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第一篇：地名調(diào)查報告

題目：家鄉(xiāng)勢值孛韃楸ǜ

內(nèi)容1.查閱資料 2.咨詢家長

報告內(nèi)容：

關于勢眩杪韙嫠呶一褂幸歡喂適履!

相傳在很久以前，有一個地方民風很壞，偷雞摸盜，甚然成風，觀音菩薩看到以后打算到那里走一趟，看還有沒有善良人。

于是菩薩化成一個賣油的老太太來到這兒。菩薩在街上賣油的時候故意多給油少收錢，看看是不是會有人主動提出來。但是整整三天都沒有人提出來，反而奔走相告親朋好友，在老太太地方買油好處多多。就在菩薩心灰意冷的時候，一個年輕人跑來買油，有禮貌地說：“老媽媽，買半斤油?！逼兴_同樣多給了二兩油只收了半斤的`錢。菩薩看看年輕人遠去的背影打算再試一下。年輕人回到家后，他臥床在家的媽媽說：“兒啊，今天的油怎么這么多?”年輕人低頭一看的確是比平時多了。連忙拿了錢跑出門去。此時菩薩已經(jīng)收拾好東西走到了城門口，年輕人氣喘吁吁地追上來說：“老媽媽，你給多了油，這是補給你的錢?！逼兴_收下錢后，意味深長地對他說：“孩子，記得每天早上來城門口看這石獅子，哪一天石獅子變紅了，就趕緊帶著家人往東邊跑?！?/p>

于是，年輕人每天早上來看石獅子。時間久了，門口賣肉的屠夫就很好奇了，問他干什么，年輕人把菩薩的話說一遍，屠夫哈哈大笑，說他在這里賣肉二十多年了，從沒見過石獅子變紅，也從未聽說過石獅子會變紅。

第二天早上，屠夫在年輕人未來之前，把一盆豬血倒在石獅子上，捉弄一下年輕人。后來，年輕人看到石獅子變紅了，便帶家人往東跑。他沒跑多遠，便看見四面都是水，呼嘯而來。年輕人跑了很遠才找了一個落腳的地方。這時在他眼前出現(xiàn)了一只巨大的螃蟹，它對年輕人說：“快到我的背上來，我?guī)銈內(nèi)ヒ粋€美麗的地方?！?/p>

他們在茫茫的水面上找到了一個小島安家落戶了。因為是螃蟹找到的，人們就用“蟹”來命名，至于“浦”是因為靠海的關系。

時間久了，人們漸漸用“省弊擲創(chuàng)妗靶貳弊至?。策€故怯幸恍├先誦礎靶菲幀蹦!

第二篇：作文地名調(diào)查報告

“嘉興”這個名字在建國初到上個世紀八十年代中期，曾一度寫成“加興”，實際上這是不對的。

“嘉”者，“佳”也，是好的意思，而“加”呢，是多添一個的意思，兩者境界的差別不可以道里計。

前者聽著就那么喜興，而后者怎么聽都有一股畫蛇添足、狗尾續(xù)貂的意思。

但這么一個又好聽又喜興的名字是一直到三國末期才有的，那么嘉興這地兒在三國之前都叫什么名字呢？據(jù)清代弘治《嘉興府志》記載，從黃帝劃野分州一直到大禹作《禹貢》，嘉興都屬于揚州。

這個揚州可不是現(xiàn)在的江蘇省揚州市，傳說大禹因治水有功被擁立為帝建立夏朝后，鑄九鼎，將冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍這九州的山川分別刻于九鼎之上，揚州就是其中一個。

戰(zhàn)國時楚國統(tǒng)一了江南，嘉興就歸了楚國，因為嘉興雖然是水鄉(xiāng)，但正源只有兩條，其中主要的一條叫“長水塘”，所以當時咱們這地兒就叫了“長水”。

