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第一篇:學(xué)生調(diào)查報告
人生追求,就是指一個人的人生理想、從很小的時候開始,父母就在教育、指導(dǎo)我們,因為他們望子成龍,望女成鳳、于是,我們每一個人都懷揣著自己的夢想走向未來,最終在高考的分岔口處,我們跨入了大學(xué)的校門、在這里,我們是堅持自己的已有目標(biāo)奮進(jìn)呢,還是重新步入自己的人生規(guī)劃之路?我們就此進(jìn)行了對當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于人生追求的認(rèn)識以及規(guī)劃的深入調(diào)查,具體情況:
一、調(diào)查目的:
大學(xué)是每個莘莘學(xué)子夢寐以求的地方,然而進(jìn)入大學(xué)我們首先遇到的就是角色轉(zhuǎn)變的問題.從高中到大學(xué),無論從生活方式,學(xué)習(xí)方法,到人際交往都會有全新的感受.面對大學(xué)新生活中的問題.面對自己的未來.我們需要用全新的視角去認(rèn)識,去體會.但是,大學(xué)能否給予我們所需要的一切?很顯然不能.大學(xué)只是人生追求中的一步棋,是實現(xiàn)每個人人生理想之前的一個小目標(biāo),隨著這個小目標(biāo)的實現(xiàn),經(jīng)過了一個個或長或短的喜悅――高考成功之后,很多大學(xué)生便陷入了迷茫之中.在我們成功地選擇了這個岔路口之后,人生究竟會有什么樣的變化呢?我們就在校生的人生追求的以及對人生追求的認(rèn)識進(jìn)行了深入調(diào)查.目的是希望通過這次有針對性的問卷調(diào)查得出一些實用的數(shù)據(jù)了解大學(xué)生人生追求的一些實際狀況及相關(guān)影響因素.
二、調(diào)查對象:
商院全校在校生
三、調(diào)查方式:
本次調(diào)查采取的是隨機問卷調(diào)查,以及網(wǎng)上查找資料
四、調(diào)查時間:
XX年4月15號――XX年5月30號
五、調(diào)查內(nèi)容:
此次調(diào)查內(nèi)容主要是當(dāng)代大學(xué)生的人生規(guī)劃情況以及他們對人生追求的看法,我們共向?qū)W生提出15個問題
六、調(diào)查結(jié)果分析
調(diào)查結(jié)果顯示,在高考填報志愿時,僅有27%的學(xué)生選擇了自己的理想專業(yè),他們實現(xiàn)了自己的短期的愿望并表明自己將一如既往地向著最終的目標(biāo)奮斗;有18%的學(xué)生的專業(yè)還是別人幫自己選的,這些學(xué)生由于他們對各專業(yè)不是很了解,也不清楚目前的就業(yè)市場情況,但當(dāng)他們了解之后,就開始選擇適合自己的專業(yè);還有55%的學(xué)生是自己隨便選的專業(yè),因為他們不知道自己的人生夢想,僅僅是為了完成父母的愿望――考上大學(xué)。這些數(shù)據(jù)很明顯地反映出當(dāng)代大學(xué)生人生的遙遠(yuǎn)目標(biāo)并不是很明確。那么,在進(jìn)入大學(xué)的幾個月或者幾年之后,他們還是那么迷茫,不知所措嗎?
對于樹立追求目標(biāo)問題,有73%表示非常重要.但僅有19%已經(jīng)樹立目標(biāo),樹立目標(biāo)后,有15%的學(xué)生選擇邊行動邊根據(jù)實際情況調(diào)整目標(biāo).有5%選擇立即行動,一定要完成.但還有75%選擇會因為突發(fā)狀況而中斷或暫不付諸行動.還有相當(dāng)一部分人――58%認(rèn)為應(yīng)該要樹立目標(biāo)卻還在考慮之中.當(dāng)然,也不能排除那些極少數(shù)的還不想有目標(biāo)的人.在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中,沒有追求的人能夠幸福安穩(wěn)地生活下去嗎?
