duì)學(xué)生實(shí)踐報(bào)告進(jìn)行認(rèn)真批改，評(píng)定成績(jī)，并計(jì)入課程學(xué)習(xí)總分。

第二篇：大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2022

步入新時(shí)代，我們應(yīng)該大力提倡和諧社會(huì)，然而我覺得和諧社會(huì)的前提不僅是有豐富的物質(zhì)生活而且還應(yīng)有充裕的文化生活，這才足以顯示我們民族的活力。業(yè)余文化生活在很大程度上反映出我們精神文明建設(shè)的情況，為全面了解社會(huì)居民的精神文明建設(shè)情況，我于_年暑假進(jìn)行了關(guān)于我縣居民業(yè)余生活狀況的調(diào)查，主要調(diào)查的對(duì)象為我所在社區(qū)――光明社區(qū)的學(xué)生、農(nóng)民、企事業(yè)工作人員、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者及老年人等，調(diào)查他們業(yè)余文化生活狀況。

一、社會(huì)調(diào)查過程

1、目的和意義

改革開放20多年來，我縣經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足發(fā)展，但居民業(yè)余文化生活發(fā)展緩慢，在全面建設(shè)小康社會(huì)，和諧社會(huì)的發(fā)展階段，新的形勢(shì)和任務(wù)對(duì)不斷滿足人民群眾的精神文化生活需求提出了更高要求，我想我能通過這次對(duì)居民業(yè)余文化生活的調(diào)查能更深刻了解居民業(yè)余生活狀況，同時(shí)就如何改善業(yè)余文化生活做出思考。對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)也具有重要意義。

2、調(diào)查過程

為了方便調(diào)查，便于統(tǒng)計(jì)分析，我借鑒以前做過調(diào)查的同學(xué)的方法將本地居民按年齡身份分類做了調(diào)查，做了簡(jiǎn)單抽樣調(diào)查，主要采取了訪問的方式

具體樣本為小學(xué)、初中、生等未成年人13人;成年人21人，根據(jù)他們的職業(yè)構(gòu)成再分類做調(diào)查;老年人5人，同為退休人員。

然后從8月4號(hào)開始進(jìn)行調(diào)查工作。小學(xué)生假期時(shí)間較長(zhǎng)，家人不放心孩子貪玩多數(shù)都讓參加了一些培訓(xùn)班，比較繪畫，音樂之類的班。在問到幾個(gè)初中學(xué)生的時(shí)候，他們的業(yè)余生活顯得要豐富的多，除了有些時(shí)候要補(bǔ)課外剩下的時(shí)間也很充足，就用來上網(wǎng)，體育運(yùn)動(dòng)，看電視等。而生幾乎都是在家長(zhǎng)或者老師的要求下利用假期時(shí)間補(bǔ)課。在問到開學(xué)時(shí)的課余生活如何時(shí)，他們幾乎都是用在了學(xué)習(xí)上，沒有什么業(yè)余文化生活，有的偶爾會(huì)聽音樂之類的。我的表弟現(xiàn)在讀高三，我較多的對(duì)他進(jìn)行了訪問，他有點(diǎn)叫苦不堪的說“我的課余時(shí)間不是被老師占用就是被家長(zhǎng)占用，不但沒收了課外書而且連聽歌也受限制，更別提看電視了，以前最喜歡踢球，可自從上高三以來幾乎就沒碰過球?！边€有一些在外讀書的大學(xué)生，多數(shù)人都選擇了上網(wǎng)，很少外出活動(dòng)，不過也有的會(huì)選擇外出旅游，現(xiàn)在也在變成一種時(shí)尚。

現(xiàn)在正處于務(wù)農(nóng)的清閑季節(jié)，我在接下來的三天對(duì)我們社區(qū)的一些種地養(yǎng)殖的成年人進(jìn)行了調(diào)查，他們幾乎很少看書讀報(bào)，很多清閑的時(shí)間都用在了看電視，或者打打牌之類的休閑活動(dòng)上了。不過聽兩三個(gè)阿姨說他們每天早晨會(huì)在森林公園的小廣場(chǎng)上跳舞，扭秧歌，練太極，那些天我們這過廟會(huì)的時(shí)候他們還自己組織的進(jìn)行了秧歌節(jié)目。剩下的時(shí)間也是比較悠閑的。