秦始皇統(tǒng)一中國后，咱們這兒一開始還是叫“長水”，一直到始皇三十七年（公元前210年）的時候，秦始皇東巡，“有望氣者云：五百年后江東有天子氣。

始皇至令諸囚徒十萬人掘淤其地，表以惡名，改之囚倦，后人訛為由拳。

”后漢三國時，屬東吳。

孫權黃龍三年（公元231年）的時候，“由拳野禾禾生雙穗”，也就是出現(xiàn)了一種野生的高產(chǎn)良種水稻，孫權當時正在為稱帝造勢，一聽這事兒立馬開始炒作：外交部、宣傳部聯(lián)合發(fā)文，說這是“祥瑞”，是“順應天命”的征兆，并改年號為“嘉禾”，同時又把咱們這地兒改名為“禾興”。

到了赤烏五年（公元242年），因原來的太子孫登戰(zhàn)死，立了新太子孫和，為了避諱，就把“禾興”改成了“嘉興”。

此后嘉興雖然久歷戰(zhàn)亂，但人口還是不斷地多了起來，經(jīng)濟也越來越繁榮，又有過一些別的名字應運而生，比方說“秀水”，以及由“秀水”演變而來的“秀州”。

到了宋代政和年間，又改秀州為嘉禾郡，其歷史淵源仍在三國東吳的嘉禾紀年，所以“嘉興”又可以叫“嘉禾”。

第三篇：文化調(diào)查報告

一、調(diào)查工作概述

（一）、調(diào)查概況

筆者于20xx年秋對我實習所在的小學（*縣**基金小學）進行了校園文化建設調(diào)查。通過調(diào)查研究，對該校的校園文化建設現(xiàn)狀有了初步的了解，為準確地掌握當前農(nóng)村小學的校園文化建設現(xiàn)狀，深化教育改革，加強農(nóng)村小學校園文化建設的針對性，提高農(nóng)村小學校園文化建設的實效性，探索實施素質(zhì)教育的新路子提供了客觀依據(jù)。

（二）、調(diào)研目的、意義

校園文化建設是學校辦學理念的具體體現(xiàn)，是學校發(fā)揮育人功能的重要抓手。為加強校際學習聯(lián)系，進一步探索具有各校特色的校園文化建設新路子，打開學校德育與教學相互促進的新局面。

（三）、調(diào)查切入點：

此次調(diào)查以校園文化建設為主要內(nèi)容，即物質(zhì)文化建設、精神文化建設、制度文化建設為主要切入點展開調(diào)查。

（四）、調(diào)查時間及對象：

調(diào)查時間：20xx年9月20日―20xx年1月20日

調(diào)查對象：*縣**基金小學及該校部分教師、學生

（五）、學校概況

*縣**基金小學原名大埠中心小學，是一所始建于1934年的名不見經(jīng)傳的典型山區(qū)小學，因條件所限，學校規(guī)模極小，校園破爛不堪，當時的校園面積僅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上還是低矮破爛、陰暗潮濕的一級危房。在校的學生也不過200多人。因為校舍嚴重不足，周邊村莊里的許多學齡孩子都無法入校讀書，只能分散在另外幾個教學點――上世紀五六十年代生產(chǎn)隊的土倉庫里上課。就在這一年，正在尋找資助對象的洪逸揮先生，在贛州市旅游局的牽線搭橋下，與大埠中心小學結(jié)上了不解之緣，大埠中心小學也從此更名為**基金小學。

如今，該校的辦學條件發(fā)生了翻天覆地的變化，校園面積翻了幾番，危房全部被拆除，建起了寬敞明亮的教學樓和宿舍樓，教學環(huán)境和設施設備得到大大的改善，學校辦學規(guī)模也不斷擴大，目前已擁有學生1167人，教職工46人，且30歲以下的教師占教師總?cè)藬?shù)的2/3，比原來增加了近三倍。

10年來，逸揮基金會以一種全新的精神理念一直關心學校的成長，使學校管理大大加強，辦學質(zhì)量顯著提高，由全縣后進一躍進入了先進行列。在20xx年舉行的三年級語文、四年級數(shù)學抽考中，該校成績分別名列全縣同類學校第一、第二名。20xx年起，在全縣抽考中，該校又連續(xù)四年取得全縣同類學校第一名。師生中還涌現(xiàn)了一大批工作、學業(yè)、操行優(yōu)秀分子，受到各級表彰，其中有一名教師被評為全國模范教師。加上學校其他各方面均取得不錯的進步，從20xx年起至今，該校連續(xù)獲得“市文明校園、德育示范學校”、“紅領巾示范學校”、“小公民道德建設示范基地”、“文明校園創(chuàng)建先進單位”、“提高教育教學質(zhì)量先進單位”等眾多榮譽。