在實現(xiàn)人生追求的旅途中,我們難免會遇到多種坎坷,俗話說:“失敗乃成功之母?!蔽覀兛隙〞馐芨鞣N挫折,比如:感情受挫,來自戀人的傷害;沒有成就,事業(yè)受挫;人情冷漠,孤獨,不被人理解;空虛,無所寄托等等。那么,我們就需要精神上的動力,這種動力又從何而來呢?
1、專業(yè),影響了我們的人生追求嗎?
據(jù)調(diào)查,27%的學(xué)生是選擇了自己的理想專業(yè)。在他們進(jìn)入大學(xué)之后,有21%已經(jīng)有了詳細(xì)的人生規(guī)劃,奔著他們的人生目標(biāo),在不斷的努力著。不管是遇到什么困難,他們只要想到:我還有追求,就會咬緊牙關(guān),向著目標(biāo)靠近。79%當(dāng)然還在思考自己的人生規(guī)劃。在訪談時,他們說到:“‘不同的人生目標(biāo)有著不同的人生選擇,不同的人生選擇決定著額不同的人生追求,不同的人生追求又有著不同的人生價值。’――這是我們思修課的所獲。所以我們應(yīng)該謹(jǐn)慎考慮,充分考慮過后在制定詳細(xì)的人生規(guī)劃!”無論是別人為我們選的專業(yè)還是自己隨便選的,進(jìn)入大學(xué),一個嶄新的平臺擺在我們的面前,我們就應(yīng)該充分利用,因此,現(xiàn)在就需要我們審時度勢,樹立自己的人生目標(biāo)。經(jīng)統(tǒng)計調(diào)查,關(guān)于“你覺得你目前是那一類大學(xué)生”這一問題,我們分別對大一、大二、大三、大四的學(xué)生進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下:
大一新生有58%認(rèn)為:未來形勢嚴(yán)峻,但現(xiàn)在很茫然,不知道該如何努力。還有36%覺得在大學(xué)里,無所追求,隨遇而安,過一天算一天,不為將來考慮。那大二的優(yōu)勢怎樣想的呢?同樣,認(rèn)為未來形勢嚴(yán)峻,學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)的就占了56%。整體來看,我們大學(xué)生對未來都很茫然。難道說不是自己的理想專業(yè),就真的沒有指明方向的航標(biāo)了嗎?其實,我們對大學(xué)生的自我認(rèn)識進(jìn)行調(diào)查,旨在為我們大學(xué)生指明方向。既然我們都知道自己處于何種狀態(tài),就說明我們還在為自己的未來思考著?,F(xiàn)在我們應(yīng)該做的即就是樹立起自己的人生目標(biāo)。而且,在樹立起目標(biāo)之后,就應(yīng)該努力實現(xiàn)目標(biāo),不要辜負(fù)自己的汗水!
2、 畢業(yè),就等于實現(xiàn)了我們的人生追求嗎?
幸福的人生是什么?有78%的學(xué)生認(rèn)為就是家庭美滿,事業(yè)成功。這么高的贊成率表明我們大學(xué)生對美好未來的憧憬,那么,在你畢業(yè)之后,你會先著手哪一方面呢?繼續(xù)深造,考研,考碩士,考博士;打工掙錢;著手創(chuàng)業(yè);結(jié)婚安家。其中選擇“繼續(xù)學(xué)習(xí)” 的學(xué)生就占了54%。近年來,“你準(zhǔn)不準(zhǔn)備考研”成了一個熱門話題,不管是剛進(jìn)大學(xué)的新生還是臨近畢業(yè)的大四學(xué)生,大多都會毫不猶豫地去考研,這就是為了適應(yīng)社會的需要,時代的發(fā)展。有16%的的學(xué)生準(zhǔn)備著手創(chuàng)業(yè),盡早的步入社會,培養(yǎng)經(jīng)驗,開始自己的創(chuàng)業(yè)生涯。他們充滿自信,昂首走向自己的人生舞臺。27%決定打工掙錢,他們并不是說大學(xué)里什么都沒學(xué)到,然后就去打工掙錢,而是利用自己所學(xué)的知識開始尋找工作,以便在工作中增長見識,就業(yè)謀生。
所以呢,畢業(yè),并不等于實現(xiàn)了我們的人生追求,在畢業(yè)后,我們還應(yīng)該為自己的目標(biāo)奮斗的!