接下來的兩天我對(duì)幾個(gè)小商販即個(gè)體經(jīng)營(yíng)者做了調(diào)查，他們平日里相對(duì)要忙一些，有時(shí)候買賣還是比較繁忙的，不過業(yè)余時(shí)間也不少，在問到他們業(yè)余生活狀況的時(shí)候，大家的回答都是打麻將打牌，那天我去一家小超市采訪的時(shí)候他們還正和幾個(gè)朋友打牌呢。

八月十號(hào)我開始按照計(jì)劃對(duì)我的一位書法老師做了訪問，那天下午我第一次來到了小時(shí)候教過我書法的靳文生老師家里，已經(jīng)有幾年沒見老先生了，不過老師還是那么精神煥發(fā)，見到我也很開心。今年68歲的靳文生老師卻有著一顆年輕的心，以前記得靳;老就喜歡收藏，也很舍得花錢。如今他已經(jīng)退休7年了，走進(jìn)他的房間，首先映入眼簾的就是四面墻壁上掛滿的根雕獎(jiǎng)狀以及著名藝術(shù)家和老人的合影留念。“我很保守，不會(huì)把錢花在前衛(wèi)的消費(fèi)上”，談起自己的收藏，靳老一臉的得意，“但我喜歡根雕，也喜歡收藏硅化木、奇石。在這上面我可比年輕人舍得花錢?！苯蠋熋吭孪M(fèi)的90%都集中在收藏藝術(shù)品上?；ù髢r(jià)錢，為自己的愛好買單，這似乎是老年人一種新的時(shí)尚生活。同時(shí)對(duì)其他幾位老人的訪問也很成功，老人們更多的業(yè)余生活是用在了鍛煉身體上。

在我看來老人們?cè)跇I(yè)余文化生活中似乎比年輕人要豐富，而且他們也更懂得珍惜和利用時(shí)間來享受生活。

二、社會(huì)調(diào)查結(jié)果與分析

1、調(diào)查統(tǒng)計(jì)

通過青少年的調(diào)查結(jié)果顯示，看電視占有的比率為93.33%，上網(wǎng)占60%，運(yùn)動(dòng)占73.33%，聽音樂占86.67%，看課外讀物占53.33%。

對(duì)成年人的調(diào)查結(jié)果為，看電視占60%，看書報(bào)雜志的占45%，聽音樂的占55%，運(yùn)動(dòng)健身的占30%，上網(wǎng)的為30%，打牌的占45%。

對(duì)老年人的調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)顯示，看電視占50%，看書報(bào)占80%，運(yùn)動(dòng)健身占90%，打牌占40%，扭秧歌占60%，下棋占40%，跳舞占50%。

相對(duì)來說居民主要的業(yè)余生活有看電視，打麻將，打牌，上網(wǎng)，體育運(yùn)動(dòng)這幾種，其他活動(dòng)較少，相對(duì)的較為單調(diào)。

2分析與評(píng)價(jià)

通過對(duì)未成年人業(yè)余文化生活狀況調(diào)查結(jié)果的分析，可以看出，無論是家長(zhǎng)還是社會(huì)都很重視未成年人的業(yè)余文化生活，努力豐富未成年人的業(yè)余文化生活，除了生學(xué)習(xí)緊張外未成年人的業(yè)余文化相對(duì)來說還算豐富。成年人的活動(dòng)較為單調(diào)，主要就是把業(yè)余時(shí)間用在了簡(jiǎn)單的休閑娛樂上。然而老年人的活動(dòng)似乎比較豐富多彩，經(jīng)常會(huì)參加一些老人們自己組織的活動(dòng)，跳舞啦搞收藏啦鍛煉啦等等。

雖然調(diào)查人數(shù)有限，但通過數(shù)據(jù)我們可以看到存在的問題。我們這的業(yè)余文化場(chǎng)所不多，孩子的業(yè)余文化生活中看電視、上網(wǎng)的人數(shù)的比例較大，比較單調(diào)同時(shí)孩子很容易通過網(wǎng)絡(luò)感染不良思想;通過數(shù)據(jù)比例還可看出隨著年級(jí)的增高，未成年人的業(yè)余時(shí)間越少，文化生活越單調(diào)。社區(qū)對(duì)居民業(yè)余生活奉獻(xiàn)不夠，設(shè)施和號(hào)召不夠。從根本來說還是資金不到位的問題。而老年人為居民業(yè)余文化做了不小的貢獻(xiàn)，但活動(dòng)的內(nèi)容和形式欠新穎，吸引不到青少年和成年人參加。