二、調(diào)查基本情況分析

*縣**基金小學把校園文化建設置于體現(xiàn)學校理念、學校精神、學校品位的高度來積極構建，使其在倡導素質(zhì)教育、培養(yǎng)學生良好素質(zhì)的過程中，較好地發(fā)揮其育人功能，成為全面實施素質(zhì)教育的有力支撐。

1、精心設計，構建綠化、美化、知識化的校園環(huán)境。

在創(chuàng)建過程中，學校在布局調(diào)整、建筑設計、區(qū)域劃分、小品點綴、綠化配套等方面進行了精心的設計與構建。尤其在學校內(nèi)部環(huán)境的建設上，以“從新”、“從特”、“從細”來裝點布置。目前，校園內(nèi)教室、宿舍、走廊、活動室都能做到美觀潔凈，而各式宣傳櫥窗、畫廊、黑板報上豐富多彩的內(nèi)容成為全校師生經(jīng)常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現(xiàn)在各區(qū)域的宣傳標語、校訓、名人警句無不體現(xiàn)出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學生的一些書法、美術作品的點綴，加濃了學校典雅怡人的文化氛圍，給師生提供一個賞心悅目、充滿生機的教育空間。學校的校園環(huán)境真正成無字的詩、無聲的歌、立體的畫。

2、規(guī)范有序，形成制約、自律、激勵的法治環(huán)境。

以法治校、以法治教，應是實現(xiàn)學校管理序化優(yōu)化的重要途徑，也是弘揚校園文化的重要原則。近三年來，學校依據(jù)學校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性特點的規(guī)章制度，使學校在校園管理、評先薦優(yōu)、行為規(guī)范、考績考勤等諸方面有章可循。在制定或修改每一項制度時，學校都組織教師或?qū)W生積極參與，發(fā)動大家充分發(fā)表意見，力求各項制度能為全體成員共同認可，共同接受。

3、與時俱進，倡導開拓、進取、創(chuàng)新的人文環(huán)境。

*縣**基金小學在校園文化建設中，十分重視人文環(huán)境的構筑，盡最大限度地把時代信息、時代精神、時代理念融入校園文化之中，使學生能做到“立足校園、關注祖國、放眼世界”。一周一次的國旗下講話，直接成為“世紀論壇”。在這“世紀論壇”上，講話者歌頌改革開放以來的豐碩成果，介紹科技發(fā)展的最新成就，暢談個人的社會責任，描繪獻身四化、獻身祖國的宏偉理想，所有這些，激發(fā)了全校學生愛校愛國、立志成才的'熱情。

4、以人為本，優(yōu)化培養(yǎng)特長的活動環(huán)境。

校園文化的建設應是一種動態(tài)的過程，它應當以人為宗旨，以活動為載體，通過校園文化的張揚與滲透，來鮮明學校理念，鮮明教育理念，發(fā)展師生個性、陶冶師生情操，增加師生的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識和開拓創(chuàng)新意識。近幾年來，學校采用“坐標式”來組織開展各類活動。橫向以時間為序，在每學期，每學年中具體規(guī)劃好面與點的校園文化活動。活動內(nèi)容的安排主要依據(jù)紀念節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、學校特點來組織。縱向以空間為序，通過陣地建設來組織安排活動。近幾年來，學校充分利用一切文化宣傳陣地，音樂、美術、書法等興趣小組、學校德育基地、社會實踐基地等，使教師與學生都有共同參與的空間，都有“露一手”的機會。校園文化活動的積極開展，既普及又有提高，使全校師生在活動中激發(fā)了興趣，發(fā)展了個性，培養(yǎng)了特長，形成了風格。形成校園文化的鮮明特色與風格。

三、調(diào)查收獲與思考

當代的學生具有“興趣多樣化，生活多色彩，成才途徑多”的特點。校園文化建設可以滿足他們求新知、求技能、求娛樂、求交際、善表現(xiàn)的愿望及要求；能開拓他們的視野，提高他們的素質(zhì)和能力，有利于他們在知識、能力、道德、情操諸方面的發(fā)展。因此，全面性、多層次、多角度地開展校園文化建設，對學校全面推行素質(zhì)教育，具有重要的作用。