3、 挫折與動力,能助我們實現(xiàn)人生追求嗎?在調(diào)查中,我們收集了關(guān)于在大學(xué)生實現(xiàn)人生追求的旅途中遇到的來自幾方面的挫折問題。10%來自感情受挫,主要是戀人的傷害。談戀愛,是大學(xué)生的一門必修課。其實談戀愛不見得會影響學(xué)習(xí),會阻礙我們對人生追求的實現(xiàn),或許這種“感情受挫” 一方面會助我們成長,另一方面又會潛移默化地成為我們的動力?!皼]有成就,事業(yè)受挫”占了37.5%,經(jīng)過十年寒窗的苦讀,至今沒有成就會重重地打擊我們,也許會使我們喪失信心,說不定還會重新幫助我們堅定自己的信念??仗?,無所寄托,沒有人生目標(biāo),這會使我們情緒消沉,說不準(zhǔn)又會喚醒我們?!叭饲槔涞陋?,不被人理解”就需要我們用愛來融化,用我們崇高的理想和堅定的信念去擊破它。世上無難事,只怕有心人。面對這些小的挫折,值得我們大驚小怪嗎?在實現(xiàn)人生追求的砍途中,它們,只是小菜一碟!
可以看出,在當(dāng)代大學(xué)生身上,“實現(xiàn)對父母的報答之恩”占了較大比例――46%。父母,是含辛茹苦地?fù)嵊覀兂扇说娜?,大學(xué)生基本上都表達(dá)出了他們對父母的感激之恩,所以,這種動力來源是強大的,無堅不摧的。實現(xiàn)自我價值,也是我們大學(xué)生奮斗的力量源泉。塑造完美人格,實現(xiàn)人生追求,體現(xiàn)人生價值,這是大學(xué)生的義務(wù)。為了國家的需要,6%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想,為了國家的人才需求,我們應(yīng)該堅持不懈的努力。還有10%覺得金錢就是那么閃閃發(fā)光地吸引著我們的眼球,我們又會為了它而奮斗著。金錢也好,父母的報答之恩也罷,都在激勵我們之前,為實現(xiàn)自己的人生追求而奮斗。
通過對當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于人生規(guī)劃以及對人生追求的認(rèn)識的調(diào)查,我們在此希望有夢想的同學(xué)繼續(xù)努力,實現(xiàn)自己的人生追求,同時也希望絕大多數(shù)的同學(xué)盡早確立自己的遠(yuǎn)大追求,向著目標(biāo)奮斗,我們的人生才會充滿色彩。不要虛度光陰,因為“寸金難買寸光陰”!