文化是一個(gè)民族得以傳乘的血脈之一，而公眾的文化生活是一個(gè)民族文化傳成的載體。業(yè)余文化生活的豐富也是精神文明建設(shè)的重要組成部分。精神文明重在建設(shè)，反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，也體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明自身發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，而且貴在堅(jiān)持，講究實(shí)效。通過對(duì)居民的業(yè)余文化生活的調(diào)查，可以看到精神文明建設(shè)取得的成果，同時(shí)也可找到不足，明確了今后的發(fā)展方向。

三、具體問題的解決方法

面對(duì)青少年業(yè)余文化生活不夠豐富這種情況,我們要讓孩子參加一些，打開他們的視野，增長(zhǎng)他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。圖書館、博物館、文化館、青少年活動(dòng)中心等公共文化設(shè)施是文化事業(yè)發(fā)展的必要條件，是傳播社會(huì)主義精神文明的主要陣地，也是青少年在校外增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操的場(chǎng)所。面對(duì)現(xiàn)狀，要加快這方面建設(shè)。多位成年人和老年人修建一些健身場(chǎng)所，為精神文明建設(shè)多做貢獻(xiàn)。

精神文明是人們改造客觀世界和主觀世界過程中所創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品的總和，它表現(xiàn)為教育、科學(xué)、文化知識(shí)的發(fā)達(dá)和人們思想道德水平的提高。精神文明建設(shè)搞不好也會(huì)影響社會(huì)主義建設(shè)，而居民業(yè)余文化生活也是精神文明建設(shè)的一部分。豐富青少年業(yè)余文化生活是預(yù)防和減少犯罪，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要，是創(chuàng)造有利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。搞好社區(qū)文化娛樂活動(dòng)，可以大大提高市民的文明素質(zhì)，有利于鄰里和睦、社會(huì)穩(wěn)定。社區(qū)是城市的細(xì)胞，搞好社區(qū)文化娛樂活動(dòng)是提高城市文明程度的標(biāo)志。

四、總結(jié)

通過這次對(duì)居民業(yè)余文化生活狀況的調(diào)查，使我的業(yè)余文化生活狀況，在調(diào)查的過程中，我不但學(xué)到了書本上沒有的知識(shí)，還增強(qiáng)了我的能力，人際交往能力，受益非淺。而這次調(diào)查的最大收獲更在于對(duì)精神文明建設(shè)有了深刻的認(rèn)識(shí)，精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，而搞好業(yè)余文化是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。這次調(diào)查使我對(duì)所學(xué)知識(shí)有了再認(rèn)識(shí)，很大程度上提高了個(gè)人覺悟。

第三篇：在校大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查報(bào)告

一、前言

在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)為主導(dǎo)的社會(huì)里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)生而言,有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要,更可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì),甚至對(duì)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)有不可估量的影響和意義。

大學(xué)生作為祖國(guó)的花朵，國(guó)家的棟梁，他們的道德素質(zhì)尤其受到社會(huì)各界的關(guān)注。大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會(huì)群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。因此我做了這個(gè)關(guān)于大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研的報(bào)告?，F(xiàn)將此次調(diào)查的相關(guān)情況報(bào)告如下

二、調(diào)研結(jié)果說明

1、在誠(chéng)信問題上，特別是考試誠(chéng)信意識(shí)上，總體來說是有待提高的。

考試作弊是絕不允許的，但也是無法避免的。在大學(xué)生對(duì)考試作弊看法的調(diào)查中顯示，有56%認(rèn)為可以選擇作弊，總比補(bǔ)考要好；28%對(duì)考試作弊很反感，并表示自己從來不作弊；僅有極少數(shù)人認(rèn)為作弊沒什么大不了。從這些數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生還是有根深蒂固的誠(chéng)信本質(zhì)的，大部分學(xué)生從心里是很不愿意作弊的。