1、校園文化建設在陶冶學生情操，豐富業(yè)余生活的同時，能激發(fā)調(diào)動他們的創(chuàng)造性，使他們的剩余精力得到渲泄，使他們的潛能得到開發(fā)利用。

2、校園文化活動可以增強學生的榮譽感和責任感，起到自覺維護班級、學校的榮譽，激勵他們?yōu)槿娉砷L而努力學習、認真探索。

3、校園文化活動能調(diào)劑、豐富學生的業(yè)余生活，使他們在緊張的學習之余得到輕松愉快的休息，同時校園文化活動的開展，有利于培養(yǎng)學生的參與意識，促進學校全方位、多角度為學生成長、成才進行研究和探討。

4、可以充分發(fā)揮校園文化建設的教育作用，提高學生的文化素質(zhì)，學生在接受教師教育的同時，通過參加校園文化活動來提高自己的素質(zhì)，為將來走向更高一級學校打好基礎，做好準備。

5、校園文化是學校師生共同創(chuàng)造的群體文化，優(yōu)秀的校園文化寄托了全體師生的理想、希望、要求，滿足了全體師生共同的需要，使學校群體產(chǎn)生強烈的內(nèi)聚力量和激勵力量。同時能夠激發(fā)全體師生對學校目標、準則的認同感。個體對群體強烈的歸屬感、自豪感和使命感。一方面，校園文化建設越發(fā)達、愈成熟，群體心理就愈協(xié)調(diào)、相融的越統(tǒng)一，學校對個體的吸引力、凝聚力、激勵力就愈大，群體意識就愈強。另一方面，處于社會中的體現(xiàn)凝聚力、激勵力的學校形象，在校園文化建設中通過擴散、傳播，還會使外部公眾對學校的信念、目標、育人的有效性也產(chǎn)生認同和信心，這樣就可以強化學校內(nèi)部的自信力，從而將個體目標整合為學校總目標。

第四篇：青島調(diào)查報告

8月28日，山東師范大學心理學院“調(diào)研山東”暑期社會實踐服務隊遠赴青島城陽，在城陽農(nóng)貿(mào)市場完成了以“關心三農(nóng)問題，了解新農(nóng)合”為主題的社會調(diào)查活動，調(diào)查城陽區(qū)的新農(nóng)舍實施現(xiàn)狀，關心三農(nóng)問題，了解農(nóng)民心聲。

此次“調(diào)研山東”活動是共青團山東省委聯(lián)合大眾網(wǎng)為引導廣大青年學生深入基層，關注社會，形成正確的思想認識而在山東省高校團組織廣泛開展的大學生社會實踐活動。

28號上午8時，團隊成員來到城陽區(qū)流亭街道辦勞動保障服務中心，對該中心趙善木主任和劉濤統(tǒng)計員進行專訪，了解該地新農(nóng)合的一些基本情況。訪談中，團隊成員就該地新農(nóng)合實施現(xiàn)狀、現(xiàn)階段水平、預期水平、實施中的困難等問題，與趙善木主任和劉濤統(tǒng)計員展開了深入的討論。

隨后，團隊在城陽區(qū)衛(wèi)生局的幫助下來到城陽區(qū)農(nóng)貿(mào)市場展開社會調(diào)查。實踐隊員在城陽區(qū)農(nóng)貿(mào)市場拉起橫幅，對來往的人員進行調(diào)查，主要形式包括口頭采訪、問卷調(diào)查等。在城陽區(qū)衛(wèi)生局及農(nóng)貿(mào)市場管理辦公室的協(xié)助下，調(diào)查活動圓滿結(jié)束。