第二篇:學(xué)生調(diào)查報告
一、學(xué)生思想道德的基本狀況
(一)理想與追求
調(diào)查顯示,當(dāng)今的中小學(xué)生有較強的自我意識,他們更務(wù)實、更現(xiàn)代、更人性,也更重視個人的發(fā)展,這是社會的人本化和價值觀的多元化的具體體現(xiàn)。無庸質(zhì)疑,這一代的中小學(xué)生是歷史上最優(yōu)秀的一代,他們的獨立性很強,不來虛的,失去了崇高的理想,但卻有扎實的追求,雖然在太強調(diào)自我的時候可能忽略了對別人的關(guān)照;他們在追求物質(zhì)利益的時候,可能對社會的責(zé)任想的不多,但這些都不能否認(rèn)這一代人本質(zhì)的優(yōu)點。
1、功利的學(xué)習(xí)目的,務(wù)實的人生態(tài)度。
“人生的意義何在?”這是一個體現(xiàn)人生價值取向的鄭重的問題。調(diào)查顯示,接近半數(shù)的學(xué)生把金錢、地位和安逸的生活作為人生追求的目標(biāo)。在被問及“你認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是什么?”時,多數(shù)學(xué)生選擇了“為自己以后能找個好工作”,只有三分之一的學(xué)生選擇了“報效祖國,服務(wù)大眾”。可見,昔日學(xué)子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學(xué)生身上以漸漸消退,取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。
日益激烈的社會競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機,暴富的神奇,逐漸拉開的貧富差距使他們十分現(xiàn)實地考慮自己的將來。這種表現(xiàn)在城市學(xué)生身上體現(xiàn)的尤為明顯(城市小學(xué)、初中、高中學(xué)生選擇為自己而學(xué)習(xí)的比例均大大超過農(nóng)村學(xué)生)。我們不能簡單地把這種傾向作為個人主義來批判,而是應(yīng)該幫助學(xué)生很好地處理個人與他人以及個人與社會的關(guān)系,充分肯定他們重視個人、重視個**利以及自我價值的傾向。但從另一方面來說,過分地關(guān)注自我,也會產(chǎn)生社會化方面的不良傾向,會產(chǎn)生不能很好適應(yīng)社會的問題,這也是當(dāng)前教育中應(yīng)該重視的問題。
但是近年來,老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來教育學(xué)生,他們已經(jīng)習(xí)慣于用“不好好學(xué)習(xí)就找不到工作”等通俗的小道理來激勵學(xué)生,他們認(rèn)為為國為民的大道理太過空泛,遠(yuǎn)不如小道理來得實在,但這些看似實在的小道理永遠(yuǎn)無法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。
從小學(xué)到中學(xué),學(xué)生的價值觀呈現(xiàn)明顯的滑坡。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對外開放傳進(jìn)來的種種基于個人本位的思想觀念,既強化了中學(xué)生自我奮斗、自我拼搏的意識,又強化了中學(xué)生注重個人利益、滿足個人欲望的思想,以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學(xué)生的價值觀念從社會本位向個體本位轉(zhuǎn)移,進(jìn)而表現(xiàn)出較強的個性和自主性。近年來,各中學(xué)間的競爭日趨激烈,分?jǐn)?shù)漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”,卻漸漸忘卻了“傳道”的責(zé)任。長期流水線式的工作方式讓中學(xué)老師們對教育的神圣內(nèi)涵日漸麻木。這一點在“非典”肆虐之時表現(xiàn)的尤其明顯,危難當(dāng)頭,大戰(zhàn)在即,中學(xué)老師們的熱情與責(zé)任心遠(yuǎn)不如小學(xué)的同行。在這種功利的社會背景和教育氛圍之下,相當(dāng)比例的學(xué)生對學(xué)習(xí)的目的表現(xiàn)出迷茫與困惑,這種困惑在初中生身上最突出,調(diào)查顯示:初中生選擇“說不清楚為什么學(xué)習(xí)”的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于小學(xué)生和高中生。
2、尊重知識卻鄙視勞動。