在大學(xué)生的誠(chéng)信程度調(diào)查中，數(shù)據(jù)顯示52%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠(chéng)信程度一般，44%的人認(rèn)為誠(chéng)信程度比較好，還有4%人認(rèn)為大學(xué)生的誠(chéng)信程度非常好。從以上數(shù)據(jù)不難看出，大學(xué)生自身認(rèn)為誠(chéng)信程度良好，但仍需加強(qiáng)。

2、在遵紀(jì)守法方面，大部分同學(xué)在認(rèn)知上肯定遵守校紀(jì)校規(guī)的必要性，但在實(shí)際行動(dòng)中因具體情況的不同呈現(xiàn)出不同程度的遵守情況。

例如，在問及學(xué)校刷卡規(guī)定時(shí)，有74.82%的同學(xué)認(rèn)為，刷卡規(guī)定可以對(duì)確保宿舍安全起很大作用或一定作用；只有14.96%的同學(xué)認(rèn)為刷卡只是個(gè)形式，起不了什么作用；還有4.74%的同學(xué)認(rèn)為沒有必要遵守刷卡規(guī)定而且刷卡太麻煩。以上數(shù)據(jù)表明，大約七成的同學(xué)肯定刷卡規(guī)定的必要性，但在實(shí)際操作中，大部分同學(xué)考慮更多的是成天進(jìn)門刷卡的麻煩。因此大部分同學(xué)刷卡都是在樓管阿姨或執(zhí)勤生的監(jiān)督下強(qiáng)制完成的。只有小部分的同學(xué)能夠在不管有無監(jiān)督的情況下自覺刷卡。

此外,在問及面對(duì)學(xué)校食堂排很長(zhǎng)隊(duì)打飯時(shí)，你會(huì)如何想？有3%選擇了“管他呢，直接去窗口擠一擠，很快就能打到飯”；47%的人選擇了“看見熟人快打到了，就讓他幫忙打飯”；35%選擇了“他們都去排隊(duì)了，我也去排隊(duì)”；15%選擇了“排隊(duì)，是我們應(yīng)該做的，很好，我也去排隊(duì)”。其中雖然95%的同學(xué)不會(huì)破壞排隊(duì)的秩序，但只有15%的同學(xué)是心甘情愿的主動(dòng)排隊(duì)，說明我們的道德素質(zhì)人需提高。

5、在消費(fèi)觀問題上，同學(xué)們的價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差，特別是金錢觀有待于轉(zhuǎn)變。

在問及“對(duì)于大學(xué)生之間存在的攀比現(xiàn)象，你是如何看待的呢？”，有0.73%的同學(xué)選“提倡”，68.98%的同學(xué)選“不提倡”，18.61%的同學(xué)選“看家庭經(jīng)濟(jì)情況而定”，有10.22%的同學(xué)選“視潮流趨勢(shì)而定”。而在問及“如果你有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，你會(huì)和同學(xué)攀比嗎？”有6%的同學(xué)選“會(huì)”，49.27%的同學(xué)選不會(huì)，有36.86%的同學(xué)選“有的方面會(huì)，有的方面不會(huì)”。

從以上的數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生總體上不提倡攀比，但是還有一部分同學(xué)存在著講排場(chǎng)、比闊氣、高消費(fèi)等享樂主義的生活方式，在“知”和“行”這兩個(gè)方面對(duì)不起來，出現(xiàn)了偏差。

6、在人際關(guān)系方面，重視人際關(guān)系，但個(gè)人主義和利己主義也有市場(chǎng)

當(dāng)代的大學(xué)生在“利己”思想的影響下，越來越不關(guān)心他人或者說不懂得關(guān)心別人，在問及“當(dāng)舍友生病的時(shí)候，你會(huì)主動(dòng)地去關(guān)心她/他嗎”,只有73.72%的同學(xué)選“會(huì)”。而其他的同學(xué)都選“不會(huì)”或者“不確定自己會(huì)不會(huì)關(guān)心他”。