青島城陽是山東師范大學心理學院“調(diào)研山東”暑期社會實踐服務隊暑期社會實踐活動的關鍵一站。在此之前，團隊已經(jīng)在成員各自所在地，包括濟南、濟寧、濰坊、威海、聊城、臨沂六地進行了入戶專訪和問卷調(diào)查等活動。此次調(diào)查旨在了解山東省“新農(nóng)合”的參保情況、社會滿意度、籌資水平和保障水平，農(nóng)民對之的知曉程度和了解情況，不同特征、地區(qū)和經(jīng)濟水平的農(nóng)民對醫(yī)療保障的.需求和承受能力的差異，農(nóng)民受益程度等一系列問題，發(fā)現(xiàn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度存在的問題和不足，提出合理化建議，為制定新的方案提供數(shù)據(jù)支持和相關信息，使新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度進一步完善，更好地為廣大農(nóng)民服務。

暑假實踐報告，實踐心得，實踐感受，社會實踐報告，實踐報道，實踐風采

第五篇：文化調(diào)查報告

調(diào)查目的：

此次調(diào)查主要是為了將茂名地區(qū)農(nóng)村新年習俗系統(tǒng)地形成文字，將其展現(xiàn)出來，以此來激發(fā)人們對年俗的關注，同時也為文化流失敲響警鐘。

時間：

20xx年1月14日到1月27日

地點：

茂名市信宜

調(diào)查對象：

親朋、鄰里

調(diào)查方式：

查閱相關書籍、走訪、請教

調(diào)查范圍：

關于信宜地區(qū)各種風俗文化以及春節(jié)期間的禁忌，天氣狀況、飲食所賦予的含義。

我從小生活在信宜，一直生活在這個地區(qū)，對于該地區(qū)的風土人情已經(jīng)不在意，自從在外地求學才發(fā)現(xiàn)每個地區(qū)都有其獨特的人文風俗，特別是年俗更是差強人意，南北地區(qū)差異尤為明顯，例如南部地區(qū)的福建省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深，正因為各地區(qū)不同的風俗文化才構勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關于信宜地區(qū)的年俗社會實踐調(diào)查報告概況。

在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說法，正月里禁忌剪頭發(fā)，剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個喜慶的日子，有人講如果新春期間做個媒，這不喜上添喜嗎？但是在我們這是不允許的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里禁忌做媒。同時新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的預兆。一個正月處處暗藏著年俗“機關”稍不留意就會中招。初一至初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以使用，被稱作縫破，意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補起來。在我們這的新春期間，對天氣狀況也格外關注，如果初一至初六天氣都為晴，那么預示著在新的一年里六畜興旺，反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽高照，對生活充滿了信心和美好的希冀。在信宜地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱為莊稼會，如果這一天吃餃子，在新的.一年里五谷豐登，糧食滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會財源滾滾，興旺發(fā)達。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預示新的一年里大人小孩身體安康無病痛無災患。這些在簡單不過的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的希望。

在人們不知不覺的遵循它的時候，也就產(chǎn)生了對未來美好生活的一種向往，由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報告文字簡短，語言平實，但對于我這個一直生活在這個環(huán)境中的人來講，在沒做這個調(diào)查報告之前，已經(jīng)將其拋棄殆盡，因此，這次調(diào)查報告也是對自身對待風俗文化態(tài)度的一種修正。同時系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息，把我們這樸實的年俗文化變成文字，以此來激發(fā)更多的人，去關注年俗，關注身邊的普通文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化大量流失。

第六篇：作文地名調(diào)查報告

內(nèi)容來源：上網(wǎng)查資料

報告內(nèi)容：

西安是一個歷史悠久的城市，它的兵馬俑文明中外，是一個充滿文化氣息的古老城市。

西安市位于我國大陸腹地黃河流域中部的關中盆地，面積9983平方公里，屬于溫熱帶，平均溫度13.3℃，最冷月平均氣溫-0.9℃，最熱月平均氣溫26.4℃，全年無霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。

據(jù)說自公元前約11世紀至公元9世紀末，西安曾長期是古代中國的`政治、經(jīng)濟與文化中心，并歷年來為地方行政機關――州、郡、府、路、省和長安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級建制――京兆府(郡)轄區(qū)，元代改京兆為安西路(后改奉元路)，明洪武二年(公元1369年)廢奉元路設西安府，西安由此得名。

現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物，還增加了許多現(xiàn)代化的設施和建筑物，西安變得越來越美，使許多中外人士慕名而來，西安是一個魅力城市。