在被問及自己理想的職業(yè)時,學(xué)生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向,再也沒有過去“我長大了要當(dāng)一名科學(xué)家”那種異口同聲,可見當(dāng)代學(xué)生的獨立思考能力以遠(yuǎn)勝與前人。希望成為高級知識分子或科技工作者的人數(shù)最多,排在第三位的是選擇做一個機關(guān)工作人員,這三項合計人數(shù)接近80%,想當(dāng)老板的人并不算多,僅占16.7%,只有愿做知識分子的人數(shù)的一半??梢婋S著社會的發(fā)展,人們對知識的作用普遍認(rèn)同,而且學(xué)生對金錢的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多,在他們心中知識更重于金錢。但93.2%的學(xué)生還是趨向于收入穩(wěn)定而豐厚的職業(yè)。
調(diào)查顯示,選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計不到8%,這樣的結(jié)果并不令人意外,當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨生子女,即使農(nóng)村學(xué)生,參加生產(chǎn)勞動的時間也遠(yuǎn)不如以前的孩子,城市的學(xué)生勞動的機會更少。家長、老師僅對學(xué)生的成績提出要求,甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人,勞力者治于人”的落后思想,這些都增加了學(xué)生對勞動的鄙夷。事實上國家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動者,而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動者的大軍,追求較高層次的職業(yè)本也無可厚非,但學(xué)生對勞動的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展,也不利于個人成長。因此在中小學(xué)加強勞動教育,培養(yǎng)學(xué)生對生產(chǎn)勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。
3、長大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首選。
69%的學(xué)生希望自己長大后能成為一名共產(chǎn)黨員,22.7%的學(xué)生不想?yún)⒓尤魏握谓M織,希望自己成為**黨派成員的學(xué)生占8.7%。希望加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生中有相當(dāng)一部分對黨的知識了解很少,但長期的教育使他們對黨有一種樸素的感情,這其中也不能排除其他動機的參與,但至少說明對黨的支持與信任是當(dāng)代學(xué)生思想的主流。這為進(jìn)一步加強中小學(xué)生政治思想教育提供了良好的基礎(chǔ)。
(二)基礎(chǔ)文明
1、基礎(chǔ)文明水平顯著提高。
調(diào)查顯示,43.1%的學(xué)生認(rèn)為自己“在任何時候都能做到不隨地吐痰”,40%以上的學(xué)生表示在日常生活中,自己基本能做到不隨地吐痰。兩項合計人數(shù)超過80%,這個比例應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過成人。72%的女生和61.54%的男生在風(fēng)景區(qū)會將吃剩的果核放在包里,遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在進(jìn)敞開的別人的房間時會先敲門,這無疑是十分有禮貌的行為。有不少同學(xué)在點點滴滴的小事中處處展現(xiàn)著自己的道德素質(zhì),把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱,公共場所低聲說話,男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛心,彬彬有禮,文明守紀(jì)的人交往,很少有人會喜歡一個總是不顧忌別人感受,行為粗魯?shù)娜俗鲎约旱呐笥选?/p>
可見隨著社會的發(fā)展,人們生活水平的提高,公德意識已漸入人心。另外,進(jìn)入21世紀(jì)以來,學(xué)校德育的方向從高高在上的政治說教轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育,多年扎扎實實的工作,目前已初見成效。 實習(xí)但也要看到,學(xué)生在問卷中所反映出的道德水平與人們的感覺有很大出入,在日常生活中大家感覺亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍,這說明問卷調(diào)查的結(jié)果并不完全反映了真實的情況,很多同學(xué)只是紙上談兵,答案只是答案,大家都知道應(yīng)該怎樣做,但落實到行動上就不是這樣了。因此加強學(xué)生基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育仍然任重道遠(yuǎn)。