在問及“熄燈后，舍友已經(jīng)休息了，你會(huì)開燈看書嗎？”，有18.98%的同學(xué)選“會(huì)”，38.22%的同學(xué)選“不會(huì)”，30.66%的同學(xué)選“偶爾”，8.39%的同學(xué)選“考前會(huì)”。大學(xué)生的人際關(guān)系也越來越利益化了。在問及“在期末考之前，你拿到一份很好的期末復(fù)習(xí)資料，你會(huì)怎么做”時(shí)，有5.84%的同學(xué)選“會(huì)一個(gè)人用”，26.64%的同學(xué)選“和好友分享，不讓其他人知道”，47.81%的同學(xué)選“與班級(jí)的同學(xué)分享”，還有10.95%的同學(xué)選“其他”。

從以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，雖然同學(xué)們都認(rèn)為人際關(guān)系很重要，并認(rèn)為那是找工作的關(guān)鍵之一，但是個(gè)人主義、利己主義在部分大學(xué)生中也頗有市場(chǎng)。具體表現(xiàn)為越來越不關(guān)心他人或者說不懂得關(guān)心別人，還表現(xiàn)為時(shí)時(shí)從“利己”出發(fā)，幫助同學(xué)往往是有條件的，或者一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換關(guān)系，人際交往時(shí)只考慮到自己的利益，毫不為他人著想。

“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)?！比欢谖覀兩磉厖s有人隨地亂扔垃圾。這不僅破壞了環(huán)境，而且還成了一種陋習(xí)。亂扔垃圾是遭到唾棄的，也是人們鄙夷的。從扔垃圾可以看出一個(gè)人的素質(zhì)究竟如何。因此用此問題來對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)做些了解。圖五數(shù)據(jù)顯示，百分之九十八的人都不會(huì)隨手亂扔垃圾，從這點(diǎn)上看，大學(xué)生的素質(zhì)依舊存在。而那些社會(huì)上熱議的，大學(xué)生素質(zhì)淪陷等觀點(diǎn)和實(shí)例實(shí)則少數(shù)。其中有百分之四十五的人從不亂扔垃圾，無疑是個(gè)有良好道德素質(zhì)的好公民，也當(dāng)之無愧作為國(guó)家的棟梁，祖國(guó)的花朵。大學(xué)生的道德現(xiàn)狀大學(xué)生自己的是怎么看的呢？數(shù)據(jù)顯示，有百分之七十八的人認(rèn)為大學(xué)生的道德素質(zhì)一般，百分之二十二的人認(rèn)為大學(xué)生的素質(zhì)比較差。在大學(xué)生對(duì)自己的思想狀況調(diào)查中顯示百分之四十六的人認(rèn)為自己的思想道

德狀況良好，百分之五十的認(rèn)為自己的思想道德狀況一般，還有百分之四的人選擇比較差和不清楚。由以上可以看出，大學(xué)生自身對(duì)思想道德素質(zhì)還是蠻有信心的。但對(duì)整體大學(xué)生道德仍需加強(qiáng)。

三、總結(jié)及建議

（一）總結(jié)

大學(xué)生一直是社會(huì)的熱點(diǎn)話題，大學(xué)生道德素質(zhì)的成長(zhǎng)也是值得關(guān)注的一方面。從該調(diào)查總結(jié)，大學(xué)生整體素質(zhì)良好，整體大學(xué)生的素質(zhì)也良好，但仍需加強(qiáng)。另外，從分不同年級(jí)和不同性別的調(diào)查對(duì)象還可發(fā)現(xiàn)：往往大一比大二、大三學(xué)生的道德觀和道德水平稍強(qiáng)些。從生活觀察和體驗(yàn)，加上我們的認(rèn)真分析，我們認(rèn)為其中的原因有：①對(duì)于大一新生來說，他們由于剛剛踏入一個(gè)新學(xué)校，一個(gè)新城市，出于這種陌生感，他們或多或少對(duì)人對(duì)事都要客氣些，所以更能體現(xiàn)道德水平。②大一新生高中時(shí)期本就很純真，過渡到大學(xué)這個(gè)新的階段還沒有很久，因此還保留著那份純真，待人待事都比較禮貌認(rèn)真。③對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來說，他們已熟悉了周邊的環(huán)境，對(duì)人對(duì)事都為現(xiàn)實(shí)利益考慮，而且隨著年齡的增長(zhǎng)，他們的道德觀念也日益現(xiàn)實(shí)化，行為也隨之發(fā)生變化。而從性別上來看，男生在一些大問題上體現(xiàn)的道德水平更高，而女生在細(xì)節(jié)的事情上體現(xiàn)出更高的道德水平，其原因可能是男女性別本身所存在的差異所造成的。在城鄉(xiāng)學(xué)生關(guān)于道德觀的對(duì)比中發(fā)現(xiàn)：來自農(nóng)村的學(xué)生在些行為上體現(xiàn)著更為明顯的文明些，但也存在著問題。而來自城市的學(xué)生由于從小置身城市，在禮貌方面表現(xiàn)的明顯些，而在一些現(xiàn)實(shí)利益方面則體現(xiàn)的更為自私些。不過這只是從某些方面的分析。究其原因可能是從小所受不同環(huán)境的影響。