2、城市學(xué)生優(yōu)于農(nóng)村。
城市學(xué)生選擇“任何時候都能做到不隨地吐痰”的比例遠(yuǎn)高于農(nóng)村學(xué)生。其中城市初中此選項比例為49.4%,農(nóng)村為20.4%,相差29個百分點;城市高中為48.2%,農(nóng)村為38.5%,相差近10個百分點。這一方面說明基礎(chǔ)文明水平與物質(zhì)環(huán)境密切相關(guān),城市孩子的居住環(huán)境、公共活動場所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農(nóng)村。另一方面也說明農(nóng)村學(xué)?;A(chǔ)文明的養(yǎng)成教育還需進(jìn)一步加強。可喜的是農(nóng)村小學(xué)生不隨地吐痰的比例已與城市學(xué)生不相上下。文明的習(xí)慣需要長期的積淀,相信隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民生活條件的改善,學(xué)生的基礎(chǔ)文明水平還會不斷提高。
3、初中生行為習(xí)慣最差。
“在任何時候都能做到不隨地吐痰”的學(xué)生小學(xué)有45.6%,高中有43.4%,初中只有38.5%。而初中學(xué)生選擇“能意識到,但做不到”或“認(rèn)為做到做不到無所謂”的比例卻遠(yuǎn)高于小學(xué)和高中。最通俗的解釋是:小學(xué)生聽話,高中生已經(jīng)懂事,初中學(xué)生最難管。誠然,初中正處于反叛與激變的關(guān)鍵年齡,他們不再像小學(xué)生那樣對師長的指令言聽計從,而且還沒有像高中生那樣的自我修養(yǎng)意識,許多人對個性的理解極不成熟,在訪談中發(fā)現(xiàn),很多初中學(xué)生把奇裝異服當(dāng)作“美”,把污言穢語,不拘小節(jié)當(dāng)作“酷”,初中生的違紀(jì)率,和違法犯罪事件的發(fā)生率都要高于小學(xué)和高中。
從另一個角度看,隨著小升初考試的廢止,小學(xué)素質(zhì)教育漸入正軌,小學(xué)生的基礎(chǔ)文明習(xí)慣大大改善。高中生本就是優(yōu)秀初中畢業(yè)生的集合(本次調(diào)查職高比例較小),諸多習(xí)慣差、學(xué)習(xí)也差的學(xué)生沒有機會進(jìn)入高中校門。因此,高中學(xué)生整體素質(zhì)較高這是不爭的事實。隨著初中間的競爭日益激烈,各校都感受到實實在在的壓力,對升學(xué)率片面追求,使初中德育得不到足夠的重視,因而實效性也大不如小學(xué)和高中。
初中是人生的關(guān)鍵年齡,此時的學(xué)生逐漸開始形成關(guān)于人生的最初的觀念,行為習(xí)慣也漸漸定型,此時的教育往往會對學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響。因此,抓好初中德育,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣有著十分重要的意義。
三、幾點建議
1、協(xié)調(diào)學(xué)校、社會、家庭各方面力量,努力形成全社會都關(guān)心教育的氛圍和促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的合力。
教育是全社會的事。政府要對影響學(xué)生成長的不利得因素加以監(jiān)管,要在社區(qū)中加大有利于學(xué)生全面健康發(fā)展的活動場所建設(shè),要鼓勵興辦民間的旨在培養(yǎng)青少年多方面能力和對各種問題學(xué)生進(jìn)行幫助的志愿者服務(wù)組織和進(jìn)行各種教育咨詢服務(wù)的中介機構(gòu)。教育部門要積極協(xié)調(diào)各方面的力量,在做好學(xué)生教育工作的同時要做好家長的引導(dǎo)和教育工作。
2、力戒教育的功利傾向,讓學(xué)生走出應(yīng)試教育的陰云,在愉悅寬松的環(huán)境中自然的成長。
近年來一系列改革措施的出臺無一不在表明黨和國家的一種決心--教育要轉(zhuǎn)軌,必需從應(yīng)試教育的死胡同中走出來,促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康的發(fā)展??蓪嶋H情況是,智育一家獨大,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)并未減輕,加班加點屢禁不止,德育只能在夾縫中堅難的生存。今天的學(xué)生比以往任何時候都辛苦。所有的新觀念、新思想對他們來講不過是一場游戲一場夢。身在其中的校長和老師們總是在感慨,人在江湖,身不由自己啊!其實身不由已的背后有更深層次的原因。今天的教育太功利了!學(xué)校當(dāng)以育人為本,育人當(dāng)以立德為先,德育是素質(zhì)教育的靈魂,提高青少年一代的道德素質(zhì),是教育最要根本、最重要,也是最迫切的任務(wù)。
3、德育工作要與時俱進(jìn),努力提高工作的科學(xué)性、針對性、實效性。
德育應(yīng)該隨著整個教育改革的進(jìn)程而不斷發(fā)展,這就要求德育工作者要有研究意識、改革精神和創(chuàng)新能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出德育目標(biāo)是課程目標(biāo)不可缺少的組成部分,因此,德育就要認(rèn)真思考如何能夠更好地實現(xiàn)德育與智育的有機滲透,充分發(fā)揮課堂主陣地的作用。德育也要對自己的理念、內(nèi)容、方式、手段進(jìn)行反思,從時代特征出發(fā),努力弘揚主旋律,從學(xué)生的內(nèi)心世界和發(fā)展需求出發(fā),努力實現(xiàn)德育的生活化、心理學(xué)化。教育者更要反思自己的教育素養(yǎng),高度重視教師對學(xué)生影響力正在降低的問題,要更新教育觀念,改善師德狀況,提高業(yè)務(wù)水平,改善教育行為,用豐富、美好、高尚的優(yōu)秀文化去構(gòu)筑學(xué)生的精神世界。
4、現(xiàn)階段的德育工作要努力抓好幾個具體工作。
要堅定不移地抓好對學(xué)生的理想與信念的教育。教育不能世俗化,不能只講小道理,要理直氣壯地宣傳共產(chǎn)主主義的理想與道德,信仰是精神之根,沒有科學(xué)的信仰就會失去精神的家園。
要持之以恒地抓好學(xué)生的基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育,使道德、文明真正形成為學(xué)生的日常習(xí)慣,內(nèi)化為穩(wěn)定的信念并在時時處處體現(xiàn)出一個現(xiàn)代文明人的精神與氣質(zhì)。
要特別關(guān)注問題學(xué)生群體的教育。孩子們在成長的過程中遇到了問題,就象是人生的道路上遇到了岔道,若不能得到及時有效的指導(dǎo),他的生命旅途很可能就會從此呈現(xiàn)另外的景觀。同時,問題學(xué)生又象是生了病的孩子,他們自己最痛苦,最需要關(guān)懷與幫助。問題學(xué)生雖然所占比例不大,但他們也是社會的一分子,他們的表現(xiàn)對校園的秩序,社會的穩(wěn)定有很大的影響。
要切實加強勞動教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育以及性道德的教育。調(diào)查顯示,好逸惡勞,缺乏責(zé)任感、敏感脆弱是當(dāng)今學(xué)生的三大弱點。培養(yǎng)學(xué)生對勞動的感情,形成正確而又現(xiàn)實的勞動觀念是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者的基本要求。要加強對學(xué)生的心理健康教育,做好心理疏導(dǎo)、咨詢工作,培養(yǎng)學(xué)生健康的個性心理。這是一個開放的時代,網(wǎng)絡(luò)道德、性道德的教育雖然剛剛為人們所重視,但可以預(yù)見,如果不以負(fù)責(zé)的態(tài)度去落實這些工作,很可能就有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生掉入成長的陷阱。
5、教育部門要進(jìn)一步加強對中小學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查與研究,以坦誠、務(wù)實、負(fù)責(zé)的態(tài)度去研究新時期中小學(xué)生面臨的新問題。
這是一個變革的時代,社會的每一點變化都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,對學(xué)生狀況的調(diào)查應(yīng)當(dāng)經(jīng)?;皶r了解學(xué)生的思想動態(tài),這樣教育才會有針對性。面對不斷涌現(xiàn)的新生事物,教育者應(yīng)當(dāng)更加虛心,對學(xué)生思想中的新動態(tài),要報有寬容的態(tài)度。在新的教育氛圍里,教育工作者不在再是道德的評判者,而是新舊道德對話中的一方,而勝利永遠(yuǎn)屬于學(xué)生,因為他們才是新道德的締造者。教育要求和學(xué)生需求之間的矛盾是客觀存在的,而這并不意味這悲哀,在師生雙方的矛盾斗爭中,學(xué)生成長了,教師成長了,教育也就發(fā)展了。