大學(xué)生道德觀的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，它是在一定的社會(huì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累以及個(gè)人自覺鍛煉和修養(yǎng)中逐步形成的。面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德觀現(xiàn)狀，我們既要進(jìn)行客觀分析，同時(shí)也要以歷史的眼光正確對(duì)待，從中發(fā)現(xiàn)問題，找出對(duì)策。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀和原因，我們提出以下幾方面的建議

1.對(duì)學(xué)校的建議：培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的道德意識(shí)，學(xué)校應(yīng)該義不容辭。

首先要樹立開放式德育觀念。新形勢(shì)下的大學(xué)生必須具有開闊的視野和開放的胸懷，應(yīng)該把大學(xué)生德育的目的、內(nèi)容、原則同各種載體、媒介相結(jié)合，通過更多的形式和渠道廣泛開展育人活動(dòng)，做好教書育人、服務(wù)育人、管理育人和環(huán)境

育人工作，形成多維開放的大學(xué)生道德意識(shí)培養(yǎng)體系。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的道德意識(shí)還要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。大學(xué)校園里與學(xué)生接觸最多的就是老師，老師的一言一行對(duì)同學(xué)們的行為都有著重要的影響。以身作則，學(xué)為人師、行為示范，是對(duì)老師最基本的要求。老師對(duì)自己要求嚴(yán)格了，學(xué)生也會(huì)以老師為榜樣，嚴(yán)格要求自己。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的正面引導(dǎo)教育也尤為重要。大學(xué)生尤其是大一新生剛從中學(xué)過來，他們對(duì)思想道德觀念有時(shí)把握不準(zhǔn)，在發(fā)現(xiàn)問題時(shí)，我們不應(yīng)“一棍子打死”,一味地批評(píng)他們的缺點(diǎn)，而是對(duì)他們進(jìn)行正面性的引導(dǎo)。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)，可以通過談心方式首先讓他們認(rèn)識(shí)到自己的不足，然后講道理和方法讓他們及時(shí)改正。此外，培養(yǎng)大學(xué)生的德育意識(shí)要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，提高文化修養(yǎng)。

2.對(duì)家長(zhǎng)的建議：家長(zhǎng)應(yīng)該以身作則，做好孩子從小的教育。父母是孩子的第一位老師，所以家長(zhǎng)的影響是不容忽視的。家長(zhǎng)可以多培養(yǎng)孩子一些道德素質(zhì)，買些好書提高孩子的道德修養(yǎng)。讀一本好書就好比和很多優(yōu)秀的人談話。通過多讀書，會(huì)使他們拿里面的理念和現(xiàn)實(shí)生活中自己的生活理念對(duì)照，從而提高他們的道德修養(yǎng)。

3.對(duì)社會(huì)的建議：大學(xué)生生活在這個(gè)社會(huì)里，他們的行為舉止和社會(huì)緊密相連。社會(huì)上人們的言行都可能影響大學(xué)生的道德素質(zhì)。所以提升大學(xué)生的道德素質(zhì)也需社會(huì)做個(gè)好的榜樣。

4，對(duì)國(guó)家的建議：現(xiàn)如今很多大學(xué)生對(duì)這個(gè)作為大學(xué)生并不自豪，而且也失去了信心?？赡苡捎诖髮W(xué)生就業(yè)困難，就業(yè)待遇不是很理想，得不到該有的價(jià)值等原因，國(guó)家可以出臺(tái)些政策，來些優(yōu)惠使大學(xué)生重拾信心。